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1、十八赤壁赋*登泰山记【巩固达标】(45分钟45分)一、基础过关(30分)1.下列各句中，没有通假字的一项是(3分)()A.浩浩乎如冯虚御风B.纵一苇之所如C.须臾成五采D.石苍黑色，多平方，少圜【解析】选B。A项，“冯”同“凭”；C项，“采”同“彩”；D项，“圜”同“圆”。【解析】选A。B项，和：同声相应，唱和；C项，适：享有；D项，相：互相。3.下列各句中“之”的用法与其他三项不同的一项是(3分)()A.驾一叶之扁舟B.世皆谓之天门云C.自其变者而观之D.下有红光动摇承之【解析】选A。A项，之：结构助词，的。其他三项均为代词。【解析】选B。均为名词用作动词，分别译为“歌唱”“向东航行”“照”
2、/均为名词作状语，分别译为“像长了翅膀一样”“向西”“向东”/为形容词用作名词，译为“月光下的清波”/均为使动用法，分别译为“使起舞”“使落泪”/为意动用法，译为“以为伴侣”“以为朋友”/均为形容词用作动词，分别译为“变白”“哀叹”。5.下列各句的句式不同于其他三项的一项是(3分)()A.当其南北分者，古长城也B.况吾与子渔樵于江渚之上C.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也D.或曰，此东海也【解析】选B。B项为介词结构后置，其他三项皆为判断句。6.下列对有关文化知识的理解，不正确的一项是(3分)()A.“壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即用十天干与十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为
3、60年。B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来纪日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望。C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”为星宿的名称，即为“斗宿”和“牛宿”，均为二十八星宿之一。D.“戊申晦”中的“晦”指农历每月的最后一天，即农历每月的三十。【解析】选D。D项，“即农历每月的三十”错误，“每月的最后一天”不全都是“三十”，有的是“二十九”。7.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：_(2)是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。译文：_答案：(1)白茫茫的水汽笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们放任小船漂去，越过那茫茫的江面。
4、(2)这天，看见途中刻写的石碑，是从唐代显庆年间以来的；那些更早的石碑都模糊或缺失了。8.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)苏轼赤壁赋中“_，_”两句，用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。(2)针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼在赤壁赋中以江水为喻，提出了“_，_”的观点。(3)登泰山记中描写刚刚升起的太阳的颜色是“_”，而沐浴在朝阳中的日观峰以西山峰的颜色则是“_”。答案：(1)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟(2)逝者如斯而未尝往也(3)正赤如丹绛皓驳色9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.阳，指山的南面，水的北面。阴，指山的北面，水的南面。
5、B.京师，古代京城的通称，现代称首都；“京”“师”，旧时均可指国都。C.丁未，干支之一，丁未日的前一天是丙午日，后一天是戊申日。D.知府，也称太守，中国古代地方职官名，州府最高行政长官。【解析】选B。京师，指国都。“京”字单用可以指“京师”，“师”字单用没有京城之义。除此之外，“京师”还可以指“天子的军队”或者“朝廷”。在中国古代，国家首都通常称为京师，近现代已不再沿用此称呼。10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A.本文以时间为线索，记述了登泰山的经过。文章第1段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰日观峰。B.本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。如写泰
6、山的高峻，借人在山顶俯视所见“半山居雾”的形象来进行烘托。C.第2段写登山的具体经过，运用动静结合的方法描写了途中的艰险和初登顶峰所见的壮丽雪景。D.姚鼐写文章强调“考据”，文中的“古长城也”“郦道元所谓环水也”“东谷者，古谓之天门溪水”均有考古意味。【解析】选C。“动静结合的方法”是作者描写雪景所用方法，不是描写途中的艰险的方法。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)当其南北分者，古长城也。译文：_(2)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。译文：_答案：(1)在那(阳谷和阴谷)南北分界处的，是古代的长城。(2)远望夕阳映照泰安城，汶水、徂徕山就像一幅图画，而在半山
7、腰停聚的云雾像一条带子似的。12.作者登泰山的过程经历了哪些困难？请简要概括、说明。(3分)答：_答案：路途长有七千多石级；行程艰难需翻越山岭，经过山崖；比较危险石磴因雾气及结冰而打滑，易失足。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎B.梦一道士/羽衣蹁跹
8、过临皋之/下揖予而言/曰/赤壁之游乐乎C.梦一道士/羽衣蹁跹过/临皋之下揖予而言/曰/赤壁之游乐乎D.梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎【解析】选A。“梦一道士”，动宾结构完整，其后应停顿，据此可排除D项。“过临皋之下”，意思是“经过临皋亭的下面”，语意完整，前后均应停顿，据此可排除B、C、D三项。2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.望：从一个月来说，有些日子在古代有特定的名称：农历每月的第一天叫作晦，最后一天叫作朔。逍遥游说“朝菌不知晦朔”；十五叫作望，十六叫作既望，苏轼赤壁赋说：“壬戌之秋，七月既望。”B.木叶：“木叶”是中国古典诗歌中常
9、见的意象，最早出现在屈原九歌中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。C.赤壁：赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武昌的赤矶山，或蒲圻赤壁。苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战之处。D.冯夷：冯夷一般指河伯。河伯是古代汉族神话中的黄河水神，原名冯夷。也作“冰夷”。【解析】选A。农历每月第一天叫作朔，最后一天叫作晦。3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A.苏轼的朋友捕到了鱼可是没有下酒菜，苏轼回去和妻子商量，妻子拿出早已准备好的酒。B.
10、本文的“山高月小，水落石出”和赤壁赋中的“清风徐来，水波不兴”曾在初中的语文课本核舟记中出现过。核舟记的主要内容是作者写自己在船上游览的见闻。C.赤壁赋所写景色是秋季，水势浩大；后赤壁赋所写的是冬季景色，水资源比较枯竭，所以“江山不可复识矣”。D.文章最后关于孤鹤和梦境的描绘，作者想象的成分较多，为整个文章蒙上了神秘和玄幻的色彩。【解析】选B。B项，“主要内容是作者写自己在船上游览的见闻”错误，应是“核舟”上雕刻的内容。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。译文：_(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？译文：_答案：(1)回到江边上了船，把船
11、划到江心，听凭它漂流到哪儿就在哪儿休息。(2)昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不就是你吗？5.此文是作者在写了赤壁赋数月以后写的。试任选一个角度，简析这两篇文章的异同。(3分)答：_答案：如：赤壁赋描写主要是江上明月，景色清幽，说理谈玄，寓悲愤于旷达；后赤壁赋则主要描写山间草木，景色峭拔，以记叙、描写为主，表达了作者在出世和入世问题上的矛盾心情。谈到某点并言之成理即可。附【译文】这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回到临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。俯仰环顾，觉得很快乐，主客唱歌，相互应和。过了一会儿，我叹惜
12、地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。可是到哪里去弄到酒呢？”我回家和夫人商量。夫人说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的崖岸高峻直耸，高达千尺。山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色已变得不认识了。我就提起衣襟上岸，踏着险峻的山崖，拨开纷乱的野草，坐在虎豹形状的怪石上，登上形如虬龙的古树，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫
13、。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声长啸，草木被震动。高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到江边上了船，把船划到江心，听凭它漂流到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它嘎嘎地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉，梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，飘然起舞，经过临皋亭的下面，向我作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我
14、知道你的底细了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。6.文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败/城驱使复入B.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入C.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇吾/谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入D.河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与/守吾在是/水决不能败/城驱使复入【解析】选B。“富民出”意思完整，后面应断开，后面的
15、“民”应做“皆动摇”的主语，排除A、C两项；“吾谁与守”为宾语前置，意思完整，中间不能断开，排除D项。故选B。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A.“嘉祐二年”是以皇帝年号纪年，“嘉祐”是宋仁宗的第九个年号，也是最后一个年号。B.“礼部”是中国古代官署之一。隋唐时期，列为尚书省六部之首，长官称为礼部尚书。C.“太守”在战国时称郡守，汉改称太守，为一郡的最高行政长官。D.“侪”是“辈，类”的意思，相当于“伦”“徒”“属”“辈”等。【解析】选B。“列为尚书省六部之首”错，应为“列为尚书省六部之一”。8.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A.在苏轼
16、未成年时，家人以历史的经验教训和忠臣的人物传记来教育他，他既聪明好学又有做诤臣之志。B.苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，既喜欢贾谊等人的政治见解，又喜欢庄子的道家学说。C.苏轼在苏洵死后，到韩琦那里为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。D.苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事的好官。【解析】选C。苏轼既不是向韩琦要官，也不是为自己要官，而是请朝廷追封自己父亲。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)轼之才，远大器也，他日自当为天下用。译文：_(2)轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。译文：_答案：(1)苏轼的才能，远大
17、杰出，今后自然会被朝廷重用。(2)苏轼住在堤上，路过家门口也不进去，让官吏分段防守，最终保全了城池。10.苏轼在徐州领导人民抗洪取得胜利的原因有哪些？试根据文本内容简要概括。(3分)答：_答案：(1)安定民心。及时阻止富裕的百姓出逃，安定了民心。(2)动员各方力量，齐心协力，抗洪保城。(3)科学施策，责任明确，率先垂范。(意思对即可)附【译文】附【译文】苏轼字子瞻，眉州眉山人。(苏轼)十岁时，父亲苏洵到各地游历求学，母亲程氏亲自教他读书，听到有关古今的成败，(苏轼)总能说出它们的要领。程氏读东汉的范滂传时，发出长长的叹息，苏轼问道：“我如果做范滂一样的人，母亲会不会答应呢？”程氏说：“你能做范
18、滂一样的人，我难道不能做范滂母亲一样的人吗？”等到成年的时候，(苏轼)对古代经典和史籍都很精通，常常一天能写几千字的文章，喜欢贾谊、陆贽的文章。后来读了庄子，感叹不已，说：“我从前有的见解，没能表达出来，现在看到这部书，说到我心里了。”嘉祐二年，(苏轼)参加礼部考试。当时割裂文辞、追求怪异的不良文风占据上风，主考官欧阳修想加以改正文风，看到苏轼的刑赏忠厚论，又惊又喜。后来(苏轼)拿着推荐信来见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让这个人出人头地。”听到此话的人起初喧哗不服，时间久了就信服此语。英宗治平二年，(苏轼)进入登闻鼓院任判官。英宗在做藩王时就听说过苏轼的名声，所以就想按照唐朝的先例，召请
19、苏轼进入翰林院，担任知制诰一职。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，今后自然会被朝廷重用。现在关键是朝廷要培养他，让天下的士人没有不敬畏爱慕佩服他的，都希望朝廷重用他，那时再重用他，人们就不会再有异议。(如果)现在骤然使他身居要职，那么天下的士人未必认为这样恰当，恰恰足以使他受牵累。”苏轼听说了韩琦的话，(对韩琦非常感激，)说：“韩公可以说是以德爱人。”适逢苏洵去世，(英宗)赐予苏家金银丝帛用来治丧，(苏轼)婉言谢绝，只求追封(苏洵)官爵。(英宗)于是追封(苏洵)为光禄丞。(苏轼)调任徐州知州。黄河决堤要淹没曹村，富裕的百姓争着要出城躲避水灾。苏轼说：“如果富裕的百姓都逃出了城，民心就会动摇，
20、那我还和谁来守城呢？只要我在这里，水就绝不会毁坏城池。”(他)将富裕的百姓赶回城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出来说：“河水将要毁坏城池，事情很紧急，即使是禁军姑且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我们这些地位低下的人应当效命(于您)。”于是(苏轼)率领众人拿着畚箕和铁锨出城，在东南方向筑起长堤，从戏马台开始，一直到城墙。雨日夜不停地下，没有被淹没的城墙只有三版。苏轼住在堤上，路过家门口也不进去，让官吏分段防守，最终保全了城池。(苏轼)又请求调来明年的役人加固城墙，编排木桩，填以土石，以防备洪水的第二次到来。朝廷听从了他的建议。二、语言运用(12分)11.下列楹联与名山，对应全部正确的一项
21、是(3分)()(1)面壁十年求道力，渡江一苇济时心。(2)黄水昆仑泻浩荡，太华巨掌摩苍穹。(3)山高则配天阳鲁阴齐资化育，坤厚故载物西河东海仰生成。(4)北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。A.嵩山泰山华山衡山B.嵩山华山泰山衡山C.衡山华山嵩山泰山D.衡山嵩山泰山华山【解析】选B。“面壁十年”“渡江一苇”都是达摩祖师的故事，此为嵩山少林寺面壁亭的对联；“黄水”指黄河，“太华”即华山，黄河边上正是华山，“山河表里潼关路”(山坡羊潼关怀古)即为证；“鲁”“齐”“东海”“西河”都指向东岳泰山；“四岳”句说明是“五岳”之一，“南来”二字点明位置，可知是“衡山。”12.某部门要修建一座
22、苏轼纪念馆，你觉得在哪里选址最合适？请说明你的选址并阐述理由。(3分)答：_答案：选址黄州最合适。苏轼的名作前后赤壁赋和念奴娇赤壁怀古都是在黄州时创作。苏轼在自题金山画像中提到“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，把黄州当作自己平生功业的起点。13.山、水，是自然界中的事物，而在我国文化中，它们的组合又常寓含着某种情趣与理趣，如“智者乐水，仁者乐山”，表现了人对山、水的态度，可以反映出他的思想情趣和精神面貌。又如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，表现了世事有时一时陷入困境，经过某种机缘又出现新的转机。请另举两个带“山、水”的熟语(包括成语)或名句，并写出它们所寓含的情趣与理趣。(6分)(1)_(2)_答案：(1)“山不转水转”，表现了世事总在变动中，人和人暂时分离总有相遇的时候。(2)“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，说明一种事物，最重要的是它的实质和内涵。(3)“高山流水”表示情操的高远或知音的相遇。(4)“隔山隔水不隔心”，指的是距离虽然遥远，但心却贴得很近。