《吉林省白城市大安市2022年中考联考语文试卷含解析及点睛.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省白城市大安市2022年中考联考语文试卷含解析及点睛.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累.下列词语书写全部正确的一项是（）A.蓑笠莅临咄咄逼人人声鼎沸B.憔悴霎时各得其所花团锦簇C.荫蔽驯养精易求精见异思迁D.虐待懒惰刨根问底遥不可急1 .请选出下列各句中说法有误的一项是（）“语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。”这
2、个句子关联词搭配错误。A. “李白的诗大多豪迈：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这个句子标点使用正确。C.儒林外史是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。D. “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这句话运用了设问的修辞手法。3 .下列句子没有语病的一项是（）A.民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。B.中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎是可以预期的。C.不仅议论要提出观点，还要有能证明观点的材料。D.水浒传记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。4 .对下面三幅书法作品使用字体的判断正确的一项是（）利
3、宠其次雅县利宠其次雅县自三我绿泉秋二传 条同行大德四十九 人行法第三昧4笨 息ttr悬恒式前图3怀素作品图1王羲之作品图2颜真卿作品A.楷书草书行书C.行书草书楷书A.楷书草书行书C.行书草书楷书B.行书楷书草书D.草书行书楷书.本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关 键词：奢：奢侈。俭：节俭。3 .本题考查对文章内容的理解与个性化表达。通读文章，由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析，曾国藩 和陆游对后辈的劝诚中，他们共同
4、强调的是“读书明理”“熟读经书”。由“读书写字不可间断”“自此十许年，志 趣自成”分析，强调了 “持之以恒”。解答第二问时，立足于对文意的理解，结合原文相关语句及自己的学习实际， 从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。【点睛】参考译文：【甲】家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不 愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可 身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非 常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用
5、了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节 俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从 我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。【乙】才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可 喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他 们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会 只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚
6、。8、谦称：C E 敬称：B D【解析】考查文学常识。要求找出下列句子中的谦称和敬称。（1）泼猴：调皮的猴子。蔑称。（2） “公”：旧时对男性的长者 或老人的尊称，是古代常见的敬辞。（3）晚生：谦辞，旧时文人在前辈面前的谦称。（4）贤弟：古时人们对与自己熟 识的朋友或者结拜兄弟的尊称。（5）小人：谦称自己，指地位低。（6）环眼贼：大眼睛的贼，“贼”是那个时代对人 的骂称。属于蔑称。所以谦称选CE；敬称选BD。9、1. A. D2 . A.大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！3 .文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣【解析】A项“或”译为“或许、也许”。1. A在“高”和“庙
7、堂”之间，作为定语后置的标志。B助词，的。C音节助词，不译。D项与例句中的“之”均为 代词，可译为“他”A项中范仲淹的字应为“希文”。2. 本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺 连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊 句式的翻译。重点词语有：先，在之前；后，在之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。3. 朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语 句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，
8、这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对 句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲 奋勇为国效力的时候，天下就太平了。故停顿划分为：文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究 字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语 句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文：甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是
9、为什么呢？（是由于） 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来 说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天 下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。乙文，吴玲一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃 饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？ ”推辞掉了。吴圻大为赞叹佩服。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：你等到了河 朔，才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅
10、，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能能 够建立自己的家呢？有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利， 武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”10、 1. C2 .“化石”是指闽方言保留了中原古汉语，如“鼎”字。“活”是指不仅保留而且至今还在使用，比如闽方言至今还在 用“走”表示跑的意思。“活化石”说明闽方言对研究古汉语的帮助。3 .秦的统一战争和后来的移民，使得民族杂处。“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除。中原汉字 在闽越地区的流通。【解析】.本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同或相同之处即可。
11、A项不符合，与原 文”应是受商文化影响的结果。”不符。B项，不符合，原文：秦统一是用武力征服的，政治制度的推行是以强大的戍 军做后盾，因此，汉越民族隔阂仍很深，这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。而不是“中断”。C项符合。D项 不符合，与原文“在西晋时中原人民已大规模南迁入松”不符。故选C。1 .本题考查学生的理解能力。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。某些生 物曾繁盛于某一地质时期，种类多，分布广，在某一时期后几乎绝迹，仅残存于现代个别地区，这类生物叫做活化石。 这里是化用该词。“化石”是指闽方言保留了中原古汉语，如鼎字。“活”是指不仅保留而且至今还在
12、使用。如“锅”叫“鼎”，“走”叫“行”。2 .本题考查学生的概括能力。仔细阅读文本，概括出促进汉越文化交流融合的原因即可。如：在秦统一闽越争战中， 五十万秦军戍守闽越及岭南,一万五千名妇女为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处,使这个地区的民族 成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服的,政治制度的推行是以强大的戍军做后盾,因此,汉越民族隔阂仍很深， 这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。可以概括出，秦的统一战争和后来的移民，使得民族杂处促进汉越文化交 流融合；秦亡后，赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针，使汉越之间的民族隔阂逐渐消除，民族感情逐渐融洽，从而 加速了汉文化的传播，促进
13、了汉越文化的融洽。可以概括出，“和辑百越”的正确方针，使汉越之间的民族隔阂逐渐消 除，促进汉越文化交流融合；汉字的广泛使用，对闽北地区文化的进步具有重要意义,它象征一座连接汉越民族的桥梁, 使越族地区的文化水准迅速提高在汉字流通的同时,中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制,也输入闽北,并逐渐为闽 越人所接受。可以概括出，中原汉字在闽越地区的流通促进汉越文化交流融合。11、1.庆庆在地震中失去双亲，一条腿残疾，成为了孤儿；后来住到伯伯家，在伯伯的影响下，庆庆懂得了人生的真 理，学会了坚强与奉献。（意思对即可）.文章开头的风吹杨树的沙沙声：营造了一种平静、温暖的氛围；与后面突如其来的大地震形成鲜明
14、反差，表现 平静的生活被打破，悲剧降临，在对比中增强了文章的感染力。文章结尾的风吹树叶声：照应开头，首尾圆合，使 文章结构严谨；显示环境的安静，衬托“我”走出灾难阴影后内心的宁静；增添文章的诗情画意，给读者留下想 象的空间，突出主题。（答出任意两点即可）3 .直面困难，坚强地生活：伯伯一个人过着不成样子的生活，明明寂寞清苦，但伯伯讲起来却云淡风轻，内心坚定 从容；心地善良，乐于助人：他尽其所能地帮助别人，他将善良和温情传递给孤苦的老太太；善于言传身教：伯 伯以乐观的生活态度影响“我”，用自己对待弱者的善心教管“我”。（答出两点即可）.灾难使“我”无法再穿心爱的红泳衣，将它送给洁洁，这是“我”给
15、洁洁的礼物；“我”经历灾难，并学会坚 强面对灾难、帮助别人、无私包容，是灾难赐予“我”的礼物；伯伯经受灾难，对灾难有辩证的认识，仍能自觉地 以悲悯情怀关怀弱者，使生命有了光辉，这是灾难给伯伯的礼物。（答出任意两点即可）【解析】L情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事 有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“庆庆”为陈述的主 体。概述出地震中成为残疾孤儿的“庆庆”在伯伯的影响下学会了坚强与奉献的事件。2 .考查首尾两段写“声音”的作用。一定要在文章找到描写“声音”的地方，然后结合上下文的情
16、节内容和文章的中 心来分析“声音”的意义。如文章开头的风吹杨树的沙沙声：营造了一种平静、温暖的氛围；与下文的大地震形成对 比。突出地震的巨大破坏力。文章结尾的风吹树叶声：结构上，照应开头，使文章浑然一体。内容上，衬托“我”走 出灾难阴影后内心的宁静，突出了文章的中心。3 .这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其 它的侧面描写进行分析总结。如此题从他讲起清苦的日子云淡风轻等情节中，可概括出其勇于直面困难、永不服输的 性格特征。再如从他将善良和温情传递给孤苦的老太太的情节，可以看出他是一个心地善良、乐于助人的人。所以一 定要读懂情节与描
17、写。4 .考查文题“灾难的礼物”的深刻内涵。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保 答案的准确无误。表层意思：灾难使“我”无法再穿心爱的红泳衣，将它送给洁洁，这是“我”给洁洁的礼物。深层 意思：灾难分别给我和伯伯的礼物。“我”经历灾难后学会了坚强，学会了助人，学会了包容；伯伯经受灾难，对人 生也有重新的认识。【点睛】题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含 意要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。从作用是注意结合内容和形式作答, 内容上就答上面的含义，形式上主要回答是否为文
18、章的线索，或是运用什么特殊的手法等。三、应用12、 1. C2 .要点：有超过半数的人支持AI发展（或“只有极少数人反对AI发展”）,但也有近半数人持保留态度（或“但 也有近半数人表示保守观望、希望放缓AI发展” ）o.示例：一个全新的人工智能时代即将来临。我们应对此抱有信心，并以理性和审慎的态度来对待。人工智能时代更 需要复合型人才，国家对此高度重视，我们要努力提高自身素质，以适应时代的发展。【解析】.试题分析：（1）【材料一】以假乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。如假包换：如果是假货就给你换。根据 语境，不是要更换，所以应该选用“以假乱真”。（2）【材料三】依据叙写的对象“人才培养制度
19、”和“科技成果转化 与示范应用”，两空分别选用“完善”和“推动”。据此，答案为C。1 .试题分析：解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对 象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。根据饼状图可以看出：有超过半数的人支持 AI发展，只有极少数人反对AI发展；但也有将近半数的人表示保守观望或希望放缓AI发展。据此理解概括作答。2 .试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文本内容的基础上，提炼出自己的观 点，并结合文本内容和生活实际阐述理由。本题从“理性和审慎”和“适应科技发展”的角度来谈。没
20、有固定答案， 答题符合题目要求，言之成理即可。四、综合性学习与写作13、弘扬民族精神什么是祖国？祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们 大家的家。祖国在那里？祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老 师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族 精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国一一爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要 做什么呢？我认为就是勤学
21、和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识, 夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼 的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙 “每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之 上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高， 有所超越。中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经
22、过我们的努 力，变得更加繁荣，更加勃发！敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可 是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今 天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试 问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文 明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退， 与一个有“礼
23、仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华 民族的思想境界和文化素质的真正体现。一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问、敬长、知礼 等传统美德体现了中华民族的精神和学风。同学们，承继传统美德，弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、 成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！【解析】本题考查写话题作文的能力。写作此类题目拟题时要注意围绕话题中的关键词拟题，然后根据题目所给材料确定自己 的中心，理清思路，选择合适的材
24、料进行写作。要注意语言丰富多样，富有文采。并能运用多种表达方式进行写作。 本题要求以“中华民族精神”为话题，要根据话题中的“中华民族” “精神”这两个关键词进行拟题：从洪秀全的金 田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大 义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！这种精神就像是泰山、长城一般壮丽的雄峙 于世界的东方！爱国是中国人发自心底的激情，又是心中坚定的信念，这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、 不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。除了爱国主义外，人们还认为勤劳、勇敢，热爱和平、不屈不挠、自强不息 等
25、是中华民族精神各种具体的表现。确定好中心，写作时要注意中心突出，详略得当。并运用多种写作方法和表达方 式，让文章充满文采。5 .古诗文名句默写。角声满天秋色里，o （雁门太守行） ,，沙场秋点兵。（破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）山重水复疑无路，O （游山西村）马致远在天净沙秋思中的“夕阳西下，断肠人在天涯”是羁旅之人 对故乡的思念；范仲淹在渔家傲中“,是夜不能寐的守边将 士对家乡的思念。6 .名著阅读简答题。阅读下面的西游记选段，回答问题。罗刹又骂道：“泼糊邠！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘 一剑！ ”大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎，他两个往往来来，战
26、经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他 见事势不谐，即取扇子，望行者摘了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么 撮来，老孙若动一动，就不算汉子！ ”那罗刹又掘两撮，果然不动。罗刹所说的“夺子之仇”是指什么？孙悟空这一次借扇的结果是什么？请简要回答。阅读下面的文字，回答问题。当下宋江看视A,虽然不死，已成废人。A对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都 纳此六和寺中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”A自此 只在六和寺中出家选文中A是水浒传中哪位人物？选文表现了该人物哪些思想性格？ 二、
27、阅读7.（甲）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚 守寒素家风，极简也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕官之家，由俭入可易，由奢返俭难。不可惯习懒情。尔读 书写字不可间断，早晨要早起，英坠高曾祖考以来相传之家风。（节选自曾国藩家书）（乙）后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经书，训以宽厚恭 谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之, 毋贻后悔。
28、（节选自陆游家训）1.下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（）A.多称尔举止大方/不以千里称也（马说） B.余服官二十年/朝服衣冠 （邹忌讽齐王纳谏） c.勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥，虎哺猿啼（岳阳楼记 D.自此十许年/潭中鱼可百许头（小石潭记） 2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句:父兄当以为忧A.凡人多望子孙为大官（曾国藩家书）B.茅屋为秋风所破歌（茅屋为秋风所破歌） C.不足为外人道也（桃花源记） D.以顺为正者，妾妇之道也（富贵不能淫）. .用现代汉语翻译文中画线的句子。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。3 .曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的
29、是哪些品行？结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟？8 .阅读古典名著，我们会发现人物对自己和别人的称呼很不一样，尽显尊卑。请找出下列句子中的谦称和敬称（只填序号）。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“A泼猴！那里走！”（吴 承恩西游记）玄德曰：“B公且屈身事之，相见有日。”洒泪而别。（罗贯中三国演义）范进道：“C晚生侥幸, 实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”（吴敬样儒林外史）史进就人丛中叫道：“师父，多时不见。”李 忠道：“D贤弟，如何到这里？”（施耐庵水浒传）封肃忙陪笑道：“E小人姓封，并不姓甄。只有当日小婿姓甄, 今已出家一二年了，不知可是问他？
30、 （曹雪芹红楼梦）布骂曰：“F环眼贼！你累次渺视我！”飞曰：“我夺你 马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！ ”（罗贯中三国演义）谦称 敬称9.阅读下面的文言文，完成下列小题。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”乎！噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。吴玲素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞日：“主上宵阡, 岂大将安乐时？ ”却不受，玲益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第， 飞辞日：“敌未灭，何以家为？ ”或问：“
31、天下何时太平？”飞日：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.或异二者之为A.或异二者之为或:或者B.予尝求古仁人之心求:探求C.微斯人，吾谁与归微:如果没有D.却不受，圻益敬服却:推辞2.下面句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：少豪饮，帝戒之曰A.居庙堂之高则忧其民B.大道之行也C久之，目似暝，意暇甚D.友人惭，下车引之3 .下列对选文有关内容的解释和分析，错误的一项是（）A.甲文选自岳阳楼记，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文学家，有范文正公集。B.甲文以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，作者假托古圣立言，发出了 “先天
32、下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪 言壮语，点明了全篇主旨。C.乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领，皇帝当初想为其建造府邸，岳飞坚决推辞。 D.范仲淹政绩卓越，文学成就突出，岳飞的才华也是将帅中少有的，岳飞的不朽词作满江红，就是千古传诵的爱 国名篇。4 .用现代汉语翻译下面的句子。其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！5 .用“/”给下面的句子断句（限断两处）。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。10.闽越文化是福建地区古代居民创造的地方文化。闽越族文化与中原华夏文化的接触与交流，可以上溯到原始 社会。自商周时期起，闽越地区与中原文化交流日益加强。闽越地区与相邻地区及
33、中原文化交流的史实，得到了考古材料的印证。1986年福建考古队在闽北的武夷山、光 泽、邵武、松溪、政和等地发现商周闽越人活动及生活遗址。再如广泛分布于我国南方地区的几何印纹陶，印纹陶中的 云雷纹、夔纹是商周青铜礼器上常见的纹饰，它们应是受商文化影响的结果。1971年，恭城春秋墓出土的鼎、樽、编钟 和戈等，形制与纹饰都和中原地区所出同期的同类物基本相同，应是由中原地区输入的。汉文化南传是从秦开始进入第一次高潮的。在秦统一闽越争战中，五十万秦军戍守闽越及岭南，一万五千名妇女 为戍越兵补衣，其后又不断迁徙中原之民与越人杂处，使这个地区的民族成份发生了较大的变化。秦统一是用武力征服 的，政治制度的推行
34、是以强大的戍军做后盾，因此，汉越民族隔阂仍很深,这在相当大的程度上影响了汉越文化的交流。秦亡后，赵佗在岭南推行“和辑百越”的正确方针,使汉越之间的民族隔阂逐渐消除，民族感情逐渐融洽,从而加 递了汉文化的传播,促进了汉越文化的融洽。汉文化的传播首先表现在语言文字方面。由于历史的原因闽越人没有创造出自己的文字，而是直接接受汉字。在 秦汉以前，中原汉字可能已经开始在闽越地区流通。松溪县渭田镇发现西晋永兴三年（306年）的古墓葬文物表明，至迟在西晋时中原人民已大规模南迁入松，中原古 汉语也随之传入。经过长期演化，至今仍保留有中原古汉语的痕迹，成为古汉语的活化石。至今的闽方言中还保留着不 少古汉语，如“
35、锅”叫“鼎”，“走”叫“行”，“逃”或“跑”叫“走”，等等。可以说，懂得闽方言，对研究古汉语大 有帮助。汉字的广泛使用，对闽北地区文化的进步具有重要意义，它象征一座连接汉越民族的桥梁，使越族地区的文化水准迅 速提高在汉字流通的同时，中原汉族那一套封建伦理道德,礼仪葬制，也输入闽北,并逐渐为闽越人所接受。1 .下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A.南方出土的印纹陶的云雷纹、夔纹受到了商文化的影响。B.秦的武力征服造成民族隔阂及汉越文化交流中断的后果。C.中原汉字可能早在秦汉以前就已经开始在闽越地区流通。D.出土的文物表明中原人民在西晋时大规模迁入松溪县。2 .第段加点的“活化石”怎么理解?
36、请结合文章内容举例解释。3 .文章认为促成汉越文化交流融合的因素主要有哪些?请结合全文简要概括。11.阅读下文，完成下列小题。灾难的礼物年少的我特别喜欢夏天。喜欢看窗台上我洗晒的红泳衣，喜欢听风吹杨树的沙沙声。可是，我没想到，十三岁那年夏天突如其来的大地震，让我变成了孤儿。一条腿压坏了，不会弯了，像一棵渐渐 枯死的小树。伯伯把我接到他住的那个南方城市。伯伯从前是右派，伯母和他离了婚，他一个人生活。我现在成伯伯的孩子了。伯伯住在一栋小楼里，小楼里住了不少户人家。楼下公用厨房里一会儿一阵爆油锅的声音。隔壁洁洁家总把收音 机开得很响，有时洁洁妈妈会大声吩咐洁洁：“明天要冷，穿上那件厚呢衣服！ ”洁洁
37、常“哎哎”地反抗，真娇气。这时我就想回育红学校。那儿大家都是孤儿，穿一样的衣服，吃一样的饭。现在我常可怜自己，在心里对自己说: 庆庆，你是一个可怜的孤儿啊。这时我紧紧闭住嘴，生怕一张嘴会大哭起来。伯伯一直忙，他正在翻译一本很厚的外文书。伯伯没有工作，只能靠翻译所得的稿费生活。他做的饭总有股焦味, 叫人难以下咽。我去和洁洁家合用的洗涤间洗碗。洁洁和我同岁，她老缠着我讲悄悄话，可我讨厌她，她那两条腿多长啊，结实 极了！她那天哭着告诉我老师让准备游泳衣，可她妈妈给了她一件从前自己上中学穿的老式游泳衣，大得不能穿。我看着她，心里有点高兴，我被自己变得那么刻毒吓住了。一天，我又在伤心，伯伯说：“有的人在
38、世上，不管怎么希望，就是要不到自己想要的。这世界上充满了各种各 样可怕的灾难，就像我们小时候玩的藏猫猫游戏一样，它在某个拐角躲着，等你刚走到那儿，它就跳出来，你就该倒 大零了。”“你怕吗？”我问。“一开始怕，后来不怕了。我觉得这一方面是磨难，男一方面也给了受磨难的人世界上最难 得的礼物。”伯伯安静地说。我悄悄把手伸进枕头里，那里放着我那件再也穿不着的红游泳衣。日子一天天过去了，我决定下楼去做一张我常常怀念的北方的烙饼。中午厨房里没什么人，只有一个老太太孤零零地坐在那里。听洁洁说，她从前在城里帮佣，养活乡下的独生儿子。 现在老了，主人家不用她了，乡下的儿子却不让她回家。世界上无论什么悲惨的事都有
39、啊！我站在厨房里痛痛快快地 哭了。不一会儿，伯伯回来了。他惊喜地站在厨房门口，愣了一会儿，上楼去了。我把饼和稀饭端上去，推开房门。我 愣了：房间收拾得真干净，小屋里喜气洋洋。我觉得这会儿自己长大了。不久后一个早上，伯伯买菜回来，告诉我楼下的孤老太太的孙子孙女偷偷跑来看她了。伯伯翻出一盒已经送给我 的巧克力，说：“庆庆，伯伯再给你买，这盒先给老太太。”伯伯趁他们不注意悄悄把巧克力塞给老太太，老太太紧紧捏捏伯伯的手，转身骄傲地大声说：“来，宝贝儿，奶 奶给你们吃巧克力。”初夏灿烂的阳光照在伯伯的脸上，在那洁净明亮的夏日阳光里，伯伯的眼睛突然令我想起秋天的蓝天，那份宽广， 那份明朗，那份温暖，那份深
40、厚！这时，好像在我心里有扇小门碎地打开了，我懂了，伯伯所说的那灾难的礼物。等到中午，伯伯午睡了，我拿了我的红游泳衣走出去。当我轻轻敲洁洁家房门时，这时我突然感到我正在慢慢从 灾难里走出来，有人把灾难的礼物递给我。洁洁来开门了，从他家敞开的窗户里，我突然又听到了沙沙的树叶声，那是南方夏天宽大的梧桐树叶的声音。那 响声也像远方温柔纯洁的合唱声，从远到近，无比圣洁。.（作者：陈持燕。有删改）.请用简洁的语言概括文中庆庆的故事。1 .文章首尾两段都写到了 “声音”，两段声音描写各有什么作用？2 .文中的“伯伯”是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。3 .文章标题“灾难的礼物”的具体含义是什么？ 三、
41、应用.阅读下面材料，完成下列小题。（材料一）2019年2月19日，新华社联合搜狗公司在京发布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升级版，同时推出全球 首个AI合成女主播“新小萌”。“AI”是人工智能的英文缩写。搜狗公司将AI主播背后的技术称为“AI分身” 技术，该项技术采用人脸识别、人脸建模、语音合成以及深度学习等多项前沿科技，只需提取少量真人主播的音视频 数据，再进行一系列语音、图像等信息的联合建模训练，就能“克隆”出真人主播的音像动作。该项技术能够将所输 入的文本信息自动生成相应的主播播报视频，展现与真人主播无异的播送效果。3月4日，“新小萌”在全国两会报道中正式上岗，有外国媒体称，除了嘴
42、唇动作稍显僵硬外，她几乎可以 这位女主播一上岗就吸引了国内外各界人士的广泛关注，她的出现预示着一个全新的人工智能时代的到来。（材料二）中国国民对Al未来发展的期望度调查数据统计图据人工智能影响力报告显示：中国国民对人工智能时代的信心指数高达83,而高指数的背后，也有着国民的 理性和审慎。该信心指数是从概念普及度、使用普及度、对AI未来发展的期望度三个维度做出的。从概念普及度上看， 有90%以上的国民对AI已有认知，然而人们了解AI的主要渠道只是新闻和电影；从使用普及度上看，尽管大多数人 对AI的认知度很高，但是只有不到一半的国民认为自己使用过AI产品。从未来发展的期望度看，（ ）o（材料三）人
43、工智能时代，需要的是能够和机器人协调工作并且富有创意和想象力的复合型人才。2017年7月，国务院印发 新一代人工智能发展规划，明确指出人工智能成为国际竞争的新焦点，应逐步开展全民智能教育项目，在中小学阶 段设置人工智能相关课程、逐步推广编程教育、建设人工智能学科，培养复合型人才，形成我国人工智能人才高地。2018年4月，教育部印发了高等学校人工智能创新行动计划，从“优化高校人工智能科技创新体系” “人 工智能领域人才培养制度”和球高校人工智能领域科技成果转化与示范应用”三个方面提出18项重点任务，着 力促进高校开展人工智能创新行动。1 .依据文意，在（材料一）和（材料三）横线处依次填入词语，全
44、都正确的一项是（）A.以假乱真推动完善B.如假包换完善推动C.以假乱真完善推动D.如假包换推动完善.对于调查图表，我们应该用全面客观的态度来看待。请根据（材料二）文段与图表的内容，对图表进行全面客观的 解说，放入该段结尾的括号中。2 .请结合三则材料的主要内容，谈谈你对人工智能时代的看法。 四、综合性学习与写作13.写作伟大的中华民族，有其生生不息的精神力量。它是我们国家改革发展、实现梦想的深厚底气，也是我们风雨无阻、 高歌行进的强大力量。作为一名新时代的中学生，你是如何理解我们的民族精神？我们又该如何震续民族精神，使其绽放更加璀璨的光芒?围绕“中华民族精神”这一话题，请你自拟题目写一篇不少于
45、600字的文章。要求：自定文体（诗歌除外）；字迹工整，书写规范；文中不得出现真实的人名、校名。参考答案一、积累1、B【解析】A.箓一一蓑；C.易 益；D.急 及；故选B。2、C【解析】要求学生识记文学常识和文化常识，ABD三项正确，C项“隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”错 误，应该是“康乾时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。”3、A【解析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A正确。B句式杂糅，是将“中餐的推广使豆腐日益受到各国的欢迎”和“豆腐 日益受到各国的欢迎的情况是可以预期的”两个句子杂糅在一起。C关联词语的位置错误。关联词语的位置是由主语 决定的，主语相同，关联词
46、在主语后面，相反则在主语前面。把“不仅”和“议论”的位置互换。D句子成分残缺， 在句末加“的过程”。据此，答案为A。4、B【解析】要求学生根据书法体例的特点分析。楷书：一种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。行书：在楷书的基础上 发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。楷法多 于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。草书：汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉 代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。图一是“行书”，图二是“楷书”，图三 是“草书”。故选B。5、（1）塞上燕脂凝夜紫 （2）八
47、百里分麾下炙 五十弦翻塞外声 （3）柳暗花明又一村 （4）人不寐， 将 军白发征夫泪【解析】“塞”“麾”“炙”“寐”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、孙悟空请观音菩萨将铁扇公主的儿子红孩儿收去当了善财童子；孙悟空得到了一把假扇子，不仅没有扇熄火焰山 的火，还烧掉了孙悟空的两股毫毛。武松，不爱钱财，不恋权贵，看破红尘。【解析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。 了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅 读西游记水浒传，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答
48、即可。（1）孙悟空还没大闹天宫的时候， 牛魔王和孙悟空外加其他五位妖王并称妖族七大圣，牛魔王是孙悟空的大哥，孙悟空喊声嫂嫂是应该的，毕竟是大哥 的妻子。取经路上，孙悟空遇红孩儿阻挡，请观音收了红孩儿，而红孩儿是铁扇公主的儿子，铁扇公主就把这仇算在 了悟空身上，所以说是夺子之仇。这次借给孙悟空一把假扇子。原文情节：孙悟空看到火把自己屁股上的毫毛都烧了, 痛的龊牙咧嘴，气得抓耳挠腮。大声骂道：“我上当了！好你个铁扇公主，你好大的胆子，竟然敢借给我一把假扇子。 看我怎样收拾你！”（2）选文中的A是武松。从“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺 中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京” 一句分析，武松是一个不爱钱财，不恋权贵，看 破红尘之人