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1、2023届高考新题型语言文字运用一一成语填空专训四【模拟训练】阅读下面的文字，完成下题。自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。从一方面看，一个人不可无自尊心， 不可无人格。从另一方面看，他不可有 心，不可执着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，O自己不易对付，（因为不容易认识），正如有力不能自举，有目不能自视。当局者迷，旁 观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我” 来看世界，来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度， 也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力
2、支配，把自己的真实面目 弄得完全颠倒错乱。我们像蚕一样，o真正有自知之明的人实在不多见。“知人则 哲”，自知或许是哲以上的事。“知道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。1.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。进入新年，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在社交媒体上“火”了起来。 这条短视频由五名“90后”费时半个月拍摄，获得了网友大量转发支持。近年来，此类“土 味文化” ,已经成为网络上一股重要的文化风潮。我们知道，趣味低下、搞怪猎 奇、内容浮浅的感官刺激之作必然。但“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热，以及 去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民
3、火爆，与过往的“土味文化”有着巨大区别。擅长用 优质的创作表现真实的生活，这也代表着“土味文化”开始走向成熟。我们乐见这种乡村文化的繁盛。文化产品要做到特定时代的“社群生活的表达”。二十 世纪西方出现的众多艺术流派，与曾经的艺术表现形式大相径庭。事实上艺术家需要不断探 索新的感知世界的方式方法。扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的 O而今，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。2,请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首二 十四节气歌很多人 O二十四节气是
4、中国人在观天察地、认知自然的实践中创造出来的知识体系，是中国农耕社会安排农业生产、协调农事活动所遵循的基本准则。二十四节 气及其实践活动所代表的价值取向，是中华民族不断追求美好生活的象征。然而在气象科学 蓬勃发展、现代农业 的时代，我们与二十四节气似乎有了某种程度的“脱钩”。那么今天，我们是否还需要保护二十四节气？回答是肯定的。因为从某种意义上来说，保护二十四节气就是保护民族精神。漫漫历 史长河中，二十四节气形成了诸多民俗，尽管带有地域色彩，但中华民族勤劳勇敢、自强不 息的精神一以贯之。二十四节气蕴含的思想精神，是 的农耕文化的命脉之所在，对其物质载体的保护应当给予相当程度的重视。3 .请在文
5、中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。右北平是一个伟大的地名，与北平有着 的联系，但它比北平大得多，也古老得多。右北平像一个 的父亲，虽历经无数的风霜雨雪，仍心胸宽广,把自己朴素坚忍和乐善好施的性格全部遗传给了北平，它包围并庇护着北平，世世代代从生到死。沿着华北平原北部的边缘地区，北平停住了自己的脚步。它守在长城内侧，把一切都托 付给了右北平。在古代中国历史上，右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位 词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。虽然现代地理学告诉我们，北纬40度以上 大致都是北方了，但是在河西走廊以北，在巴丹吉林沙漠以北，在阴山山脉以北，广袤
6、的沙 海，无垠的戈壁，深厚的黄土，它们限制了绿色，也限制了人们的脚步与目光。对于中原来 说，这些地方是 的美丽“绝域”，苍凉、孤寂。然而同样是塞上，右北平却是有温度的，它向华北平原敞开了自己。4 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。当下，传承弘扬中华优秀传统文化,由此兴起的古风插画，借助互联网广 泛传播，受到许多年轻人的喜爱，也成为中华文化对外交流的重要载体。相较于外国插画， 中国古风插画 O 一些作品从传统文人画中汲取营养，以水墨淡彩表达情感，营构意境；还有一些作品则继承传统工笔画的艺术精髓，以细腻的线条和雅致的色彩绘出 的人物形象。5 .请在文中横线处
7、填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。中国古代艺术家始终以一种敬畏与爱戴的态度来对待与人类 的自然环境的。中国的园林艺术是中国古代先民对自然崇尚的最好佐证。例如在园林建筑中要注重对自 然环境的利用，尽量保有原有的自然景观；面对横亘曼延的山脉，也要在设计中注重它的天 然性。中国的古代园林建筑很多都利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，通过合理的 设计，让水流、山势再加上植被和内外空间的虚实变化，从而达到一种既藏且露的含蓄美感。 因此，人们学会了,知道如何利用花草、如何利用树木，中国的建筑已经不只 是专属于遮风避雨的标识，还是诗情画意的特别文化体现。正所谓“诗中有画，画中有诗
8、”， 中国园林就是一幅山水画，让人在青石折桥、飞流叠瀑中体味着 的淡雅意趣。6 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。由中铁二院承担全线勘察设计的中老铁路已开通运营。中老铁路寄托着两国人民的殷殷 期盼，凝聚着两国人民的美好憧憬，承载着二院人铸造精品工程的匠心与服务交通建设的初 心。参建者们以苦干实干的信念和攻坚克难的勇气，把高质量呈现作为头等大事抓，夜以继 日，,向“塔山”猛攻，,跑好冲刺阶段。勘察设计团队采用卫星定位技术 和高精度电子水准仪等先进设备和技术，研发三维断面自动采集系统，来克服交通不便和植 被茂盛给野外勘测工作带来的巨大困难。“我们的选线思路是
9、从宏观到局部，再到工点，逐 步找到最优方案”，设计师说起选线方案的时候，当初踏勘现场的情形依然 o合龙的大桥无言、贯通的隧道无声，它们静静地在那里，是中老铁路建设者辛勤付出的最好证明。7 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。君子的社会作用，首先是引领社会风气。“君子之德，风；小人之德，草；草上之风， 必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往 哪儿倒。引领社会风气，君子,是社会正能量的体现。宋代的张载在正蒙里 面也说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是说君子引导民众按照社会的德行前进。 引领就必须 O君子能够言传身
10、教，所以说“君子不出家而成教于国”。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他,做出榜样，以自己的行为教育大 家。可以说，引领就是营造一种氛围，促进一种社会习俗的形成。一个社会的良好习俗非常 重要，不能什么都依靠法律来管理。8 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”历史是最好的教科书，考古遗存等历 史文化遗产则是注释历史最好的“活字典”。中国作为一个拥有五千多年文明史的泱泱古国， 其历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌是 的。无数的文明之秘、历史之谜也决定了中华文明的探源工程。的光明前景。从仰韶文化、红山文化到良渚
11、文化，从巩义双槐树、偃师二里 头到广汉三星堆每一个重要文化遗存的发现和发掘，都在不断丰富和深化着我们对祖先 和历史的认知，展现着民族精神风貌。“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”短短14个字的背后，是中国考古学者百年的 不懈奋斗。正是考古，为我们揭示文明的来处，为我们寻回华夏文明根脉的一块块“拼图”。 从用一把小小的手铲开启科学发掘的第一铲，到如今运用无人机等现代科技手段助力考古发 掘，一代又一代的考古人,扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。9 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案：阅读下面的文字，完成下题。2021年3月，“3+N”联盟冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购以最低价中标。经过
12、本次集采，冠脉扩张球囊价格从2020年均价3401元下降至319元。据多家报刊最新消息， 事实上自冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购执行以来，部分招标单位在招标环节忽视质 量要求，唯价格论。造成中标价低于甚至远低于成本价的现象已经 o为何在实际操作中，价格往往成为评标的唯一要素？担心“说不清” “犯错误”，“履职风险”，是一 些地方和企业倾向于最低价中标的重要原因。“最低价中标”危害甚大！这些以低于成本价中标的企业，为获取利润，只能在原材料 采购、生产制造等方面压缩成本，以牺牲产品质量来弥补亏损，从而出现“劣币驱逐良币” 现象。原料一吨8000元，可项目中标价格居然只有六七千元，结果往往是造假
13、的胜利，做 优的出局。一套自动售检装备，中标价居然比制造成本还低30%。这不是,而是 让不少企业无奈的招标现实。当有的企业每年拿出很多利润来搞研发、创新，提升产品质量时，个别企业靠偷工减料、 假冒仿制也能同台竞技，甚至竞争成功。，就没有企业愿意花精力搞研发和创新。10 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民 族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族 的精神命脉。传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族互为一体， 中国人之所以为
14、中国人的特性，不是生理的因素，而且是文化的、精神的；没有中华文化， 中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求， 支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮 大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬 中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的,就没有中华 民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的的中华文化具有独特的文 化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我 们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路
15、径。11 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。“炊烟袅袅牧人归”。儿时的故乡，还是 的生活状态，悠悠升起的炊烟，自然成了催人回家的信号。看到炊烟，在田间劳作的人们便想到了收工。女人们因念着孩子 和家务，总是行色匆匆地走在最前面；男人们拉着农车，扛着铁犁，有说有笑，仿佛回顾着 一天的辛劳，缓缓地走在后面；暮归的老牛随着主人,看到路边翠嫩的野草，憋 不住，总要歪着脖子啃几口，高兴了还要牟、叫”地喊几声故乡的傍晚充满韵味。天色渐渐暗了下来，黄昏迈着轻捷的步伐，悄悄地从天边走进了村庄，把无限的清幽和 甜美倾情地带给了故乡。餐桌展开温馨的胸怀。静静地立在庭院里，把清
16、香的米饭与可口的 菜肴无私地呈现给家人。村子里不时响起犬吠和妇女的唤儿声。有的人家还在场的一角点燃 了麦壳、秸屑，以生烟驱赶蚊虫。这时候一家人最全，大人小孩围坐在一起，扇着蒲扇，边 吃边聊，安闲而和谐。偶尔，有萤火虫一闪一闪地飘忽着，常常被孩子们捉进瓶子里，提在手里显摆、把玩。 远处，传来了一阵阵二胡和竹笛声，,像从深山幽谷流出来的清泉，也像从河边 吹来的凉爽的风，让吃饭、乘凉的人们感到特别的惬意。12 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。2021年涌现的对中国传统文化进行视觉演绎的出色案例不胜枚举，如央视综艺典籍 里的中国、河南卫视节日“奇妙夜”系列、B
17、站制作的国风舞蹈综艺舞千年等，都让 人,产生强烈的精神共鸣。由此，我们将视野上推到久远的时间尺度上，不难注意到：近年来，对中华文明进行 探求文明精神的根系脉络，成为引发公众关注的热点。二里头、良渚、三星堆，这些著名考 古遗址成了 “网红”；以前往往 的博物馆，现在到了周末人流如织。央视直播三星堆考古挖掘过程，让观众在大呼过瘾的同时，也产生跨越时空的触动与感动“破防了”。13 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。一百年沧桑巨变，一百年换了人间。百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的 史诗。从新民主主义革命时期的浴血奋战、，到社会主义革命和建设时期的、
18、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、,到中国特色社 会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的 伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。14 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 阅读下面的文字，完成下题。当下，艺术市场正在呈现出 的怪圈，一方面是各种叫好声不断，但很少有观众愿意掏钱进剧场；另一方面是好剧目一票难求，比如茶馆永不消逝的电波牛天赐 等。解决这一困惑当然不是三两句话的事，但是我们必须目标清晰，那就是戏剧创作到底是 为了谁。戏剧的良性发展，一定离不开观众这一重要维度。当下，大数据如此发
19、达，创意公 司也 o故宫能推出那么多令人 的好创意、好作品，戏剧市场也一定能够探索出新的方向。15 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）答案： 参考答案1 .【答案】妄自尊大恰到好处作茧自缚【解析】第一处，填写“妄自尊大”。妄自尊大：狂妄地自高自大。“从另一方面看” 作为转折，可以看出空格处意思是自尊心过大，从“执着”“任私心成见支配”也可看出狂 妄自大的含义，所以，此处填写“妄自尊大”。第二处，填写“恰到好处”。恰到好处：恰，恰巧，正好。恰好达到了最适当的地步。 不宜太小，却又不宜太大，就是非常合适，所以，此处填写“恰到好处”。第三处，填写“作茧自缚”。作茧自缚：意思是春蚕吐丝为茧，将自
20、己裹缚其中。比喻 弄巧成拙，自作自受。“把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱”用蚕来比喻，作茧把自己束 缚在其中，自作自受。所以，此处填写“作茧自缚”。2 .【答案】异军突起 昙花一现 不二法门【解析】第一处，填写“异军突起”。异军突起：异军，另外一支军队。比喻一支新生 力量突然出现。“土味文化”不属于正味文化，却成为网络上一股重要的文化风潮，所以， 此处填写“异军突起”。第二处，填写“昙花一现”。昙花一现：原来说昙花难得出现。现比喻事物像昙花那样 一出现很快就消失。与“跨国大热” “全民火爆”相反的就是热度很小，很快消失，所以， 此处填写“昙花一现”。第三处，填写“不二法门”。不二法门，原为佛家
21、语，意为直接入道，不可言传的法门。 后比喻最好的或独一无二的方法。扎根时代、扎根生活说明了这是文化产品创作的最好的途 径，所以，此处填写“不二法门”。3 【答案】耳熟能详（了如指掌）方兴未艾 源远流长【解析】第一处，填写“耳熟能详”。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出 来。二十四节气歌在农业生产中非常重要，大家都非常熟悉，所以，此处填写“耳熟能详”。第二处，填写“方兴未艾”。方兴未艾：事物正在蓬勃发展，不会很快终止。气象科学 蓬勃发展，现代农业也正在发展，所以，此处填写“方兴未艾”。第三处，填写“源远流长”。源远流长：水源很远，水流很长。比喻历史悠久。二十四 节气蕴含的思想精神是农耕文
22、化的命脉之所在，使农耕文化绵延流传至今，所以，此处填写 “源远流长”。4 .【答案】千丝万缕饱经沧桑人迹罕至【解析】第一处，填写“千丝万缕”。千丝万缕：形容关系非常密切。语境强调的是右 北平与北平有很深的联系，所以，此处填写“千丝万缕”。第二处，填写“饱经沧桑”。饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。强调的是经历过很 多变化。语境“历经无数的风霜雨雪”，与之吻合，所以，此处填写“饱经沧桑”。第三处，填写“人迹罕至”。人迹罕至：人的足迹很少到达，形容地处偏僻。语境强调 的是这些地方比较偏远、荒凉，所以，此处填写“人迹罕至”。5 .【答案】蔚然成风 别具一格 栩栩如生【解析】第一处，填写“蔚然成风”。
23、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成 风气（多指好的）。此处强调弘扬优秀传统文化，形成良好的风气，促使古风插画兴起，所 以，此处填写“蔚然成风”。第二处，填写“别具一格”。别具一格：另有一种风格。此处强调与外国插画相比，中 国古风插画另有一种风格，所以，此处填写“别具一格”。第三处，填写“栩栩如生”。栩栩如生：栩栩，生动活泼的样子，形容艺术形象生动逼 真，像活的一样。语境描绘的就是这样的艺术作品，所以，此处填写“栩栩如生”。6 【答案】息息相关因地制宜 难以忘怀【解析】第一处，填写“息息相关”。息息相关：意思是彼此呼吸都相互关联，形容关 系非常密切。这里没有谈道一些危害、损害，只是突出二
24、者之间的紧密联系，所以，此处填 写“息息相关”。第二处，填写“因地制宜”。因地制宜：根据各地的具体情况，采取行之适当的措施。 利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，说明了根据地形条件采取适当的措施，所以, 此处填写“因地制宜”。第三处，填写“难以忘怀”。难以忘怀：形容记忆深刻，不容易忘掉。“山水画”“青 石折桥、飞流叠瀑”这些美景让人流连忘返，难以忘怀，所以，此处填写“难以忘怀”。7 .【答案】栉风沐雨蹄疾步稳历历在目【解析】第一处，填写“栉风沐雨”。栉风沐雨：形容奔波劳碌，风雨不避。参建者们 不分黑夜白天，不顾辛苦劳累，不惧风雨雷电，奋勇拼搏，所以，此处填写“栉风沐雨”。第二处，填写“蹄疾
25、步稳”。蹄疾步稳：原指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快 并且很稳定。此处根据“跑好冲刺阶段”可见，是形容速度快，所以，此处填写“蹄疾步稳”。第三处，填写“历历在目”。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情仿 佛清清楚楚地重现在眼前。回忆当初踏勘现场的情形，各种事情仍能清晰展现在眼前,所以， 此处填写“历历在目”。8 【答案】一马当先以身作则身体力行【解析】第一处，填写“一马当先”。一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带 头。语境中强调君子的引领作用，与“灾难”和“攻击”无关，所以，此处填写“一马当先”。第二处，填写“以身作则”。以身作则：以自己的行为做出榜样。句中强调君子要做
26、出 榜样，起到引领的作用，所以，此处填写“以身作则”。第三处，填写“身体力行”。身体力行：亲身体验，努力实行。语境中强调君子不仅引 导民众按照社会的德行前进，而且以自己的行为教育大家，所以，此处填写“身体力行”。9 .【答案】不言而喻大有可为栉风沐雨【解析】第一处，填写“不言而喻”。不言而喻：不用说就可以明白。历史遗存之丰厚、 文化文明之辉煌大家有目共睹，了如指掌，都明白熟知的，所以，此处填写“不言而喻”。第二处，填写“大有可为”。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。原意 不能指人，现也可用以形容人。“光明前景”强调前途发展，很有前景，所以，此处填写“大 有可为”。第三处，填写“栉风
27、沐雨”。栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。 从“扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。”来看条件非常艰苦，长期奔波，努力工作，所以, 此处填写“栉风沐雨”。10【答案】屡见不鲜天方夜谭 长此以往【解析】第一处，填写“屡见不鲜”。屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。强调不足 为奇的客观性，所以，此处填写“屡见不鲜”。注意，不能用司空见惯哟，因为司空见惯强 调主观性。第二处，填写“天方夜谭”。天方夜谭：比喻虚诞、离奇的传闻、现象或议论。前面有 “不”的修饰，说明是现实，不荒谬，也不奇怪，所以，此处填写“天方夜谭。第三处，填写“长此以往”。长此以往：老是这样下去（多指不好的情况），通常指未 来
28、的结果，不好的情况。语境中是对未来的不好的预判。所以，此处填写“长此以往”。11 .【答案】薪火相传繁荣昌盛源远流长【解析】第一处，填写“薪火相传”。薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。此处强调 中华文化代代相传，所以，此处填写“薪火相传”。第二处，填写“繁荣昌盛” O繁荣昌盛：指国家兴旺发达，欣欣向荣。此处强调中华文 化的兴旺发达，从而使中华民族得以伟大复兴，所以，此处填写“繁荣昌盛”。第三处，填写“源远流长”。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。修饰的对象为“中 华文化”，所以，此处填写“源远流长”。12 .【答案】日落而息款款而行婉转悠扬【解析】第一处，填写“日落而息”。日落而息：指太阳下山
29、后就休息，形容作息有规 律；根据文段语意，是形容故乡的生活有规律，所以，此处填写“日落而息”。第二处，填写“款款而行”。款款而行：指慢慢地行走，悠闲自在；语段是形容老牛暮 归的情形，所以，此处填写“款款而行”。第三处，填写“婉转悠扬”。婉转悠扬：婉转，声调温和曲折；悠扬，声音漫长而和谐。 委婉曲折，也指声音悠扬动听。语境用后文的两个比喻及惬意表达人们听到音乐声的感受, 所以，此处填写“婉转悠扬”。13 .【答案】耳目一新 追本溯源 门可罗雀【解析】第一处，填写“耳目一新”。耳目一新，听到的看到的都换了样子，感觉很新 鲜。语境中的典籍里的中国等都是让人观听的，所以，此处填写“耳目一新”。第二处，
30、填写“追本溯源”。追本溯源：追究事物产生的根源。语境中有“久远的时间 尺度”，则显然不是在找原因，而是要追究本源，且对象是“中华文明”，所以，此处填写 “追本溯源”。第三处，填写“门可罗雀”。门可罗雀：大门前面可以张网捕雀。形容宾客稀少，十分 冷落。以前与现在形成对比，现在是“人流如织”，形容人很多；所以，以前人流很少，很 冷落，所以，此处填写“门可罗雀”。14 .【答案】百折不挠自力更生锐意进取【解析】第一处，填写“百折不挠”。百折不挠指虽然受到很多挫折，但仍不动摇、退 缩或屈服。形容意志坚强。语境指面对中华民族发展过程中遇到诸多困难应采取的态度，所 以，此处填写“百折不挠”。第二处，填写“
31、自力更生” O自力更生：更生，再次获得生命，比喻振兴起来。指不依 赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。语境强调社会主义革命和建设时期靠自 己的力量把事情办好，所以，此处填写“自力更生”。第三处，填写“锐意进取”。锐意进取：意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所 作为。语境强调“改革开放”“解放思想”，所以，此处填写“锐意进取”。15【答案】两极分化比比皆是喜闻乐见【解析】第一处，填写“两极分化”。两极分化，指分成两个对立面。文中指艺术市场 “一般的剧目很少有人观看”“好剧目一票难求”两极分化的现状，所以，此处填写“两极 分化”。第二处，填写“比比皆是”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。原文强调创意公司 数量多，所以，此处填写“比比皆是”。第三处，填写“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。原文强调“好 创意、好作品”要面向观众，让观众更乐意接受，而不是在娱乐中接受教育，所以，此处填 写“喜闻乐见”。