《2022届山东省枣庄高三第二次诊断性检测语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届山东省枣庄高三第二次诊断性检测语文试卷含解析.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B） 填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2 .作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先 划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束
2、后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同，那就是从“贵族一士族”社会，变成了平民社会。在宋代以前，虽然中国人经常抱怨“王侯将相，宁有种乎”，但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百 年，底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反，或者疆场立功，一个人很难突破玻璃天花板，从底层社会爬 到上层社会。直至唐代，门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代，这一切变了。“贫富无定势” “富儿更替做”（宋 代谚语）。下层社会的人也可以通过个人奋斗，在短时期内改变自己的命运，即所谓“朝为田含郎，暮登天子堂”，火 箭式升入最高层，“骤得富贵”。富
3、家大族的传递因此变得极为困难，更为常见的情况是“富不过三代” “朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不 再有明显界限。郑樵说：“自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”通志氏族略） 下层文化和上层文化开始融合，开创了中国文化的新境界。这一切发生的第一个原因，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那些从汉代传到唐代的相 沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中，终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱，如同一个炒锅一样，将社会各个 阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉，相守了无数世代的 大家族分崩离析，原来养尊处优的士族们或
4、死或逃或成为乞丐奴仆，士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁 灭了，社会成了一锅原子粥。第二个更主要的原因，就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋，实行于唐，但科举在隋唐两代都没能成为入仕的 最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及，只有上层社会才能获得较好的教育环境，因此中举者也都是士族，因此， 唐代基本还是一个半世袭的土族社会。而到了宋代，科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计，是使全社会通过文字而不是刀枪进 行竞争。要做到这一点，就需要将其他功名利禄之途关闭，只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公 荐举人的惯例，而且打破了唐代科举考试的门第限制，让所有人都能走进考
5、场。在宋代，只要不是残疾之人，皆可应 举，甚至以屠牛为业者，也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子，国家还给他们应试补贴。从上古到中古，中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的，即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋， 得出的结论。D项，逻辑关系紊乱。“无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的防卫”错误，根据原文，应该是先“冲破 意识的防卫，再出现“神思恍惚的审视”。故选B。2 .本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几 个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原 文是否
6、有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，材料与观点不契合。”这一诗学悖论并非苏轼首创”错误，根据文本第二段文意，论证的应是“这种思路并非 苏轼首创”。故选B。3 .本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求 用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的; 还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上 把握。D项，文内文外关联错误。“这种看法与本文论述的重点基本相同”错误，刘克庄的话重在揭示实现“不求工而自
7、工” 的条件，即要有“大气魄、大能量”；而本文论述的重点是“无意于佳”为何能得到佳作，即揭示原因。故选D。3、1. B.情节设计：以革命者的孩子来介绍革命活动，以亲历者（或第一人称）的视角来叙述，既起线索作用，又能增强情 节内容的真实感。孩子的眼界和理解力是有限的，这样不但给读者留有思考的空间，还能省略很多笔墨，使小说的叙 述变得简洁。形象塑造：可以真实地表现红孩子们的生活状态以及他们坚韧顽强的形象特点，并从孩子的视角去表现 地下工作者爱孩子但更爱事业的奉献和牺牲精神。2 .文章通过一个红孩子的视角，展现了地下工作者的艰辛工作，从以父母为代表的革命先烈（地下工作者）的角度， 讴歌他们舍小家顾大
8、家的崇高情怀；也体现了一代红孩子们生活的不易，以“我”为代表的红孩子的角度，表现他们 的艰辛，赞扬他们的坚韧顽强；文章最后，“我”得到了周伯伯的照顾，以“周伯伯”为代表的革命者的角度，体现 了组织对烈士遗孤的关心呵护。【解析】.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括 人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然 后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“是与前文耳朵里听到的全是自己的心跳和喘息声相呼应，表现一个 孩子内心的压力和恐惧”错，“我爱做梦，梦中经常听到滴滴的声音”，是
9、为了暗示父母作为地下工作者，在夜里发 电报，用睡觉和做梦的内容来叙述“我”所了解的世界、所理解的世界，与前文“耳朵里听到的全是自己的心跳和喘 息声”不构成呼应，也不是为了表现一个孩子内心的压力和恐惧。故选B。1 .本题考查分析作品叙述视角的能力。小说叙述角度主要有“全知视角”和“有限视角”这两种。叙述人称主要有第 一人称“我”和第三人称“他”。阅读文本时，我们首先要能够准确识别作品是运用了哪种视角和人称，然后从情节 发展、主题、人物形象、艺术效果等方面进行分析。小说中“我”作为父母地下工作、被捕及红孩子们在组织的怀抱 中获得新生这一切情节的经历者和叙述者，串联起全文情节，第一人称的叙述使小说更
10、具有真实感；其次，从孩子的 角度来看待革命，能够节省从大人角度必须交代的情节，显得简洁而真实，给读者留下想象的空间；“我”的乖巧懂 事，和对父母的思念，代表了一代红孩子们的艰辛生活，以及顽强的性格，更从侧面反映出革命工作者伟大的牺牲精 神。2 .本题考查理解和归纳小说意蕴的能力，同时考查个性化解读的能力。解答此类试题，要通读全文，了解和把握全文 的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，根据题干的要求先筛选主要的信息，按照不同的角度进行整合，既需要结 合文本内容分析，也需要拓展延伸。小说中爸爸妈妈带着孩子为革命工作四处漂泊，冒着生命的危险从事地下工作， 具有爱孩子但更爱事业的奉献和牺牲精神，可知是
11、讴歌他们牺牲小家为大家的精神；“我”为了配合爸爸妈妈的工作, 乖巧懂事，尽管渴望与孩子们玩，但体谅父母，父母被反动派抓走后也乖乖地听从安排，体现以“我”为代表的红孩 子的坚韧顽强的性格；“高个子叔叔领着我，到了周伯伯那里”“我住进了宽敞的窑洞，这里有学校，学校里有好多 和我一样大的小朋友，我不再孤单了”，红孩子们在组织的怀抱中得到照顾，获得新生，体现出革命工作者对革命后 代的关怀照顾。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有 两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选
12、项 主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三 要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明 显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。4、1. DC2. B（1）（太宗）于是（对他）说：“你（善于）识鉴人才（且）通达敏悟，给我说说房玄龄等人的才干，并且说说自己与诸位 大臣相比谁更贤能?”（2）（王珪的）儿子王敬直，娶南平公主。当时，各位公主出嫁，因为（是）皇帝的女儿（身份）尊贵，不曾行拜见公公婆 婆的礼仪。【解析】.本题考查学生文言断句的能力。给文言
13、文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句 首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是 动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“日” “乎” “于” “而” “之” “也” “矣” “焉” “耳” “则”这些关键词。句子大意是：古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死。现在陛下开启圣德，收集采纳(各种)浅陋的 意见，我愿竭尽自己的愚妄无知，(以求)对陛下有万分之一的帮助。其中，“谏”是“谏言”是“不用”的主语，中间不可断开，排除AB项；“刍言”是“浅陋的意见
14、”，是“收采” 的宾语，中间不可断开，排除c项。故选D。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、 年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说 法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“它日进见，有美人侍帝侧”，此处的“美人”指“容貌美好的女子”，并非帝王妃嫔。故选C。2 .本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后 根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全
15、面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息 错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能 发现问题。B项，“王理以史为鉴，劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训”错，庐江王的例子不是“史”， 且其灭亡的原因并非“不能扬善弃恶”。故选B。3 .本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重 点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意 自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：(1)加
16、出主语“太宗”；因，于是；标鉴通晤, 识鉴人才、通达敏悟，“晤”通“悟”；自谓，宾语前置，说说自己；孰与，和相比，谁更。(2)子，儿子;尚，娶公主；以，因为；贵，身份尊贵；未尝，不曾；舅姑，公婆。【点睛】 文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译,般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译 为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：王珪
17、，字叔玲。性情沉静淡泊，随遇而安，不随便（与人）交往。年少时（生活）贫困，人们有时（给他）赠送些衣食。 等（他）富贵以后，（就）重重地回报他们，即使（那人）已经亡故，（王珪）必定感谢周济那人的家属。（他的）叔父王颇 因受汉王杨谅谋反牵连获罪，被杀，王珪逃亡南山十多年。高祖入关，李纲推荐王珪代理世子府谄议参军事（一职）。皇帝曾说：“君臣同德，天下就能安宁。联虽然不明达，幸亏诸公多次劝谏匡正我，差不多使天下达到太平了。” 王珪说：“古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死。现在陛下开启圣德，收集采纳（各种）浅陋的意 见，我愿竭尽自己的愚妄无知，（以求）对陛下有万分之一的帮助。”皇帝赞同。
18、有一天王珪进见，有个貌美的女人侍奉在皇帝身边，（她）本是庐江王李琰的姬妾。皇帝指着她说“：庐江王无道， 杀死她的丈夫并纳她为妾，（这样做）哪里有不灭亡的呢？”王珪说：我听说齐桓公到虢国，问百姓说：虢国因为什么 原因灭化？百姓回答说：因为他亲近好人并厌恶坏人。齐桓公说：像你说的话，他就）是贤君呀，怎么到了灭亡 的（地步）？百姓说：不是这样（的），虢君亲近好人（但）不能任用，讨厌坏人（但）不能摒弃，因此灭亡。如今陛下 知道庐江王灭亡（的原因），（但）他的姬妾还在（陛下左右侍奉），我私下认为陛下觉得（这样做）是对的。（如果）确实知 道那是不对的，（这）就是所说的知道这件事不对却不能摒弃吧。皇帝赞赏他
19、的话。皇帝认为王珪善于识别人才，而且善于辨析他人的言辞，（皇帝）.于是（对他）说：“你（善于）识鉴人才（且）通达敏悟, 给我说说房玄龄等人的才干，并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能？”（王珪）回答说：“勤勉不懈，献身为国，知道 该做的事没有不做的，我不如房玄龄;文武兼备，出可为将、入可为相，我不如李靖;一心进谏劝告，耻于君王赶不上 唐尧、虞舜（贤明），我不如魏徵。至于激浊扬清，疾恶好善，我跟他们相比有一点长处。皇帝（很）赞同。（王珪）被任命为礼部尚书兼魏王李泰的师父。王珪说：“陛下，是大王您的君主，做事考虑着尽忠：陛下，是大王 您的父亲，做事考虑着尽孝。忠孝可以立身，可以成名。汉朝东平王刘苍说
20、做善事最快乐，希望大王记住这句话。”（王珪的）儿子王敬直，娶南平公主。当时，各位公主出嫁，因为（是）皇帝的女儿（身份）尊贵，不曾行拜见公公婆婆 的礼仪。王珪说：“皇上（也应当）遵循法度，我应当受公主拜见。（这样做）哪里是为了自己荣耀，（是）要以此成就国 家的美谈。”在这种情况下，（王珪）和夫人坐在堂上，南平公主拿着笄行了盥馈之礼才退下。5、1.运用拟人和衬托的手法。诗人欲和白云对宿，又逢明月相寻，将云和月人格化，写出云和月的可爱，显出景物 的有情，更衬托出诗人在定林流连忘返的愉悦。2.诗人罢官后，“漱甘凉”“坐旷息”“因脱水边屣，就敷岩上衾”，在山水之间获得心里宁静的“真乐”。故诗人 寄情自然
21、，超越凡尘，认为能随处寻到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。【解析】.本题考查鉴赏诗句艺术手法的能力。本题考查修辞手法，解答此题，考生要在平时了解修辞手法的相关知识，解题 时抓住题干关键词，然后结合诗句意思，把握诗句意象、特点、手法、情感等，进而准确解题。颈联”但留云对宿，仍值月相寻”，只留白云对宿，又逢明月寻来，两情相契，其乐融融！ “宿和寻皆为人的 动作，诗人运用拟人手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自然之景，已打上了诗人的烙印，是“人化的自然”， 衬托了作者在定林流连忘返的愉悦心境.本题考查鉴赏诗句中关键词的含义和情感的能力。解答此类题，通常有几种方法：（1）抓住关键词语理解
22、（2）联 系上下文诗句理解句意。（3）抓住作者所运用的艺术技巧，分析作者要表达的思想感情。考生要联系诗文，综合运用, 准确解题。尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”，真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。结合注解，诗人被 罢官后，寄情自然山水，认为只要超越凡尘，便能随处得到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。诗人以寄 情山水的真性情欣赏山水，获得“真乐”，即使听到“悲虫”之音亦感到愉悦。【点睛】鉴赏诗歌的修辞手法的题，首先要指出运用何种手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出运用该 手法的作用：表达了什么情感，或者有什么表达效果。答题时注意，一定不能只注意修辞手法，
23、而忘记结合具体内容 进行分析。6、讲信修睦 陟罚臧否 蓝田日暖玉生烟 未成曲调先有情 奈何取之尽锚铢一尊还酹江月 居庙堂 之高则忧其民疑是民间疾苦声【解析】本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚， 笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外， 该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常 在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句 记忆时要立足于对诗句的理解，
24、在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得 不到分数。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“睦”“陟”“臧否”“锚铢” “蓝田” “尊”“酹”等要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课 内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句 名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、
25、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。 但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就 在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把
26、画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇 敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生 命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这
27、类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当 然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言 要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外， “引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟
28、南山的身份，根据作品内 容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。8、选择三国演义，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会 爱上三国演义，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个 性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达
29、。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从红楼梦、三国演义或论语三本书中任 选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己 选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意 将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题， 注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、
30、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也
31、可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、专一成就人生荀子曰：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
32、。人的强大并不体现在外表，而是一种精神，一种专一的精 神。2012年“建筑界诺贝尔奖”获得者王澎在接受记者采访时说：“现在很多人兴趣太多了，其实，把有限的力量集 聚在一点，就有了穿透力了。”常言道，术业有专攻。当我们的兴趣广泛，各种爱好都想沾一点边时，往往会因为精力分散，而一事无成。然而 假如你把分散在各处的精力集中到一件事情上，那就有可能“精于一项”，成就不一样的人生。曾在物理界的风云人物，曾夸下海口给我一个支点，我可以翘起整个地球的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否 全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下，竟忘记穿衣奔出。 这样的专一，不考虑时
33、间，不考虑地点，在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球，但不可否认的是，他 翘起了一个时代，一种精神。当一个人只专心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其 他事物，也许这是一种境界。巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间，依旧专注于时装设计的花甲老人可可?奈儿。战争时期，所有人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她 生命，她的一切。他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤， 女人也就是从那时起，不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座
34、。她将自己的事业当做自己 的生命，倾注与自己的心血。她专心于服装设计，哪怕是在战争期间，这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致， 是专心把它推向了高峰。还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了爱莲说。在长 河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字， 但爱莲说却泛在长河之上，款款到来。鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了 方向，进错了时代，却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧 呢?错了
35、方向可以改，没有专心就什么也没有了。专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成。因为专心才会奋不顾身；因为专心才不怕 嘲讽;因为专心才令人敬佩。荀子又曰：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴无可寄托者, 用心燥也。【解析】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。这个材料总共一句话，但它包含了以下这些因素：成功或成就（“建 筑界诺贝尔奖”），兴趣，集聚力量，穿透力。在获得者王澎看来，成功=积聚力量。很显然，可以写的是：专注、专 心、。但是，问题是，如果写“专注”等，很容易落入俗套。专注的重要性是一个并不新鲜的话题，如何写出新意？我 们
36、要真正思考专注与形成穿透力之间的关系，比如：切口要小需要选择一个尖锐的焦点，向深层挖掘；需要持续相当 长的时间，即专一；需要勤奋，即要有持续不断的压力。还可以写穿透力，“穿透力”与成功是什么样的关系？进入 问题的核心？解决了本质的问题？当然，也可以写兴趣。当我们的兴趣广泛，各种爱好都想沾一点边时，往往会因为 精力分散，而一事无成。然而假如你把分散在各处的精力集中到一件事情上，那就有可能“精于一项”。那么，“兴 趣”是什么？是对某些事物的关注。这是王澎否定的东西，那么，由关注到专注，需要些什么东西支撑？恐怕还包括 激情，价值自信等。也可以思辨“集聚”与“集中”的区别，王澎用的是“集聚”，是承认存
37、在着多种多样的力，力 的存在，问题在于这些力方向是否致，最终能否形成穿透力？最重要恐怕还在于质问：我应该聚焦的那个“点”在哪 里？因为如果我专注了，我专一了，谁知道是否一定有价值？那是需要付出青春、汗水等代价的啊！再说平常的人都 不太有太强烈的兴趣的，更不要说“把有限的力量集聚一点。立意：1 .专注造就成功.时代需要工匠精神2 .融会贯通，凝聚力量，形成穿透力.专一精神的穿透力素材：1 .“保安哥”皆立的老家在黑龙江省牡丹江市的农村，今年27岁的他是家里的独子。在高二那年辍学回家种田，后来 到处打工，学过厨师，做过建筑工人。2011年8月东风中学招聘了一批保安，管立成为其中的一员。因为一直怀揣
38、着 一个大学梦，皆立开始了白天在学校里读书，晚上在学校当保安的半工半读的生活。他专心地做好这两件事，心无杂 念。2012年，勤奋的他终于以620分的高分考取了天津大学。“苦心人，天不负”，他就以这种勤奋专注的心来助他 圆大学梦。2 .列子记载，楚国钓鱼高手詹何，他的钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，渔竿是楚 地出产的一种细竹。凭着这套钓具，再用破成两半的小米粒作钓饵，不用多少时间，詹何从湍急的百丈深渊激流中钓 出的鱼便能装满一辆大车。而他的钓鱼线没断，鱼钩也没直，连渔竿也没弯。楚王听后很好奇，问他诀窍。詹何回答：“当 臣临河持竿，心无杂虑，唯鱼是念，投纶沉钩，手无轻重，物
39、莫能乱。鱼见臣之物饵，犹沉埃聚沫，吞之不疑。”.沃伦哈特格伦很小就做了一名挖沙工人。挖沙工作是漫长又辛苦的工作，这让沃伦哈特格伦下决心要成就一番事 业。从1969年开始，他每天收集150个标本，共做了大约300万字的笔记，终于找到了南非树蛙的生活规律。同时， 他从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤病的药物。他因此获得了哈佛大学的博士学位，成为研究 南非树蛙的专家，成为美国时代周刊的封面人物。3 .世界“发明大王”爱迪生曾说：“每个人整天都在做事。倘若你早上7点起床，晚上H点睡觉，你就整整做了 16个 小时。其中大部分人一定一直都在做一些事，不同的是，在于他们做很多很多的事，而我却
40、只做一件。如果你们将这 些时间运用在一件事情、一个方向上，一样会取得成功。”他的1000多个发明，涉及光、电、磁等诸多方面，他像是 一个“通才”。但他的“通”，是建立在每段时间只专注于一项发明基础上的。反之，就什么发明都搞不出来。4 .成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜。结构：这是一篇很有说服力的议论文，写出了专心在人生中的重要性，通过阿基米德的例子、香奈儿的例子、周敦颐的例子、 孔乙己的例子，充分证明了只有专心才能是人生走向成功。文章开头与结尾都引用了劝学中的句子，前后呼应，同时 也使得这篇议论文论述的更加严谨，可以称作一篇不错的议论文！国
41、家对民众生活的控制显著松弛，宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁，里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以 随处开设商铺，因此出现了现代意义上的商业街，小商贩也可在各处叫卖，城市景观较以前大变。清明上河图就是 里坊制消亡以后城市面貌的反映。这些现象都显示，从唐到宋，中国社会出现了一个巨大的进步：由等级森严、阶层固化的不自由的社会，向一个 更自由、更平等因而也更合理的社会转变。（选编自张宏杰中国国民性演变历程平民的盛世：宋代）A.A.1 .关于原文内容的理解和分析不正确的一项是 宋代以前的老百姓想要进入上层社会，只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。B.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析，士
42、族文化在整体上被毁灭。C.在宋代，社会上下阶层之间的界限不再明显，主要体现在科举、婚姻等诸多方面。D.宋代的平民社会比“贵族一士族”社会更自由和平等，这是中国社会的巨大进步。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因：长期战乱和科举制成熟。B.文章将唐朱两代科举进行了比较，突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变化。D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A. “富不过三代”是说富贵家族传家不超过三
43、代，其财富都转移到了平民手中。B.里坊制有利于国家对城市的管制，体现了国家对城市平民生活的严格控制。C.宋代重视科举教育，不提倡武力，因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会，宋以后才真正进入了平民社会。2、阅读下面的文字，完成下面小题。中国传统诗论普遍认为，真正的好诗是“神品” “逸品”，其中有一种似乎是人力难以达到的“东西”，可称之 为“天机” “灵气”等。如果用现代诗学术语说，这就是诗的潜在次序或深层结构。这种潜在次序或深层结构是怎样 发现的呢？中国古代诗学对此的回答是有分歧的，形成了 “苦吟”和“快吟”的对立。“苦吟”派以中唐以后的幸郊、 贾岛等为
44、代表，“快吟”派以苏轼为代表。苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘，要快吟，要“冲口而出”，“无 意于佳乃佳”。苏轼的观点作为古代诗学的一种理论，广有影响。“无意于佳乃佳” “冲口而出”实际上提出了一个诗学悖论。一方面，诗人无意于诗，无意于佳；可另一方面却 在不经意间“冲口而出”，而有了诗，有了佳诗。这种思路并非苏轼首创，淮南子说山训就有：“求美不得美， 不求美则美矣。”历代名画记也有：“夫运思挥毫，自p以为画，则失于画矣；运思挥毫，意不在于画，故得于 画矣。”苏轼的“无意于佳乃佳”是对这一思路的新的发挥。从社会学的角度看，苏轼的“无意于佳乃佳”是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术，强调写诗的社会功
45、利目的， 强调有感而发。这样，诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词，无意为诗而终为传世之佳作。从心理学的角度看，“无 意于佳”，即在写诗时精神完全放松，不把写诗当作一回事，不去冥思苦想；“乃佳”，即是在这种不经意间“冲口 而出”倒创作出了佳篇。表面上看，诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的，实际上却符合心理活动规律。首先，草思竭虑的精神状态，对科学研究来说十分必要，但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好。因为这 种精神状态意味着诗人处于有意识注意中。有意识注意，使诗人完全清醒，意识聚焦并高度活跃，这样诗人的思维是 准确的、谨严的、规范的，但也可能由于思维过于准确、谨严、规范而陷入狭隘，不能自由挥
46、写，无法寻找到“灵气” 与“天机”。格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究，证明人类的大脑有一种压倒一切的需要，这就是从眼前任何 杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来。对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说，意识聚焦的这种选 择性、集中性、规范性和准确性太缺乏伸缩性与张力了。这也正是苏轼主张“无意于佳” “冲口而出”的原因。其次，诗歌创作是有意识与无意识结合的产物。对诗人来说意识诚然是重要的，但无意识是辽阔的“非洲大陆”， 资源非常丰富，营养特别丰足，如果完全没有无意识的滋养，诗歌创作也难以达到极致。苏轼之所以强调“无意于佳 乃佳”，强调“冲口而出”，其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作
47、的作用。如果说“苦吟”派更重视求助于意识 的话，那么“快吟”派则 更重视求助于无意识。因为在“无意”的情形下，人的精神放松了，意识对无意识的压力减 小了，这时无意识就可能冲破意识的“防卫”，出来施展它的才能。这样，诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、 具有张力的审视和快捷的捕捉，这可能是最富于创造性的一瞬间，自然灵气似乎不思而至，意外佳构仿佛纵手而成。当然，苏轼强调“无意于佳” “冲口而出”，并不是无条件地乱嚷乱叫。他认为要达到“无 意于佳乃佳”的创作 境界，既要长期“科学”，又要为人豪爽，即以创作主体的学问与性格为条件。诗人只有在根柢深厚、自身强大而具 有很强的驾驭能力的情况下，才能做到胸有
48、成竹，达到“无意于佳乃佳”的境界。（摘编自童庆炳诗的潜在次序的发现释“无意于佳乃佳”）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.中国传统诗论认为，真正的好诗蕴含“天机”“灵气”，而现代诗学不认同这种看法。B.社会学和心理学两个角度的分析，都揭示了 “无意于佳”的创作态度如何能产生佳作。C.格式塔心理学通过研究认为，对诗歌创作而言，意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊。D.若精神放松，无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫”，促成佳作诞生。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章围绕苏轼的诗学思想，无揭示内酒和思想渊源，再从不同角度深入分析，最后指出达成条件，逻辑上逐层递 进。B.文章引用淮南子说山训|和历代名画记中的话语，意在论证“无意于佳乃佳”这一诗学悖论并非苏轼首 创。c.文章对两种心理活动进行了深人分析，以此阐明诗人在“无意于佳”的状态下能收获佳作，实则符合心理活动规 律。D.文章使用喻证法，以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆”喻指无意识，形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作 用。2 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.在进行诗歌创作时，以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟”派冥思苦想，雕琢语言，反复推敲，更注重求助于意识。 B. “无意于佳”“冲口而出”的创作方式，能让意识聚焦无