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1、课时跟踪检测（十六）拿来主义一、语言运用专练阅读下面鲁迅?雪?的选段，完成13题。暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己 也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋泗美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极 壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅 花；雪下面还有冷缘的杂草。胡蝶确乎没有；婪蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不 真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡 嗡地闹着。但是，州方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙,他们决丕拈连，擞在屋上，地上, 枯革上，就是这样。屋上的雪是早已就
2、有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在 晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而 且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。注胡蝶：同“蝴蝶。朔方：北方。1.以下各句中的省略号，和“闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂省略号作用相同 的一项为哪一项（）A.这个大厅也是建筑华美、气象万千，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个 覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇人类是 一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量
3、！”B. “他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。C.他返回试验田对那些出现别离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟的、迟熟一 一做了详尽记录。D.许多这样的热情交替出现，有的过一定时期去而复来，有的出现一次便永远消失 了解析：选DA项，表示引文的省略。B项，表示引文的省略。C项，表示列举的省略。D项，表示语意含蓄，让读者去想象。和原文用法相同，应选D。2 .拟人具有人格化特性。请据此对文中画横线的句子所用拟人手法进行简要分析。答：解析：此题考查修辞手法的能力。句子”是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的 精魂”中的孤独”死掉精魂”，都是形容人的，把雪人格化了。北方的雪的特质
4、 之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一 起的，也正是完全的献身，让它成为雨的精魂凝索了所有坚强内核的精魂。参考答案：句中把雪用“孤独 ”死掉 ”精魂作比较，表达了雪的人格化特性。 朔方的雪映衬无边的旷野，故有孤独之美。雨在凛冽的天宇下冻结，故视为雨的死亡。3 .文中画波浪线的句子可以改写成：“朔方的雪花在纷飞之后决不粘连，他们如粉如 沙般撒在屋上，地上，枯草上。从传递信息角度看二者根本相同，为什么说原文笔触更 细腻？答：参考答案：强调重点不同。文段是以滋润美艳的江南的雪作对照，因此要把“如粉, 如沙”的典型比喻前置，以凸显朔方雪的特征。适用位置不同。因
5、为后文还要再次插入 以屋上的雪作比照，所以外加“就是这样再次强调。语体风格不同。改句比较铺陈直 叙，原句较有诗意和力度，和“朔方的雪特征更贴合。4 .依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）鲁迅几百万字的遗著，其中很大一局部必将永远受到读者的喜爱，后世读者将以一种 赞叹和欣赏的态度阅读它。； 。O , 。他作为中国知识分子的楷模，这形象，这精神，必将永世长存比起文章来，更重要的是鲁迅这个人，他的入世的态度，他的爱国心和正义感更有假设千篇在写作的当时就并不正确，就只能作为一种研窕资料保存下去了他对强暴的对抗和对弱者的同情，他为了中国进步进行的不懈努力还有一局部时过境迁，不再使人感
6、兴趣他身上那种中国优秀知识分子的传统的骨气，用他自己的话说，“这就是中国的脊 梁C. D.解析：选D承接前文谈鲁迅的文章，且“还有 “更有构成递进关系，故在 前。由鲁迅的文章转入鲁迅的为人和他的精神，起承前启后的作用，故应紧接。 承接谈鲁迅的精神，对整个文段进行总结。5 .将下面的一组短句改写成一个长句。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉， 美国的电影，日本的印着“完全国货的各种小东西。答：解析：该题的这一组短句很显然是总分关系，第一句是中心句，后几句是围绕着“送 来的东西展开的。所以可以以第一句为基准句，后面的句子作为“送来的东西的 定语，然后词语稍作
7、调整即可。参考答案：但我们被英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的 印着“完全国货”的这些送来”的东西吓怕了。二、阅读理解专练阅读下面的文字，完成610题。材料一：“汉服”是自古存在的中华传统文化组成局部之一，但因为历史的原因，并没有得到 自然开展，期间断代了 300多年。而这300多年，恰恰又是全球化大变革的年代，不仅有 着历史上频繁上演的“改朝换代，社会经济的变化开展，还有着四次工业革命所带来的 工业化、现代化、城市化、全球化的变迁。我们的生活发生了近乎翻天覆地的变化。此番 对汉服的接续，不仅是要找回其外观样式，还要重新拾起传统，使其扎根于现代人们的社 会生活中，老树发新
8、芽。对于当下的汉服而言，假设要找回这一系列的传统服饰，找寻古代汉服的外观样式固 然重要，但更重要的还是要跨越古代到现代的门槛。这两步，需要同步尝试与探索。复兴 是推动民俗服饰的形成，带动更多的传统服饰挖掘、保护与传承，因此我们不能有着先考 据复原，再传承接续之说。对于这个必须同步经历的两道坎，我们只能同步完成，无可退缩与逃避。“汉服”应该是一个完整的体系，它同时还泛指其一定范围内或其同类的事物按照一 定秩序及内部联系组合而产生的整体，是不同的小系统所组成的体系。作为集合概念的体 系，我们的目的是推动它重新成为一种活着的文化组成局部，而不是零碎的边缘化记忆和 古代款式的生搬硬套，更不是对于某一朝
9、、某一代服饰的全面复盘。过去的零碎元素和款 式，在现代社会生活、人际交往中都会有着一定的绕点与不适应性。所有的事物都应当“顺 应时代变化做出一定的调整”。只有得到社会的认可，才有传承的可能。有观点认为，汉服是从明朝断裂，所以就要 从复原明朝开始。看似有道理，但可行性不高。同样还是因为时代的问题。今天人们的审 美也有了一定程度的变化，古代的服饰确实很美，也有一定的价值，现在的我们也可以穿 着，但不应局限于此。另外当今的社会形态、文化、工艺等都有着一定的改变，实际上已 经无法完成百分之一百的复原了。即使拿来了一样工艺的面料，如何穿又会是另一个大问题，过去有着？舆服制？，有着 以紫为尊、以黄为禁的习
10、俗，即使照搬了其古代服饰的样式，没有其实际的身份、对应的 穿着场合及文化内涵，这一件衣服如此穿到大街上真的适宜吗？所以这里的核心是传承，但绝不是随意“改进，是根据考据后，经过总结与归纳之 后的古代服饰开展脉络和文化内涵来做接续与设计，绝不是随便想象发挥。做个比喻，一 座森林烧毁了，我们要在原有的土壤与根基上种植新的树木，采用现代化基因工程或者其 他手段，重新培育一座森林，使其能够效劳现代人、有实际意义。研究原土壤、根基和遗 迹是为了确保新树能够更好地生长，是其为重建的研究手段，而非研究目的。体系的重构，类似于森林的重建。既不可能找到原来的残根重新栽植，因为已经不可 能了，但也不是我们随便买一些
11、树苗种植就可以的。如果随便开展就没有了传统的接续， 这里的现代汉服体系，是指经过现代化建设之后的汉民族传统服饰体系。体系在这里，是 指一种活态的文化门类，有着自我开展脉络和动力，适应现代社会自然开展，回归到如同 我们的语言和饮食那种没有断代的状态。这也正是汉服必须要考据，但又不能唯考据的重要原因；又是汉服要传承，但又不能 照搬明朝的重要原因。这里的体系是回到汉服复兴的初心，在民族学的框架下，填补民族 服饰领域中空白的汉民族服饰。（摘编自梦用、假设木?复兴的汉服，接续的传统重新认识回归现代的汉服?）材料二：现代汉服作为中华优秀传统文化的重要载体，通过手艺人的创造性转化和创新性开展， 成为当代青年
12、彰显文化自信最鲜明的表达方式之一，也成为向世人传达中华优秀传统文化 的重要符号。汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服根本特征而建构 的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽掾合缨八个字，它不仅 是对外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分表达中华服饰崇尚含蓄内敛、 端庄稳重的气质与美感。总而言之，汉服与西式服饰的差异，在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传 统文化内涵，即在自然之中寻找规律，进而赋予文化的解释。又如“圆形袖口 “衣裾平 直”等结构特征，不管最初是出自工艺或其他客观原因所致，但最终一定会赋予文化的解 释，表达规矩方圆”的文明理
13、念。制衣理念的差异，表现为审美趣味的不同。从结构上 看汉服是平面的，但是穿在人的身上，就会随之呈现不同的曲线，其行云流水般的外形， 给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉。这一点与崇尚开放性感、强调人体曲线审美的西方服 饰，形成两种截然不同的服饰类别，表现出中西方文化的认识差异。（摘编自杨娜?现代汉服的文化密码?）6 .以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.汉服传承出现300多年断代期，既有频繁发生的改朝换代方面的原因，同时也有四 次工业革命所带来的原因。B.汉服不是单一的某种样式而是一个完整的集合体系，当下，我们都有义务让它重新 成为一种活着的文化组成局部。C.随意“改进，随便想
14、象发挥，是不能传承汉服文化的，需在经历考据、总结、归 纳一系列工作后才可设计传承。D.现代汉服是当代青年彰显文化自信的最鲜明的表达方式，是向世人传达中华优秀传 统文化的重要符号。解析：选BA项，强加因果，从原文看“汉服期间断代了 300多年不仅有 着历史上顼繁上演的改朝换代还有着四次工业革命所带来的工业化、现代化、城 市化、全球化的变迁，可见改朝换代和四次工业革命是汉服断代的300多年间发生的事， 不是造成汉服断代的原因。C项，“需在经历考据、总结、归纳一系列工作后才可设计传承” 错，原文有“我们不能有着先考据复原，再传承接续之说”“对于这个必须同步经历的两 道坎，我们只能同步完成，无可退缩与
15、逃避，可见应是同步进行，没有先后之说。D项， “最鲜明的表达方式”说法绝对，原文是“最鲜明的表达方式之一”，注意有之一”。 应选B。7 .根据材料内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.考据复原汉服的外观样式、传承接续汉服服饰文化，这两步没有先后之分，需要同 步尝试与探索。8 .因为时代的原因，今天汉服已经无法到达百分之一百的复原，即便复原，如此穿到 大街上也不适宜。C.开展到今天，我们的语言和饮食没有发生断代，汉服文化的开展、接续与传承也应 到达这种状态。D.中西方文化的认识差异表现在汉服重“规矩方圆的文明理念，西装崇尚开放性感、 强调人体曲线审美。解析：选DD项，“中西方文化的认识差异表
16、现在汉服重规矩方圆的文明理念错。 原文是“其行云流水般的外形，给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉。这一点与崇尚开放性 感、强调人体曲线审美的西方服饰，形成两种截然不同的服饰类别，表现出中西方文化的 认识差异”，其中这一点”指的是“行云流水般的外形，给人以随风而动、潇洒飘逸的 感觉，而不是选项说的“重规矩方圆的文明理念“。应选D。8 .根据材料内容，以下各项中不属于现代汉服范畴的一项为哪一项（）A.宽袖圆领、对襟上衣、下身配以曳地长裙的唐代女装袒领半臂襦裙。9 .直领、大袖、衣襟有一对系结缨带的宋代文人服饰鹤整。C.交领右衽、有宽大琵琶袖的明代土人男子居家的便装道袍。D.两边开叉、线条平直、腰身紧绷
17、合体的清代女子服饰旗袍。解析：选D 文中有“汉服是从明期断裂“，可知明代及以前的服饰属于“汉服”。D 项，是清代服饰，不属于“现代汉服”范畴。应选D。10 请结合材料内容，给“现代汉服”下一个简要定义。答：解析：下定义，一般要采用单句形式，找出概念的种属概念，分析其本质属性。相关 信息主要在材料二。首先找到材料二第二段中“现代汉服是现代人继承古代汉服根本特征 而建构的民族传统服饰体系，将其作为主干句，再寻找其他的属性加进去，构成完整的 定义。整合以上信息便可得出“现代汉服的定义。参考答案：现代汉服是现代人继承古代汉服“平中交右、宽掾合缨”的典型特征、“圆 形袖口” “衣裾平直”的结构特征而建构的，表达“规矩方圆”的文明理念，外形行云流 水、潇洒飘逸，表达含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感的民族传统服饰体系。11 .请简要梳理材料一的行文脉络。答：参考答案：首先结合汉服“断代”的背景提出论点，此番对汉服的接续，不仅是要 找回其外观样式，还要重新拾起传统，使其扎根于现代人们的社会生活中，老树发新芽。接着分析要想继承汉服，需要考据复原和传承接续同步进行。接着重点说明“传承” 必须顺应时代变化，得到社会的认可，要根据考据重构汉服体系，填补民族服饰领域中空 白的汉民族服饰。