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1、20222023学年河南省郑州六十二中九年级（上）期中语文试卷1 .下列词语注音没有错误的一项是（）恪守（ke）缄默（诵n） *沙砾（shud）解剖（pao）怅惘(chang) 宽官(you) 箴言(jian) 拙劣(zhuo)A.掩掇(duo)B.归省(xing)*C.羁绊(ban)*D.龟裂(guT)*矫揉造作（jiao） 强词夺理（qiang） 戛然而止（jia） 怒不可遏（6）2 .下列词语书写无误的一项是（）A.掺杂作揖A.掺杂作揖冷不妨置之不理与日俱增B.拜谒愧赧哈密瓜箪食壶浆前仆后继C.筵席框骗黄梁梦言不及意不言而谕D.冒然儒养泊来品正重其事扭怩作态3 .下列对文学、文化常识的表
2、述，有错误的一项是（）A.水浒传是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，它塑造了众多特点分明、形象 鲜明的人物，它采取先分后合的链式结构，使小说环环相扣，线索分明。小说主要分成两个 部分，前半部分叙写各路英雄豪杰齐聚梁山泊的经历，后半部分写梁山好汉征剿方腊之后以 悲剧告终。B.自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“犬子”“拙见” “鄙人”“蓬草”等; 敬辞有“惠赠”“垂询” “赐教”“劳驾” “久仰”“见谅”等。C.三顾茅庐出自我国第一部章回体小说三国演义“司马徽再荐名士，刘玄德三顾草 庐”，讲述了刘备为请得诸葛亮出山辅佐，领着关羽、张飞三次亲临卧龙岗，最终得见诸葛 亮，诸葛亮为其划策
3、三分天下并出山辅佐刘备的故事。既见刘备求贤若渴，又以层层铺垫显 示了诸葛亮的过人智慧。D.儒林外史是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书及官绅 的活动和精神面貌，“范进中举”是其中极为精彩的情节，通过范进中举前后众人的对比表 现，对封建科举毒害的读书人百态进行了形象地描写，并讽刺了当时的世态。4 .根据提示，用古诗文填空。（1）戍鼓断人行， o （杜甫月夜忆舍弟） ,寒林空见日斜时。（刘长卿长沙过贾谊宅），人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）（4）少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼， o （辛弃疾丑奴儿书博山道中壁） （5）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金， o （范仲淹岳阳楼
4、记） 知识等，结合选项内容来分析作答即可。解答这道题，耍有比较扎实的语文基本功。这要求我们要养成多读书、多积累的好习惯，这样才 能厚积薄发，提高解题的准确率。4.【答案】【小题1】边秋一雁声【小题2秋草独寻人去后【小题3】鸡声茅店月【小题4】为赋新词强说愁【小题5】静影沉璧【小题6山雨欲来风满楼，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春【解析】答案：（1）边秋一雁声（2）秋草独寻人去后（3）鸡声茅店月（4）为赋新词强说愁（注意“赋”的书写）（5）静影沉璧（注意“璧”的书写）（6）山雨欲来风满楼 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春（注意“畔”的竹写）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在
5、平时的学习中，做好积累， 根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供 借鉴。1 .保持良好的心态，培养识记兴趣。2 .多种方式相结合，提高识记效果。3 .提倡使用名句，巩固识记成果。4 .留心特别词句，规避识记误区。5 .【答案】提炼并展示文化精髓。，汲取中华优秀传统文化的精髓。【解析】答案：示例：提炼并展示文化精髓。示例：汲取中华优秀传统文化的精髓。本题考查语言表达连贯、简明、准确。结合”节目内容要表现诗词的历史渊源”“这是中华民族珍贵的文化家底”可以补写：提 炼并
6、展示文化精髓。结合“既是为了传承，也是为了”可填：汲取中华优秀传统文化的精髓。答好语句补写题的关键词：1 .阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。2 .推导：要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣 得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到 形式上接得上。3 .检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草 率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否 真的连贯、贴切、严密。6 .【答案】仔细阅读该图画，图画上画了
7、一个“家”，“家”上面有一副对联，上联是：家家有 责；下联是：抗击疫情；横批是：万众一心。在“家”字的中心位置有“平安”二字，“家”的 下面有病毒，它急冲冲地要跑进“家”。但是正因为如这副对联说的万众一心去抗击疫情，人人 负责，才能把病毒堵在外面，守护我们家的平安。答案：图画上画了一个“家”，“家”上面有一副对联，上联是：家家有责；下联是：抗击疫情；横批 是：万众一心。在“家”字的中心位置有“平安”二字，“家”的下面有病毒，它急冲冲地要跑 进“家”，但被堵在外面。万众一心去抗击疫情，人人负责，才能把病毒堵在外面，守护我们家 的平安。【解析】本题考查图标徽标。图标徽标即徽记、标志，它往往“言简意
8、赅”，高度凝炼，蕴含着 丰富的寓意。此类题要求仔细观察图片内容，了解图片含义、设计意图，分析其寓意。7 .【答案】【小题1】康百万带小龙到石窟寺上香【小题2】慈云大师给小龙算命并赠送竹杯【小题3】竹杯出现奇迹，小龙发愤读书【小题4】【小题5】【解析】(1)本题考查的是对文章情节的梳理。第段写小龙“淘气，顽皮，不喜读书，私塾先 生也奈何不了他”，于是段中写“康百万带小龙到石窟寺上香”。接下来慈云大师接待了康 百万。-段写“康百万请慈云大师为小龙算命，慈云大师预言小龙长大后必成大器，前途无量”， 并送给其一只竹杯，告诉他龙抬头的日子会出现奇迹。须写小龙在龙抬头的日子发现奇迹“竹 杯上一条若隐若现的
9、龙，有点腾云驾雾直蹿云霄的意思”，是开始发愤读书。旗酿写多年后 小龙功成名就，说出了真相。(2)本题考查对文章情节的理解。文中私塾先生虽然没有过多的描写，貌似对文章没有太大的作 用，但是段中私塾先生的“功成名就必得有真才实学做基础”语言在促使小龙发愤学习的转折 点上起到了推波助澜的作用。所以该人物不能删去。（3）本题考查的是对文章情节的把握。文中结尾用小龙的话点明了康百万是联合慈云大师来激励 小龙的，这在前边是有伏笔的。如第段中“康百万灵机一动，也就答应了小龙，心说到时让慈 云大师开导开导他” 一句就暗示了百万带小龙去见慈云大师是有目的的，这为后文情节埋下了伏 笔。还有第段写康百万和慈云大师“
10、两人一番寒暄”，联系下文可以猜测此时他们两人可能就 是在商量计策。这些都为后文慈云大师给小龙算命，并送其竹杯作铺垫。（4）本题考查的是对文中句子的理解。文章结尾在小龙道出真相后，当众人问其缘由时，小龙将 目光投向了屋内那满架书籍，虽有言语，但言外之意很明显，答案是从书中找到的，所以此处安 排不仅达到了引人深思的效果，还暗示了读书可以使人获得知识的道理。同时表现了小龙是一个 好学的人，这一结局与父亲的良苦用心和私塾先生的教诲是分不开的，所以照应了前文。（5）本题考查的是对题目的理解。文章中的故事起因是“龙抬头”的时候的一个奇迹，正是这个 奇迹激励小龙功成名就，所以“龙抬头”交代了故事发生的背景，
11、推动了故事情节的发展。“龙 抬头”在文中可以用来指小龙的发展和变化，从开始调皮、贪玩，到最后有所成就，这阵展现了 一种“抬头”的新气象。从深层含义来说，文中的教育理念很好，这种暗示教育和激励教育正是 现在我们所提倡的，“龙抬头”的愿景也是所有人都期待的，所以题目暗示了文章的主旨。答案：（1）康百万带小龙到石窟寺上香；慈云大师给小龙算命并赠送竹杯；竹杯出现奇迹，小龙发愤读 书。（2）不赞同。小说对私塾先生的刻画虽着墨不多，但其恰到好处的一句“功成名就必得有真才实 学做基础”对主人公颇有影响，他是激励小龙成才的重要合伙人，所以不能删。（3）小龙嚷着耍跟去石窟寺时，康百万“灵机一动”，心说到时让慈云
12、大师开导开导他，为后文 康百万联合慈云大师送杯子激励小龙埋下伏笔。小龙看神像时，康百万与慈云大师一番寒暄。寒 暄的内容可能包括了与慈云大师商量激励小龙的计策，为后文大师送杯子激励小龙埋下伏笔。（4）启人深思，给读者留下了思考的余地和想象的空间；照应了前文父亲及私塾先生的教诲，也 是对父亲等人良苦用心的回应；揭示出了读书可以获得真知的道理，小龙之所以知道谜底，就是 从书本中获得的。（5） “二月二龙抬头”是小说主体情节发生的背景，推动了故事情节的发展；一语双关，“龙抬 头”既是人们对传统节日习俗寄寓的美好祝愿，也展现了主人公康小龙思想与行动的转变过程：“龙拾头”是教育的愿景，同时也体现了暗示与激
13、励教育的重要性，深化了小说主题。本文记叙了康百万带小龙到石窟寺上香；慈云大师给小龙算命并赠送竹杯；竹杯出现奇迹小龙发 愤读书。文章体现了暗示与激励教育对人成长的重要作用。解答梳理情节类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。8【答案】【小题1】C【小题2】【小题3】【小题4】【解析】（1）本题考查对议论文论点的提炼和概括。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够 统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。本文的标题是“朗读者的成功是人文精 神的回归”，再结合文章内容，可以判断，本文的中心论点就是标题，即：
14、朗读者的成功是 人文精神的回归。（2）本题考查对论证方法的辨别与作用分析。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种 论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。文章的第段将朗读者节目与其他电视台的读 书节目进行对比，可以判定是对比论证，来突出强调“朗读者贴地气”，这也是它成功的原 因之一。（3）本题考查论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所 写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。阅读第一一段可知， 第段写了朗读者节目唤起了大众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文 艺术之美；第段写了朗读者让人们的精神领域接受了文化方面的熏
15、陶；第段写了朗读 者比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵达每 个人内心深处的情感。总之第段阐述了朗读者这一节目成功的三个原因。第段总结 全文，指出朗读者等节目的兴起与颇受好评，反映了我们社会人文的复苏，人文精神的回归。 据此分析概括即可。（4）本题考查对内容的理解与分析。ABD.正确。C.有误，因为文章第段阐述“经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充 裕，但在精神方面，却仍然寥落荒芜”，这并不是表现“人们物质财富的充裕必将导致精神世界 的空虚”。故选：Co答案：（1）朗读者的成功是人文精神的回归。（2）对比论证。将朗读者与其他电视台读书
16、节目相比较，强调“朗读者贴地气”。（3）首先第段阐述了朗读者这一节目成功的三个原因。第段总结全文，指出朗读 者等节目的兴起与颇受好评，反映了我们社会人文的复苏，人文精神的回归。(4) C 本文段先简介朗读者节目的内容，以及节目对观众的影响力；段具体分析朗读 者这一节目成功的原因；第段总结全文，指出朗读者等节目的兴起与颇受好评，反映了 我们社会人文的复苏，人文精神的回归。要想准确理解文章的内容，需要对全文有个整体的把握，然后再抓住重点段落、句子、词语进行 分析，最后再次回归整体的感知，如此文章的内容就能很好的理解。9.【答案】【小题1】猪八戒，傅雷家书，宋江，昆虫记【小题2】略【解析】（1）本题
17、考查名著常识。联系西游记相关内容可知是猪八戒；联系材料“傅聪” 和“现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就 能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了”可知是傅 雷家书；联系水浒传相关内容可知及时雨是宋江；联系题干中的“法布尔”和“鲁迅评价 这部科学巨著是一部很有趣，也很有益的书。这部巨著唤起了人们对万物、对人类、对科普 的深刻省思，激发起人们的科学探究精神”可知这部著作是昆虫记。（2）本题考查名著人物和情节。结合题目要求，联系平时积累，组织合理的语言回答即可。例: 我推荐三国演义，三国演义中人物众多，我最喜欢的人物是诸葛
18、亮，他不仅忠义智慧， 而且能神机妙算，其中舌战群儒、空城计借东风的情节让人印象深刻。答案：（1）猪八戒傅雷家书宋江昆虫记（2）我推荐三国演义，三国演义中人物众多，我最喜欢的人物是诸葛亮，他不仅忠义智 慧，而且能神机妙算，其中舌战群儒、空城计借东风的情节让人印象深刻。西游记由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。 他们一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。 赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如 何对待生活的问题。傅雷用
19、自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得 体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个 “德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生 活中如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见 和建议水浒传是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了以宋江为首的108条 梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和 反抗道路，鲜明地表现了 “官逼民反”的主题，揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情 歌颂了起义英雄的
20、反抗精神和正义行为，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。昆虫记是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生 活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱 负、知识背景、生活状况等等内容。阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及 故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时 才能信手拈来，得心应手。10【答案】【小题1】日光【小题2 一起【小题3】的样子【小题4】担心【小题5】B【解析】（1）本题考查给文言语句断句。答题时先要弄清句子的意思，再根据句
21、意来分析判断句 子的停顿。本句的意思是：喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，来赡养族人。可据此断句为： 而好施予/置义庄里中/以赡族人。（2）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。句意为：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。句意为：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。句意为：而是慷慨激昂有志于天下。然：的样子。句意为：我所担心的是在高位上很难退下来。患：担心。（3）本题考查理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。A.不同，之：结构助词，的/代词，代事；B.相同，以：两个都是“因为”的意思；C.不同，于：对于/在；D.不同，而：表示承接关系
22、/表示递进关系。故选：Bo（4）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉 语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词：居，处在；忧，担忧。句意为：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；贬到边远的地方做 官，就为君主担忧。重点词：重肉，两种肉食；妻子，妻子儿女。句意为：没有宾客就不吃两种以上的肉食，妻子 儿女的衣食仅仅能够自足。（5）本题考查分析理解文本内容。由“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不 以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其 必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”可以看出，
23、古仁人之心是“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”而乙文中“于富贵、贫贱、毁苦、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下” 说明他把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的志向；具体表现在：“而好施予，置 义庄里中，以赡族人”，据此可以概括为“把衣食施舍给别人，设立义庄赡养族人”；“人苟有 道义之乐，形骸可外”据此可以概括为“不愿意为自己颐养天年而修建住宅”。答案：（1）而好施予/置义庄里中/以赡族人（2）日光；一起；的样子；担心。（3） B（4）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；贬到边远的地方做官，就为君主担忧。没有宾客就不吃两种以上的肉食，妻子儿女的衣食仅仅能够自足。（5）把衣食施舍给别人，置义庄
24、赡养族人；不愿意为自己颐养天年而修建住宅。参考译文：【甲】 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏 起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长 啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕 人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿， 广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰 花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，
25、波动的光闪着金色， 静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！ （这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微 风，觉得喜气洋洋了。哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于） 不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；贬到边远的地方做官， 就为君主担忧。他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必 定说“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归 去呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】范仲淹年少时（
26、就）有非凡的志向，对于（个人的）富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下，经常自己诵读：“士人应当在天下人忧愁之 前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。”每当慷慨激昂讨论天下事的时候，不在意自己的身份， 一时之间士大夫风气大大振奋，纷纷崇尚风格品节，这是范仲淹首先倡导的啊。（范仲淹）性情极其孝顺。因为母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃 两种以上的肉食，妻子儿女的衣食仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人，在里巷中设义庄，来赡养 族人。他做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建 住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲
27、淹说：“人如果有道义的快乐，身体都可以 不要，何况是住的房子啊？我现在超过六十风度，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中 的树木，但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方” 等到他死后，谥号文正。安葬以后，皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹 为政主张忠厚，所到之处皆有恩义。他死后，羌族首领几百人，像哀悼死去的父亲一样为他哭泣， 斋戒三天才离去。文言文翻译“六字诀”：1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录 不翻译；.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；2 .补。即
28、将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑 足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；3 .调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符 合现代汉语的表达习惯；.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明 快。11【答案】【小题1】D【小题2】【解析】(1)本题考查诗歌内容的把握。注意通读全诗，把握诗意，揣摩选项正误。ABC.正确；D.有误，尾联借神话故事表达关切之情。意为对方居住不远，希望有人前去传递书信。流
29、露出诗 人与恋人无法常见面，只能靠书信传情的无奈。这不是迷信，“有迷信色彩“表述错误。 故选：Do(2)本题考查理解诗句采用的修辞和表达的情感。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义 是：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。上句以蚕丝之“丝” 暗喻思念之“思”，借助于谐音双关；下句以烛泪之“泪”来比方愁人之“泪”，形神极似。诗 人巧妙地运这种高超的修辞手段，写出了人间的千古至情。春蚕吐丝，死后方尽，蜡烛流泪，泪 干身灭，这种伴随着生命始终的缠绵之情，这种至死不渝的真诚执着的爱，的确具有一种震撼人 心的巨大力量。答案：(1) D(2)这两句诗运用了比喻和双关的手法，
30、将思念之情比作春蚕吐丝，蜡泪既是写实又巧妙地表现 了热泪深情，生动形象地表达了诗人对所爱之人至死不渝的深情和无私奉献、勇于献身的崇高精 神。译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使 人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮 照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵 人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地 为我去探看情人。这首诗以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感 情境界深
31、微绵邈，极为丰富。开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种 力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。三、四句，接着写因为“相见 时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己， 次句想象对方。体现了她对于情人的思念之切和了解之深。结尾写既然会面无望，于是只好请使 者为自己殷勤致意，替自己去看望他。古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想 特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、 事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。12.【答案】
32、走进无止境的知识 知识是无穷无尽的，学习也是没有止境的，这就累积成了一个 词学无止境。在漫长的人生道路上，我们应走进知识，不断地学习，一步步向我们的人生巅峰攀 登，勇往直前，作为祖国的新一代更要为我们的祖国做出贡献。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这句诗告诉我们，只有不断学习，学到更多的知识，才 能让我们的脑袋更灵活。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，从书本上获得的知识终究没有 亲自实践而运用得更加灵活，也必须要将懂得的道理和从书本上学到的知识转变成自己的本领， 才会理解得更深刻。在生活中，每个人都要有远大的志向，我们要勇敢走进、探索未解的知识与无穷无尽的奥秘， 克服一切的困难，为自己的
33、未来而努力学习和奋斗。许多人证明了 “学无止境”这个词语，比如我国著名的数学家华罗庚，他从小自己学习数学， 经历了多年努力而成为伟大的数学家。就像我们在10年前的时候还在牙牙学语，而现在学会了写 成语、古诗和有深刻含义的文章；7年前，我们摆弄手指学加减法，而现在会解许多数学难题， 这就应了 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话呀！我们只有走进无止境的知识，然后不 断努力地学习下去，才会掌握更多的知识，学到更多的本领。韩愈曾经说过“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成，他告诉我们人若没有远大的志向， 学习知识不能集中精力，不能全力以赴便会一事无成。只有在人生的道路上，“走进”永无止境， 不断追求
34、“走进”，不断学习，才能够实现远大的理想，才能给自己想耍的美好生活！【解析】这是一篇材料作文。有人认为，“走进永无止境，我们应该不断追求“走进”；也有 人认为，“走进”的同时也要学会“走出”，不能沉浸其中无法自拔。总论点有三个选项，一是 选择“走进”，二是选择“走出”，三是既选“走进”，又选“走出”。只要能够有理有据，自 圆其说，任选一个都行。总体而言，求学阶段应该“走进”，“潜心贯注，静待花开”，韦东奕 就是“走进”的典型。其实只要真正“走进”去了，自然能够“走出”来，走不出来往往是不够 深入。自选角度，写一篇议论性文章。此文以“走进无止境的知识”为中心论点进行论述。文章一开始就提出中心论点
35、“我们应走进知 识，不断地学习，一步步向我们的人生巅峰攀登”，然后引用诗句进行道理论证，接着列举生活 中论证“学无止境”的例子来例子观点。最后又引用韩愈的名言进行道理论证，深化论点，总结 全文。此文观点明确，论据充分有力，论证思路清晰，是一篇典型的议论文。（6）古诗词当中有许多句子，古为今用，蕴含了丰富的哲理，请写出对应的句子。形容重大 事情即将发生，则有溪云初起日沉阁， O （许浑咸阳城东楼）；强调新事物 必将代替旧事物，推陈出新，则有 , O （刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见 赠）5 .根据语境作答。诗词歌赋表达着我们民族的文化追求与人文精神，蕴含着古今一脉的文化信息。因此在制 作诗词主题的节
36、目的时候，节目内容要表现诗词的历史渊源，这是中华民族珍贵的“文 化家底”。重温那些代代相传的诗词歌赋，既是为了传承，也是为了，把这些“文化家底” 作为一种追求和精神守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。联系上下文，在文中空格处补出恰当的语句，要求语意连贯。6 .阅读下面的图画，完成后面的问题。请你仔细阅读该图画，分析图画的内容，并写出其寓意。7 .阅读下面的文字，完成问题。龙抬头侯发山康大勇十一二岁的时候，淘气、顽皮，不喜读书，私塾先生也管不了他。为此，康 百万很头疼，孩子还小，打不得骂不得，说一些大道理，他又听不进去。这天，康百万要去石窟寺上香。大勇也嚷嚷着要跟着去，一是那里的石
37、刻好玩，二是他亲 近慈云大师。康百万灵机一动，也就答应了大勇，心说到时让慈云大师开导开导他。他们去的时候，慈云大师正在大殿带着弟子们诵经。大勇逮住机会，窜到石窟寺的后面看 那些大大小小、形态各异的神像去了。慈云大师忙活罢，接见了康百万。康百万经常给寺里捐钱捐物，是寺里的大施主，当然是 贵客，慈云大师不敢怠慢。两人一番寒暄后，大勇过来了。见到慈云大师，大勇扑过来，捋 着慈云大师的长长白胡须，缠在手指上玩耍。不知道内情的人，还以为他们是祖孙俩个呢。康百万抱拳施礼道：“大师，您给大勇算算，这孩子将来能干什么。”慈云大师认真端详了大勇一番，然后点了点头，说：“这孩子非同一般，长大后必成大器， 前途无量
38、”慈云大师转身从案几上拿出一个杯子，竹子做的，他对大勇说：“孩子，大师爷爷把这个 杯子送给你，来年的二月二，就是龙抬头的日子，你会发现奇迹的。若是没有奇迹出现，你 把大师爷爷的胡子揪掉好不好？ ”大勇高兴地跳起来，他倒不希望什么奇迹出现，他更喜欢去揪大师爷爷的胡子。当时正是隆冬时节，过了年离龙抬头的日子不远了。刚把杯子拿回家的那段时间，大勇天 天盯着杯子看，一点变化没有，也就没放在心上。当街上响起“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的歌谣，当家家户户打着灯笼到井边或 河边挑水，回到家里点灯、烧香、上供时，康百万告诉大勇，这种仪式叫做“引田龙”。这 一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作
39、为“挑龙头”、“吃龙胆”，“金豆 开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。大勇才知道，这一天是二月二龙抬头 的日子。不待康百万催促大勇，大勇忙跑回房间去看那个竹杯。当大勇找到那个竹杯时，一下子愣 住了：竹杯上出现一条若隐若现的龙，有点腾云驾雾、直窜云霄的意思。大勇使劲揉了揉眼 睛，不错，是一条龙。大勇忙抱起杯子去告诉康百万。当康百万接过竹杯看到那条龙时，也傻了，好半天才说：“大勇，记得那天慈云爷爷说的 话吗？你将来肯定要大富大贵。”爸谓时私塾先生也在场，说：“大富大贵必得有真才实学做基础。” 包此时，大勇暗下决心好好学习，再不贪玩。勤3个竹杯真是个宝物。记得有一次，大勇的玩性又上来了，
40、一整天都没有去私塾，那个杯 子上的龙消失了；第二天，鸡叫头遍他便起床读书，竹杯上的龙又出现了。这下，彻底打消 了大勇贪玩的念头，发奋读书。鳏年后，大勇终于考取了功名。爸泽办庆功宴的那天，根据大勇的提议，邀请的客人有慈云大师、私塾先生。酒宴开始后， 大勇给康百万、慈云大师和私塾先生每人敬了一杯酒，说：“要不是当年您们几个合伙激励 我，我不会有今天。”大勇这话把在场的其他客人说愣了。大勇说；“当年慈云爷爷给我的竹杯藏着秘密，那个竹杯是选取质地密实的竹子做成的， 从上面挖出一块来，在上面刻出一条龙，放在有腐朽菌的水里浸泡几天，然后把这块泡 过的竹片填回去，晾干后打磨平整，看不出痕迹来。但到了春天雨水
41、足空气潮湿的时候，腐 朽菌就会生长，当初刻的什么形状，自然会显出什么图形。”有人提出质疑，说：“那条龙怎么有时消失有时出现呢？ ”大勇深情地看了一眼康百万，说：“我玩的那天，空气潮湿，杯子上有龙，父亲把杯子放 在炉上烤一下，一加热，龙就消失了。第二天，父亲把杯子装上水，龙就又显现出来。” (g康百万说：“孩子，你是怎么知道的？ ”小龙沉默不语，凝重的目光投向了屋内那满架书籍。书架中央，依然安放着那只竹杯！大家顺眼望去，竹杯上一条龙赫然腾跃而起，直上云霄。(选自中学生阅读2022年第1期，有删改)(1)阅读全文，梳理小说的主要故事情节，将横线处补充完整。慈玄大师接待康百万一_小龙说出真相(2)有
42、人认为文章中私塾先生这个人物无关紧要，可以删去，你是否赞同？请说明理由。(3)康百万联合慈云大师送杯子激励小龙，这在前文已有伏笔，请你找出两处并简要分析。 (4)小说结尾第酬康小龙没有直接回答父亲的问话，而是将“凝重的目光投向了屋内那满架 书籍”，这样写有何用意？请简要分析。(5)小说以“龙抬头”为题目，意蕴丰富，请结合文本内容分析其作用。8 .阅读下面议论性文本，完成小题。朗读者的成功是人文精神的回归 江德斌文化类节目在近期制造了个小高潮。中国诗词大会之后，董卿以制作人、主持人双 重身份推出的文化类节目朗读者在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗，读散文和家书， 分享曾经打动过、甚至改变过自己生命
43、轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题，有知名演 员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲，也有从四川成都鲜 花山谷里走来的普通夫妇等。一段文、一首诗歌、一封信、一个故事朗读者并没有复杂的情节，也没有故意 设置的煽情，只是由朗读者简单地回顾人生片段，以及打动或改变自己命运的文字，并给观 众当众朗读一遍。朗读者的首播收视率和口碑双丰收，可谓获得了巨大成功，乃是继中 国诗词大会之后，又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。朗读者给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节，而是在平静的阅读氛围里，将这 些感人的文字，传递给荧屏内外的广大观众，为大家在浮躁的繁华世俗里，搭建起一座沉淀
44、心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的，但大多会忘却，有些人则会爱上朗 读，并保持这种习惯，在生活里、工作之余，朗读自己喜爱的文字。总体而言，朗读是一个小众化的领域，与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比，朗读 者乃是一股清流，显得平淡恬静，似乎很难吸引到观众。然而，朗读者节目唤起了大 众对朗读的回忆，带领大家沉浸在文字的意境里，享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际，观众逐渐产生观赏疲劳，希望看到不同的节目类型，这就给中国诗词大 会朗读者等文化节目，创造了空间。经过多年的社会经济发展，我们在物质财富方面，已经越来越充裕，但在精神方面，却 仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗
45、化、碎片化、快餐化等状态，很多人感觉精神过于 紧张，心理压力太大，社会太浮躁，希望节奏能够慢一点，大家都能心平气和一些。而这恰 恰需要文化方面的熏陶，也是中国诗词大会朗读者的意义所在。事实上，很多电视台也都有读书节目，只是偏重于介绍图书和作者、时代背景等，传递 内容局限于知识，并没有延伸到情怀方面，也就容易走高冷化，受众面相对狭小。而朗读 者比较贴地气，将朗读者的个人经历，与文字连接在一起，更容易触动观众的同理心，抵 达每个人内心深处的情感。诸如中国诗词大会朗读者等文化节目的兴起，并受到广大好评，不仅是人文的 复苏，也反映出时代潮流的嬉变。在经历多年的娱乐节目轰炸后，观众也开始分化，部分人 希
46、望在忙碌繁琐的生活里，得到更多的人文关怀，回归人文精神。朗读者做到了这一点， 让观众感受到心灵的宁静，优美文字对精神的陶冶，从而喜欢上朗读，重新拾起书本，轻声 朗读起来。(选自中国青年网，有改动)(1)请概括本文的中心论点。 第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？(3)尝试概括第一段的论证思路。(4)下列对文章内容的理解，不符合作者观念的一项是 A.朗读者的成功，说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。8 .朗读者唤起大众对朗读的记忆，给浮躁的世界带来一股清流。C.随着社会经济的发展，人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。D.文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的
47、渴望。9 .请根据阅读积累，完成下列问题。作品人物文段西游记初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一 溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。食肠却又甚大：一顿要吃 三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才够。喜得还吃斋素，若再吃荤 酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净。傅聪一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于 被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。现实不能逃避， 错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样 就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就 变得坚强了。水浒传平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便 留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍， 视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是 周全人性命。以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。法布尔鲁迅评价这部科学巨著是“一部