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1、山东省济南市2021-2022学年高二语文下学期第四次学情检测（5月月考）试题分值：150分 时间：150分钟注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0. 5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。3 .考试结束后，将答题卡交回。一、基础知识（每题3分，共27分）1.下列各句中加点词语的解释相同的一项是（）A.臣不胜犬马怖惧之情旧时栏楣，亦遂增胜 B.复驾言兮焉求而渔工水师虽知而不能言 C.其前也若子若
2、不过焉则不及 D.比去，以手阖门去不复顾 【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.句意：我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情。胜，禁得住，能承担。句意：往日的栏杆，也增加了新的光彩。胜，光彩，美景。B.句意：还要驾车出去追求什么？言，助词。句意：渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。言，动词，用文字表述。C.句意：栽种时要像对待子女一样细心。若，像。句意：如果不是过多就是不够。若，如果。D.句意：等到离开的时候用手关门。去，离开。句意：离开它不再回顾。去，离开故选Do2.下列各句中加点词语的解释相同的一项是（）A.帝乡不可期 终期于尽 B.况修
3、短随化 聊乘化以归尽 C.名我固当余固笑而不信也 第一段根据“全球生物多样性保护的中国时刻开始了”“联合国生物多样性公约缔约方大会第十 五次会议（C0P15）开幕式”可知，文章首先介绍标志全球生物多样性保护“中国时刻”开始的C0P15大会 开幕；第二、三段根据“开幕式上，短片象往云南在开场时播放，人们再次见到了几个月前一路向北的 亚洲象”可知，然后介绍了反映中国生物多样性保护成果的开幕式开场短片；第四至七段“联合国环境规划署执行主任英格安德森说”“拉美和加勒比地区代表提到”“黄 润秋介绍，在非洲一些铁路沿线，中国专门修建大量动物的通道，保障野生动物自由迁徙”，记叙各 国官员和代表发言，突出中国
4、为世界生物多样性保护作出的贡献；第八、九段“20岁的哈尼族姑娘施晓悦在开幕式上向世界介绍”，最后介绍哈尼族姑娘的发言，说明 了 “绿色是美丽中国的底色”。三、（共15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。杜环，字叔循。其先卢陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环谨饬重然诺，好周人急。父友兵部主 事常允恭，死于九江，家破。其母张氏，年六十，哭于九江城下，无所归。或告之日：“今安庆守谭敬先,*非允恭友乎？盍往依之？ ”母附舟诣谭，谭谢不纳，母大困。念允恭尝仕金陵，亲戚交友，或有存者，庶 万一可冀；复哀泣从人至金陵。问一二人，无存者。因访一元家所在，道上对以“一元死己久，惟子环存, 其家直鹭洲坊”。母服
5、破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母大惊，颇若尝见其面者，因问日：“母非常夫人乎，何为而至于此？ ”母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣, 奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无存者，不足附，又不知伯章存亡。 姑慰之日：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？ ”时兵后岁饥，民骨肉不相 保，母见环家贫，雨止坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返。环购布帛，令妻为制衣 衾，自环以下，皆以母事之。母性偏急，少不惬意，辄诟怒。环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢 与较。母有痰疾，环亲为烹药，进匕筋。以母故，不敢大声
6、语。越十年，环奉诏祠会稽，还道嘉兴，逢其 子伯章，泣谓之日：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第日：“吾亦 知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟诒 以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨，然母愈念伯章，疾顿加。将死，举手向环日：“吾累杜君！吾累杜君! 愿杜君生子孙，咸如杜君！ ”言终而气绝。环俱棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之，岁时常祭其墓云。 史官日：人当意气相得时，以身相许，若无难事；至事变势穷，不能蹈其所言而背去者多矣！况既死而能养其亲乎？吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下土也哉。（节
7、选自宋濂宋文宪公全集）14.下列对文中化波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.吾观杜环事/虽古/所称义烈之士何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下土也哉B.吾观杜环/事虽古/所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉C.吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉D.吾观杜环事/虽古所称义烈之土/何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下土也哉15 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.江东，中国历史的地理概念，古代指长江以东地区，古人地理左东右西；晋、南朝之时，又常称“江东” 为“江左”。B.兵部主事，我国明清时为兵
8、部司官中职位最低的官员，掌管章奏文移及缮写诸事，协助郎中处理该司各 项事务。C.坊，城市中街市里巷的通称。古代把一个城邑划分为若干区，通称为坊。与“名属教坊第一部”（琵 琶行）的“坊”相同。D.棺椁，我国古代丧葬文化直接相关的物品。棺，指的是装殓的器具；椁，套在棺外的外棺，就是棺材外 面套的大棺材。16 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.杜环因为侍奉父亲到江南一带做官，就在金陵安了家。他为人严正规矩，讲究信用，乐于解决周围人的 困难。B.张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了常允恭故人 之子杜环。C.杜环见到张氏，深感惊讶，随即热情接待
9、张氏。他和家人都像对待母亲一样侍奉张氏，使张氏在杜家安 度了晚年。D.作者被杜环扶危济困、崇德重义的高尚情操感动，撰文记载杜环的事迹，并对他予以高度评价。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。【答案】14. C 15. C 16. A17.（马氏）脱下自己的衣服换下老母的湿衣，端来米粥让老母吃，抱来被子让老母休息。【解析】【14题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不 也是冤屈了全天下了吧！“吾观杜环事”，“事”作“观”的宾语，“杜环”是“事”的定语，中间不可断开，排除
10、B；“而世俗恒谓今人不逮古人”，“古人”是“不逮”的宾语，中间不可断开，排除AD。故选Co【15题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C. “与名属教坊第一部（琵琶行）的坊相同”错误，教坊是中国古代宫廷中掌管俗乐的乐舞机 构，“教坊”的“坊”是官署名，与文中的意义不同。故选Co【16题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A. “乐于解决周围人的困难”错误，文中“好周人急”意思是乐于救助别人的急难。选项对“周”理解错 误。故选Ao【17题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：“糜”，米粥；食给吃；寝让休息。参考译文：杜环，表字叔循。他的祖上是卢陵人，因为侍奉父亲杜
11、一元在江南一带做官，就在金陵安了家。杜环 为人严正规矩，讲究信用，乐于在别人危难的时候帮助人家。他父亲的朋友兵部主事常允恭，病死在九江, 家庭破落了。常允恭的母亲张氏，六十岁了，在九江城墙下痛哭不止，没有归宿。有人告诉她说：“现在 在安庆府做知府的谭敬先，不是允恭的朋友吗？何不到那里去依靠他。”老母搭乘别人的船去拜望谭敬先。 谭敬先推故不见面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾经在金陵做官，那里的亲戚朋友，或许还有活着的, 也许有万一的希望；于是又掉着眼泪哀求别人将她带到了金陵。打听了亲戚朋友中的一两个人，没有还在 的。接着又打听杜一元家在哪里，路上行人回答说：“一元死去很长时间了，只有儿子杜环还
12、在这里，他 家住在直鹭洲坊。”老母穿着破衣烂衫，冒雨走到杜环家。杜环正在陪着客人说话，见到老母十分惊愕， 就像曾经见过她的面似的。于是问她说：“老母不是常老太太吗？为了什么事来到这里？ ”老母告诉杜环 来到这里的缘故。杜环也一边听一边哭，搀扶着老母坐下，向她行礼，又喊妻子出来行礼。杜环的妻子马 氏，脱下自己的衣服换下老母的湿衣，端来米粥让老母吃，抱来被子让老母休息。老母打听过去与她家交 往密切的老朋友和她的小儿子伯章。杜环知道她家的老朋友没有在这里的，不能去依靠他们，又不知道伯 章的死活。姑且安慰老太太说：“天正在下雨，雨停了为您老人家去打听。假如没有人侍奉您，我家虽然 贫穷，难道不能供奉您老
13、人家吗？ ”当时正值战乱之后的饥荒年月，百姓们亲骨肉都不能互相保全，老母 见杜环家境贫寒，雨停之后坚决要出去寻访别的朋友。杜环让妻子陪嫁的侍婢跟她一起去，到天快黑时， 果然没有找到任何朋友空手而回。杜环买来布匹绸缎，让妻子为老母缝制衣服被子，自杜环以下的家人， 都把老人当做母亲来侍奉。老母性情狭隘急躁，遇到稍微不舒心的事，便怒骂不止。杜环私下里嘱咐家里 的人，让老人由着她的性子行事，不要因为家境困难，慢怠老人，与她计较。老母有痰喘的病，杜环亲自 为她熬药，给她拿调羹、筷子。因为老母的缘故，不敢大声说话。过了十年，杜环奉皇帝的旨意到会稽去 祭祀神庙山灵，回来时路经嘉兴，遇到了老母的儿子伯章，杜环
14、垂泪对他说：“太夫人住在我家，日夜想 念你以致得了病，你不能不尽早去见她老人家。”伯章好像没有听到什么一样，只是说：“我也知道母亲 在你家，只是路远不能前去。”杜环回到家过了半年，伯章才来了。老母见到她的小儿子，抱住大哭。母 子相见后，伯章见母亲老态龙钟，担心不能一起走，竟撒谎说还有别的事情，告辞而去，从此不再管他的 母亲。杜环侍奉老母更加恭敬周到，然而老母也更加想念伯章，疾病顿时加重了。临死之前，抬起手来向 杜环说：“我拖累了杜君，我拖累了杜君！祝愿杜君生的子孙，都像杜君这样！ ”说完这几句话便咽气了。 杜环买了棺棺椁恭行殡葬的礼仪，在城南钟家山买了地，安葬老母。逢年过节经常到她的墓前祭奠。
15、史官评论说：“朋友之间意气投合时，表示将自身的一切都交付给朋友，好像并不困难；而到了事情 有了变化、朋友处于困境之时，不能实践自己的诺言而背叛朋友而离开的人太多了！何况能在朋友死去之 后而赡养他的双亲呢？ 我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今 人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！ ”四、（共12分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：放猖废名故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一 个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖” 一下，所以 驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑
16、一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他 道：你在哪里猖了回来呢？ ”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额 外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大 人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借 一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的， 看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的， 本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画
17、符念咒，然后便是猖神 了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便耍肚子痛的。这也是我最感兴趣的，人间的自 由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没有比这个更显得他们已经是神了。他们不说话，他们已经同 我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话， 而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们了。何况他 们这时手上已经拿着叉，拿着叉郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最喜欢的武器, 叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜。 我最不会做
18、手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉 的铁轮是在城里一个高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实的 放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家 逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑出来，不大的工夫在乡一村在城一门家家 跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来， 由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到 了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖” 了，今
19、年的已经完了。到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都 到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。（有删改）文本二：莫须有先生教国语废名莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你 知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小 孩子的欢喜，你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、 荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散
20、文，莫须有先生自 己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的芙蕖能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文 的好例子，荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知 有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞。有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣， 他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一个小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”。 莫须有先生很佩服他的写实。民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着, 这些事情真是“乐与数晨夕” 了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写
21、生否, 他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清 楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然，可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子 都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教鞭了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇放 猖，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。（节选自莫须有先生坐飞机以后，有删改）18.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的
22、一面。B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的脸面反而不算什么，这个对比表达了 “我”对猖兵的羡慕之后、OC. “仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落。D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一活动的记忆十分 深刻。19 .下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷塘说到杂货店，是因为他希望学生作文时能写到生活实际。B.莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人读了也能一目了 然。C.小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这
23、说明作文除了要知道写什么，还要知道怎么写。D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以说是“补过的快 乐”。20 .文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢 喜”这一主张的。【答案】18. D 19. D.选题为儿童喜欢的放猖；在回忆放猖时，选用儿童视角，用儿童的口吻和语言，写儿童看到的场 景和参与的活动；注重表达儿童的心理，写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。【解析】【18题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D. “结构紧凑，不枝不蔓”分析错误。文章以“我”家乡特有的放猖活动为主线，叙写了
24、对该活动的印象 和童年的记忆，以及由此引发的联想，文本一第1段就说到“练猖”时，作者岔开话题谈论自己小时候最 喜欢的武器“叉”。应属“形散神不散”。故选Do【19题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。D.写放猖以记民俗”“后来弥补了这一过失”错误。根据文本二第3段“莫须有先生小时顶喜欢看 放猖，看送油，现在在乡下住着，这些事情真是乐与数晨夕了，颇想记录下来，却是少暇” 可知，莫须有先生是因为喜欢看“放猖”而渴望记录下来，并不是为了记民俗，且之前没时间写，是缺憾, 不是“过失”。故选Do【20题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析能力。从文本二第一段“莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回
25、出一个荷花的作文题，因为他小时喜欢乡 下塘里的荷花、荷叶、藕，凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文” 可知，让孩子作文，首先在选题上要符合孩子的特点，文本一选择“放猖”为标题，这正是儿童所喜欢的 题目。其次，文本一写作角度是以一个儿童的视角来描写的，用儿童的口吻和语言，写儿童看到的场景和参与的 活动。如文中“他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的, 人间的白由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们 已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子”“即由一个凡人拿了一面大锣敲着
26、，在前面率 领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着， 跑进去，又跑出来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩”等内容就表现了这一 点。最后，注重表达儿童的心理，写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。如“我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我 家大人何以不让我也来做一个呢” “打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其 中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢” 等情节，都反映出一个孩子当时的心理活动。五、（共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赠怀素草书歌（节选）李白吾
27、师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。注怀素：唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。21.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.从诗题可以看出，本诗属于古体诗中的歌行体，与杜甫的茅屋为秋风所破歌体裁相同。B.中间六句刻画了怀素酒后运笔挥洒时激情奔涌痛快淋漓、狂放疾书的形象。C.作者在诗中既写自己的观感，又描摹怀素书法的神韵，二者水乳交融。D.最后两句写湖南七郡虽人口不多，但家家户户都请怀素题字，表明其造诣非凡。22 . “自有草书以来，未有能形容此妙者。”南宋诗论家刘
28、克庄高度评价本诗，但也有学者怀疑本诗非李 白所作。请你从表现手法的角度，分析本诗与蜀道难的相似之处，来证明本诗确为李白所作。【答案】21. D 22.都运用了大胆的夸张、新奇的比喻。本诗”须臾扫尽数千张”“家家屏障书题遍”， “左盘右蹙如惊电”与“蜀道之难难于上青天”的夸张和“飞湍瀑流争喧肠，够崖转石万壑雷”的比喻， 都用来表现自己强烈的感情。都运用了联想和想象。本诗“恍恍如闻神鬼惊”“状同楚汉相攻战”与“地崩山摧壮土死，然后天梯石 栈相钩连”都用联想和想象来描摹事物抒发情感。都直抒胸臆，具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。如“吾师醉后倚绳床，须扫尽数千张”与“其险也 如此，嗟尔远道之人胡为乎来
29、哉！ ” 以上内容都能证明本诗是李白所作。【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和表达技巧的能力。D. “最后两句写湖南七郡虽人口不多”理解有误。“凡几家”意为“多少名门大家”。最后两句以夸张之 词强调当地民众喜爱怀素的草书。故选Do22题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧及诗歌风格特点的能力。从修辞手法的角度分析，两首诗都使用了夸张、比喻的手法。蜀道难中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚 绝壁”，运用夸张；“所守或匪亲，化为狼与豺”运用比喻手法。本诗“须臾扫尽数千张”，“须臾”强 调时间极短，“数千张”强调数量极多，运用了夸张说法，写出怀素创作之速。此外，“飘风骤雨惊飒飒, 落
30、花飞雪何范茫”意为：如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂，又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。运用比喻的手 法写出怀素在创作书法时候的情景，表现了对怀素的赞叹之情。从描写手法的角度分析，都运用了联想和想象。本诗“恍恍如闻神鬼惊”“状同楚汉相攻战”与“地崩山 摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”都用联想和想象来描摹事物抒发情感。两首诗也都使用了正侧面结合的 方法，比如蜀道难既从正面描写了蜀道陡峭崎岖的特点，也从人的感受侧面烘托了这一特点。赠怀素 草书歌中首联“须臾扫尽数千张”正面描写怀素创作之速，颔联“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫” 从侧面的环境烘托怀素创作的情景。同时，从景物与景物之间的关系的角度分析，两首诗都使
31、用了虚实结 合的手法。蜀道难中利用“五丁开山”等神话传说虚写。本诗“如闻神鬼惊”“只见龙蛇走”等既是比 喻，又是联想，形象地写出怀素创作时的气势，表达诗人对主人公的赞美。从抒情手法的角度分析，两首诗都使用了直抒胸臆的手法等。蜀道难中“锦城虽云乐，不如早还家。蜀 道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”直抒胸臆。本诗中“惊”“恍恍”直接抒发了诗人的直观感受， 属于直抒胸臆。总体来看，这首诗运用大胆的夸张、新奇的比喻等修辞手法来刻画形象，善于借助联想和想象来描摹事物, 抒发情感，又喜欢直抒胸臆，情感抒发具有强烈的主观色彩与浪漫主义情调。符合李白诗作的风格特点。 六、名篇名句默写.补写出下列名篇名句中的
32、空缺部分。（1）陈情表中，李密从“外”与“内”两个方面表现自己孤苦伶仃、孤独无依的句子是：“，（2）项脊轩志中表现人与自然和谐相处的句子是：“，（3）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用来批评的句子是：“（4）陶渊明在归去来兮辞（并序）中描写归乡途中轻舟快水的句子是：“,J（5）归去来兮辞（并序）中作者将精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比（居室虽简陋，却 十分满足）的句子：，（6）种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍种树经验时说道，为了保持树木的天性，种树人要做到“,，这个比喻十分恰当，对育人也很有启发意义。（7）官命促尔耕，勖尔植，, ,早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。（种树
33、郭橐 驼传）【答案】.外无期功强近之亲.内无应门五尺之僮.小鸟时来啄食.人至不去.固知一死生为虚诞 .齐彭痂为妄作 .舟遥遥以轻飕 .风飘飘而吹衣 .倚南 窗以寄傲 .审容膝之易安 其蔚也若子 其置也若弃 督尔获 早堞而 绪【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：期功、僮、固、诞、彭殛、妄作、胭、蔚、置、督、尔、缭、而。七、作文（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。尚书说：“满招损，谦受益。”骄傲自满本为“加”，结果却是“落后受损”，实为“减”；谦 逊虚心本为“减”，但结果是“进步受益”，表现为“加”。可见，加有时意味着减，减则是为了更好地 加；是加是减，运用之妙，
34、存乎一心。以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料由三句话组成。第一句话是引用尚书名言，第二句话则是对名言所做的阐释，第三句话是由此得 出的结论。材料围绕“加”“减”来讲述生活的道理，启示考生要联系社会生活和人生实践，去学会学习， 学会生活，学会做人。题目所选材料充分体现“立德树人”的核心要义，有利于全面考查考生的思想素质 和思维能力，特别是辩证思维能力。材料开头引用尚书“满招损，
35、谦受益”的名句，并加以具体阐释，得出的结论是“加有时意味着减， 减则是为了更好地加”。骄傲和谦虚指向人的道德品行，体现一个人为人处世的基本素养。这句哲理名言 里包含了一个辩证思维的生活逻辑：做生活的加法有时就会为生活所累，反而于人生不利；做人生的减法, 因为有了 “断舍离”，反而会有幸福加持。第二个结论“是加是减，运用之妙，存乎一心”则告诉我们： 一个人只有懂得了加减之妙，并运用于人生实践中，才会在生活工作为人处事中得心应手，活出真正的自 我和人生的价值。“加”和“减”本身是对立的，但同时又是辩证统一的，是一对矛盾的统一体。当其作 用于每个人的生活时，就会体现一个人的人生智慧。这就是这段论述的
36、启示意义。文章既可以从“加”或“减”任一角度进行立意，也可以把“加”和“减”结合起来构思，但必须体现“加”和“减”的辩证思 考。立意:D.本图宦达，不矜名节 凡在故老，犹蒙矜育 【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。A.期，期求；句意：升入仙界也没有希望。期，归结；句意：最后归结于消灭。B.化，自然；句意：况且寿命长短，听凭造化。化，自然；句意：姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。C.固，确实；句意：叫我这个名字实在很恰当。固，本来；句意：我当然觉得很好笑并不相信。D.矜，看重、推崇；句意：本来希图宦达，不顾惜名声节操。矜，怜惜、怜悯；句意：凡是年老而德高的旧臣，尚且
37、还受到怜悯养育。故选Bo3.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.臣以险衅，夙遭闵凶 谨拜表以闻 B.而此独以钟名 而臆断其有无 C.于乱石间择其一二扣之若是，则与吾业者其亦有类乎 D.及其所之既倦胡为乎遑遑欲何之 【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.以，介词，因为。句意：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸。以，连词，表目，来。句意：恭 敬地呈上此表来使陛下知道这件事。B.而，连词，表转折，但。句意：可唯独这座山用钟来命名。而，连词，表转折，但。句意：却根据 主观猜测去推断它的有或没有（正不正确）。C.其：指示代词，其中的。句意：在乱石中
38、间选一两处敲打它。其，句中语气词，表揣测。句意：像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？D.之，动词，求得。句意：等到他们对自己喜欢 （事物）都已经厌倦了。之，动词，至I、往。句意: 为什么心神不定，还想去什么地方？4.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.故病且怠且不得暇 L给生活做减法，人生才能活出加法。2 .学会做减法，才能给人生做加法。3 .做好人生加减法，活出生命真价值。4,为生活做减法，为生命做加法。B.乃使人复葺南阁子而陋者乃以斧斤考击而求之 C.因事顺心因舍其名 D.虽曰爱之，其实害之而渔工水师虽知而不能言 【答案】D【解析】【详解】本题考查
39、学生理解文言文虚词意义和用法的能力。A.且，连词，表并列；句意：所以（我们）困苦并且倦怠且，连词，表让步，尚且；句意：尚且没有空闲。B.乃，副词，于是，就；句意：就派人再次修缮南阁子。乃，副词，竟然；句意：然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因。C.因，因为；句意：因辞官而顺遂了心愿。因，于是；句意：于是他舍弃了他原来的名字。D.虽，连词，虽然；句意：这虽说是爱它，实际上是害它。虽，连词，虽然；句意：渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。故选Do5.下列各项中加点字的活用现象相同的一项是（）A.是以区区不能废远 爪其肤以验其生枯 B.审容膝之易安 又何以蕃吾生而安
40、吾性耶 C.业种树垣墙周庭 D.眄庭柯以怡颜则刘病日笃 【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言文词类活用用法和意义的能力。A.“远”，形容词作动词，远离；句意：因此我不能废止侍养祖母而远离。“爪”，名词做动词，用指用甲抠、掐；句意：掐破树皮来观察它是死是活着。8 .“安”，使动用法，使安适；句意：深知这狭小之地容易使我心安。“安”，使动用法，使安乐；句意：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?C.“业”，意动用法，以为业；句意：以种树为业。“垣墙”，名词作动词，砌上垣墙；句意：在院子四周砌上矮墙。D.“怡，使愉快；句意：观赏着庭树（使我）露出愉快的神色。日：名状，一天天；句意：
41、但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重。故选Bo.下列各项特殊句式归类正确的是（）遂见用于小邑古之人不余欺也将有事于西畴仰观宇宙之大得双石于潭上石之铿然有声者则告诉不许凡长安豪富人为观游及卖果者A./B./C./D./【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。被动句，“见于”表被动；句意：我就被委任到小县做官。宾语前置句，正常语序为：古之人不欺余也；句意：古人没有欺骗我啊！状语后置句，正常语序为：将于西畴有事；句意：将要去西边的田地耕作。定语后置句，正常语序为：仰观大宇宙；句意：仰首可以观览浩大的宇宙，状语后置句，正常语序为：于潭上得双石；句意：在深潭边找到两块山石。定语后置句，
42、正常语序为：铿然有声之石；句意：敲击后能发出声响的石头。被动句，语意被动；句意：但报告申诉不被允许。定语后置句，正常语序为：凡长安为观游豪富人及卖果者；句意：凡是长安把种树作为观赏游玩的富豪 人以及种树是为了卖果营利的人。被动句；宾语前置句；状语后置句；定语后置句。故选Co下列各项有关文学文化常识的解说不正确的一项是（）A.古人纪月，除了用序数，还会采用一些特殊的称谓，如把四季中每个季节的三个月分别冠以“孟”，仲，季，以示区分。如“仲秋”指农历八月。9 禊事，古代风俗，于阴历三月上旬的“巳”日（魏以后定为三月初三），人们群聚于水边洗濯，嬉游， 以祈祷消灾。实际上这是古人的一种游春活动。C.古代
43、表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”表示授官，“拔”“擢”等表示升职，“贬” “谪” 等表示降职，“罢” “除”表示罢官。D.三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中央开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐 土住处。【答案】c【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C. 邛余表示罢官”错误，“除”，授予官职。故选Co阅读下面的文字，完成下面小题。北京冬奥会的设计美学集中体现了中国新时代的文化自信。北京冬奥会会徽，以书法形态的“冬”字 为灵感，与滑冰、滑雪运动员的造型相（），表现出赛道起伏的曲线以及冰雪运动员的矫健身姿；吉祥物冰墩墩，以中国“国宝”大熊猫为
44、原型，与富有超能量的冰晶外壳相搭配，象征了健康、坚韧和鼓舞人 心的奥林匹克精神；国家雪车雪橇中心，以中华文化图腾“龙”为创意，与雄浑曲折的山脊融为一体，俯 瞰下去正如一条蜿蜒的游龙盘踞在山脊之上；首钢滑雪大跳台，以敦煌壁画中“飞天”为象形，与背后的 天空相互辉映，寓意着朝着梦想腾跃和飞翔立足传统文化，满怀文化自信，中国的设计师（ ）O每 项设计都烙上了鲜明的民族文化印记，中国文化的深厚底蕴得以彰显，打造了靓丽的中国名片。回溯传统, 面向未来，我们（）地表达“自我”，释放出中华文化璀璨的光芒，让世界（）中国文化之美、中国文化之韵。8.依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（A融合独具匠心从容
45、不迫领略B.融和别出心裁从容不迫领悟C.融合独具匠心泰然自若领悟D.融和别出心裁泰然自若领略9 .文中画波浪线的句子有语病,9 .文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（）A.让每项设计都烙上了鲜明的民族文化印记，彰显了中国文化的深厚底蕴，打造了靓丽的中国名片。B.每项设计都烙上了鲜明的民族文化印记，中国文化的深厚底蕴得以彰显，成为了靓丽的中国名片。C.让每项设计都烙上了鲜明的民族文化印记，中国文化的深厚底蕴得以彰显，打造了靓丽的中国名片。D.每项设计都烙上了鲜明的民族文化印记，彰显了中国文化的深厚底蕴，成为了靓丽的中国名片。【答案】8. A 9. D【解析】【8题详解】本题考查学生
46、正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空，融合：几种不同的事物合成一体。融和：融洽和谐。此处指不同造型之间的结合，应填“融合”。 第二空，独具匠心：在技巧和艺术构思上有创造性。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。用来形容 诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。此处强调北京冬奥会设计师的艺术构思技巧，应填 “独具匠心”。第三空，从容不迫：指镇定沉着，形容遇事镇定自若，不慌不忙。泰然自若：形容在紧急情况下态度镇静, 一点也不慌乱。此处没有紧急语境，应填“从容不迫”。第四空，领略：理解事物的情况并认识它的意义或对它进行辨别、欣赏。领悟：对事物有所了解和认识。 此处侧重指欣赏，应填“领略”。
47、故选Ao【9题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子的语病有两处：一是第二句偷换主语导致与前文主语不一致，应改为“彰显了中国文化的深厚底蕴”； 二是最后一句“打造了”与前文主语不搭配，可改为“成为了”。修改正确的只有D项。故选Do二、（共13分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2021年10月11日，在云南昆明举行的联合国生物多样性公约缔约方大会第十五次会议（C0P15） 开幕式上，中国生态环境部部长黄润秋从埃及环境部长兼C0P14主席亚斯敏福阿德手中接过C0P15主席 锤。时隔3年，全球生物多样性保护的“中国时刻”开始了。旨在同奏全球可持续发展乐章的C0P15,被赋予引领未来的重要使命。中国作为C0P1