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1、钓鱼故事钓鱼故事一天，英国作家狄更斯坐在江边垂钓，一一天，英国作家狄更斯坐在江边垂钓，一个陌生人走到他的面前问他：个陌生人走到他的面前问他：“怎么，您怎么，您在钓鱼？在钓鱼？”“是啊，是啊，”狄更斯随口回答，狄更斯随口回答，“今天运气今天运气真糟，这时候了，还不见一条呢。可是昨真糟，这时候了，还不见一条呢。可是昨天也是在这里，我钓了天也是在这里，我钓了15条呢！条呢！”“是这样吗？是这样吗？”那人说，那人说，“可是您知道我可是您知道我是谁吗？我是专门管这段江面的，这儿禁是谁吗？我是专门管这段江面的，这儿禁止钓鱼！止钓鱼！”说着，他从口袋里掏出发票本，说着，他从口袋里掏出发票本，要记名罚款。要记
2、名罚款。狄更斯连忙反问：狄更斯连忙反问：“您知道我是谁您知道我是谁吗？是专写小说的作家。你绝对不吗？是专写小说的作家。你绝对不能罚我的款，因为我是专门负责虚能罚我的款，因为我是专门负责虚构故事的，虚构故事是作家的事业，构故事的，虚构故事是作家的事业，所以，不能罚我的款！所以，不能罚我的款！”文艺理论家给小说的定义：文艺理论家给小说的定义：“小说是用散文小说是用散文写成的具有某种长度的写成的具有某种长度的虚构虚构的故事。的故事。”英国间谍小说作家勒卡雷说过：英国间谍小说作家勒卡雷说过：“一只猫一只猫坐在草垫子上头坐在草垫子上头，这不是个故事。，这不是个故事。一一只猫坐在一条狗的垫子上只猫坐在一条
3、狗的垫子上，这里头就有，这里头就有故事了。故事了。”小说家要行使自己的创造权，小说家要行使自己的创造权，就必须不受所谓客观事实的禁忌，艺术就必须不受所谓客观事实的禁忌，艺术真真实实的使命可以暂不理会现实的法则，因为的使命可以暂不理会现实的法则，因为说谎说谎是小说家的特权。是小说家的特权。虚构的特质：想象夸张怪诞荒谬卡夫卡卡夫卡卡夫卡卡夫卡争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之
4、前更糟。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。（卡夫卡）就垮倒了。（卡夫卡）故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝故事发生的背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。一、介绍作者及作品一、介绍作者及作品弗兰茨弗兰茨卡夫卡夫卡卡，奥地利奥地利小说家。出生于犹太商小说家。出生于犹太商人家庭，人家庭，18岁入布拉格大学学习文岁入布拉格大学学习文学，后转学法律，学，后转学法律，1906年获法学博年获法学博士学位，士学位，1923年迁居柏林，年迁居柏林，1924年年6月月3日病逝于维也纳附近的基尔灵日病逝于维也纳附近的基尔灵疗养院。疗养院。卡
5、夫卡长期担任公司职员，卡夫卡长期担任公司职员，1904年（年（21岁）开始利用工作之岁）开始利用工作之余的时间进行写作，他不以发表、成名为目的，只是想用写作余的时间进行写作，他不以发表、成名为目的，只是想用写作来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说来解除内心的苦闷。主要作品为三部长篇小说城堡城堡审判审判美国美国和和变形记变形记判决判决地洞地洞饥饿的艺术家饥饿的艺术家等短篇小说，且生前大多未发表，三部长篇也均未写完。等短篇小说，且生前大多未发表，三部长篇也均未写完。卡夫卡被公认为是西方卡夫卡被公认为是西方现代派现代派文学的鼻祖（奠基人），是文学的鼻祖（奠基人），是欧洲欧洲表现主义表现主义文学的
6、代表作家。文学的代表作家。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。无力反抗，向往明天又看不到出路。卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意
7、的社会象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧环境所包围的孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的洲的“现代人的困惑现代人的困惑”的集中体现，并在欧洲的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热卡夫卡热”。变形记变形记通过写小职员格里高尔突然变成一通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至社会把人变成奴隶乃至“非人非人”的的“异化异化”现象。现象。城堡城堡写土地丈量员写土地丈量员K在象征神秘权力或无在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退
8、不得，看形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。审判审判借银行职员约瑟夫借银行职员约瑟夫K莫明其妙被莫明其妙被“捕捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。社会司法制度腐败及其反人民的本质。地洞地洞借小动物防备敌害的胆战心理，表现借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。一、本文讲了怎样一个故事
9、？复述故一、本文讲了怎样一个故事？复述故事情节。事情节。一个寒冷的冬天，一个穷得买不起煤一个寒冷的冬天，一个穷得买不起煤的人想去向煤店老板借煤，他不是拎的人想去向煤店老板借煤，他不是拎着桶去的，而是骑着煤桶飞着去的。着桶去的，而是骑着煤桶飞着去的。结果他没有借到煤，反而被煤店老板结果他没有借到煤，反而被煤店老板娘的围裙扇到了冰山区域。娘的围裙扇到了冰山区域。二、虚构与真实：为什么说二、虚构与真实：为什么说骑木桶者骑木桶者是一个真实的谎言？是一个真实的谎言？1、作者在小说中、作者在小说中“说谎说谎”（虚构虚构）了吗？请）了吗？请在文本中找到依据？在文本中找到依据？（1）“我怎么去法必将决定此行的
10、结果；我怎么去法必将决定此行的结果；我我因此骑着煤桶前去因此骑着煤桶前去。”（2）“它太轻了；它太轻了；一条妇女的围裙就能把它一条妇女的围裙就能把它从地上驱赶起来从地上驱赶起来。”（3）“就这样，就这样，我浮升到冰山区域，永远消我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见失，不复再见。”总体上说是荒诞的、夸张变形的。总体上说是荒诞的、夸张变形的。2、你觉得这个谎言真实吗？真实性在文中如、你觉得这个谎言真实吗？真实性在文中如何体现的？何体现的？（1）用第一人称叙述，增添了故事的真实性。）用第一人称叙述，增添了故事的真实性。（2）生活细节的真实。）生活细节的真实。A、“天空成了一面银灰色的天空成了一面银灰
11、色的盾牌盾牌，挡住挡住向向苍天求助的人。苍天求助的人。”B、“煤店老板把煤店老板把一只手放在耳朵边上一只手放在耳朵边上，我没有听错吧？我没有听错吧？”C、“寒冷寒冷所引起的没有感情的所引起的没有感情的眼泪眼泪模糊了模糊了我的眼睛。我的眼睛。”（3）环境与心理的真实）环境与心理的真实“煤全部烧光了；煤桶空了；煤铲也没有用煤全部烧光了；煤桶空了；煤铲也没有用了；火炉里透出寒气，灌得满屋冰凉。窗了；火炉里透出寒气，灌得满屋冰凉。窗外的树木呆立在严霜中；天空成了一面银外的树木呆立在严霜中；天空成了一面银灰色的盾牌，挡住向苍天求助的人。我得灰色的盾牌，挡住向苍天求助的人。我得弄些煤来烧；我可不能活活冻死
12、；我的背弄些煤来烧；我可不能活活冻死；我的背后是冷酷的火炉，我的面前是同样冷酷的后是冷酷的火炉，我的面前是同样冷酷的天空，因此我必须快马加鞭，在它们之间天空，因此我必须快马加鞭，在它们之间奔驰，在它们之间向煤店老板要求帮助奔驰，在它们之间向煤店老板要求帮助”有着生存的强烈愿望有着生存的强烈愿望（4）语言的真实）语言的真实“衷心地向你问好；我只要一铲子煤；放进衷心地向你问好；我只要一铲子煤；放进这儿的桶里就行了；我自己把它运回家去；这儿的桶里就行了；我自己把它运回家去；一铲最次的煤也行。钱我当然是要全数照一铲最次的煤也行。钱我当然是要全数照付的，不过我不能马上付，不能马上。付的，不过我不能马上付
13、，不能马上。”细节的真实细节的真实卡夫卡的作品能让人产生一种心理上的真实，卡夫卡的作品能让人产生一种心理上的真实，一切都变成了现实的，可触摸到的，与我一切都变成了现实的，可触摸到的，与我们息息相关，甚至就像发生在自己身上一们息息相关，甚至就像发生在自己身上一样。样。这种真实是一种具有审美魅力的真实，这种真实是一种具有审美魅力的真实，一种更为深刻的真实。一种更为深刻的真实。匈牙利文学批评家卢卡契指出：匈牙利文学批评家卢卡契指出：“卡夫卡的卡夫卡的作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写作品的整体上的荒谬和荒诞是以细节描写的现实主义（真实）基础为前提的的现实主义（真实）基础为前提的。”三、研习课文内容
14、，理解主题1、“我我”为什么选择为什么选择“骑着木桶骑着木桶”去讨煤？去讨煤？从而表现了从而表现了“我我”怎样的性格特点？怎样的性格特点？“我我”选择飞翔这种方式是因为选择飞翔这种方式是因为“我我”害怕害怕失败，所以失败，所以“我我”飞着去，并且随时准备飞着去，并且随时准备撤走。而且撤走。而且“我我”的要求是最卑微的的要求是最卑微的“一铲最次的煤也行一铲最次的煤也行”“如果你们给我两铲，如果你们给我两铲，那我就喜出望外了那我就喜出望外了”。“我我”战战兢兢，自怨自艾，面对一个强战战兢兢，自怨自艾，面对一个强大的外部世界全然无力。大的外部世界全然无力。正像卡夫卡小说中惯常的主人公，是个猥琐正像卡
15、夫卡小说中惯常的主人公，是个猥琐的小人物的小人物。2、老板娘是否看到骑桶者或听到骑桶者的话、老板娘是否看到骑桶者或听到骑桶者的话？结果不同表现的主题有没有不同？结果不同表现的主题有没有不同？（1）看到了听到了，当作没有看到听到。骑桶者）看到了听到了，当作没有看到听到。骑桶者被拒绝，被被拒绝，被“扇走扇走”控诉当时社会缺乏同控诉当时社会缺乏同情心情心,反映底层人民生活的凄凉。反映底层人民生活的凄凉。（2）没有听到，文中三次强调没有听到，）没有听到，文中三次强调没有听到，“外面外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到到”。“我我”与老板（娘）没有真
16、正接触。所以这是一与老板（娘）没有真正接触。所以这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败。次借煤的失败，也是一次交流的失败。交流的不成功是否有可能是因为交流的方式交流的不成功是否有可能是因为交流的方式有问题？有问题？交流方式的不恰当正是交流者自身的性交流方式的不恰当正是交流者自身的性格弱点导致的，借煤的失败不是正面交涉格弱点导致的，借煤的失败不是正面交涉的失败，而是的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方因为借煤者选择了飞翔的方式式，而如果煤店老板并没有确切地看到你，而如果煤店老板并没有确切地看到你，听到你，他们没有借煤难道有什么值得责听到你，他们没有借煤难道有什么值得责怪吗？这件事强调的不是煤店老
17、板（娘）怪吗？这件事强调的不是煤店老板（娘）的狠心，而是的狠心，而是借煤者对世界的畏惧。借煤者对世界的畏惧。所以这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：所以这篇小说延续了卡夫卡小说的一贯主题：人与世界的不通融性。人与世界的不通融性。阅读卡夫卡的阅读卡夫卡的阅读卡夫卡的阅读卡夫卡的骑桶者骑桶者骑桶者骑桶者和安徒生的和安徒生的和安徒生的和安徒生的卖卖卖卖火柴的小女孩火柴的小女孩火柴的小女孩火柴的小女孩，比较两者有什么相同和，比较两者有什么相同和，比较两者有什么相同和，比较两者有什么相同和不同之处。不同之处。不同之处。不同之处。卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩 圣诞节前夕。圣诞节前夕。天气真冷，还下着雪，刮
18、着北风。天气真冷，还下着雪，刮着北风。有位失去母亲的小女孩，为了养活生病的爸爸，冒有位失去母亲的小女孩，为了养活生病的爸爸，冒着风雪去卖火柴。着风雪去卖火柴。“火柴，谁要火柴。火柴，谁要火柴。”她没有棉衣，穿着一条旧裙子，头上围着一条破头她没有棉衣，穿着一条旧裙子，头上围着一条破头巾，脚上穿着一双拖鞋。她沿街叫卖，可是没有一个巾，脚上穿着一双拖鞋。她沿街叫卖，可是没有一个人理好。人理好。人们都在准备圣诞礼物，高高兴兴，欢欢喜喜，小人们都在准备圣诞礼物，高高兴兴，欢欢喜喜，小姑娘多可怜啊！她有许多火柴，全部都包在一个旧围姑娘多可怜啊！她有许多火柴，全部都包在一个旧围裙里，手里拿着几根。裙里，手里
19、拿着几根。夜幕已经降临，小女孩的脚已冻得发红发青。大街上到处都夜幕已经降临，小女孩的脚已冻得发红发青。大街上到处都是烤鹅肉的香味。是烤鹅肉的香味。“啊，有钱的人家准备过节了。啊，有钱的人家准备过节了。”她实在走不动了，疲乏地缩在一个墙角里。她不敢回家，因她实在走不动了，疲乏地缩在一个墙角里。她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴。家里而且也很冷，风可以从许多地方为她没有卖掉一根火柴。家里而且也很冷，风可以从许多地方刮进屋子里来。刮进屋子里来。她冻得发抖，她需要温暖，哪怕有一根火柴的光和热也好。她冻得发抖，她需要温暖，哪怕有一根火柴的光和热也好。她的一双小手几乎冻僵了。太冷了。她决定划着一根火柴，她
20、的一双小手几乎冻僵了。太冷了。她决定划着一根火柴，让它燃烧。让它燃烧。她又划了一根火柴，火柴燃烧起来，变成一朵粉红色的光她又划了一根火柴，火柴燃烧起来，变成一朵粉红色的光焰。焰。她发现自己坐在一棵美丽的圣诞树下，比中午见到她发现自己坐在一棵美丽的圣诞树下，比中午见到的那棵圣诞树还要大，还要美丽。它的树枝上有几千的那棵圣诞树还要大，还要美丽。它的树枝上有几千只蜡烛。小女孩把双手伸过去，火柴又熄灭了。几千只蜡烛。小女孩把双手伸过去，火柴又熄灭了。几千只蜡烛都变成了明亮的星星。这些星星中有一颗落下只蜡烛都变成了明亮的星星。这些星星中有一颗落下来，在天空中划出一条长长的亮光。来，在天空中划出一条长长的
21、亮光。她又划了一根火她又划了一根火柴。柴。啊，火光中出现了她日日夜夜思念的老祖母，她扑啊，火光中出现了她日日夜夜思念的老祖母，她扑进老祖母的怀抱。进老祖母的怀抱。“祖母！祖母！”小女孩叫起来。小女孩叫起来。“请把我带走吧！带到请把我带走吧！带到那没有寒冷，没有饥饿的地方。我知道，这根火柴一那没有寒冷，没有饥饿的地方。我知道，这根火柴一熄灭，你就会不见了。就象那温暖的火炉，那美丽的熄灭，你就会不见了。就象那温暖的火炉，那美丽的烤鹅，那幸福的圣诞树一样，我什么也看不见了。烤鹅，那幸福的圣诞树一样，我什么也看不见了。”于是，小女孩把剩下的火柴全划着了，因为她非常于是，小女孩把剩下的火柴全划着了，因为
22、她非常想把祖母留住。想把祖母留住。火柴发出更加强烈的光芒，照得周围比白天还要火柴发出更加强烈的光芒，照得周围比白天还要明亮，祖母是那样慈祥，她把小女孩抱起来了，她们明亮，祖母是那样慈祥，她把小女孩抱起来了，她们在光明和幸福中飞走了。越飞越高，真的到了没有寒在光明和幸福中飞走了。越飞越高，真的到了没有寒冷，没有饥饿的地方。冷，没有饥饿的地方。新年的早晨，人们看到小女新年的早晨，人们看到小女孩仍坐在墙角里，她双颊通红，脸上带着幸福的微笑。孩仍坐在墙角里，她双颊通红，脸上带着幸福的微笑。可是，她已经死了，冻死在圣诞节的夜晚，她手里仍可是，她已经死了，冻死在圣诞节的夜晚，她手里仍握着一把烧过的火柴梗。
23、握着一把烧过的火柴梗。相同相同相同相同人物人物相同，都是生活在生活最底层，连温相同，都是生活在生活最底层，连温饱都得不到解决的穷苦百姓饱都得不到解决的穷苦百姓主题主题相同，都表现下层人民的苦难生活，相同，都表现下层人民的苦难生活，都揭露批判了当时的社会现实都揭露批判了当时的社会现实人物的人物的欲求欲求相同，他们没有太高的生活要相同，他们没有太高的生活要求，一个只要能把火柴卖掉，一个只要有求，一个只要能把火柴卖掉，一个只要有一点点煤来取暖便可一点点煤来取暖便可要求非常卑微要求非常卑微结局结局相同，最后都在寒冷中离开的人世相同，最后都在寒冷中离开的人世采用的采用的写法写法相同，都借助幻想的写作手法
24、相同，都借助幻想的写作手法不同不同不同不同语言语言基调基调不同，不同，骑骑运用夸张虚构的方式，有运用夸张虚构的方式，有着冷幽默的感觉，是一种辛酸的自我解嘲的幽默；着冷幽默的感觉，是一种辛酸的自我解嘲的幽默；卖卖直接渲染了一种悲凉的气氛。直接渲染了一种悲凉的气氛。结局结局略有不同，略有不同，骑骑骑着桶主动离开了这个冷骑着桶主动离开了这个冷酷、让人绝望的世界；酷、让人绝望的世界；卖卖被活活冻死在富人被活活冻死在富人家的墙角。家的墙角。主题主题也略有不同，也略有不同，骑骑还暗含了自我反省：害还暗含了自我反省：害怕失败，所以才骑着桶去；结果由于骑桶这一交怕失败，所以才骑着桶去；结果由于骑桶这一交流方式的不当，才导致了要不到煤的结局。流方式的不当，才导致了要不到煤的结局。富人富人的作用不同，的作用不同，卖卖中的富人用来反衬小女中的富人用来反衬小女孩的可怜；孩的可怜；骑骑里的老板好像还不错，夫妻恩里的老板好像还不错，夫妻恩爱，比较关心穷人。爱，比较关心穷人。