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1、古代诗歌中的节日古代诗歌中的节日古代节日古代节日v元旦（正月初一）元旦（正月初一）元宵（正月十五）寒食（清明前）元宵（正月十五）寒食（清明前）v清明（节气清明）清明（节气清明）上巳（三月初三）上巳（三月初三）端午（五月初五）端午（五月初五）v七夕（七月初七）七夕（七月初七）中元（七月十五）中秋中元（七月十五）中秋 （八月十五）（八月十五）v重阳（九月初九）重阳（九月初九）冬至（节气冬至）冬至（节气冬至）腊日（腊月初八）腊日（腊月初八）v祭灶（腊月廿四）祭灶（腊月廿四）除夕（腊月三十）除夕（腊月三十）v社日社日v元旦元旦正月初一正月初一，亦称，亦称元日元日，有祭神贴桃，有祭神贴桃符的习俗。相传东
2、符的习俗。相传东海度朔山大桃树下海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写五代开始在符上写联语，后来演变成联语，后来演变成春联。春联。元日元日（王安石）（王安石）爆竹声中一岁除，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。总把新桃换旧符。（明）拜年送名片拜年送名片 拜年不必进府门，拜年不必进府门，送上名片抵见人。送上名片抵见人。各处贺岁皆如此，各处贺岁皆如此，赠予纸店大笔金。赠予纸店大笔金。v元宵元宵v 正月十五正月十五，
3、亦称，亦称上元、元夕、元夜上元、元夕、元夜。古代。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节灯节。此日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复此日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝。始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝。v（唐）放灯放灯火树银花不夜天，火树银花不夜天，游人元宵多留连。游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满，灯山星桥笙歌满，金吾放禁任狂欢金吾放禁任狂欢。v 生查子生查子 元夕元夕 v （宋）朱淑真（宋）朱淑真 v去年元夜时，花市灯如昼。去年元夜时，花市灯如昼。月上月上柳梢头，人约黄昏后。柳梢头，人约黄昏后。v今年元夜时，月与灯依旧。
4、今年元夜时，月与灯依旧。不见不见去年人，泪湿春衫袖。去年人，泪湿春衫袖。v 青玉案青玉案 v 南宋南宋 辛弃疾辛弃疾v东风夜放花千树。更吹落，星如雨。东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。一夜鱼龙舞。v蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。灯火阑珊处。v寒食寒食v 清明前二日清明前二日，即冬至后一百零五天，有时，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介
5、之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。节，人们要禁火三日。v （后世寒食与清明合二为一）（后世寒食与清明合二为一）寒寒 食食 唐唐 孟云卿孟云卿 二月江南花满枝，二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，贫居往往无烟火，不独明朝为子推。不独明朝为子推。寒寒 食食 唐唐 韩翃韩翃 春城无处不飞花，春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，日暮汉
6、宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。轻烟散入五侯家。（唐）（唐）祭扫祭扫寒食祭扫冢一堆，寒食祭扫冢一堆，风吹旷野纸钱飞。风吹旷野纸钱飞。黄泉不知生人泪；黄泉不知生人泪；暮雨萧萧惆怅归。暮雨萧萧惆怅归。v清明节清明节v（时间）：公历（阳历）四月五日前后（时间）：公历（阳历）四月五日前后v 清明节的习俗主要是祭祖和踏青。清明节的习俗主要是祭祖和踏青。v祭祖：祭祖：“慎终追远慎终追远”，对先人的缅怀、追思，对先人的缅怀、追思，饮水思源，感恩之情饮水思源，感恩之情v踏青：亲近土地、与自然亲密接触、感受自踏青：亲近土地、与自然亲密接触、感受自然美然美v 还有荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系还有荡秋千、蹴鞠、打马球
7、、插柳等一系列风俗体育活动。列风俗体育活动。v（宋）（宋）担酒上坟担酒上坟v骑驴担酒祭祖坟，骑驴担酒祭祖坟，一路春光满眼新。一路春光满眼新。道旁关扑掷得顺，道旁关扑掷得顺，竿挑利物好夸人。竿挑利物好夸人。（明）斗百草百花争艳满庭芳，百花争艳满庭芳，莺歌燕舞女儿乡。莺歌燕舞女儿乡。不喜饮酒猜拳乐，不喜饮酒猜拳乐，闲将斗草过时光。闲将斗草过时光。v北宋词人晏殊北宋词人晏殊破阵子破阵子就给我们展就给我们展示了一幅春日美景：示了一幅春日美景：v燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。v 巧笑东邻女伴
8、，采桑径里相迎。疑怪昨宵巧笑东邻女伴，采桑径里相迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。v五代五代荡秋千荡秋千阳春女儿笑语喧，阳春女儿笑语喧，绿杨影里荡秋千。绿杨影里荡秋千。身轻裙薄凌空舞，身轻裙薄凌空舞，疑是嫦娥下九天。疑是嫦娥下九天。v清江引清江引清明日出游清明日出游v明明王磐王磐v（自号（自号“西楼西楼”）v问问西楼西楼禁烟何处禁烟何处好？绿野晴天道。好？绿野晴天道。v 马穿杨柳嘶，马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。花总教春醉倒。v杜牧有杜牧有清明清明：v清明时节雨纷纷，清明时节雨纷纷，v路上路上行人行人欲断魂。欲断魂。
9、v借问酒家何处有，借问酒家何处有，v牧童遥指杏花村。牧童遥指杏花村。2011江西卷：v阅读下面这首诗，按要求回答问题。（阅读下面这首诗，按要求回答问题。（8分）分）清清 明明 （宋（宋 黄庭坚）黄庭坚）v佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。v雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。v人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。v贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。注注此诗作于诗人被贬宜州期间。此诗作于诗人被贬宜州期间。v1、这首诗首联写景抒情有什么特点？、这首诗首联写景抒情有什么特点？2、这首诗尾
10、联表现了作者怎样的思想感情。、这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情。v上巳上巳v 原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。演变成水边宴饮，郊外春游的节日。v 杜甫有杜甫有丽人行丽人行诗：诗：三月三日天气新，三月三日天气新，长安水边多丽人。长安水边多丽人。（晋）流觞赋诗（晋）流觞赋诗修禊文会聚溪头，修禊文会聚溪头，羽觞载酒曲水流。羽觞载酒曲水流。酣饮赋诗联佳句，酣饮赋诗联佳
11、句，留得美名在士俦。留得美名在士俦。v(北朝)踏青 v北国三月沐春风，北国三月沐春风，香车纷然乐踏青。香车纷然乐踏青。游人谁顾杨柳绿，游人谁顾杨柳绿，竞看佳丽映桃红。竞看佳丽映桃红。v端午端午v 五月初五五月初五，又称又称“端阳端阳”、“重五重五”，“端端”是是“初初”的意思。据说屈原在五月初五投江，的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。民间还有悬钟馗像、挂艾有了吃粽子的传统。民间还有悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒、佩香
12、囊等习俗。叶菖蒲、饮雄黄酒、佩香囊等习俗。v(纪念屈原：忠君爱国，志向高洁，为理想而献纪念屈原：忠君爱国，志向高洁，为理想而献身身)（明）饮菖蒲酒饮菖蒲酒采得菖蒲届端阳，采得菖蒲届端阳，酿成美酒送异香。酿成美酒送异香。角黍蔗浆祝尔寿，角黍蔗浆祝尔寿，何妨纵饮入醉乡何妨纵饮入醉乡！v(宋)挂五彩线挂五彩线vv榴花照眼艾蒿香，榴花照眼艾蒿香，挂符门帘饮雄黄。挂符门帘饮雄黄。粽角流苏悬彩穗，粽角流苏悬彩穗，平安佑尔度端阳。平安佑尔度端阳。2009安徽卷：v阅读下面这首词，完成阅读下面这首词，完成8 89 9题。题。小重山小重山 端午端午 元元 舒舒 頔頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。碧艾香蒲
13、处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离离骚骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。v 注注五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有泪罗江。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有泪罗江。v8 8从全词看，从全词看，“空惆怅空惆怅”和和“无人解无人解”分别表达了分别表达了作者怎样的思想感情？（作者怎样的思想感情？（4 4分）分）9 9这首词最突出的表现手法是什么？请分别结合上这首词最突出
14、的表现手法是什么？请分别结合上阕和下阕作简要分析。（阕和下阕作简要分析。（4 4分）分）v【答案答案】8空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。v9手法：对比。手法：对比。v简析：上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形简析：上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；成对比；v下阕中世俗对屈原的不理解和作者读下阕中世俗对屈原的不理解和作者读离骚离骚的深的深切感伤形成对比。（答切感伤形成对比。（答“反衬反衬”，且简析合理也可），且简析合理也可）