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1、2023年高考语文作文预测7篇孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、 闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。 青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐 的源泉。（中心论点）世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个 孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注 定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上 真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前 大声疾呼“未来的人们会了解我,“，”的信念，是无法选择“出世”苏 轼的清高。孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是
2、幸福的前提。孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度， 它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也 不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷 乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独, 实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次 平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无 数文人志士心目中的高标。孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的 异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年 龄是多少，还把他像婴儿一样呵
3、护着。不料一场突如其来的车祸夺走 了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的 “巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。 他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩 下的大半人生。（危害）夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该 灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽 然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。 而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不 败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间， 一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？（析根
4、源）据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的 柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干 草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推 下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从 而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。 正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自 立，展翅九万里，一跃上青天。（对比）有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨 水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋 谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间
5、，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！（指方法）评析：本文典型地运用“摆现象一一析危害一一挖根源一一指办 法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻 辑严密，语言流畅。“抄袭”之我见抄袭，自古有之。唐宋兴科举制度之时，舞弊者不尽其数，亦屡 禁不止；论当今，舞弊手段更是五花八门，高科技亦助长其嚣张气焰, 乃防不胜防。再观国外，以抄袭为耻，以独立为荣，何也？是考生之 过，还是制度之过，抑或是人之价值观之过？（现象）我以为谁之过不甚重要，但若任其发展，必将贻误国之发展，腐 蚀国之栋梁，所以，应究其因，从本质治之，方能斩草除根，收益良 好。（危害）今之抄袭，乃国民价值取向之过。自科举沿袭
6、至今已有千年，无 论为名为利，都必须经过考试。考试制度深入人心，而人们求功求名 之心日益急切，于是便不顾后果，抄袭乃其中之一手段。我以为，应 对国民多多进行诚信之教育，诚信乃中华传统美德，青少年应当继承; 若不如此，国民价值观严重扭曲，那么无人将有真才实料，会去创新 奋斗。博士论文也仅是一张空纸，教育的意义何在？是让少年学有所 成，而非“学只有抄”。所以，改正国民价值取向是重中之重，唯有 改正其思想，才能扭转抄袭现象。（根源一）今之抄袭，亦是制度之过。无论是高考，公务员考试或者是研究 生考试，更多的是为了选拔人才，而抄袭，却让真正的才子名落孙山， 让庸才脱颖而出，这却是完全不符合考试之目的。因
7、此，我以为要消 灭抄袭现象，应当适当改正制度。考试是为了更好的学习，而非学习 是为了考试，高校与学生之间的“反抄袭”与“反反抄袭”便是一个 很好的例证。若将笔试改为更多的面试，考生又从何处抄起？所以， 制度的建立亦承担一部分责任。（根源二）今之抄袭，乃是人之过，家长之过，法律之过也。若法律对抄袭 者严惩不贷，相信没有多少人能前仆后继；家长若不重视考试结果， 重视诚信教育，考生的抄袭也会减少许多；人心若能有所满足，不过 分追求名利，“姚抄抄”和郭敬明梦里花落知多少抄袭现象亦不 会发生。所以今之抄袭，给国人思考许多，我们应当明白，杜绝抄袭, 应从自己的观念开始。（根源三）今之抄袭，谁之过，我们不能
8、枉下定论，但若能仔细反省，国人 应当学会诚信二字。“诚信”二字吃透，“抄袭”现象消失也便马到 功成。（指方法）关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子日：“君子博学 而日参省乎己，则知明而行无过矣。”论语中的睿语无一不是孤 独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行 人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己 内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的 条件。孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。 与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多 你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗
9、事 所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集灾难的岁月中抒写“夜坐听 风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟 到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你 的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而 折射出幸福的光芒。面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的 心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游 戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为 孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一 种极大的悲哀。所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭, 而是“世人皆醉我
10、独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正 视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸 福的一种追求。忙与盲很多年以前，曾经有一首名为忙与盲的流行歌曲，记不清歌 词里的内容，但却对这个歌名记忆犹新。如今的现代人，在尘世中面对着瞬息万变的社会，面对着各方面 的压力，连小学生都会不由得感叹一声，“我觉得自己好累。”现代人已经不习惯看一本书，宁愿选择网络；现代人不习惯写封 信，宁愿打个电话；现代人不习惯在家好好做饭，细嚼慢咽，宁愿吃 快餐和泡面；现代人不习惯与家人在一起看看电视，听听音乐，在周末全家出 去走走，宁愿和朋友、同事在外喝酒蹦迪。不是现代人喜欢这样的生活，而是实在太忙碌
11、，为金钱，名利， 权力或是女人。失去了原本该有的闲情逸致，失去了观看日出日落的 激情，也忘记了花开花落的美丽。曾经看过一篇散文，有个天使般的儿童告诉我们，春天到了，她 听到了花开的声音。我们都为她的灵敏和聪慧而感叹，却为我们的盲 目和迟钝而羞愧。在春天的时候，我们不懂得如何去形容小草的芬芳, 不懂得花开的声音，也看不到蝴蝶的飞舞。我不得不为古代造字者的智慧而折服，“忙”=心己死。这是一 个多么让人震撼的文字。忙得心灵都闭塞了，死去了，这样的人形同 枯槁，行尸走肉。满心满念想的、做的，都不是发自内心。而内心被 那些物质化的东西填塞得满满的，没有留下一点空间给自己，问自己 什么才是真实所想所要。当
12、初造字时，“盲”本是为一些看不见光明和色彩的人而造，而 如今运用的更多。盲从、盲目、盲动、盲干者比比皆是。而造成这样 后果的重要原因就是“盲”=眼睛已死。为什么那么多眼明聪慧之人, 却反被眼睛所蒙蔽，宁愿一错再错，宁愿自己去品尝苦果？曾有人说: 眼睛是心灵的窗户，眼睛死了，心也就死了。两者是密不可分的。而 现代人，却两者兼有。“忙忙忙，忙是为了自己的理想，还是为了不让别人失望。盲盲盲，盲得已经没有主张，盲得已经失去方向。忙忙忙，盲盲 盲，忙得分不清欢喜和忧伤，忙得没有时间痛哭一场。”很多年前的这首歌，还在告诉着我们，忙与盲的现代人的生活， 现代人的生存状态，和现代人的无奈与悲哀。刘墉曾在书中写
13、道，“慢慢走，慢慢看。”真希望忙碌的人都看 到这句话，在上班途中，提前一站下车，看看树木发芽，听听鸟儿歌 唱，让晨光泗在自己的身上。繁忙之余，看看窗外的云，你可以插上 想象的翅膀，象小时候那样把它们想成各种动物。只要花一天的时间, 和家人一起，或是动手包饺子，或是静静得看电视，或是去郊外呼吸 新鲜空气，你会让家充满了温馨。其实生活很简单，并没有很多的名利、权力、金钱在你身后驱赶。 你要时时将心灵之窗向世界开启，在忙碌时不让自己的心与目都死 去。你的人生，可以有声音，有色彩，也会很美丽。本文思路结构为：引论：由流行歌曲引出论题。本论：（一）概述现代人忙碌的种种表现和危害：失去了原本该 有的闲情逸
14、致,也忘记了花开花落的美丽。（二）分析“盲”的原因：眼、心死。（三）提出解决问题的办法：慢慢走，慢慢看。结论：将心灵之窗向世界开启，在忙碌时不让自己的心与目都死 去。拒绝同样需要勇气面对困难，需要勇气。攀登珠峰，需要勇气。临阵打仗，需要勇 气。拒绝别人同样需要勇气。作为社会主体的人，人与人之间总会有求于对方。对于别人的请 求，即使某些请求相当无理，但是，人们总是不敢直截了当地拒绝对 方。朋友的好意，你不应该拒绝。为人民服务，你不应该拒绝，因为 是你力所能及而且应该做的事情。然而，当别人强迫你做违法犯罪的 事时，你应该勇敢地拒绝。当别人要求你做你不想做的事时，你也应 该勇敢地拒绝。当别人命令你做
15、你做不到的事时，你同样应该勇敢地 拒绝。虽然，拒人于千里之外，于情义，往往使人觉得你不近人情， 但是，当涉及原则问题时.，你可以义无反顾地拒绝。这是需要勇气的。那么，为什么人们会不敢拒绝对方的无理要求呢？我觉得有以下几个原因。首先，害怕得罪朋友。多年的交情，蒙 蔽了许多人的双眼，进而为朋友而作出不法行为屡见不鲜。其次，害 怕留下骂名。别人有求于你，而你却不帮助他，往往会被别人骂，小 则在心里骂，更严重的有可能会当着你的面骂，还有的会在你背后骂。 最后，害怕别人报复。社会上有些相当恶劣的人，他们会威胁你替他 做事，否则就会让你不得好过，诸如此类。这些都使得人们不敢拒绝 对方的无理要求。由此可见，
16、拒绝同样是需要勇气的。拒绝别人可以有许多方式。你可以直截了当地拒绝，不讲任何道 理，这是对于那些极度无理要求的拒绝。你也可以间接地拒绝，跟他 说道理，教育他，使他重归正途。但你绝不能表面答应他，事后却不 了了之，这是很麻烦的，因为他会再一次来请求你，到时你想推掉就 更加难上加难了。不过，不管你用哪种方式去拒绝别人，都是需要勇 气的。综上所述，拒绝同样需要勇气。种种原因使得我们不敢拒绝，友 情，唾骂，威胁等等，但我们更应懂得拒绝，要有拒绝的勇气。雕琢心中的天使每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心 中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中 的理想，必须用心地
17、雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕 刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。（是 什么）理想是你在黑暗中指路的明灯 理想是你在迷失方向时的指南 针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的 部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使, 使天使成型，使理想成型。（为什么）那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的 名字，已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界 短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏, 战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天
18、使，实现心中的理想。实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。撒切尔夫人，一个被誉 为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱 女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理 想，把心中的天使雕琢出来。天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成 真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓 是家喻户晓，为了提炼针和镭元素，他们日日夜夜焚膏继唇地在实验 室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含 汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁 葱葱的树儿。为了雕琢心中
19、的天使，为了实现心中的理想，我们需要 坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型, 理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。（怎么样）专心致志方能成功一一读弈秋有感读罢孟子弈秋颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一 人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。 其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都 要专心致志，否则一无所成。迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼 镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。 做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有 许多因素，但专心致志不
20、能不说是她成功的最重要的因素之一。北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、 厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心 到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此 身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共 同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设 想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫 钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。 其实，这个故事同孟子弈秋阐明了同样的道理：做事如果不专 心致志，将一无所成。那
21、么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非 此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一 年地跌打滚爬，儿多汗水儿多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的 爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失 去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽 强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致 志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多， 我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精 神。我们唯有专心
22、致志，才能成功。评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志， 否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综 合起来，给以解决的办法，层次清楚。给爱一点空间曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母 亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？ ”母亲无语，她 默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中 稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙 子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中 的沙粒己所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人 和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。（摆）听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有 千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。（过 渡）报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,