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1、2023年幸福读后感（精选多篇） 推荐第1篇：幸福读后感 幸福读后感 威廉施密德(德国)的幸福一书，读了三遍，总算感觉消化了它。文字流畅，装帧精美，插图也很有味道。第一遍，一口气读完，感觉有所触动，很多智慧与远古的一些智慧书相通，穿成了一条完整的珠链，自成体系。但由于多年以来的漫无目的的阅读和浏览所形成的习惯，想在自己脑中把内容过一遍，却有些茫然，阅读能力退化了想起葛优说过的一句话：“不敢说看书，只是没事时看些句子”。现在体会到了这种感觉。因此，觉得有必要再读一遍，第二遍，零零碎碎地看完，觉得每句话都有咀嚼回味的必要，与读过的儒释道犹太等经典相印证，结果只见树木不见森林。只好再读第三遍。第三遍
2、先把目录看仔细了再看内容，纲举目张，总算能把全书说什么搞清楚了。 感受有三， 一、古今中外道相同，但科技的、人心的发展需要重新审视; 二、出发点仍然是“空”，落脚点在于意义即关联，仍然是一种终极的东西; 三、接受一切，自强不息，获得一种“开朗的镇定”，即心安。 先讲感受一，即“古今中外道相同，但科技的、人心的发展需要重新审视”。如对好运的认识，可遇而不可求，关键在于对好运的态度。一个是封闭自己，拒绝一切好运及坏运，另一个是开放自己，“主动地关注、敏锐地感觉到并抓住有利时机，加之平时为迎接良机做足准备”，并且“好运爱去欢迎它的地方”，类似对待好运的方法，东西方古典智慧的意见是一致的，特别是这两年
3、流行的一种说法，所谓心想事成的正能量，更是将这个发展到了极致。作为对好运应对态度的补充，书中谈到了“好运虽然可以改善生活的外在条件，却会削弱我们内心改善生活的意志。因此时间可能最终证明一次好运竟是厄运，而厄运或许倒是好运”，与老子的“祸福相倚”的智慧是一致的。对快乐的认识也是一样的，“佳肴可口，连吃三份之后就感到难受了;美酒甘甜，快乐却不会随着杯数增加而增加”，即行为经济学所说的边际效应递减。包括对物质财富的认识、超验及信仰、人生的终极意义等等，与古人认识都是一致的。说明：无论时代和地域，道依然是一样的。 但是“道可道，非恒道”，经过了两三千年的演变，有些形式已经产生了变化，不是古代智人所说的
4、“道”了。本书的一个突出之处就是指出了新时代人的一些变化，如“若是恐惧、悲伤、沮丧等造成低谷的缘由无法祛除，新时代人就认为必须竭尽全力走出低谷，而且越快越好，因此不妨借助速效药品。新时代人认为不快乐是一种病，即所谓快感缺乏症，必须想方设法治愈，否则就有死亡的危险，主要是社交死亡，因为没人愿意跟兴致不高的人来往。”其实这样是“标准定得过高，用之来衡量生活，则生活别无选择，只能失败。这种新时代幸福观正是这样一个把人一步步逼入不幸的概念”，早些年，虽然物质生活匮乏，很多人觉得日子过得痛苦，但自我恢复能力很好，当时我心里就有些疑惑，为什么国外有那么多的抑郁症患者，而如今国内也到处都是抑郁症患者了，原因
5、之一在于此。另外，如书中所说，“新时代却带来了一个使知觉缺失的大问题：世界技术化导致知觉衰退乃至丧失，从而导致自我和世界之间的关联消失。我们不再视、听、嗅、动，而是长时间坐在屏幕前面，知觉被缩减为视觉一种，而且视觉还被局限于一个狭窄的视野。”确实，如果我们的生活方式与自然有更多的亲近、与亲友有更多的交流，各种知觉赋予我们的当下的、即时的快乐将更多，而且我们的生活也将更为丰富，然而，新时代中很多宅男宅女似乎在网络中满足了与外界联系的需求，其实他们已经选择了一种单调而虚幻的联系，丢弃了更多的知觉功能。还有，“在新时代的富裕社会里，人类经过奋斗解放了自己，获得了自由，而种种历来坚实的关联随之变得支离
6、破碎”，“留下陷入孤独的个人”，“于是乎产生了人人痛心却无力战胜的内心空虚 和外在冷漠”。这也是我一直思考的一个现象，也基本推导出经济发展与自由、自由与孤独空虚的逻辑关系，对个人与外界的关联的认识不是很清晰，看完书后，豁然开朗，人存在的真实性即基于与外界的联系，责任和情谊都是一种关联，很多人都在追求一种无牵无挂的自由，一旦丧失了各种牵挂而拥有了完全的自由，巨大的空虚和孤独感就将自己包围，没有修行到一个境界的人是无法安于这种“空”的，佛教僧徒修行就是要断六根以达到这种境界，观自性，获超验，大多数世俗之人则是误入歧途，不小心走到了“空”的边缘，因为他们没有支持“空”的强大内心，就像杞人忧天一样，不
7、能不害怕天要塌了。书中尚有多处对新时代的审视，颇受启发。 感受二，出发点仍然是“空”，落脚点在于意义即关联，仍然是一种终极的东西。从对幸运、快乐、充实等幸福形态的分析，最后指出，所有这些都是“片段式”的，不可持续，物极必反，从人类的经验而言，喜乐和悲愁总是相伴的，因此幸福说到底还是“空”。而且从生命的有限、空间的狭窄与人心、思维的无限之间的矛盾，生命之渺小、幸福之短暂等等很容易推导出如梦幻泡影般的“空”。总算还好，作者仍然积极地推出了“意义”的说法，并指出：“人生第一要务乃是所有层面的意义：身体察觉的意义、心灵感受的意义、精神思考的意义和超验的意义。”关于意义的认识更是充满智慧，书的最后部分对
8、此阐述的非常精彩，对现阶段的幸福矛盾和诉求、全球化冲突的关键问题、新自由的解答、可能产生的结果都做出了说明，文字简洁而思维清晰。 感受三，接受一切，自强不息，获得一种“开朗的镇定”，即心安。不管是快乐还是忧愁、好运还是坏运都是人生的组成部分之一，无法逃避，因此要有一份镇定，坦然接受;既然无法逃避，能改变的只有自己的心态，做好各种准备去战胜人生中不好的一面，同时也要做好准备去敏感、主动获取人生中好的一面，只有这样，才能多一些幸福，才能获取一种“开朗的镇定”。“而每项事业，哪怕再平淡，只要我们从事它不仅是为了物质追求，也是为了精神追求，这项事业就有意义。而如果我们因此获得了意义，我们就能经受并克服
9、新时代生活的种种挑战。”多数人首先是物质追求，在物质追求得到一定的满足之后，将会进入一个意义缺失的空虚中，因此，确实应该像冯仑所说的在追求梦想的同时把钱挣了。 当然，读书所得不止这些。此书还应反复读，每一遍都会有所感悟。读一本好书，有所收获，是一件欢喜的事。 推荐第2篇：幸福读后感 幸福的方法读后感 佘东敏 前段时间读了泰勒本-沙哈尔写的一本励志小说幸福的方法，读完之后我结合现在的工作生活谈一点自己的感受。 “幸福到底是什么？”当我开始阅读这本书时，我心里面不禁浮现出这个问题。幸福听起来既飘渺又实在，好像空气的存在一样时刻围绕在我们身边但又怎么抓也抓不着，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，
10、在看了幸福的方法之后，想到许多，学到许多,我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。 首先，我认为幸福的定义每个人都不一样，有一万个人就会有一万种定义，但我认为：想要得到幸福，必须要有一个积极的人生态度，这是获得幸福的首先要素。其次，我认为幸福是一个慢慢累积人生经验的过程，在这个过程中，你会尝试到成功与失败、开心与落寞等等，当你的人生经验累积到一定的程度，通过你自身的努力之后达到了预期的目标幸福就离你越来越近了。最后，我想说幸福其实在很大程度上取决于个人对于幸福的理解，我想还是应该像泰勒本-沙哈尔博士说的那样，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实 1 现幸福的基础与根本。 幸福是种感觉，幸福就是
11、真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。当我还是一名警校学生的时候，我认为好好的学习，顺利拿到毕业证走上工作岗位就是幸福；当我顺利走上工作岗位以后，我认为幸福就是做好本职工作，全心全意的为公安事业奉献，为人民服务；当我成为了别人的丈夫和父亲之后，我认为幸福就是家人为你亮着的长明灯,是还在学着呀呀语的孩子叫你一声“爸爸”。我一直以来都是认为：我和我的家人永远在一起，我就会感到快乐，感到幸福，直到我读完幸福的方法这本励志书籍后，我对幸福又有了一层更深厚的理解。在书中，泰勒本-沙哈尔博士提到幸福是建立在快乐工作的基础上，幸
12、福要学会与别人分享，幸福不会因为分享而减弱，细细想来，的确如此。近日，为了给人民群众营造一个安定繁荣的社会环境，我区公安机关开展了一次声势浩大的治安大防控行动，我积极投身到一线参加这次大防控活动之中。要做一名好警察不容易，为了人民群众的安宁，公安民警们经常加班加点，甚至流血牺牲。广大民警是在用辛勤和奉献换来万家的团圆，作为一名人民警察，由于职责所在，我们往往亏欠最多的还是我们身边的亲人。在这次治安大防控活动中，我们不但要随时打击路面犯罪，还要结合当前的“大走访” 精神，走进千家万户，聆听群众对我们公安工作的意见，急群众之所急，解群众之所需，有时候工作忙了，一两天加班不回家是常事，但我热爱我的工
13、作，为我的职业感到自豪，当我看到群众对我投以赞许的目光，看到他们会心的笑容，我感觉到所有的辛苦都是值得的，这就是幸福的所在。 最后，我想谈谈我心目中幸福的概念：我认为幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。只要我们善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边，到那个时候，你，我，他，都会找到属于我们自己的幸福。 二一一年六月十五日 推荐第3篇：幸福读后感 需找幸福的源泉 读幸福是什么有感 大连市第十九中学郭成龙 什么是幸福？这个问题听起来好象挺难回答。其实，不仅如此，即使自己真的经历
14、了，有时也是未曾觉察。幸福是美丽的，是默默无闻的，是悄无声息的，是人生中最短暂而又漫长的，最平凡又难忘的片段。一缕和讯的春风拂过了一江春水，一声清脆的莺啼奏响一树蝉鸣，一杯清香的淡茶，一朵绽放的花，一个对故乡深爱又思念的夜色里的回眸每一个对幸福的美好的回忆，都是一次刻骨铭心的人生历程中最精华的一个剪辑，却又都是那样的让人倍感幸福。 智者说，人生的每一个瞬间都浓缩着幸福，每天都笼罩在幸福的美丽的之中，只是你要珍惜。在幸福是什么本书里，作者首先指出了幸福既非来自满足眼前的欲望，也不是无止境地追求长远目标。他把人划分为四种类型：（1） 忙碌奔波型：不能体会任何生活中当下的快乐，生活只为了目标实现的那
15、一刻，认为成功即是幸福，坚信一旦成功后，幸福就随之出现；（2） 享乐主义型：只看重眼前，满足当前的欲求，认为只要不 断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标也沉迷于过去，可以得到幸福；（3）虚无主义型：放弃现在和未来，他们被过去的阴影所缠绕，放弃相信生活是有意义的，认为无论自己做什么都无法得到幸福；（4）幸福型：认为眼前的和未来的幸福是可以平衡的。 那怎样才能获得幸福呢？ 泰勒本沙哈尔告诉我们西方国家有关幸福的研究往往深度不够，而且所开出的药方也没有什么效果。相反中国的古老哲学和智慧，所指出的方法其实很有效。两千多年前的老子在他的道德经当中就告诉我们，“人法地、地法天，道法自然。 一个人最幸福的
16、人生源泉或者说基础是”要尊重大自然的规律，也要尊重人的生理、人的心理必然规律，无论我们的生活当中是喜悦的一刻还是悲伤的一刻，无论是我们生命当中好的一面，还是不好的一面，他都是我们一个人生的重要的组成部分，我们应该接受、接纳这样的一个现实。那么根据你的研究，决定现代人是否幸福的元素是什么？： 泰勒本沙哈尔在本书阐述了幸福指数。你知道世界上哪一些国家的人们是最幸福的吗？答案可能会出乎你的意料：像哥伦比亚、以色列、澳大利亚、丹麦、荷兰、多米 尼加共和国，都是属于世界上最幸福的国家的行列。事实上，这些国家有的发生战争、有的很贫穷，有的国家犯罪率居高不下，但是人们的幸福感却是全世界领先的，数一数二的。可
17、是，人们研究了上述最幸福的国家，然后发现了他们一个共同的特点，就是他们都非常重视一种人际的关系，我说的人际的关系既包括人与人之间的关系，也包括人和所在的社区的关系，包括如何在企业内部处理好关系，也包括在学校内部如何打造一种良好的人际的关系。所以良好的人际关系是一个人幸福的重要指标和保证。其实中国古老的文化当中一直是非常重视集体主义、以及社区参与精神的，比如说孔子他的哲学。但不幸的是似乎这种集体主义在中国日渐式微，取而代之的是西方那一种的个人主义。 我记得有一个四叶草的传 说 , 四叶草是夏娃从天国伊甸园带到大地上 的 , 四叶草的花语是幸 福 , 而 四片 叶子分别 代表 着 获得幸福的方法
18、,谁能够读懂并摘下这四片叶子 , 谁就拥有 了幸 福 的人 生 。 读了 福 的方 法 之后,我想我读懂了这四片叶幸子的含义。四叶草 , 代表幸福 的第一 片绿叶 , 便是爱自己。在这个世界上 , 我们要相信自己是独一无二 的存在 , 并学会爱护自己,就像 广告中所言 , 坚持每天都对自己好一点 。每天站 在镜子前 , 告诉 自己 , 我是独一无二的 , 我是 最棒的 。幸福是通 过这一点一滴的 “爱自己 ” 积累而 成 的 , 与其被自己的自卑捆绑着 , 不如学会去珍惜当前的自己,也唯有真正地从心底自己,我们才能摘下幸福的第 一片叶子 。 推荐第4篇：幸福了吗读后感 很久没有为一本书写读后感
19、的冲动了，幸福了吗读后感范文。大约也是因为很久没有安安静静地坐下来看书的缘故。一向是个思想大于行动的人，也就是懒散或者说眼高手低，骨子里还带了些高傲，所以对时下一些名人出书很不以为然。当然，这也充分显示了我的鄙陋和浅薄。多读一些睿智人的书，的确是提高境界、舒缓压力的良方。 幸福是什么？小时候的幸福最简单，一次考试的满分，一道水煮肉片的兴奋，甚至一个人的一句话，一首歌。但当我渐渐长大，当我能花上一个月工资买一件大衣，或者那些妖娆广告下各种消费品的时候，我的内心一片空茫。马不停蹄的奔波于商场和KTV，也尝试过大块吃肉大口喝酒，看霓虹闪烁，看歌舞升平，却根本没有酣畅淋漓的痛快和舒服。更多的，是疲惫，
20、是不眠不休之后的颓唐，不再期待，不再有理想，对生活丧失信心，觉得一切都没有意思，读后感幸福了吗读后感范文。 是的，没有意思。在拥有不匮乏的物质之后，我居然觉得一切都是虚幻的。这种虚幻很可能被当做无病呻吟。我无法单纯的去看待一个人，无法相信这个世界还有美好，无法相信还有幸福的存在。尤其是而立之年，老天用一个最残酷的方式让我迅速成长，使我几近崩溃。你知道抑郁是种什么感受吗？胸口随时被堵住，突然就泪流满面，别人的话仿佛是从远处传来，几秒钟之后才明白是对自己说话。随时有种想呐喊的念头，张开嘴却一句话也不想说。说了，大概也没人听。 于是，我越发地歇斯底里。 我只是一个平凡的人，一个被娇惯了的孩子，心里还
21、残存着对美好的渴望。幸福是什么？永远有多远？投入有多深，伤痛就有多深，从此我还能相信什么？在这样一个功利的时代里，连自己都靠不住。何处又是避难所呢？ 我不停寻找，突然想起很久之前读到的一句话：吾心安处是吾家。只有内心平和的人，才能得到灵魂上的满足和宁静，于是幸福。 不想说去倾听花开的声音，矫情。一件事，不去衡量值不值得，甘愿做，欢喜爱，挨骂受委屈都不为所动；磨难的石头会发亮，甚至有可能成为宝玉，磨人的其实更辛苦，因为他会消耗的 从苦痛到自我拯救，还需要时日。愿我终将宁静祥和。 推荐第5篇：幸福了吗读后感 幸福了吗读后感 篇1：幸福是什么读后感 幸福是什么读后感 “幸福”是一个
22、美好的字眼，许多人都在追求它。然而，什么是幸福，人们的理解各有不同。就拿我来说吧，吃好穿好就是幸福。其实，我也似乎觉得这也太孩子气了。那么，幸福究竟是什么呢？我百思不得其解。我读了幸福是什么这片童话故事后，收到了启发，找到了答案。 这篇童话故事主要写了三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，做了一件好事。智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“幸福是什么？”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，10年后再到这里相见。10年过去了，三个牧童果然在小井旁边又相见，他们有的当医生,干各种杂活的，也有留在村子里种地的，他们都说，用自己的劳动，做了对别人有益的事，别人幸福，自己也感到幸福
23、。 掩卷沉思，智慧姑娘一语道出了幸福的真谛，拨开了我思想上的迷雾，我不经为过去的幼稚无知而羞愧。吃好穿好就是幸福？不见得。凡事要看具体情况。电影红楼梦里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗？别说我们对他的生活有看法，他最终自己都觉得那种“幸福”难熬。没有好的吃，没有好的穿，日子过的艰苦就不幸福？也不见得。方志敏烈士为了革命一生过得都是清贫艰苦的生活，可是，他在可爱的中国里不是讲了他的一生是乐观，幸福的吗？为什么不同的人对幸福有不同的看法呢？反复思索，我悟出了一个道理：人生观决定个人幸福观。一辈子只为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生。那样的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。因为我们懂得人生的意义在于奉
24、献，而不在于索取。我们是新中国的少年儿童，我们是共产主义接班人，我们的一生应该是很好地尽一个共产主义接班人应尽的义务，做对人们有益的事情。你看，守卫祖国边疆的战士们，他们放弃了自己舒适的生活，远离家乡，来到硝烟弥漫，炮火连天的战场上。他们吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞。他们的生活很艰苦，但他们懂得为人民吃苦就是光荣。他们的崇高心愿“战死沙场我心愿，祖国人民要安全”，“亏了我一个，幸福十亿人”。他们的无私奉献，换来的 是国家昌盛，人民幸福。他们的心愿得到了全国人民的理解，信任和尊重。革命导师马克思有句著名的格言说的对，“能使大多数幸福的人，他自己本身也是幸福的”。 智
25、慧姑娘，我感谢你！你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了什么是真正的幸福，而且，是我懂得今后我的一生该怎样度过，该怎样做人！ 篇2：幸福了吗？读后感 幸福是什么？ -幸福了吗？读后感 对于幸福，每个人都有自己的理解。列夫托尔斯泰曾说过?幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。?最近，看了一本书，白岩松写的幸福了吗？，从这本书中，我们或许可以找到幸福是什么的答案。 幸福了吗？是对现在这个社会的质问，也是对人们日益麻木的心灵的一种呼唤。白岩松字里行间显露无疑的是对当下这个物质时代最迫切的追问：?幸福是什么？?以及对每一个忙碌的现代人最善意的提醒：?你幸福吗？?。 无论是白岩松对身在CCTV，身
26、处名利场的剖析，还是近十年申奥、SARS病毒、汶川地震、08奥运等新闻事件的评述与回顾，自始至终饱含着反思与拷问：当今的中国人，幸福了吗？忙碌的人们，终要面对自己的内心，这种面对，在今天变得更难，也更急迫，我们都需要答案。经过这些年的发展，物质丰富了，但是人们逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来。有些人既有钱又有时间；有些人有钱没时间；有些人没钱有时间；有些人没钱没时间。很多人永远在挣钱，却连花钱的时间都没有，永远在忙，忙这争名夺利，连静下来享受生活乐趣的时间都没有。欲望，让人身心疲惫。白岩松因此发出了这样的拷问：挣钱为什么？人，是欲望的主人还是奴隶？ ?如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在
27、凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，只是青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？如果哀痛中，我们不再出发，你的离去，又有什么意义？?在纪念陈 虻的文章里，白岩松最后写下这样的话，他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说?走得太远，别忘了当初我们为什么出发。?有时候并不意味着要一直向前走，而是要善于回头寻找，寻找那些内心的小小幸福。白岩松认为，每一个人，富裕之后，总该信仰一些什么，比如真诚，友情，善有善报，恶有恶报，等等，让自己安宁，也让周围的人被感染。当下的时代，平静才是真正的奢侈品。物质财富与幸福之间不但没有因果关系，它们甚至根本
28、没有关系。为什么这么说呢？比如一个拥有财富、名誉和权力的人，的确可以得到他喜欢的东西，也可以得到他喜欢的享受，甚至得到别人的尊敬，他在得到这些的时候，当然会很幸福，但是，这种幸福的感觉并不能持续。在他得到这些的同时，他还要面对很多的烦恼，比如为升职不成而烦恼，为和同事吵架而烦恼，为家庭不和而烦恼，为怕失去而烦恼其实，一个拥有财富的人，可能幸福，也可能不幸；一个没有财富的人，同样可能幸福，也可能不幸。幸福和财富本来就没有任何联系，幸福所表达的是人与自己内心的关系，那么如果你想要追求幸福，无论你付出多大的努力，无论你拥有了多少的财富，在心外，根本是找不到的，要追求幸福，只能在自己的内心去寻找。 让
29、生命的脚步慢下来，放轻松，听好听的音乐，读好看的书，欣赏一路的风景，用心去体味生命本身的快乐，这就是幸福了吗所主张的生活状态，以及应当追求的幸福。 ?忙?，是对生命的真正浪费。现在，人们都在提倡?慢生活?，就是让我们放慢自己的脚步，每天有时间想想自己在做什么，想得到什么，在漫漫人生道路上，放慢脚步，歇一歇，欣赏一下沿途的风景，而不至于被欲望淹没了整个心，以至于丢失了自己。 ?一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过这一生，这佛光闪闪的高原，三两步便是天堂，却仍有那么多人因心事过重而走不动。仓央嘉措诗?这首诗被白岩松放在本书的扉页，算是给本书定下了一个基调。 ?幸福在哪里且不说，痛苦却是随时可以感
30、觉得到的。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利 ，别人，便是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会为了利益，让自己成为他人的地域。?钱和权，越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。?社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。?在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪，为什么不走了？停下来的人一笑：走的太快，灵魂落在了后面，我要等等它。?以上文字来自本书的自序，表现出了白岩松一贯的犀利，字里行间直指
31、我们的内心以及整个社会存在的问题。 ?在2023年的春天，中国在未来的目标中，提出了尊严二字，提出它，就是中国一个重要的转折，它意味着，中国这辆自行车，正在寻找新的动力。?在尊严之中，包含着政治体制改革，包含着民主自由、公众的权利，包含着幸福、包容、平等、体面而又开心的生活。?然而，推动经济体制改革，利益是发动机；建设尊严，却必须有国家的信仰支撑。或许，一个社会寻找信仰的过程，正是尊严的建设过程。? ?我看重未来十年，中国新动力新改革的试水和成长，不会过于乐观地认为一切顺利，也不会认为十年后的今天大功告成。成长，是未来十年最让 人好奇的东西，因为它与我们所有人的幸福有关。?未来十年，我们都还在
32、路上；期待十年后，我们开始收获幸福、信仰和笑容！? 以上文字来自本书的代后记，发人深思，也充满希望。 ?有一天清晨，沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕，都感到诧异：师傅，您的像，是弟子们敬拜用的，为何您亲自敬拜？释迦摩尼轻轻一笑，答到：求人不如求己。?-这是这本书的结尾。让我们都从自己做起，寻找自己简单的幸福吧！ 锡铁巷社区 华家乐 篇3：享受与幸福读后感 享受与幸福读后感 利用平时休息的时间，我看了一本名字叫做享受与幸福的书，书中告诉我们什么是享受？什么是幸福？这本书引领我的心灵到达了一个新的领域！有句名言说得好：书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。不错，的确是这样
33、。在看过享受与幸福这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。作为教师这本书更是给了我深刻的启迪： 首先要始终相信自己。 朱永新先生说：上帝在每个人身上都安装了成功的密码，安装了成功基因，只要努力，每个人都能找到这些密码和基因，从而赢得辉煌的人生，无论你是智是愚，是健康还是残疾。朱永新先生还列举了一个个鲜活真实的例子：聋哑人周婷婷。盲人戴维。甚至集盲聋哑于一身的海伦。 凯勒，他们都通过自身的努力，克服了常人难以想象的困难，破解了自身的密码和基因，获得了成功，我们是如此的健康，如此的年轻，有什么理由不相信自己，有什
34、么理由可以倦怠呢？我相信自己会使每一个学生鼓起自信的勇气，扬起希望的风帆，去破浪远行。我也相信自己不仅仅是个教育园中默默耕耘的教书匠，我会成为幸福的收获者，会朝着科研型的教师去努力，会寻着成功者的足迹去实现自己心中的梦想！ 其次，要努力控制自己。 朱永新先生谈到自我控制的两个重要内容是有所为和有所不为， 有所为告诉我们一定要认准目标，全身心地投到这项活动中去。有所不为告诉我们要战胜与自己的决定相对抗的一切因素，其实这一点尤为重要。当今这个世界的诱惑实在太多了，作为教师的我一定要学会耐住寂寞，抵制诱惑，克服自身的惰性，做学生征途中的号角，夜路上的火炬，航程中的灯塔，指引学生不断的前行。 最后，要
35、坚持撰写日记。 朱先生在多篇文章中都谈到了日记在成长历程中的重要作用，尤其是教师的教学日记，是自己教育生命中的一朵朵浪花，一簇簇花絮，可以记下前行路上的收获，可以为自己的成长之路铺垫出绚丽的颜色，若干年后，再次翻看，整理，可以使自己产生强烈的心灵震撼，可以为自己的生命之路留下一道亮丽的风景线。在我的教育生活中，有过很多次的激动、兴奋和感慨，但是很多次都是在忙忙碌碌中让这种感觉慢慢的淡去，消失了，等到有时间想提笔记下闪光的时刻时，却已没有了灌注笔端的激情，找不到了那种感觉。朱先生多年来笔耕不辍的经历，不得不使我们扪心自问，我们难道比这位市长、校长还忙吗？这让我们不得不感到汗颜，不得不承认是我们的
36、懒惰在阻碍着我们。朱先生还引用了毛主席在湖南师范读书时写下的对联：贵有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒来说明事业成功最需要持之以恒的精神，受朱先生的影响和启迪，我也决定坚持写教学日记，总结教学中的得与失，及时的记录每一个挫折与失败，进步与成功，享受每一份感动与欢欣，我并不奢望多年以后成为赫赫有名的教育家，只希望自己不是在重复所谓的教学经验的教书匠，不是在重复的过着每一天，希望能做一个有心的人。 我喜欢这本书，喜欢朱永新的理念，喜欢那激人上进的话语，喜欢那种大家的人格魅力，喜欢那富有诗意的书名：享受与幸福，让我们也一同去享受每一天的灿烂阳光，享受大自然赐予我们的一切美好，享受教学生
37、命中的每一次感动，享受那些可爱天真的孩子们，在享受中体验生活的幸福，体验工作的幸福，体验来自孩子们的幸福，让我们共同幸福着教师的幸福！ 推荐第6篇：牵手幸福读后感 牵手幸福读后感 说句实话，我不是很爱看书的女人，可是，在忙碌的工作和繁琐的生活之余，我偶尔也会挑自己所好，随手翻看几本不是生活杂志便是为了应付考试的专业指导书籍，很少看女性读物，它对我而言仅仅属于可口的“小吃”，远不及“主食”专业书籍实用。然而在我“小年轻”同事的极力推荐下，我读了张默、金玮合箸的牵手幸福这本书，书中“落叶回旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩;白云缭绕，在蔚蓝的天空飘荡，那是高歌对哺育它的蓝天的感
38、恩。常怀一颗感恩之心，世界就会更加美好”。这句话却给我留下了极为深刻的印象。 年轻时，不能真正的理解什么是感恩，认为父母给予的都是自己理所当然的、天经地意的,自从自己有了宝宝,看着她呀呀学语哼着“只要妈妈路笑脸”时,我才真正理解了什么是“可怜天下父母心”。如今已过而立之年的我，已脱离了青春年少时的轻狂和无知，生活的磨练、家庭的责任、工作的压力，使我逐步适应了复杂多变的社会大环境，明白如何去感恩，以前很少说谢谢,现在已成为生活中不可缺少的一部分。 感恩并不是什么难事，有时只是心灵上的一点点感动，行为上的一点点表示，语言上的一丁点表达,但这些需要我们用心去做，用爱报答。作为农电人，时刻想着为民众服
39、务、 为企业尽责，这就是对民众的感恩，也是对企业的回报。而每一座变电站的成功投运、每一台开关信息的无误接入，一个个杆上作业，装表、接电的身影、一幕幕风雨中抢修的惊险场面.，都是农电人感恩企业的最好诠释，在灯火闪亮的一瞬间，人们的欢呼声、热烈的掌声和满意的微笑，是广大民众对农电人的感恩，是农电人自我价值的实现，也是农电人职业幸福感逐渐提升的表现，这就是企业发展的动力和源泉。 十五年前，我踏进会宁农电局的大门。变电站的控制室里除了配电屏还有我的一张床,可当时我并没有感觉到丝毫的失落和沮丧，相反，在我心底深处涌动着强烈的归属感。这儿，将是我的另一个家；这儿，将是我人生的另一道起跑线！ 而今在农电人的
40、共同努力下，我们的企业越来越规范，越来越壮大，变电站也成了无值守的综自站,不再需要去控制室值班,而我们的线路也将更加的稳定，我们的效益日见增加，我们的收入不断增长，我们的办公楼也更加宽敞明亮，我们的电脑越来越先进我们的变化实在太多太多，所有这一切的变化都让我由衷地感叹，从心底深深地感谢企业，感谢领导，感谢我身边的同事们朋友们，是大家同舟共济才有了今天的大好局面，才让我这个小小的异乡农电人享受到这样丰厚的给予! 其实,一个人活得幸福不幸福，快乐不快乐，并不在于财富的多少，地位的高低，或成就的大小，而在于他(她)拥有一颗什么样的心来看待自己和周围的世界。我们只要每天都能怀有一颗感恩的心，去学习，去
41、工作，去生活，生活一定会变得更加温暖，更加快乐，更加有意义。（*） 、 推荐第7篇：幸福了吗读后感 不惑 读幸福了吗有感 幸福了吗？ 本以为“幸福了吗？”就是问自己幸不幸福这么简单，却无想到这四个简简单单的字，却是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。一个身在名利场的资深媒体人对台前幕后故事的揭露，让“中国人信人民币”这样深刻而犀利的社会情状在我们的心中打上惊心的感叹号。认清名与利的社会固然重要。那若只是停留于此，那读书的初衷可就错了。时代纷繁复杂，忙碌的人们终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。在社会转型的阵痛中，白岩松字里行间跳脱
42、出来的是“平静”与“反思”这两个字眼。 平静对人对事是一条漫漫长路，是修持，是耗费心力的功课。去除内心当中的那些额外的执着、得失、是非、分别，便是一生要学会的功课。也许我们会更喜欢热闹、喧嚣，但其实，平静的心，那才是真正值得去观赏和警示的。不仅是身在名利场的白岩松先生，对我们这样正深扎茫茫学海中的学生更是受用。师长们不是常教导我们要时刻省视自己为何而学，为何而学吗？眼高手低，急于求成反而会事与愿违。学习最切忌的就是浮躁。 那么又如何将学习生活与反思联系于一道呢？白岩松借社会现实和自身经历以告诫自己和读者要有信仰，学会生活。以此类比，我们在学习的过程中所经历的以及自己的现状就是一支清醒剂，你是否
43、把握好每一次清醒的机会让自己走上正确的道路了那？在你试问自己“我的成绩如何能更好？”时，你是否也试问“现在的生活还有可能使它变得更好吗？”？也许你就可以在这日复一日的探问与反思中有意识地改善生活、改善学习、改善自我。 认清是其一，面对是其二。“断求念空，不愿世荣，淡薄无为，以斯为乐。以人之正，渡己雍和。” 在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走，这是多么和平安宁。 李君璇 推荐第8篇：牵手幸福读后感 中原油田职工读书成果发布之 幸福的味道 读牵手幸福有感 记得在我刚上班的时候，女儿拉着我的衣角，哭着说：“妈 妈，我想你”！那时候她才三岁。 后来，当我离开家时，她会用小手指着我的鞋子说：“瞧， 这是我
44、妈妈的”！深情的言语里充满了稚气，那时候她5岁。 再后来，她喜欢穿着我的睡衣，肥肥大大的套在她瘦小的身 体上，在房间里跑来跑去，她说：“妈妈，我喜欢穿着它，我觉得有你的味道”。我突然明白了，女儿为什么会抱着我的衣服说想我，原来那里有妈妈的味道。 随着时间的推移，女儿慢慢长大了，甚至比我高出了一大 截，但是依然象小时候一样，睡前会依偎在我怀里，并且不断的给我讲述她学校里的事情，一直聊到累了，才肯沉沉睡去！ 很多时候，女儿会象小大人一样，提醒我是否关上煤气，出 门时是否忘带钥匙等一些我易疏忽的事情。她会有模有样地说：唉，我都不放心你！有时候，她会拍着我的肩膀摇着头说：我如果不在你怎么办呐！春节了，
45、女儿跟着她爸爸回奶奶家过年，临走前拉住我的手说：“妈妈，我走了，你自己在家能行吗？” 我搂住女儿向她保证：“放心吧，我会好好的！”我知道我一个人在家的日子总是丢三拉四，甚至认为自己已经老了。 女儿不在家时，我从忙碌的日子里一下子清静下来，于是听着音乐享受着一个人的自在。但是久了，一种孤独感悄悄然袭来。 正当我莽莽撞撞时，电话铃声突然响起，女儿清脆的声音从话筒里传出：妈妈，你把气关好了没有呀？ “傻丫头，关好了”我大声的回答，只听见女儿嘻嘻地笑着说：“那没事了，再见”。她挂了电话，我的鼻子陡然一酸，牵挂的幸福在我全身蔓延开来！我惊讶女儿在离开我的时候，竟然依然牵挂着我，而且一直为我的粗心操心。
46、也许经历了很多“磨难”，会让女儿更加懂事。 一直以为女儿还小，以为她还是什么都想不到，只是个会在我怀里撒娇，什么事都要我去料理的孩子。但是，就在她每次提醒我别忘了关气、别忘了带钥匙等一些琐碎的小事的时候，我终于明白，女儿长大了！虽然只是一些小事，我却能从她的牵挂里品尝到幸福的味道！ 在每个人眼里幸福的意义都不一样，幸福！其实往往就在身边，对于我们这个年龄的人来说，父母身体健康，孩子快乐成长就是最大的幸福。当我们的父母经历风风雨雨，把我从嗷嗷待哺的婴儿抚养成人，时至今日，我也有了自己的孩子，才发现父母对我们的爱永远大如天，永远让我们幸福的感动着。不知从 何时，我学会了感恩，深深领悟了“滴水之恩，涌泉相报”的道理，并懂得了以感恩回馈社会。 菊花盛开，硕果累累。我体会着女儿给我点点滴滴幸福的 滋味，品尝着充满石油香味的美酒，等待着又一个秋天的到来。 推荐第9篇：幸福了吗读后感 幸福了吗读后感 幸福了吗？似乎是在问自己，也似乎是在问别人。 幸福了吗？这本书的起始，引用了仓央嘉措的诗，令我印象最深的莫过于引用的最后三句：却有多少人，因心事过重，而走不动。也许这是很普通的语句，但它却是很多人的真实映象。 在代序里，我看到的是社会的百态、当代人的缩影。为功为利的人行尸走肉般地生活着，没有信仰的人心灵依然空荡。现代人都喊忙。的确，现在过的是快餐式生活，实在是没什么时间停下来去享受一