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1、2021下学期期末试卷七年级（上）语文试题卷一、学校开展了 “打造诗意校园”的主题活动，请你完成以下学习任务。1 .学校为了营造更好的诗歌氛围，在大厅宣传栏制作了活动海报来宣传，请你将其补充完整。诗歌，是一朵在纸上盛开的花，你若怜惜，请 细细将它剪下，藏在日记本的深处，静待它的（zhan）放。日记中写下的点滴都是诗。像荷叶一样庇（）（A. blB.pl）护着我们的母亲，是诗；傍晚从教室的窗口向外眺望，铺满天际的余（huT）也Eli:娱一、开展“寻找另一个你”活动 二、“晨读时光”诵读会 三、创建“传统文化连廊” 四、诗歌课程“我有诗歌， 你有意向吗”五、创办学生诗社，并制作诗集是诗；遇到困境，
2、永不放弃，无比倔（）（A. ju B. jud）强的自己，何尝不是一首诗呢？邂逅不一样的人，欣赏不一样的风 景，这些都将成为我们独一无二的回忆，也许 会模糊，也许会褪色，但不会消失，它一直在 某个角落，等着你去唤醒。【答案】 .绽 .晖 .A【解析】【详解】本题考查字音字形。绽放：zhan fang,形容花开放。庇护：bihu,包庇，袒护的意思。故选A。余晖：yu huT,意思是傍晚的阳光；充足的光辉；也用来比喻天子恩泽。注意“晖”的部 首。倔强：juji加g,意思是刚强、不屈服。故选A。班级开展寻找“世界上另一个你”的活动，从古诗中出发，跨越时空，寻找那 一份相似的情绪。（10分）2 .当我
3、们仰望夜空时，在某时某地，是否也会有人对这一片夜空发出同样的感叹呢？也许 这一声相似的感叹，会跨越时空，将两个陌生人连接在一起。他人评价（摘录一处文中议论性的句子）颁奖词（参照 示例）示例：钱学森民族脊梁【颁奖词】在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最 轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人， 披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识 的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。【答案】 .在各个国家协助人民进行斗争；将技术传授给中国学生（人民战士）；把血 库送到战场上去（组织了一种游击队的医疗机构，挽救了成千成万的战士）；教导、训练医 务工作者将自己看作
4、战士，与人民并肩作战。 .【示例】“新中国永远不会忘记白求 恩大夫。”（议论性句子即可） .颁奖词要点明人物的事迹；彰显人物的精神；要有 抒情性，对人物进行赞美；语言简洁、生动。【解析】【详解】本题考查概括能力。结合第段“他曾在三个国家里生活、工作和斗争在加拿大，他的祖国；在西班牙， 各国高瞻远瞩的人士曾成群结队地去那儿参加人民反抗纳粹主义和法西斯主义的黑暗势力 的、第i次伟大的斗争；在中国，他曾在这儿协助我们的游击队，建立了自由与民主的新 根据地，并且协助我们锻炼出终于解放了全中国的、强大的人民军队。在一种特殊的意义 上，他属于这三个国家的人民”可概括出：在各个国家协助人民进行斗争； 结合第
5、段“白求恩大夫在日军炮火之下传授给中国学生的技术的价值，决定于它们使用 的目的”可概括出：将技术传授给中国学生（人民战士）；结合第段“白求恩大夫是第一个把血库送到战场上去的医生”可概括出：把血库送到战 场上去（组织了一种游击队的医疗机构，挽救了成千成万的战士）；结合第段“他训练出来的医生、护土、护理员在他的教导之下，不仅将自己看作技术助 理人员，而且看作前线战士，和战斗部队担负着同样重大的任务”可概括出：教导、训练 医务工作者将自己看作战士，与人民并肩作战。本题考查筛选信息。结合题干要求摘录一处文中议论性的句子即可。如：第段“新中 国永远不会忘记白求恩大夫”“他是那些帮助我们获得自由的人中的一
6、位。他的事业和他 的英名永远活在我们中间”；还有第段“他为那个斗争献出了他的热情、技能和力 量。”第段“他们以惊人的忠诚、决心、勇气和技能完成了那个时代放在人人面前的重 要任务”等。本题考查拟写颁奖词。参照示例，点明人物的事迹，彰显人物的精神；注意要有抒情 性，对人物进行赞美；语言简洁、生动。如：他是一位外国共产党员，是一位当代英雄，也是世界英雄！他在各个国家协助人民进 行斗争，他挽救了成千成万的战士，他与人民并肩作战。他是一个真正忘我付出的人，他 身上体现出来的国际主义、共产主义的精神，他的事业和他的英名永远活在每一个中国人 心中，他是一座不朽的丰碑！【活动二】读材料，回答问题玄奘之路公元七
7、世纪，一个大唐的僧人踏上了丝绸之路，他要前往遥远的西方，寻求佛法。十 七年时间，一百一十个国家，五万里行程。因为他的缘故，大唐的声誉远播万里，就连他 脚上的麻鞋，也被信徒供为圣物。然而，他放弃了一切荣耀，毅然返回故土。他翻译的佛 经，达到了四十七部，一千三百三十五卷，这是一个前无古人，后无来者的成就。他离世 的时候，大唐的皇帝悲痛不已，百万人哭送。几百年之后，历史逐渐变成了传奇，一只神通广大的猴子，保护着斯文懦弱的师父去 西天取经。经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟成为故事的核心，人们渐渐淡忘 了唐僧的本名玄奘。真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影 【片段一】玄奘来到高昌国，受到
8、热情接待。在两个月里，国王一再挽留玄奘在这里长住，传扬 佛法。“我此行不是为供养而来，大唐佛典尚不齐全，舍命西行是为了请取未闻之佛 法。”“葱岭可以移动，弟子的心意也绝不会改变，请法师相信我的诚意。”“我西行只为求法，不可半途而废请国王谅解。”最后高昌王和玄奘结为兄弟，为他提供了足够20年的路费。在高昌之前，玄奘只身一 人，从高昌开始，玄奘拥有了一支规模不小的队伍，30匹马，25个随从，四个徒弟，以及 一位高昌官员。不仅如此，高昌王还为沿途24位国王准备了厚礼，叮嘱他们关照玄奘。【片段二】在喀布尔河南岸的贾拉拉巴德，玄奘看见了佛陀的顶骨。城中有重阁，第二阁中有七 宝小塔，佛陀的顶骨就安放在其中
9、，发孔分明，其色黄白，用宝匣盛放在大山的深 处，有一个幽暗的石窟。当地人传说石窟中能够看到佛祖的影子。由于道路偏僻，又有拦 路的强盗，很少有人敢去那里，但是玄奘仍然带着两个徒弟来了，他执意体脸佛的荣光， “不见佛影，誓不离开。”一百多次礼拜不见佛影，又一百多次佛影一闪即灭，再二百多 次洞窟大明，佛影皎然出现。【片段三】城内空荡荒芜，居民稀少，这里的人崇敬外道，信仰佛法的不多。而饶里安寺建在僻 静的山谷，玄奘就在此留宿。寺院已经荒芜，而玄奘则沉浸在已经远去的辉煌当中在 大菩提寺，听老年人讲，“如果菩萨没入土中，佛教就消亡了。”当玄奘到达的时候，泥 士已经埋到了菩萨的胸口。玄奘悲哀懊恼，痛哭不已。
10、西行四年，无论磨刀霍霍的强盗， 还是九死一生的雪山，他都无所畏惧，但是在菩提树下，一向意志坚定的玄奘，再也无法 控制自己的情绪。”佛祖成道的时候，我不知流落在哪里，为何等到佛法已经凋零，我才 赶到这里。”【片段四】公元631年的秋天，在经过整整四年的跋涉之后，玄奘终于抵达西行的目的地那 烂陀。荒无人烟的大漠，冰封林立的雪山，野兽出没的森林，一切已成往事，拼了性命的 西行，都是为了这一天。那烂陀是佛法的最后的乐土。留学那烂陀期间，玄奘的生活平淡 而充实。5年的时间一晃而过，玄奘决定再次游学，他希望走得更远，看得更多。在其后 的3年时间里，玄奘走遍了整个印度。世人多言唐僧无能，可在玄奘的路上，不曾
11、出现一只神通广大的猴子，玄奘的漫 漫西行路，有的，只是初心不悔。（节选自央视纪录片玄奘之路）8 .【真实】真实的玄奘在艺术加工中越走越远，“只剩下一个轮廓模糊的背影”，请通过 赏析文中画线句，还原一个真实的玄奘。（1）一百多次礼拜不见佛影，又一百多次佛影一闪即灭，再二百多次洞窟大明，佛影皎然 出现。（赏析加点词）（2）荒无人烟的大漠，冰封林立的雪山，野兽出没的森林，一切已成往事，拼了性命的西 行，都是为了这一天。（从修辞的角度赏析）9 .【虚构】在西游记的创作中，参考了很多玄奘西行的内容，但也进行了许多的虚构 和艺术加工，请结合上文和西游记的内容，进行比较，找出不同点（提示：可以从成 员、时间
12、、返程等方面）与故事犀军（写出小说情节与对应的原型）10 .【辩论】你认为西游记对玄奘法师人物形象的文学改动是否更好？（正方：西游 记唐僧的形象更好。反方：真实的玄奘的形象更好.）【答案】8. （1）运用数量词（反复），写出玄奘礼拜次数多，可以看出他虔诚向佛。（2）运 用排比的修辞，写出玄奘西行的艰难，可以看出他不畏艰难（意志坚定）。9 .不同点：（1）【人数】高昌国之前只身一人，之后有一支队伍；西游记中是师徒四人。（2）【时间】到达目的地用了 4年（西行之旅共17年）；到达西天用了 14年。（3）【返程】到达后没有返程，而是走遍整个印度；直接回东土。故事原型：（1）高昌国土与玄奘结为兄弟，演
13、变为西游记中唐僧与唐太宗结为兄弟。（2）西行途中遇见佛教衰败，演变为西游记中车迟国尊道抑僧（道人奴役和尚）及灭 法国杀僧等情节。（其中一个情节即可）（3）塔中盛放佛骨与誓见佛影，演变为西游记中祭赛国唐僧扫塔的情节。10 .【示例】正方：西游记唐僧的形象更好。（1）西游记中的唐僧虽然会惧怕，会哭泣，显得懦弱， 但是最终依旧克服种种困难，一心求取真经，这更能体现他对取经的坚定信念（答出取经 信念坚定即可）。（2）西游记中的唐僧是个感情丰富，有人情味的人，这样的改编让人 物形象更加立体真实（答M更有人情味或更真实即可，（3）唐僧从刚开始的懦弱到后来的 勇敢坚定，体现了人物的成长，我们能从这一转变中明
14、白道理（答出“成长”即可）。反方：真实的玄奘的形象更好。（1）真实的玄奘为了自己的信仰坚韧不拔，是一位崇信佛 法、历经艰险的求道者，西游记中却被塑造成一个内心左右摇摆，时刻愁容满面，思 乡、畏惧等世俗情感集于一身的绵软和尚（西游记中的唐僧太过软弱）。（2）玄奘没有任何 法力，但他仍然能够取得真经，正是这样的真实，才能让我们感受到他的伟大（没有法 力、没有神仙，仍能达成“奇迹” ）o （3） 一生只为一事，一事用尽一生，他留给我们的不 仅仅是他拼尽一生传下来的佛法，也是他“一生一事”的信念，是他用尽一生所证明的理 想、信念与精神（玄奘的精神）。（4）玄奘是一个文化象征，其足迹遍布印度，影响远至日
15、 本、韩国以至全世界，其思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富（玄奘 的文化影响）。【解析】【8题详解】本题考查句子赏析“一百多次”“又一百多次” “再二百多次”这些数量词的反生使用，写出玄奘礼拜次 数之多，可以看出他虔诚向佛的诚心。此题要求从修辞方法的角度来赏析、“荒无人烟的大漠，冰封林立的雪山，野兽出没的 森林”三个相同的句式组成排比句，语气强烈，写出了玄奘西行之路的艰难，可以看出他 的不畏艰难、意志坚定。【9题详解】本题考查历史和小说的比较理解。央视纪录片玄奘之路和西游记的内容，进行比 较，有许多的不同点：在人数上，片段一 “在高昌之前，玄奘只身一人，从高昌开始，玄奘拥有了一
16、支规模不小 的队伍，30匹马，25个随从，四个徒弟，以及一位高昌官员。”西游记中是唐僧师徒 四人。在时间上，片段四“公元631年的秋天，在经过整整四年的跋涉之后，玄奘终于抵达西行 的目的地那烂陀。”而西游记中唐僧师徒到达西天用了 14年。在返程上，片段四“5年的时间一晃而过，玄奘决定再次游学，他希望走得更远，看得更 多。在其后的3年时间里，玄奘走遍了整个印度。”而西游记中，唐僧师徒取得真经 后直接回了东土大唐。西游记中的许多情节都能在本文中找到故事原型：西游记中康僧与唐大宗结为兄 弟、甘守原型是“高昌王和玄奘结为兄弟，为他提供了足够20年的路费”。西游记中 车迟国尊道抑僧（道人奴役和尚）及灭法
17、国杀僧等情节，在本文中其实是“寺院已经荒 芜”“泥土已经埋到了菩萨的胸口”。西游记中祭赛国唐僧扫塔的情节，其实是本文中 的“在喀布尔河南岸的贾拉拉巴德，玄奘看见了佛陀的顶骨。城中有重阁，第二阁中有七 宝小塔，佛陀的顶骨就安放在其中，发孔分明，其色黄白，用宝匣盛放”“不见佛 影，誓不离开”。【10题详解】本题考查观点的表达能力。正方观点是西游记唐僧的形象更好。反方观点是真实的玄 奘的形象更好.对此你支持哪一方，首先明确自己的观点，然后结合自己的理解，有理有 据地进行分析即可。例如：正方：唐僧是一个多愁善感、多愁善感的人，这种改写使角色更具立体感和真实 感，更有人情味或更逼真。唐僧由最初的怯懦，到
18、后来的勇猛果决，反映了角色的成长， 我们可以从这个变化中领悟到一些道理。反方：真实的玄奘的形象更好。真正的玄奘，因为他的信念而坚忍不拔，他是一个深信 佛法、历经磨难的人，而在西游记中，他被塑造成了一个柔弱的、忧郁的、思乡的、 畏惧的、凡人的、西游记里的唐僧，都是那么的懦弱。玄奘虽然没有法力，却能得到佛 经，也正因为如此，我们才能体会到他的伟大。玄奘是一种文化符号，他的足迹遍及印 度、日本、韩国、甚至全世界，他的思想和精神已经成为中国、亚洲、甚至全世界，玄奘 精神是一种文化遗产。【活动三】11 .学校为宣传中国传统“孝”文化，计划在宣传栏上绘制二十四孝图 故事，让这 些人物成为同学们学习的榜样。
19、对此，你有怎样的看法？请你阅读材料一、材料二，并结 合对朝花夕拾的阅读体验，向学校反馈你的意见。材料一：【扇枕温席】二十四孝图之一，“（黄香）家贫无奴仆。香躬执勤苦，尽心供养。冬 无被褚而亲极滋味，著即扇床枕，寒即以身温席。”东观汉记黄香传材料二：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”-三字经 【答案】【示例】我认为，在宣传栏上绘制二十四孝图的故事，可以让中国传统的“孝” 文化走进我们的学习生活，像“黄香扇枕”等故事，可以很好地引导人们孝亲敬老。但是, 对于绘制的内容应该有所取舍，比如“老莱娱亲”的迂腐做作让人反感，“郭巨埋儿”过于 残忍，是人伦的泯灭，这些故事不
20、仅不能起到积极的引导作用，反而会造成人们对“孝”的 误解。所以我认为，应当挑选具有枳极意义的故事来绘制，摒弃封建孝道中虚伪和残酷的内 容，让同学们更好地继承传统孝道文化。【解析】【详解】本题考查提建议、谈看法。本题要求结合材料内容及阅读朝花夕拾的感受， 表达对“孝”的看法，注意要辩证的看待问题。示例：材料一列举的是黄香在夏天用扇子扇凉席子让父亲睡，在冬天则是自己先钻进被窝 温热被子再让父亲睡的事例，材料二列举的是孔融让梨的故事，体现其对公序良俗的遵 守；在散文集朝花夕拾中的二十四孝图提到了两则最让鲁迅反感的孝道故事一是 以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人的“老莱娱亲（春秋末楚国老莱子穿五彩衣
21、为婴 儿状以娱父母），二是泯灭人性的“郭巨埋儿（郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不 得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃，郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养 母亲，遂和妻子商议埋掠儿子）”。可见古代宣扬的“孝”既有起积极作用的部分，又有 起消极作用的部分，我们要取其精华去其糟粕，辩证的看待古代“孝:”文化，选取像“黄 香扇枕” 一样的故事来绘制，像“郭巨埋儿” 一样的故事就不在绘制了。【活动四】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊 忘著算，饭落釜中。太丘问：“炊何不储？ ”元方、李方长跪日：“大人与客语，乃俱窃 听，炊忘著算，饭今成糜。太丘日：“尔颇
22、有所识不？ ”对日：“仿佛志之。”二子长 跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘日：“如此但糜自可，何必饭也？ ”世说新语夙惠【注释】算：蒸饭的工具。糜：粥。长跪：古代的一种礼节，指直身而跪。12.根据提示，解释加点字词的意思。句子方法解释小贴士:在古代汉语释义 时，我们可以结 合现代成语推测 古代汉语的意思当然最重要俱季 而窃听课文迁移法“相委而去”对曰课文迁移法“丁氏对日仿佛 有之语境推测法“尔颇有 所识不？ ”的要结合语境。乃俱 窃听查找工具书一于是 才竟然是13.班级同学想要表演这则故事，请你完成下面这份导演手记。原文角度（参 考）表演指导（可合理推测当时的 神态、动作、语气）太丘曰：“尔颇
23、有所识不？ ”语言、语 气陈太丘（并未生气，语气平缓 地）说：“你们还记得我们说 了什么吗？ ”二子长跪俱说，更相易夺，言 无遗失。动作(1) 太丘日：“如此但糜自可，何 必饭也？ ”语言、语 气(2) （3）因为对陈太丘这一角色不太了解，扮演陈太丘的小东同学不知道该怎样来 出演。请你结合文章内容，向他介绍陈太丘这一人物的特点。【答案】12.丢下，舍弃 .回答 .记.（于是）13 .兄弟二人直身跪在地上一起说，互相改正补充缺漏，说的话一点都没有遗漏。.陈太丘（欣慰地）说：“既然这样，只要喝粥就可以了，为什么一定要吃饭呢？ ”.从文中他看到孩子们有所收获，就原谅他们没做成饭的过失，没有责骂他们，
24、可以看出陈太 丘懂得尊重和鼓励孩子，是一个教育有方的好父亲。【解析】【12题详解】本题考查文言实词的运用。“相委而去”的意思是却丢下别人先离开了。“委”是抛弃，舍弃的意思；“俱委而窃 听”的“委”根据题干要求“课文迁移法”可知是抛弃，舍弃的意思。“丁氏对曰”的意思是丁式答道。“对”是回答的意思；“对日”的“对”根据题干要 求“课文迁移法”可知是回答的意思。“尔颇有所识不”的意思是你们还记得我们说了什么吗？。“仿佛志之”根据题干要求 “语境推测法”可推测其意思是大概还记得，因此“志”在这里指记。根据题干信息可知“乃”有四种意思，根据“乃俱窃听”的意思是于是停下都去偷听， “乃”是“于是，故选。【
25、13题详解】本题考查文言句子的理解。重点字词：长跪俱，直身而跪；俱，一起。句意：兄弟二人直身跪在地上一起说，互相改 正补充缺漏，说的话一点都没有遗漏。本题考杳文言句子的理解。重点字词：如此，既然这样；但，只；糜，喝粥；何，为什么。句意：陈太丘（欣慰地） 说：“既然这样，只要喝粥就可以了，为什么一定要吃饭呢？ ”本题考查人物形象的把握。从“如此，但糜自可，何必饭也”中可知，陈太丘没有因为他们做饭不成而生气，反而欣 慰。表现了陈太丘对子女的教育注重勤俭节约，不铺张浪费，珍惜粮食的态度。同时他看 到儿子们这么爱学，内心非常欣慰，对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠。可知他是 一个教子有方的人。【活动
26、五】14 .阅读下面文字，按要求作文。以好一个 人!为题，完成一篇以写人为主的文章，不少于600字，不得出现人名、班名、校名。写作助手：（1）题目中可填写：达、趣、闲、妙注意所填字词要能代表这个人的特点，行文时要时 刻照应。（2） “好一个”与“！”都传达了感叹 语气，感叹此人特点之突出，写作时要选取典型 事例，让事件为特点服务，并安排好叙事的详略。（3）在叙事过程中添加对人物神态、动作、外貌语言等方面准确而独到的细节描写，使你 描写的人物更鲜活。【答案】范文好一个趣人他，是一个挺优秀的人。浓眉大眼睛，高鼻梁，小嘴巴，一眼镜儿。你说他长得挺标 致的一个人吧，唯一不足的就是，他很胖，又一脸的痣。
27、我们还经常打趣地说：“方祥 瑞，你一脸的痣是谁给你点上去的啊？不会是老天爷看你太胖，在你脸上涂涂沫沫吧！ ” 每说到这，他都会无可奈何地摇摇头，苦笑几声。没错，他就是我的同桌一一方祥瑞。方祥瑞学习啊什么的都挺好，可唯一有两点让我这个做同桌的无法忍受。一、有健忘 症，二、憨厚。记得有一次，是刚开学，也就是前不久发生的事。我发现方祥瑞的文具盒多了几支 笔，于是我翻了一下他的笔袋，才发现他还买了不少文具，有中性笔、自动铅笔、笔芯、 钢笔、削笔刀。可问题来了，方祥瑞本来并没有削的铅笔，还买个削笔刀干啥？他还给我 说，他本来要买可擦笔的，却买成了修正液。他还自己说：“啊！我真是老了！ ”方祥瑞 啊！你可
28、长点儿心吧！还有一次，他还因为太憨厚吃了一个大亏。同班的男生一同联手来捉弄方祥瑞，他们 把方祥瑞的习题给藏了起来，他们简直做到了神不知鬼不觉，方祥瑞连怀疑都来不及，但 其实他早已把习题做了。第二天一早，一个男同学问他，方祥瑞憨厚地说，做了！可老师 来收的时候，他怎么找也找不到了，于是老师惩罚了方祥瑞。结果到最后，方祥瑞才知道 是那几个男生在捣鬼。方祥瑞的憨厚不只表现在这一点上，上课也是如此。一次上语文课，老师给我们讲一 篇课文，可能因为老师想讲完，所以一直讲到下课铃响了还在讲！于是，老师就迟迟没有 下课。可看到我们上课无精打采的样子，老师又生气又想快点下课，于是问了一句：“下 课了吗？ ”很多
29、同学都知道老师是因为受不了我们的样子，才问出这个问题的。许多同学 也在很小声地回答：“没有”，却只有方祥瑞很纯朴地喊：“对啊！ ”好多同学都笑了， 连老师都笑了。之后，这个梗也经常被我们提起，方祥瑞还表现出一副无辜又无奈的样 子！方祥瑞就是这么一个有趣的人！【解析】【详解】此题考查学生写半命题作文的能力。补题：写好此题的关键在于补题。补题时要 结合作文提示，遵循“避生就熟、扬长避短”的原则，根据自己的生活积累，选择自己最熟 悉、最擅长写作的内容补充文题。根据分析可知横线上可以填写：闲、懒、妙、有趣、勤奋、 乐观等。写作：这道半命题作文可写的内容很多，只要是来源于生活中自己的体味与思索 都可以写
30、下来。如以“好一个有趣的人”为题，写作时可以有这样的行文内容:这个人是谁； 他的有趣表现在哪些方面；这个人，给我们带来了什么等。在写作时，注意要把题目补充 完整；注意立意、选材和构思的新颖；注意书写的整洁美观。(1)邯郸冬至夜思 家白居易 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。白居易在邯郸客店中，想念家人大约同样还 没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。夜雨寄北中，李商隐在巴蜀羁旅中，想 象到回家团聚，共话今宵情景的诗句是： ,却话巴山夜雨时。(2)从军北征 李益天山雪后海风寒， 横笛遍吹行路难。李益没有直接描述行军的艰苦，只用“横笛 遍吹” 一句，用声情哀怨的笛曲，折射出了 征人的心情。夜上受降城闻
31、笛中异曲同工的诗句是：，。(3)闻官军收河南河 北 杜甫即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。杜甫在听闻战乱结束后，欣喜若狂，连用四 个地名，写出急于返回故乡的欢快之情。李白在峨眉山月歌中，连用地名，写出 行船之快，抒发思念之情的诗句是，。(4)破阵子-为陈同 甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦 回吹角连营。靖康之耻后，宋廷南渡。投身军旅，舍身为 国，收复失地，是南宋一代志士仁人的“梦”。辛弃疾在夜深时“梦回吹角连 营”。陆游在凄冷的风雨之夜，一腔御敌之情也只 能诉诸梦境，在十一月四日风雨大作中 写下,铁马冰河入梦来。(5)赠汪伦 李白 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。李白借千尺潭水把汪伦对自
32、己深厚的友谊化 无形为有形。在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，把明 月人格化，表达对友人情感的诗句是：我寄 愁心与明月，0(6)秋风引 刘禹锡何处秋风至？ 萧萧送雁群。刘禹锡看到秋风中的雁群，思乡盼归之情油 然而生。王湾面对北归 雁群，在次北固山下中 写下这样的感慨：乡书何处达，O(7)山坡羊 宋方壶 管甚谁家兴废谁成败， 陋巷箪瓢亦乐哉。宋方壶用“陋巷箪瓢”的典故表达自己的安 贫乐道的境界。这一典故出自论语中颜回的事迹：一箪 食，-一瓢饮，在陋巷，,O【答案】 .何当共剪西窗烛 .不知何处吹芦管 .一夜征人尽望乡 . 夜发清溪向三峡 .思君不见下渝州 .夜阑卧听风吹雨 .随君直到夜郎西 .归雁洛
33、阳边 .人不堪其忧 .回也不改其乐【解析】【详解】本题考查古诗名句默写。注意“剪、烛、芦、管、征、渝、阑、卧、堪、忧”等字的正确书写。3.学校开展“晨读时光”诵读会，我们班级选择诵读泰戈尔的新月集。雨天乌云很快地集拢在森林的渤黑的边缘上。孩子，不要出去呀！湖边的一行棕树，向瞑暗的天空撞着头；羽毛零乱的乌鸦，静悄悄地栖在罗望子的枝 上，河的东岸正被乌沉沉的瞑色所侵袭。我们的牛系在篱上，高声鸣叫。孩子，在这里等着，等我先把牛牵进牛棚里去。许多人都挤在池水泛溢的田间，捉那从泛溢的池中逃出来的鱼儿，雨水成了小河，流 过狭街，好像一个嬉笑的孩子从他妈妈那里跑开，故意要恼她一样。听呀，有人在浅滩上喊船夫呢
34、。孩子，天色暝暗了，渡头的摆渡船已经停了。天空好像是在滂沱的雨上快跑着：河里的水喧叫而且暴躁：妇人们早已拿着汲满了水 的水罐，从，恒河畔匆匆地回家了。夜里用的灯，一定要预备好。孩子，不要出去呀！到市场去的大道已没有人走，到河边的小路又很滑。风在竹林里咆哮着，挣扎着，好 像一直落在网中的野兽。（1）有同学在诵读时发现，同样 内容，对提示语、标点、语气词进行改动（如示例）， 说话的语气也会发生变化，请结合原文和改动后的语段，写下你的发现。乌云很快地/ it a a惊的咐.*的过母上. 段子.不立出去为！I增加提示由乌云很快地巢拉在A 体的黑的边母上.玛自说：“发子.不要 出去呀！”变化标点乌云很快
35、地集拉在 出林的身黑的边缘上.孩子，不会出去呀.删去语气词乌云很快地臬扰在木 林的现黑的边埠上.孩子，不要出去！（2）有同学想要将这首诗进行改动，用来参加学校的朗诵比赛，他想将诗中母亲的话改成对话的形式，请你设计对话，写下“我会同母亲说什么，并说明设计的理由。设计对话：（妈妈）“孩子，不要出去呀！（我）【答案】（1）原文中母亲说话中充满了对孩子的关心与牵挂。省略提示语，更加简洁，更能 表达急切的心情，体现出母亲对孩子的关心；变化标点后，语气更加平淡；删去语气词，母 亲说话的语气变成强制性和命令式，带有命令之意。（2） “妈妈，请放心，我已经长大了，我会保护好自己的！”理由：没有谁会比母亲更惦挂
36、风雨中的孩子，但孩子迟早要长大，终究会出去，母亲的呼唤 是孩子风雨中的护身符，无论你在哪里，母亲永远牵挂着你，出去的孩子也总保存着一颗思 念和感恩的心。【解析】【小问I详解】本题考查语言表达。原文是没有提示语的句子，这样使得语言更加简洁，符合诗歌语言的特点，直观显眼，相 对于增加了提示语的句子，这样可以给读者较大的视觉冲突，令人感受到说话人的急切， 更能表达人物的情感态度，原文则表现了母亲对孩子的关心，令人印象深刻。增加提示语后，语言更全面，但是在表现急切心情方面，力度小了一些。将句末的感叹号改为逗号后，语气也变弱了，显得更为平淡。将句末的语气词“呀”去掉后，加上句末的感叹号，句子就变成了祈使
37、句，语气变成带有 强制性命令的语气了。【小问2详解】本题考查语言表达。妈妈出于对孩子的担心不让孩子出去，孩子会长大，可以选择出去或不出去，理由合理即 可。示例一：不经历风雨怎能见彩虹，妈妈我会将您的牵挂记在心里保护好自己，请容我闯荡 一番吧！理由：雏鹰总要起飞，孩童总会长大。自己的人生只有自己尝过生活的滋味，才能选择适 合自己的路。妈妈对孩子的牵挂和担忧，是全天下所有母亲的共同点，也是孩子最后的退 路吗，是温暖的港湾，是心里那一盏.总是亮着的灯。示例二：妈妈，我年级尚小，我选择在您身边等待我的羽翼日渐丰满，等待我拥有更大的 力量，但请您相信，终有一天，我会出去历练一番。理由：能力还不足，身体条
38、件还不允许的时候，请在母亲爱的呵护卜.茁壮成长，母爱是一 个人一生最宝贵的财富，珍惜有母亲陪伴的日子，这份回忆会成为一生中最美好的回忆之 一，但也不要忘记，要拥有自己的梦想，并为之闯荡和拼搏。4 .原本的学校走廊，缺乏装点，于是特别装饰的文化走廊诞生，既能让同学们欣赏诗歌， 乂能了解传统文化，营造更好的诗歌氛围，请写出下列诗句所对应的传统节日。节 日七夕(1)(2) (3)相 关 诗 句银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。去年元夜时， 花市灯如昼。 月上柳梢头， 人约黄昏后。竞渡深悲千载 冤，忠魂一去说能 还。国亡身殒今何 有，只留离骚在世 间。强欲登高去，
39、无人送酒来。 遥怜故园菊， 应傍战场开。【答案】.元宵 .端午 .重阳【解析】【详解】本题考查文学文化常识。（1）诗句译文为：去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之 后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看 不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。故对应元宵节；（2）龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有 什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！故对应端午节；（3）勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长 安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开故对应重阳节。
40、5 .学生对诗歌的好奇是本能的，“一个意象怎么会有这么多解读” “诗人为什么要这么 写”等等问题，指导老师根据不同学情，为不同年级的学生开设了相应的诗歌课程。以下是一位同学的上课笔记，请你参照示例帮他完成意象的解读。（2）七夕唐李商隐七夕（1）秋夕鸾扇斜分凤幄唐李贺唐杜牧开，别浦今朝暗，罗帷午夜愁。银烛秋光冷画屏，星桥横过鹊飞鹊辞穿线月，花入曝衣楼。轻罗小扇扑流萤。回。天上分金镜，人间望玉钩。天阶夜色凉如水，争将世上无期钱塘苏小小，更值一年秋。卧看牵牛织女星。别，换得年年一度来O【辅助材料】 杜牧秋夕一-天阶：指皇宫 中的石阶。诗歌 写的是宫人心 事。李商隐七夕-无期别：即 死别。诗人爱妻 早
41、亡。【答案】（1）【示例】流萤：相传“腐草为萤”，萤火虫常出现于荒凉的地方，宫女无事可 做，只好用小扇扑打着流萤，来消遣孤独、寂寞的时光，写出了宫女哀怨、孤独的不幸命运， 表达了诗人对她们的同情。（2）【示例】星桥（鹊）：（星桥即鹊桥）传说七夕这天喜鹊都飞 往天河，为牛郎和织女相会搭桥。诗人遥想天上的牛郎织女每年有喜鹊为他们搭桥，想到世 上不能重逢的分别，悲从中来，表达了诗人悼念亡妻的悲痛之情（表达诗人想与亡妻相会的 渴望之情）。【解析】【详解】本题考查诗歌意象的解读。（1）此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景： 在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，
42、给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的 色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”， 这一句十分含蓄。古人说“腐草为萤”，萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方，如今，在 宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。从宫女扑萤的动作 可以想见她的寂寞与无聊，她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月，表达了作者 对宫女的同情（2）此诗前两句“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回”写诗人在七月七日晚上仰望天空， 遥想牛郎织女在天上相会的美好情景。“星桥”的意思是“鹊桥”，传说七夕这口天下的 喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯
43、有自己独 留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那 样每年与亡妻相会一次，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。6 .由爱好诗歌的学生聚集的社团“业余诗人俱乐部”正式成立，大家准备出一本诗集，请 你选择链接材料中的一句诗，仿照示例为刊物取名，设计好封面，说明理由。【示例】生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。死时如同静美的秋日落叶，不 盛不乱，姿态如烟。诗集名：成花诗句：生来如同璀璨的夏日之花，（可节选）封面配图：一朵夏日艳阳下盛开的花朵理由：夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂，要活得有意义、有价值，不能浑浑噩噩，在生活与学习中努力盛开。【链
44、接材料】 群星不怕显得像萤火虫那样。 不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。 真理之川从他的错误之渠流过。 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，谋逊地垂着绿 荫。 我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去，睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。 鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。【答案】示例：群星不怕显得像萤火虫那样。诗集名：群星诗句：群星不怕显得像萤火虫那样。封面配图：浩瀚宇宙，繁星点点。理由：浩瀚宇宙象征文学殿堂的博大精深，繁星象征同学们写的诗歌很多，在文学的殿堂遨 游。【解析】【详解】本题考查刊物封面的设计。解答此题，在拟定刊物名时可从链接材料中的
45、诗句中拟写，应有深意或喻意。在回答理由 实际，可先引刊物名出处，再说明选择这一词语的用意。语言表达简明、连贯、得体、准 确、鲜明、生动。示例一：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。诗集：完美诗句：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。封面配图：一块卵石在淙淙河水中日益光滑理由：卵石是完美的象征，槌的打击象征在追求完美的事物遇到的强硬外力，水的载歌栽 舞象征着长期温柔的润化，我们的生活要像卵石一样光滑完美需要长期润物无声的潜移默 化。示例二：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。诗集：翎翔诗句：鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。封面配图：一只鸟翼系上
46、黄金的鸟扑腾地飞理由：系上黄金的鸟翼象征着我们生活的包袱，唯有放下包袱，我们才能飞得更远。二、班级开展了 “重新定义偶像”的主题活动，请你完成以下学习任务。活动一：时代英雄一评选并撰写颁奖词活动二：真实与虚构一一 “对人物的文学（艺术）加工是否更好”辩论赛活动三：反哺之义构思学校宣传栏内容活动四：少年成才一话剧的准备与排练活动五：身边的人一写作【活动一】 .完成“真正的偶像”评选表我们时代的英雄宋庆龄任何时代的英雄都是这样一种人：他们以惊人的忠诚、决心、勇气和技能完成了那 个时代放在人人面前的重要任务。今天这些任务是世界性的，因此当代英雄无论是在 本国或外国工作也是世界英雄，非但在历史上是如此，而且现在也是如此。诺尔曼白求恩就是这样一位英雄。他曾在三个国家里生活、工作和斗争在加 拿大，他的祖国；在西班牙，各国高瞻远嘱的人士曾成群结队地去那儿参加人民反抗纳粹 主义和法西斯主义的黑暗势力的、第一次伟大的斗争；在中国，他曾在