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1、浙江省衢州市江山市第二高级中学2021-2022学年高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文章,完成下列小题。智慧之书余光中知识爆炸不一定就是智慧增高。我相信,今人的知识一定胜过古人,但智慧则未 必。新知识往往比旧知识丰富、正确,但是真正的智慧却难分新旧。知识,只要收到就行 了。智慧却需要再三玩味,反复咀嚼,不断印证。如果一本书愈读愈有味,而所获也愈 丰,大概就是智慧之书了。据说天路历程的作者班扬,生平只熟读一部书:圣 经。弥尔顿是基督教的大诗人,当然也熟读圣经,不过他更博览群书。其结果,班 扬的成就也不比弥尔顿逊色多少。真能善读一本智慧之书的读者,离真理总
2、不会太远,无 论知识怎么爆炸也会得鱼忘筌的吧。叔本华说:“只要是重要的书,就应该立刻再读一遍。”他所谓的重要的书,正是 我所谓的智慧之书。要考验一本书是否不朽,最可靠的试金石当然是时间。古人的经典之 作,已经有时间为我们鉴定过了;今人的呢,可以看看是否经得起一读再读。一切创作之 中,最耐读的恐怕是诗了。就我而言,“峨眉山月半轮秋”和“岐王宅里寻常见,我读 了几十年,几百遍了,却并未读厌,所以赵翼的话“至今已觉不新鲜”,是说错了。其 实,散文、小说、戏剧甚至各种知识性文章等等,只要是杰作,自然也都耐读。奇怪的 是,诗最短,应该一览无遗,却时常一览不尽。相反地,卷帙浩繁、令人读来废寝忘食的 许多侦
3、探故事和武侠小说,往往不能引人看第二遍。凡以情节取胜的作品,真相大白之后 也就完了。真正好的小说,很少依赖情节。诗最少情节,就连叙事诗的情节,也比小说稀 薄,所以诗最耐读。朱光潜说他拿到一本新书,往往选翻一两页,如果发现文字不好,就不读下去了。 我要买书时,也是如此。这种态度,不能斥为形式主义,因为一个人必须想得清楚,才能 写得清楚;反之,文字夹杂不清的人,思想一定也混乱。所以文字不好的书,不读也罢。 有人立刻会说,文字清楚的书,也有一些浅薄得不值一读。当然不错,可是文字既然清 楚,浅薄的内容也就一目了然,无可久遁。倒是偶尔有一些书,文字虽然不够清楚,内容 却有其分量,未可一概抹杀。某些哲学家
4、之言便是如此。不过这样的哲学家,我也只能称A.王守仁有家学渊源。他的父亲就有风度,有才华,很受皇帝器重。他自己更是早早就 中了进士。他的父亲被谪龙场时,开创了 “阳明学”,自成一家。B.王守仁的出生及童年非常有传奇色彩。他在母腹中待的时间较长,名字是异人所赐, 直到五岁被异人拍打而且改名后,才开口会说话。C.王守仁个性有刚有柔。刘瑾逮捕戴铳等人后,他主持正义,结果被廷杖遭贬谪。张 忠、许泰等人故意刁难时,他又隐忍宽仁,最终感化了京兵。D.王守仁文武兼备。他不仅通晓兵法战策,在平定宁王造反的过程中,多出奇计,指挥 若定;而且善于射箭,曾以“三发三中”赢得京军欢呼。7.把文中划横线的句子翻译成现代
5、汉语(7分)(1)七月既望,宁王袭下九江、南康,薄安庆。(3分)(2)守仁病甚,疏乞骸骨,举员郎日巡抚林富自代,不俟命竟归。(4分)参考答案:4 .C(易*更换),、5 .C(为守仁正直耿介,为间接表现守仁智谋,为守仁于学问上的造诣)“6 .A(“他的父亲被谪龙场时,开创了 “阳明学”,自成一家”错)7 .(1)七月十六,宁王的军队攻下九江和南康,逼近安度.(“既望知、“薄”的翻深.每 处1分,句意1分)(3分)34(2)守仁病重,上书请求萨官回乡,举淳邸阳巡抚林富代替自己,不等上命回复竟就回家T.(“甚、“乞酸骨”“自代”的翻裤.每处1分,句意分)(4分)/5.阅读下面的文字,完成下列小题。
6、沈作宾,字宾王,世为吴兴归安人。以父任入仕,监饶州永平监,冶铸坚致,又承诏 造雁翎刀,称上意,连进两资。中刑法科,历江西提刑司检法官,入为大理评事。改秩, 通判绍兴府。帅守丘崇遇僚吏刚严,作宾从容裨赞,每济以宽。秩满,知台州,首访民疾 苦,弛盐禁,宽租期,均徭役,更酒政,决滞狱,五十日间尽除前政之不便民者,邦人胥 悦;而前守嫉其胜己,巧媒藏之,罢去。民请于朝,借留不遂,为立“留贤碑”。庆元 初,历官至淮南转运判官,以治办闻。直华文阁,因其任。擢太府少卿,总领淮东军马钱 粮,继升为卿。寻除直龙图阁,帅浙东,知绍兴府。入对,奏:“徽州、南康军月桩不如 期,朝廷科降额,比年日权免一次,来年督促如初,
7、适足启吏奸、重民害,乞明诏 示。又楚州武锋一军已招三千五百余人,朝廷初欲减成,数年未就纪律:一,主将望轻; 二,郡守节制不为礼;三,训练不尽其能。愿令本州少假借,责之练习,期以岁月,考绩 用成否,上于朝而黜陟之。”上嘉纳。韩傀胄方用事,族有居越者,私酿公行,作宾逮捕 置于狱,而窜其奴。未几,除龙图阁待制,知平江府,请得节制许浦水军,诏可。郡有使 臣故海盗也作宾使招诱其党既至慰勉之锡衣物又得强勇者几千人置将以统之号日“义士” 复募郡城内外恶少亦几千人,号日“壮士”。衣粮器械皆视官军,而轻捷善斗过之,于是 海道不警,市井无哗。寻命参赞督府,兼权镇江府。请留成兵千人,又欲以江、闽新军二 千人易旧军千
8、人,备不虞。朝廷难之,遂请祠。言者继及之,复召为户部侍郎。军兴之 余,国力弹耗,见存金谷,仅支旬日。作宾考逋负,桐吏奸,阅三月即有半年之储。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.郡有使臣/故海盗也/作宾使招诱其党/既至慰勉之/锡衣物/又得强勇者几千人/ 置将以统之/号日“义士”B.郡有使臣/故海盗也/作宾使招/诱其党既至/慰勉之/锡衣物/又得强勇者几千人 /置将以统之/号日“义士”C.郡有使臣/故海盗也/作宾使招诱/其党既至/慰勉之/锡衣物/又得强勇者/几千 人置将以统之/号日“义士”D.郡有使臣/故海盗也/作宾使招诱其党/既至/慰勉之/锡衣物/又得强勇者几千人 /置将以统之/号
9、日“义土”11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.大理,即大理寺,古代掌刑法的官署;评事,是大理寺中评决刑狱的官员。B.年号是君主时代帝王纪元所立的名号;庆元,是宋宁宗赵括启用的首个年号。C. “直龙图阁”即龙图阁直阁,是掌编修文书的官职,其级别等同于龙图阁待制。D.户部,古代六部之一,掌管全国土地、户籍、赋税、俸禄等事务的行政机构。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.沈作宾为官爱民,为政以宽。他通判绍兴府,常以宽容调剂守帅对下属的刚严;任台 州知州,体恤民艰,实施有利民生的政策,使州民欢悦。B.沈作宾实事求是,进言献策。他针对楚州武峰守军尚未制定纪律的
10、现状,分析问题产 生的原因并提出解决对策,所提意见被皇帝嘉奖采纳。C.沈作宾秉公执法,恪尽职守。他无畏权臣,逮捕其公开酿私酒的族人及其逃跑的奴仆 入狱;他考核租税拖欠,纠察官吏奸恶,毫不纵容姑息D.沈作宾善用谋略,巧于用人。担任平江府知府时,招安郡中海盗党羽成为“义士”, 招安郡中无赖青少年为“壮士”,使海路安定,市井平静。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而前守嫉其胜己,巧媒廉之,罢去。(2)愿令本州少假借,责之练习,期以岁月,考绩用成否。参考答案:10. D 11. C 12. C13. (1)但是前任知州嫉妒他超过自己,巧诈地诬害构陷他,(使他)罢官而去。(2)希望命令本州稍
11、微宽容它们,(多)督责他们训练,约定(达成目标的)期限,考 核(他们的)绩效成败。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子 的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词 语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。本题中,“郡有使臣/故海盗也/ 作宾使招诱其党/既至/慰勉之/锡衣物/又得强勇者几千人/置将以统之/号日“义 土”,“也”,判断句标志,后边断开;“其党”做“招诱”的宾语,后边断开,排除 BC; “既至”和“慰勉之”主语不是同一个,中间断开,排除A。故选D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识
12、的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的 变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释 的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,C项,“其级别等同于龙图 阁待制”错,“直阁”与“待制”级别不同。故选C。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选 出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找 出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,C项,“逮捕其公开酿私酒的族人 及
13、其逃跑的奴仆入狱”错误,原文是“韩倔胄方用事,族有居越者,私酿公行,作宾逮捕 置于狱,而窜其奴”,可见,并未逮捕奴仆。故选C。【13题详解】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后, 应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式 进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“嫉”,嫉妒;“胜”,超过;“孽”,构陷;“去”,离开。第二句中,“少”,稍微;“假借”,宽 容;“期”,约定。【点睛】网上无译文。6.古代诗文阅读(共34分,共7小题)零陵三亭记(唐)柳宗元邑之有观游,或者以为非政,是大不然。夫气烦则虑
14、乱,视壅则志滞。君子必有游息 之物、高明之具,使之清宁平夷,恒若有余,然后理达而事成。零陵县东有山麓,泉出石中,沮沏污涂,群畜食焉,墙藩以蔽之,为县者积数十人, 莫知发视。河东薛存义,以吏能闻荆楚间,潭部举之,假湘令。会零陵政乱赋扰,民讼于 牧,推能济弊,莅兹邑。遁逃复还,愁痛笑歌,逋租匿役,期月辨理。宿蠹藏奸,披露首 服。民既卒税,相与欢归道途,迎贺里闾。门不施胥吏之席,耳不闻暮鼓之召。鸡豚模醋 ,得及宗族。州牧尚焉,旁邑仿焉。然而未尝以剧自挠,山水鸟鱼之乐,淡然自若也。乃发墙藩,驱群畜,决疏沮珈,搜 剔山麓,万石如林,积坳为池。爰有嘉木美卉,垂水丛峰,珑玲萧条,清风自生,翠烟自 留,不植而
15、遂。鱼乐广闲,鸟慕静深,别孕巢穴,沉浮啸萃,不蓄而富。伐木坠江,流于 邑门;陶土以埴,亦在署侧;人无劳力,工得以利。乃作三亭,陟降晦明,高者冠山 巅,下者俯清池。更衣膳饕,列置备具,宾以燕好,旅以馆舍。高明游息之道,具于是 邑,由薛为首。在昔裨遨谋野而获,宓子弹琴而理。乱虑滞志,无所容入。则夫观游者,果为政之 具欤?薛之志,其果出于是欤?及其弊也,则以玩替政,以荒去理。使继是者咸有薛之 志,则邑民之福,其可既乎!余爱其始而欲久其道,乃撰其事以书于石。薛拜手日:“吾 志也。”遂刻之。【注释】模酷:模qi。,干粮,炒熟的米或面等;醋江,美酒。埴:zhi,黏 o裨退、宓子:裨湛,郑国大夫,善于与诸侯
16、交往,常乘车到郊野游赏,往往获得成 效;宓子,鲁国人,为单父县令,喜欢抚琴娱乐,却将单父治理得很好。4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.然后理达而事成然后:这样以后B.假湘令假:借助C.耳不闻警鼓之召召:聚集D.具于是邑具:完备.以下各组句子中,分别表明薛存义“为政”功绩和“治理”环境的举措的一组是()鱼乐广闲,鸟慕静深乃发墙藩,驱群畜人无劳力,工得以利鱼乐广闲,鸟慕静深乃发墙藩,驱群畜人无劳力,工得以利沉浮啸萃,不蓄而富A.遁逃复还,愁痛笑歌 B.遁逃复还,愁痛笑歌 C.逋租匿役,期月辨理 D.宿蠹藏奸,披露首服.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是()A.君子一
17、定有游乐场所,高雅的设施,使他清明宁静心境平和,常常能够舒适安 逸,这样才能思路通顺办事有效率。B.薛存义到零陵主持政事,混乱的局面得到安定。州中长官对此嘉奖,邻郡纷纷效 仿。C.薛存义从不因繁重的政务而自我困扰,安闲恬适地享受着山水的乐趣。修建三 亭,友好地接待宾客,把客人安置在旅馆,高雅的消遣方式,应该从薛存义开始的。D.本文为一篇山水游记,内容重在叙述三亭修建的原因,描绘其周围美景,目的在于表达对三亭的喜爱之情。7.把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。(9分) (1)邑之有观游,或者以为非政,是大不然。(3分)译:(2)民既卒税,相与欢归道途,迎贺里闾。(3分)译:(3)余爱其始而
18、欲久其道,乃撰其事以书于石。(3分) 译:参考答案:4答案B 假:这里作动词,意思为“代理”。5答案B A项中,“鱼乐广闲,鸟慕静深”是薛存义治理环境的结果。B项中,“遁逃复还,愁痛笑歌”是薛存义为政之后功绩之一,“乃发墙藩,驱群畜”是 他上任以后治理环境的举措,符合要求。C项中,“人劳无功,工德以利”是治理环境的收获。D项中,“沉浮啸萃,不蓄而富”一句也是治理环境的意外收获。6答案D文章内容重在议论抒情,表达作者对薛存义治理零陵县的看法,表达对他独特为政之道的 赞美。7、【文言文参考译文】县城里有观赏游览之处,有人认为不利于政事,这种观点极不正确。如 果一个人心气烦躁就思虑混乱,视野狭隘就思
19、维不敏捷。君子一定要有游乐休息的场 所,高雅的设施,使他清明宁静心境平和,常常能够舒适安逸,优游有余,这样之后才能 思路通顺办事有效率。零陵县东有一处山脚,泉水从乱石中流出,低湿泥泞,各种牲畜在这里吃喝,用墙 壁篱笆遮蔽它,治理本县的县令累计有数十人,都不知道打开察看。河东(今山西永济) 薛存义凭借为政的才能闻名于荆、楚之地,潭部(湖南观察使)推举他,代理湘县令。恰 逢零陵政事纷乱赋税繁多,百姓告状到永州刺史,要求推举贤能解除弊端,薛存义于是到 这里主持政事。逃亡的人返回家园,悲愁伤痛的人们恢复了欢声笑语;逃避租税躲避徭役 的,一个月就辨明理清了;很久以危害社会的蛀虫、隐藏的坏人,也现身出坦白
20、服罪。亘 姓缴纳完赋税,一起高高兴兴地走在回家的路上,乡里(父老)迎接庆贺,百姓门前不用 给催税的县吏设席,耳中听不到聚集民众巡事的鼓声,鸡肉猪肉干粮清酒,整个宗族共同 享用。州中长官(对此)嘉奖,邻郡纷纷效仿。尽管如此,薛存义从不因繁重的政务而使自我烦扰,享受着山水鸟鱼的乐趣,恬淡自 如。于是拆除墙壁和篱笆,驱赶走各种牲畜,排除壅塞疏通沼泽,铲除清理山脚。堆积起 如林的山石,积累山坳边的泉水使之成为池塘。于是就有良木美草,瀑布山峰,山间清 明,云气散漫,清风自起,烟霭漂浮,不用人力刻意培植就能自然形成。游鱼喜欢广阔悠 闲的池塘,飞鱼依恋恬静幽深的山林,它们在这里繁衍筑巢,游鱼自由邀游,飞鸟鸣
21、叫聚 集于林中,不必刻意养殖而繁富。砍伐树木抛入江水中,就漂流到城门口。挖土烧砖瓦, 也在县衙附近。不需要多少劳力,修建三亭的上程却有很好的效果。于是修建好了三亭 (即读书亭、湘绣亭、俯清亭),无论上山下山晴天阴天,爬到高处的可直到山巅,下到 山下的能观赏清澈的池沼。洗漱吃饭烹调,所有用具一应俱全,可以友好地接待宾客,可 以把客人安置在旅馆,高雅的消遣方式,在这里非常完备,这是从薛存义开始的。古代裨洪在山野里思考就能获得好的结果,宓不齐在衙堂上弹琴而把地方治理得很 好,如果思维混乱、思想呆滞,就会什么都不能容纳进入,那么观赏游息的阁楼亭台.果 真是政事所应具备的条件吗?薛存义的心胸志趣,果真是
22、于此吗?说到它的弊端,就是因 为玩乐而荒废了政事,因为荒废了政事而放弃了治理。假使继薛存义为零陵县令的人都有 他的志向,那么百姓的福气,怎么会有穷尽呢!我喜欢从他开始的这种好风气,也希望这 种为政的做法能长期保留,于是写下他的事迹并刻到石头上。薛存义跪拜说:“(这是) 我的志向啊。”于是刻下这些。略三、语言文字运用(20分,共4题)7 .阅读下面三则材料,回答问题。(10分)材料一 2010年中国丹霞地貌申遗总耗资超过10亿元,牵头的湖南省新宁 县,为这次申遗花了 4亿多元,而其每年的财政收入不过2亿。本次申遗中,同样 具有丹霞地貌的甘肃省张掖市因资金不足退出了申请。材料二云南丽江古城申遗成功
23、后,旅游业对当地GDP的贡献率常年保持在 百分之五十。材料三云南石林风景名胜区自从申遗成功后,门票就从先前的140元调整 到175元,而用于景区日常维护的经费不到门票收入的百分之十。(1)请用一句话概括以上材料的内容。(2)你对以上材料有何 看法?请简要阐述。参考答案:(1)巨资中遗重收部,轻保妒.(2)双点一K在联合国世界遗产公约里.对世我遽产的要求是口一切以保妒为本、 可以说,保护文化遗产才是申遽”的根本目的然而.在羟济利益的宠使下,目的的“申 送热”显然有本末倒素的趋势保妒被放到了次娶的位黄.羟济利益最大化反而成了首费目 的.现点二3巨资申遵”应当谡慎行如果申通”不成功,谓为这场“碗”买
24、毋? 即使“申遗”成功,在功利心态的驱使下.无不吃有效保护送产又是f同期.如祟内心深 处充清了对文化遗产的敬畏和尊重,又何必花费巨资拜一顶等子敷呢.现点三,世界遽产是人类共同拥m的资源,绝不仅仅国于透产所在地,更不q作为利益 集团的独占经济资漉而被当做“投钱树,世界遗产还属于“代际资源”.在利用上要体现代 际公平.足可持竣利用,我们有贡任将其完整地传给子孙后代.现点四,花十几亿元“申ar,在专家们看来很值,因为“申退”成功后的社会双益和 羟济效益不可估量.但在公众看来.不惜血本的“串速”未必那么值我巨资“申道”更像 是一种政绩冲动.张掖市作为西北妊济欠发达地区.其财力并不雄厚.如果抛开至待解决
25、的 民史可姮而为“申遗”劳民伤时,无口于舍本逐末.如果为政者邰的理智地放弃诸如b目“申 避”的政绩冲动,无疑是百姓之福、社樱之至!8 .填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()有分析家早就指出,“如今日本国内的种种迹象表明,日本在为下一次战争做准 备”。这不是耸人听闻的谣传,不是今天才有的迹象。美国一位学者直言不讳地 说:“现在没有必要争论日本是否在做战争准备,指出一点够了:日本不做战争准 备,那它是疯子。”A.不但而且也如果就只要就9 .因为所以而只要就如果就C.既也也只要就如果就D.既也也虽然但是如果就参考答案:c【考点】关联词语。【分析】本题考查关联词语的使用,要注意前后句之间的关系
26、。【解答】第空根据“不是耸人听闻的谣传”“不是今天才有的迹象”表明递进的关 系,不表因果或递进关系,排除A、B项;第三空一位美国学者直言不讳的表达,紧承上 一句的表达,应该填写“也”;第空填转折关系的连词不通顺,且紧缩复句不表转 折,特别是根据语境“指出一点”“够了”,这是条件复句,应该选择“只要就”;第 根据“不做战争准备” “是疯子”,这是表明假设关系的复句,应该填写“如果 就”。故选C.答案:C.10 简答题。(任选一题,100字左右)(5分)(1)第三十三回中“不肖种种大承笞挞”,请简述宝玉挨打的原因及大体过 程。(红楼梦)(2)歇后语“刘备摔阿斗一一收买人心”,说的是三国演义中的一个
27、故事。 请简述这个故事。(三国演义)选第()题(5分)100参考答案:7、(1)宝玉挨打的起因主要有三个,其一是宝玉会见官俺贾雨村时无精打采.令贾政很不漏意.(1分) 其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠蕨王爷,给贾政无端招来政治纠纷(1分)其三是贯环撤弄是非,污蔑 宝玉逼死了金钏儿.(1分)于是生气的贾政往死里打宝玉.谖后在贾母训斥下停下.(1分)(句子通顺用1 分)(2)长坂之战,刘奋虽冲出重围,茨小仍陷于替军包困之中.(1分)赵云拼死冲杀,几迸几出,故出 刘备之子阿斗(1分).赵云追上刘备,交上阿斗,(1分)刘备将阿斗摔到地上,耳道,“为你这儒子.几 损我一员大将.”(1分)赵云抱起阿斗.泣拜
28、道,“即使肝脑涂地,也不能报答主恩.”(1分)11 .仿照下面的示例,自选话题,另写一组句子,要求使用排比的修辞手法, 句式与示例相同。(5分)示例:友情是花,引来群群之蝶。友情是蝶,两人翩翩起舞。友情是舞,舞出 激情之火。友情是火,永恒地在燃烧。参考答案:参考示例:梦想是翅,飞翔永恒蓝天。梦想是天,遮住茫茫大海。梦想是海, 荡起悠悠小船。梦想是船,海上乘风破浪。爱心是风,卷来浓密的云;爱心是 云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润久旱的树;爱心是树,为你撑起绿阴。略六、写作(60分,共1题)12 .阅读下面的材料,根据要求写作。2018年1月1日,黄山市实施黄山风景名胜区管理条例办法(以下简称办
29、法)正式施行。办法规定,黄山景区2018年将正式启动实施有偿救援,对违规逃 票私自进入或不听劝阻擅自进入未开发开放区域而陷入危险境地的游客或驴友,将由旅游 活动组织及被救助人承担相应救援费用。据悉,近年来,黄山景区每年组织开展的应急救 援约300起,其中因游客违规行为造成迷路被困的紧急救援10余起。你对黄山景区的“有偿救援”管理办法布什么看法、建议?请就此写以一篇不少于800 字的文章。参考答案:有偿救援的必要性为有分量的哲学家,无法称为清晰动人的作家。如果有一位哲学家的哲学与唐君毅的相当 或相近,而文字却比较清畅,我宁可读他的书,不读唐书。一位作家如果在文字表达上不 为读者着想,那就有一点“
30、目无读者”,也就不能怪读者可能“目无作家” 了。朱光潜的 试金法,颇有道理。凡是值得读的智慧之书,都值得精读,而且再三诵读。古人所谓的“一目十行”, 只是修辞上的夸张。“一目十行”只有两种情形:一是那本书不值得读,二是那个人不会 读书。精读一本书或一篇作品,也有两种情形。一是主动精读,那当然自由得很;二是被 迫精读,那就是以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。要把一本书论好、译好或教 好,怎能不加精读?所以评论家(包括编者、选家、注家)、翻译家、教师等等都是很特 殊的读者,被迫的精读者。这种读者一方面为势所迫,只许读通,不许读错,一方面较有 专业训练,当然读得更精。经得起这批特殊读者再三精读的
31、书,想必是佳作。经得起他们 读上几十年几百年的书,一定成为经典了。普通的读者呢,当然也有他们的影响力,但是 往往接受特殊读者的“意见领导”。15.下列说法中不符合文意的项一是A.班扬与弥尔顿相比,成就并不逊色多少,这说明知识多不一定就意味着智慧高。B.古人的经典之作可以让人一读再读,不会生厌;“至今已觉不新鲜” 一说未必准确。 C.诗歌情节最少,这是诗歌最耐读的根本原因。D. 一个人必须想得清楚,才能写出清楚的文字;文字夹杂不清,一定意味着写作的人思 想混乱。16.对作者所说的“有分量的哲学家”的理解,不符合文意的一项是A.其人写作,虽有一定的内容,但文字表达却不太清楚。B.他们思想混乱,因而
32、文字夹杂不清,浅薄得不值一读。C.他们的作品亦有可取之处,不能一概抹杀。D.他们称不上“清晰动人的作家”,是因为在文字上有点“目无读者”。17.从全文看,一本书是否为智慧之书,它的试金石是什么?参考答案:15. C 16. B17.是否经得起时间的考验;文字的表达是否为读者着想;是否经得起特殊读者的 再三精读。【15题详解】黄山景区有偿救援,再次让我们深思的是,游客的文明旅游的重要性。这些年,一些“驴友”给公众留下的印象,除了是一群爱探险的人,还是一群不守规 矩的人。不让走的偏远险路他们偏要走,不让去的未开发景区他们偏要去,成为新闻主人 公的“驴友”,要么是又被救援了,要么是又发生悲剧了。经过
33、这么多年的讨论,社会舆 论已经基本达成共识:游客违规探险,应自行承担救援费用。一方面,唯有如此才显公 平,让违规者为自己的错误行为埋单,合情合理乃至天经地义;另一方面,唯有如此才能 敲响警钟,警示后来者,倒逼所有游客遵守景区规则。就此而言,改善景区实行有偿搜救制度,于理于法都没什么问题。根据通报,近年来 有大量游客私自组团或个人经多条线路穿越亚丁国家级自然保护区(保护区幅员1457. 5平 方公里),已造成6人死亡、1人失踪。教训是惨痛的,实行有偿搜救制度,根本目的不在 于收钱,而是以倒逼的方式保护游客的生命财产安全。可以预见,有偿搜救制度将会被越来越多的景区所采用。而有必要提醒的是,实行该
34、制度应当坚守两个原则,以防其变味走样。其一,“游客有错在先才收费”原则。只有那些违反景区规定私自探险的游客,才应 该为搜救费用埋单;那些在开放景区范围内正常线路上游览的游客,只要没有违规行为, 无论发生什么样的危险,景区都应当无偿给予救援。比如有游客不慎跌落山崖,或遇到大 雨、大雪无法走出景区,诸如此类的情形,游客有权享受无偿救援等公共服务,无偿搜救 也是景区必须承担的责任和义务。要谨防有偿搜救制度被一些景区滥用,导致无限扩大 化,将本应无偿的搜救也归入有偿之列。其二,生命至上原则。即便游客有错在先,搜救需要收费,景区也要坚守生命至上原 则,先救人要紧。既不能因为担心事后的费用纠纷而在搜救行动
35、上有所怠慢,更不能搞什 么“先付费、后搜救”。2014年,甘孜州亚丁国家级自然保护区管理局发布“户外有偿救 援公告”,要求遇险游客“须汇款至管理局指定账户,汇款到账后由保护区管理局野外搜 救队赶赴救援区域开展救援”,不得不说,这样的规定是错误的,也是荒谬的,如果游客 当时没钱汇款怎么办,如果无法使用手机不能汇款怎么办,难道景区就要见死不救?先救人,后谈钱,即使救援后有的游客赖账,也可以通过法律诉讼解决纠纷,切不能 以任何方式要挟游客,更不能不付费就不救援。原因无他,只因生命是最宝贵的,是多少 钱都买不来的,有偿搜救并不是一场生命和金钱的交易。【详解】本题考查的是学生的写作的能力。本题是一篇材料
36、作文,考生首先要注意结合材 料的主要内容进行审题和立意。根据理解材料,本材料的主要内容是:黄山景区2018年将正式启动实施有偿救援,对违规逃票私自进入或不听劝阻擅自进入未开发开放区域而陷 入危险境地的游客或驴友,将由旅游活动组织及被救助人承担相应救援费用。据悉,近年 来,黄山景区每年组织开展的应急救援约300起,其中因游客违规行为造成迷路被困的紧 急救援10余起。根据以上内容,考生可以从景区管理的角度立意:规范管理、提升景区 品质、没有规矩不成方圆。从游客的角度立意:文明出行、行为体现品质、规矩意识需要 提升。以上都可以是写作立意的角度。同时要注意作文的要求是:你对黄山景区的“有偿 救援”管理
37、办法布什么看法、建议?请就此写以一篇不少于800字的文章。考生要注意需 要你的评价,在对事件评价的时候要注意充分结合现实生活中的现象,进一步挖掘现象的 本质及原因,在写作的时候要关注现实,提出解决问题的看法。只有这样,才能体现出作 文思想的深度。【点睛】时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多 事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不 同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见 智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、 一个角度来立意。写作时注意1、扎实
38、而评(事实性),新闻事实是时评成败的关键,是 时评可信性的源泉。2、应时而作(时效性),应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐 反应能力。3、凭理而断(评析性),凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断。形 式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非 得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看 法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分 说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作 目的。就事论理,还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以
39、小 见大,必须从“小”中评析出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。此题注意明确自 己的观点进行论证即可。本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般 先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要 辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。本题C项强加因果。诗歌 耐读的原因是符合作者说的“智慧之书”的特点,而不是由于情节少。故选C。【16题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表 述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时 首先阅读题
40、干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。题中B项说“浅薄得不值一 读”表述错误。根据原文,“倒是偶尔有一些书,文字虽然不够清楚,内容却有其分量, 未可一概抹杀”可见文字夹杂不清的作品不一定都浅薄。故选B。【17题详解】本题考查的是归纳和概括原文要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后筛 选主要的信息,并对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后得出答案。首先整体把握 文章思路:第一段提出智慧之书及其重要作用。二、三、四段都是在论述什么是智慧之 书。接着把握关键句,概括各段主要内容。第二段“要考验一本书是否不朽,最可靠的试 金石当然是时间”第三段可提炼出“文字清楚”“内容深刻”“作家
41、为读者着想”等句。 第四段“经得起这批特殊读者再三精读的书,想必是佳作”以上信息略加整合即可得出答 案。【点睛】议论类文本阅读新高考强调要整体感知,题目要体现文体特征。所以整体把握思 路,筛选整合信息,不断章取义非常重要。同时注意论点和论据的对应,分清句与句之间 的逻辑关系,加强对文章的理解分析能力。具体做题时,基本方法是排除法。2.阅读下面的文字,完成14题。记忆光线李汉荣天文学家的一生,是单相思的一生,他们苦苦思慕、追寻、凝视着遥远的天体,而那 些他们远在天上的“恋人”却浑然不觉。既不眉目传情,也不摇手拒绝。但他们依然固执 地捕捉她们的细微信息,一缕微光,一点脉冲,一丝烟云,都令他们兴奋、
42、迷狂,好像恋 人有了微妙的暗示。也许他们中的不少人,用一生的激情和精力,孜孜以求、苦苦眷恋的 那个偶像级天体,仅仅是从一百多亿光年以外传来的光线,很可能,经过一百多亿年的太 空穿越,光线到达地球时,那天体早已毁灭了,这位痴心人看见的,只是恋人的遗像。天文学家的单相思苦恋,是有点悲壮的意味了。但是细想来,我们人类的一切崇高的 精神活动也都有点单相思的悲壮意味。读屈原的诗,我们被他的高洁情怀所感染,但谁见 过屈原?屈原早已沉淀成历史长河深处的贵金属,我们感受到的是从语言的云层里辐射而 来的诗人灵魂的光线;读红楼梦,我们会为黛玉及那些纯洁女子的不幸命运洒一掬同 情之泪,但我们无一人到过大观园,无一人
43、见过林黛玉,那感动我们、洗礼我们的,是从 时间那边、文字深处传来的美好生命陨落的血泪之光;翻雪山、过草地的万里长征壮举, 是何等感天动地,但我们听到那故事的时候,无数英雄们已经走进历史的壁画和浮雕,那 让我们热血沸腾、情怀壮烈的正是那穿透历史烟雨的强大记忆光线。我们总是在正在穿越的这段时间里,这段生活里,接受着此刻太阳的照耀,同时回望 和远眺那笼罩我们的历史苍穹,它已成为我们生存和心灵的深远背景和强大磁场。那穿越 层层烟云抵达我们的精神光线,也如此时的阳光一样,照耀着我们,增加着我们的精神钙 质,扩大着我们的心灵幅员,且由于它携带着更多的记忆密码,它更激起我们对一种崇高 生命境界的缅怀、追慕和
44、敬仰。这样说来,貌似单相思的苦恋和热恋,其实并不只是单相思、,当对方足够美好、伟大 和可爱,你将她视为追慕的女神和偶像,她就会调动你全部的生命激情和美好襟怀,去在 精神上接近她,力求达到与她的美好、伟大与可爱对称的生命境界。那么,被你追慕着的 远方的那个光源,无论是一个女神、一个英雄,或一个天体,她就已经进入了你的生命和 精神,参与和塑造了你的成长,成为你心路历程的一部分。我们总是缅怀和追忆那逝去的一切,我们总是发思古之幽情,我们总想挽留流逝的时 光。诗人普希金说:那逝去的一切,都将变成美好的记忆;诗人华兹华斯说:诗是在沉静 中回忆过来的情绪;诗人李商隐说:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,这是
45、在回忆;诗 人白居易说:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期,这依然是在回忆。而所有的回忆都是单 相思。所有的单相思也将变成回忆。照耀万物生长的只有一个太阳,而构成我们生命背景并照耀我们精神宇宙的,则是亿 万个太阳亿万个星辰亿万条星河,它们中的绝大多数都在千万年、亿万年光年之外。可以 说,正是宇宙的过去之光、历史之光、记忆之光在环绕、笼罩和照耀着我们。其实,宇宙就是一场漫长的回忆。天文学家就是在宇宙的沧海里打捞记忆线索的人。我们难道不是在历史的沧海里打捞记忆线索的人?从这个意义上说,人类的生存方式,其实都带着天文学的属性。我们被时间深处的记忆光线缠绕着照耀着,同时,我们也将变成记忆的光线,去缠绕 和
46、照耀后来的心灵,后来的人生。1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.第一段写天文学家的“单相思”有引出下文的作用,并为结尾的类比做铺垫。B.屈原的诗、红楼梦和万里长征的壮举都让我们“热血沸腾、情怀激烈”。C.李商隐锦瑟和白居易长恨歌中的有些诗句所写的也是“单相思”。D. “宇宙就是一场漫长的回忆”决定了天文学家的追求都会落空,充满悲剧意味。E.最后一段有兰亭集序“后之视今,亦犹今之视昔” 一样的感伤、虚无情绪。2 .结合上下文语境,解释文中加点词语蕴含的深意。记忆光线:单相思:3 .文中人类的“单相思”有什么积极的意义?请分条概括。答:4 .联系文章,简析作者为什么说“人类的
47、生存方式,其实都带着天文学的属性”,请结 合现实,谈谈你的体验。答.参考答案:1 . AC.记忆光线:文学、历史等能影响我们的精神和心灵的记忆。单相思:人类缅怀、追忆,并想挽留逝去的时光。2 .人类历史上伟大的作品和壮举,能够感染我们。思慕崇高的生命境界,精神和心 灵得到洗礼。调动生命激情和美好襟怀,达到更高的生命境界。3 .人类在历史光辉的照耀下成长,人类文明在薪火相传中不断发展。这就如同天文学家 在对天体过去的影像的研究中探索宇宙的规律。体验有观点,有感悟,结合实际,言之成 理即可。1.B项,让我们“热血沸腾、情怀激烈”的是翻雪山、过草地的英雄们的故事;D项,无 中生有;E项,最后一段陈述“记忆光线”时的情绪是积极的、向上的。3.文学类文本阅读(25分)阅读下面文字,完成(1) - (4)题。(25分)定风珠魏继新小镇多吊脚楼,旧称干阑。此屋沿溪而建,时传为避毒笏虫蛇而筑,人居其上, 可眺山水岚雾,倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比,多为木柱板壁,街道为麻石路面,凹 凸不平,就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝,盘虬错