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1、一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性“寓寓”是是“寄托寄托”的意思。寓言，通常的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄托于简单的故事之中。是把深刻的道理寄托于简单的故事之中。借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。赫赫拉拉 庇庇护护 粘粘住住 何何遽遽 髀髀骨骨 跛跛 脚脚hhbbzhnzhnjjbbbb庇护：庇护：包庇；袒护包庇；袒护。庇：。庇：遮蔽，掩护。遮蔽，掩护。爱慕虚荣：爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩喜欢表面上的光彩。伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到
2、杀害。他的寓言经过加工，成为伊索寓言，流传于世。伊索寓言故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。赫耳墨斯赫耳墨斯 和和 雕像者雕像者1.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？来问价，请说出他此刻的心理？2.墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？合作探究：合作探究：想与地位最高的神一比高低，非常的自负。第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。结结果令赫果令赫耳墨斯耳墨斯满意吗满
3、意吗？他值？他值得同情得同情吗？吗？点明寓意点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。文不值。1、爱慕虚荣的人反而不被别人重视。、爱慕虚荣的人反而不被别人重视。2 2、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。如果如果赫尔墨斯先问自己雕像的价格，那赫尔墨斯先问自己雕像的价格，那会怎样？会怎样？蚊蚊子子和和狮狮子子合作探究：合作探究：1.这是一只这是一只_的蚊子，为何会打的蚊子，为何会打败狮子？败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？3.3.寓意？寓意？寓意：寓意：讽
4、刺那些取得一点讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。成绩而得意忘形的人。蚊子和狮子蚊子和狮子点明寓意点明寓意 2 2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。3 3、忽视自己的短处，势必要被小人物打败。、忽视自己的短处，势必要被小人物打败。思考思考：请大家比较请大家比较蚊子和狮子蚊子和狮子和和赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者有什么有什么相同和不同之处？相同和不同之处？赫尔墨斯和雕像者赫尔墨斯和雕像者vs蚊子和狮子蚊子和狮子相相同同处处不不同同处处情节情节寓意寓意表现方表现方法法描写方法描写方法赫耳赫耳墨斯和墨斯和雕像者雕像者蚊子蚊子和狮子和狮子事事理理三问三问三答三答讽刺爱慕讽
5、刺爱慕虚荣者虚荣者挑战挑战与与失算失算讽刺小胜讽刺小胜而得意忘而得意忘形者形者主人公为主人公为神（人）神（人）拟人手拟人手法法语言语言（对话）（对话）语言语言动作动作 心理心理尝试阅读以下寓言故事，概尝试阅读以下寓言故事，概括寓意括寓意狐狸和葡萄狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着 一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了。他边走一会儿，无可奈何地走了。他边走边安慰自己说：边安慰自己说：“这葡萄没有熟，这葡萄没有熟，肯定是酸的。肯定是酸的。”讽刺了自欺欺人、不敢
6、面对现实的人讽刺了自欺欺人、不敢面对现实的人做不成事，就不要借口时机不成熟。做不成事，就不要借口时机不成熟。燕子与乌鸦燕子与乌鸦 燕燕子子与与乌乌鸦鸦争争吵吵谁谁最最美美丽丽。乌乌鸦鸦对对燕燕子子说说：“春春天天才才能能看看到到你你美美丽丽的的外外貌貌，我我的的身身体体却却可可以以抵抵御御冬冬季季的严寒。的严寒。”这是说，这是说，健康的身体是最漂亮的外貌。健康的身体是最漂亮的外貌。苍蝇与蜂蜜苍蝇与蜂蜜 房房里里有有蜜蜜漏漏流流出出来来，许许多多苍苍蝇蝇便便飞飞去去饱饱餐餐起起来来。蜂蜂蜜蜜太太甜甜美美了了，他他们们舍舍不不得得走走。然然而而，就就在在这这时时他他们们的的脚脚被被蜜蜜粘粘住住，再
7、再也也飞飞不不起起来来了了。他他们们后后悔悔不不已已，嗡嗡嗡嗡乱乱叫叫：“我我们们真真不不幸幸，因因贪图一时的享受而丧了命。贪图一时的享受而丧了命。”对于许多人来说，对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。贪婪是许多灾祸的根源。智智 子子 疑疑 邻邻 韩非：约前韩非：约前280280前前233233年，战年，战国末期国末期法家法家主要代表人家。出身韩主要代表人家。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。国贵族，与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立传统。主张建立君主专制中央集权君主专
8、制中央集权的封建国家，的封建国家，国家必须制订严密的国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立纳，对秦统一六国，建立专制主义专制主义中央集权中央集权的国家起了重大作用。其的国家起了重大作用。其著作有著作有韩非子韩非子。宋宋有富人，天有富人，天雨雨墙墙坏坏。其子曰：。其子曰：“不不筑筑，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财，其家甚其财，其家甚智智其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。修补修补也这样说也这样说晚上晚上 果然果然丢失丢失
9、以以为聪明为聪明宋国宋国下雨下雨毁坏毁坏智子疑邻智子疑邻 宋国有个富人，因天下大雨，墙倒塌宋国有个富人，因天下大雨，墙倒塌下来。他的儿子说：下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。人干的。1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎
10、样的对正确的意见应该采取怎样的态度？态度？寓意寓意：说明持相同看法的人却因身说明持相同看法的人却因身份不同份不同(实即跟主人的亲疏关系实即跟主人的亲疏关系不同不同)遭到不同对待。遭到不同对待。须须用用理理智智去去支支配配情情感感，免免得得情情感感越越位位。引申寓意：对待人家的劝告或意见，不能因引申寓意：对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。（积极）关系的亲疏远近而异。（积极）塞 翁 失 马 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”si si 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么
11、就，表反问经过带领家家富富良马，其子好骑，堕而折其良马，其子好骑，堕而折其髀髀。人皆。人皆吊吊之，其父曰：之，其父曰：“此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？”居居一一年，胡人大入塞，年，胡人大入塞，丁壮丁壮者者引弦引弦而战。近塞而战。近塞之之人，死者人，死者十九十九。此此独独以以跛跛之之故，父子相故，父子相保保。保全这个人 因为的的壮年男子拉开弓弦大腿有很多有很多对其不幸表示安慰经过 塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。人。(一天一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：去了，人
12、们都来安慰他，他却说：“这难道不是这难道不是福气吗福气吗?”?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领着一带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗这难道不是祸害吗?”?”家里有的是好马，他儿子家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，喜欢骑着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔断了大从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福这难道不是福气吗气吗?”?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，
13、绝年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没没有被征去打仗有被征去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。马亡入马亡入胡胡（祸）（祸）将胡马将胡马归归（福）（福）子堕而折子堕而折髀髀 （祸）（祸）父子相保父子相保（福）（福）相依相依塞翁失马，塞翁失马，焉知非福焉知非福寓意：寓意：告诉人们告诉人们“祸福相依祸福相依”的道理。的道理。寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中
14、可以概括一些成语，试试吧。塞翁失马，焉知非福？塞翁失马，焉知非福？塞翁失马塞翁失马 祸福相倚祸福相倚 祸福同邻祸福同邻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子)利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明)讨论讨论塞翁失马塞翁失马 好事坏事能转化吗好事坏事能转化吗?必然转化必然转化吗吗?举出生活中与之同类的事举出生活中与之同类的事例例说说好事、坏事在什么条件说说好事、坏事在什么条件下转化下转化?例如考试失利时，如果找到问例如考试失利时，如果找到问题的症结，失败就会成为成功题的症结，失败就会成为成功的基础，所以没考好不必悲观的基础，所以没考好不必
15、悲观失望等。失望等。祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化求得转化，不要消，不要消极悲观。或者在福中看到祸，极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备加以戒备，是一种，是一种有益于人生事业的思想方法。有益于人生事业的思想方法。祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，得失，并不都是可以预料的，思虑求周全些思虑求周全些，处，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想；一点不着边际
16、的幻想；这样一旦面临祸患，可这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。以处变不惊，可以减少后悔。谈谈你从文中所获得的启示。谈谈你从文中所获得的启示。（1）智智子疑邻：智，聪明，子疑邻：智，聪明，这里意思是这里意思是“以以为聪明为聪明”。认为儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。认为儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。（2）不）不筑筑：修补。：修补。（3）暮而果大亡其财：）暮而果大亡其财：暮暮，晚上。，晚上。果果，果然。，果然。亡亡，丢失。，丢失。晚上果然丢失了大量财物。晚上果然丢失了大量财物。文言文重点字词归纳文言文重点字词归纳:文言文重点字词归纳:1.1.暮而果大暮而果大亡亡其财其财 2.2.马无
17、故马无故亡亡而入胡而入胡 3.3.人皆人皆吊吊之之 4.4.此此何遽何遽不为福乎不为福乎 5.5.居居数月数月 6.6.其马其马将将胡骏马而归胡骏马而归 7.7.死者死者十九十九 亡：丢失亡：丢失 亡：逃跑。亡：逃跑。吊：对其不幸表示安慰。吊：对其不幸表示安慰。何遽：怎么就，表示反问。何遽：怎么就，表示反问。居：这里是经过的意思。居：这里是经过的意思。将：带领。将：带领。十九：十分之九，意思是绝大部分。十九：十分之九，意思是绝大部分。二、阅读二、阅读杨子之邻人亡羊杨子之邻人亡羊 杨子杨子之邻人亡之邻人亡羊，既率其党羊，既率其党，又请杨子之，又请杨子之竖竖追之。杨子曰：追之。杨子曰：“嘻！亡一羊
18、，何追者众？嘻！亡一羊，何追者众？”邻邻人曰：人曰：“多歧路。多歧路。”既反既反回，问：回，问：“获羊乎？获羊乎？”曰：曰：“亡之矣。亡之矣。”曰：曰：“奚奚亡之？亡之？”曰：曰：“歧路之中，歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”注：注：选自选自列子列子说符说符。杨子：杨朱，战国时杨子：杨朱，战国时著名的思想家。著名的思想家。亡：丢失。亡：丢失。率其党：带领他的率其党：带领他的亲属。党，亲族。亲属。党，亲族。竖：仆人。竖：仆人。既反：已经返回。既反：已经返回。既，已经。反，同既，已经。反，同“返返”。奚：何，为什么。奚：何，为什么。用一个成语概括故事意思，这成语比喻什么？用一个成语概括故事意思，这成语比喻什么？歧路亡羊，比喻有的人在学习、工作或生活中迷失了正确方向。歧路亡羊，比喻有的人在学习、工作或生活中迷失了正确方向。