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1、咏怀古迹其三 伏艳萍 教学目标 L 深度阅读文本，感悟王昭君及杜甫的情感。教学重点 2、培养学生人文素养，提高表达和思辨能力。教学重难点【课前案】 一、补充资料 王昭君L呼韩邪单于自言：“愿婿汉氏，以自亲。元帝以后宫良家子王媾，字昭君，赐单 于。汉书 昭君字婿，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫 女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝 召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之， 然难于失信，遂与匈奴。后汉书 2、臣妾幸得备身禁衡，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，
2、何敢自怜？王媾报汉元帝书3、王昭君化身和平使者，远嫁胡地，她不是简单的出嫁，而是为维持汉与匈奴的和平局 面，身在异乡的她做了许多实事。如今，王昭君墓的青冢出现在很多地方，这也从侧面 证明了历代人民感念她的大德。人民网杜甫大事年表一、读书与壮游712747712年唐玄宗登基。杜甫生于河南巩。杜甫远祖杜预为西晋名将。祖父杜审言（约645-约708） 为武则天时著名诗人。其父名闲，曾任兖州司马。718年杜甫7岁。深受家族“奉儒守官之影响，始读儒家之书，始作诗文。725 年 744 年杜甫1433岁。开始壮游各地。胸怀济世安民之壮志。二、困居长安748755748年杜甫37岁。在长安。屡上诗韦济，求汲
3、引唐朝制度，由地方官员向朝廷 举荐人才，终不得。是年作诗：奉赠韦左丞丈韦济二十二韵在此诗 中诗人自述抱负：“致君尧舜上，再使风俗淳。”751年杜甫40岁。在长安。进二大礼赋。玄宗奇之，命待制集贤院。后遭李林甫 进谗言“野无遗贤，未能有所用。754755 年杜甫43岁。在长安生计益艰，遂携家往奉先，经历了卖药为生、幼子饿死 等事件。这十年间，杜甫的思想开始转向挨冻受饿的百姓。三、陷贼和为官756 759756年肃宗即位杜甫45岁。岁初，在长安。安禄山造反。杜甫四十五岁。五月，至奉先避 难。757年杜甫46岁。拜左拾遗八品谏官因救房瑁获罪，虽获救，自此“帝自 是不甚省录759年杜甫48岁。春，自东
4、都归华州陕西华，感兵祸之苦，忧国忧民。四、飘泊西南(760-770)760年杜甫49岁。在xx,靠节度使严武接济为生。严武去世后，杜甫又开始了 漂泊。767年杜甫56岁。在夔州。秋，左耳始聋。重阳节，作诗登高。冬，仍复 多病。770年杜甫卒712-770o 59岁。春,在潭州。四月，避乱入衡州。欲往郴州依 舅氏崔伟，因至耒阳，时属江涨，泊方田绎，半旬不得食。冬，卒于潭岳间， 旅殡岳阳。二、课前预习，完成表格。咏史怀 古诗诗句亮点炼字炼句、手法等鉴赏临古地群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。群山：雄浑昭君坚韧 赴：写出了昭君出身非凡 以景衬人、衬托咏古事一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识
5、春风面，紫台、朔漠：比照 独留：孤寂凄惨 画图省识：典故、侧面写出受到冷遇见古情坏墉1空归夜月魂。 千载琵琶作胡语， 清楚怨恨曲中论。不堀1:以声衬静 夜月魂：想象 思念故土故国、怨恨教学环节1、王昭君为什么能入选四大美人呢？明确：美人、和亲、为大汉和匈奴的和平做出巨大奉献。2、根据题目可知这是一首“咏史怀古类诗歌，通过微课学习相关知识。中国传统文学最大得抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。余秋雨咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实、思念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。分为“怀古诗和“咏史诗两类。“怀古是指登临游览，触景生情，由于
6、历史遗迹的诱发，而抒发感慨长于情景交融。“咏史”是针对具体的历史事件或历史人物，而陈述自己的独到见地。长于议论精辟。一般结构：临古地思故人忆其事抒己情题目特点标题中有古迹、古人名如：乌江亭乌衣巷石头城在古迹、古人前冠以“咏、“咏怀如：咏怀古迹在古迹、古人后加“怀古”、”览古等。如：金陵怀古赤壁怀古越中览古常见意象1 .前代的都城：咸阳、长安、金陵石头城/石城/南京、台城帝王荒淫享乐的场所、姑苏苏州、 洛阳、汴京、江都今扬州.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、乌江亭、隋宫、乌衣巷 三国东吴时的禁军驻地，入唐后沦为废墟、朱雀桥、淮水名门望族聚居之地2 .历代帝王与名
7、人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟、金谷园西晋富豪石崇的 庄园.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。3 .常见的历史人物：屈原、贾谊、范蠡、诸葛亮、王昭君、孙权、周瑜、荆轲、项羽等常见情感追慕古贤缅怀先贤的成就，表达敬仰之情；表达渴望像古人建功立业的心情或功业无成的感慨。感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。借对古人的不幸遭遇的同情，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷，悲叹年华消逝，壮志难酬。感慨国运衰微，盛衰无常，感慨昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫
8、逸，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运，警 告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实。3、结合课前案表格，感受昭君形象，把握诗中情感。王昭君是一个坚韧、清高、不幸、充满哀怨之情的女子。昭君的情感：深沉的怨恨之情和浓浓的思乡之情。4、杜甫选择昭君入诗的原因？0L题目“咏怀”临古地，怀古人02.相似点：才华横溢、漂泊境遇、品行节操等借昭君寄托诗人自己身世之悲。5、你怎样看待昭君或杜甫的“怨恨”？可以表达认同、提出疑问、生发出新的认识昭君怨什么？受冷遇，远嫁异邦；前路茫茫，蛮夷之地，一去不返为什么怨？不能归家，深沉的思乡之情。怎样做？即使受到冷遇，也不贿赂画师；面对和亲，主动前行，给自己寻找
9、一个出路，也 是女性的一种对抗，一种自救；来到大漠后，并未就此消沉，而是做出了巨大的奉献。杜甫怨什么？仕途不顺、社会动乱、贫困交加、怀才不遇。怎样做？ “诗是吾家事”既然已经无法回到朝廷，便将所有的热情投入创作，在夔州期 间，到达了创作的高潮，留下430多首诗歌。大家对昭君和杜甫的怨恨谈了一些自己的看法，形成了自己的认识，其实我们进行了一 场思辨之旅。那么什么是思辨呢？思辨，是一种思维方式，基于思重在辨，辨即顺着事物本有的联系，去分析区清楚确 是什么、为什么，以令人信服的逻辑力量说服人，最终指导怎么做。避开“孤立，学会 “联系地”看问题；走出“静止”，学会开展地”看问题；摒弃“对立”，学会辩证 地“看问题，就避开了非理性而进入理性境地。不管怎样看待他们的怨恨，但有一个即成事实，他们都将个人命运融入了时代的洪流 中，这对当今的我们又有怎样的影响和启示呢？微写作：结合本诗，阅读以下诗句，抒写自我感悟。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。屈原人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐人生亦有命，安能行叹复坐愁？鲍照草木有本心，何求美人折！张九龄