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1、诸葛亮诫子书ppt课件(16页)诸葛亮（诸葛亮（181234181234），复姓），复姓诸葛诸葛，名，名亮亮，字，字孔明孔明，三国三国时期时期著名的政治家、军事家。号卧龙著名的政治家、军事家。号卧龙先生。先生。作者简介作者简介你知道他有哪些事迹吗？你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐草船借箭七擒孟获赤壁之战空城计挥泪斩马谡诸葛亮诸葛亮出出师一表真名士，千一表真名士，千载谁堪伯仲堪伯仲间？丞相名垂汗丞相名垂汗简青，青，书台犹在台犹在谁复登？复登？专待春雷惊梦回，一声待春雷惊梦回，一声长啸安天下。安天下。诫子书诫子书家训，家书。高度家训，家书。高度概括了作者一生做人的准则，堪概括了作者一生做人的准则，堪
2、称教子的千古范文。称教子的千古范文。作品简介作品简介v 积累单音节字词积累单音节字词 夫（夫（f）遂（遂（su）庐（庐（l）v 积累双音节词语积累双音节词语修身修身 养德养德 淫淫慢慢（ynyn）励精励精 险躁险躁v 积累四字美词积累四字美词 静以修身静以修身俭以养德俭以养德淡泊明志淡泊明志宁静致远宁静致远学以广才学以广才励精治性励精治性v【技法点睛】v(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；语之间要停顿；v(2)句首发语词后要停顿；句首发语词后要停顿；v(3)句首关联词语后要停顿；句首关联词语后要停顿；v(4)句首状语后要停顿；句首状语
3、后要停顿；v【技法点睛】v(5)“古二今一古二今一”词语之间要停顿；词语之间要停顿；v(6)表转折意思的句子中，按照表转折意思的句子中，按照“而前则前而前则前”的原的原则划分朗读节奏；则划分朗读节奏；v(7)有省略成分的地方要停顿；有省略成分的地方要停顿；v(8)“也也”“乎乎”等语气助词后要停顿；等语气助词后要停顿；v(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。顿。诫子书诫子书 夫（夫（ff）/君子之行君子之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养以养德；非淡泊德；非淡泊/
4、无以明志无以明志,非宁静非宁静/无以致远。夫无以致远。夫/学学/须静也，才须静也，才/须学也。非学须学也。非学/无以广才，非无以广才，非志志/无以成学。淫（无以成学。淫（ynyn）慢）慢/则则/不能励精，险不能励精，险躁躁/则则/不能治性。年与时不能治性。年与时/驰，意与日驰，意与日/去，遂去，遂（susu）成）成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！朗读美文朗读美文 儒家经典大学中强调:“欲治其国者，先齐其家；欲其齐家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲先正其心者，先诚其意。”“诚意正心-修身-齐家-治国”成为儒家士人理想的人生规划，其中修身是基础
5、。本文开篇“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，正是以此告诫，修身是为人的根本，做事的基础。，1静：静：2淡泊淡泊:3致远：致远：4.广才：广才：重要实词检测重要实词检测5淫慢：淫慢：6.励精：励精：7.险躁：险躁：8.治性：治性：9.驰：驰：重要实词检测重要实词检测1静：静：2淡泊淡泊3致远：致远：4.广才：广才：5淫慢：淫慢：6.励精：励精：7.险躁：险躁：8.治性：治性：9.驰：驰：重要实词检测重要实词检测屏除杂念和干扰，宁静专一屏除杂念和干扰，宁静专一增长才干增长才干放纵懈怠放纵懈怠内心恬淡，不慕名利内心恬淡，不慕名利达到远大目标达到远大目标振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性
6、情疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去5.解释句中加点词的含义。(1)非宁静无以致远（）(2)非学无以广才（）(3)淫慢则不能励精（）(4)多不接世（）(5)意与日去（）(6)年与时驰（）达到达到增长增长放纵放纵意思是，大多对社会没有任何贡献。意思是，大多对社会没有任何贡献。意志随同岁月而消失意志随同岁月而消失疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去再读课文，疏通文意夫君子之行，夫君子之行，静静以修身，俭以养德，非以修身，俭以养德，非淡泊淡泊无以明志，无以明志，非宁静无以非宁静无以致远致远。夫学须静也，才须学也，非学无以。夫学须静也，才须学也，非学无以广广才才，非志无以成学。，非志无以成学。淫慢淫慢则不能
7、则不能励精励精，险躁险躁则不能则不能治性治性。年与时年与时驰驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！将复何及！请同学们结合请同学们结合课下注释课下注释并并联系上下文联系上下文，先识记红体，先识记红体字的意思，再翻译课文。个人翻译后字的意思，再翻译课文。个人翻译后同桌互译，然后小同桌互译，然后小组合作，不懂得做好标记。组合作，不懂得做好标记。夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。君子的行为操守，以宁静来君子的行为操守，以宁静来 修养身心，以节俭修养身心，以节俭来培养品德。来培养品德。非非 淡泊淡泊无以明志，非无以明志
8、，非宁静宁静无以致远。无以致远。不不 淡泊自守，淡泊自守，就无法明确志向，不能就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大的目标。宁静专一，就无法达到远大的目标。通译全文通译全文 夫学须静也，才须学也。夫学须静也，才须学也。学习必须静心专一，而才干来源于学习。学习必须静心专一，而才干来源于学习。淫慢淫慢则不能励精，则不能励精，险躁险躁则不能治性。则不能治性。放纵放纵 懈怠，就懈怠，就 无法振奋精神，无法振奋精神，轻薄浮躁，轻薄浮躁，就不能修养性情。就不能修养性情。通译全文通译全文非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。不学习就无法增长才干，不学习就无法增长才干，不定下志向就不定
9、下志向就 无无法学有所成。法学有所成。年与时驰，意与日去，遂成枯落，年与时驰，意与日去，遂成枯落，年年 纪随时光而疾速纪随时光而疾速 逝去，意志随同岁月而逝去，意志随同岁月而 消失，最终凋落衰败，消失，最终凋落衰败，通译全文通译全文多不接世，悲守穷庐，将复何及多不接世，悲守穷庐，将复何及!大多大多 对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着那穷困的居舍，那穷困的居舍，那时悔恨又怎么来得及呢！那时悔恨又怎么来得及呢！背诵课文v夫夫-，静，静-。非。非-，非，非-。夫学。夫学-，-。v非非-，-。淫慢。淫慢-，-。v年年-，-，遂成，遂成-，-，悲，悲-，-。画出文中提到
10、画出文中提到“志志”的语句，练习上下文，的语句，练习上下文，说说你对文中说说你对文中“志志”与与“学学”的关系是如何的关系是如何理解的？理解的？答：提到答：提到“志志”的句子有的句子有:“非淡泊无以明志非淡泊无以明志”和和“非志无以成学非志无以成学”。文章很重视。文章很重视“志志”的作用，强调的作用，强调应时时把应时时把“志志”放在眼前，不断磨砺；一方面也强放在眼前，不断磨砺；一方面也强调无调无“志志”则不足以则不足以“成学成学”，没有志向，则学无，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。目标，必然学习庞杂，不能专一。静以修身、非宁静无以致远、学须静也宁静的力量 俭以养德节俭的力量非淡泊
11、无以明志、非宁静无以致远计划的力量“夫学须静也，夫学须静也，才须才须学也学也”学习的力量 非学无以广才、非学无以广才、非志无以成学非志无以成学 增值的力量淫慢则不能励精速度的力量险险躁躁则则不能治性不能治性性格的力量年与时驰、意与日去时间的力量这封信，仅仅八十六字，精简地传递了具体的讯息。精简的力量背景故事v诸葛亮为相数十年诸葛亮为相数十年,效忠先主，辅佐后主效忠先主，辅佐后主,终终因积劳成疾而逝世，享年因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留，留给子孙的财产只有桑给子孙的财产只有桑800株，薄田株，薄田15公顷
12、。公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，其子诸他以自身言行感染激励自己的子孙，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，岁。其子诸葛尚一同战死，时年时年16岁。岁。资料助读：资料助读：诫诫外外甥甥书书（诸葛亮）（诸葛亮）【原文原文】夫志当存高远，慕先贤，夫志当存高远，慕先贤，弃凝滞，使庶弃凝滞，使
13、庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；去细几之志，揭然有所存，恻然有所感；去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？若志不强毅，意不慷美趣，何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。于凡庸，不免于下流矣。【译文译文】一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，去掉郁结一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情，虚心地广泛地用它激励自己。不局限于琐碎
14、的事情，虚心地广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会。到下流社会。（甲）周公诫子（甲）周公诫子成王成王封伯禽封伯禽于鲁。周公诫之曰：于鲁。周公诫之曰：“往矣，往矣，子无以子无以鲁国骄士鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，吾，文王之子，武王之弟
15、，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一沐三握发，一一饭三吐哺饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。由此德
16、也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？可不慎欤？”周公诫子周公诫子周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以去了以后后,你不要因为受封于鲁国你不要因为受封于鲁国(有了国土有了国土)就怠慢就怠慢,轻视人才轻视人才.我是文王我是文王的儿子的儿子,武王的弟弟武王的弟弟,成王的叔叔成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任又身兼辅助天子的重任,我在天我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还我还(常常常常)洗一次头发洗一次头发,要多要多次停下来次停下来,握着自己已散的头发握着自己已散的头发,接待宾客接待宾客,吃一顿
17、饭吃一顿饭,要多次停下要多次停下来来,接待宾客接待宾客,还惟恐还惟恐(因怠慢因怠慢)失去人才。我听说失去人才。我听说,用恭敬的态度来用恭敬的态度来保有宽以待人的品行保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警这就是高贵；用警备之心来保有人口众多备之心来保有人口众多,兵强马壮兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美
18、德。贵为君王六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下之所以拥有天下,是因为是因为遵从了这些品德。遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场桀纣就是这样的下场.(你你)能不谦虚谨慎吗？能不谦虚谨慎吗？”警句推荐：A、淡泊：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）心闲天地本来宽。（陆游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；
19、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）穷且益坚，不坠青云之志（王勃）志当存高远（诸葛亮）志当存高远（诸葛亮）C、惜时：、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）浪费时间是一桩大罪过（卢梭）浪费时间是一桩大罪过（卢梭）4根据课文内容填空。根据课文内容填空。(1)诫子书诫子书中诸葛亮总结一生经历，对儿子的中诸葛亮总结一生经历，对儿子的教诲与期望的千古名句是：教诲与期望的千古名句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远(2)诫子书诫子书中阐述中阐述“学、才、志学、才、志”关系的句子是关系的句子是：才须学也才须学也，非学无以
20、广才非学无以广才，非志无以成学非志无以成学。(3)诫子书诫子书中阐释过度享乐和急躁对人修身养中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精淫慢则不能励精，险躁则不能治性险躁则不能治性。8下面下面对这对这篇文章的分析有篇文章的分析有误误的一的一项项是是()A“非淡泊无以明志非淡泊无以明志，非宁静无以致非宁静无以致远远”说说明了明了“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”是是实现实现人生理想的基本要求人生理想的基本要求，强强调调他他们们是与人的志向相关的是与人的志向相关的。B“学学须须静也静也”的的“学学”已已经经不只是一般的学不只是一般的学习习，而含有修养自己的
21、人格和品德的意思而含有修养自己的人格和品德的意思，“静静”也不也不只是只是单纯单纯的宁静的宁静，而有淡泊名利的意味而有淡泊名利的意味。C“淫慢淫慢则则不能励精不能励精，险险躁躁则则不能治性不能治性”从反面从反面说说明了明了“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”的重要性的重要性。D“悲守悲守穷庐穷庐，将复何及将复何及”表达了君子不与外界表达了君子不与外界同流合同流合污污、独善其身的良好愿望独善其身的良好愿望。D 5、用、用“/”对下列句子画出句读。（对下列句子画出句读。（2分）分）静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。6、解释词语。（、解释词语。（2分）分）（）广才（）广才_（）将复何及（）将复何及_7
22、、翻译句子（、翻译句子（2分）分）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢不能励精，险躁则不能治性。淫慢不能励精，险躁则不能治性。8、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？（、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？（2分）分）9、诸葛亮写这封信的目的是什么？（、诸葛亮写这封信的目的是什么？（2分）分）答案：5、静静/以修身，俭以修身，俭/以养德。（以养德。（2 2分）分）6 6、解释词语。（、解释词语。（2 2分）分）（）广才（）广才:增长才干增长才干.（）将复何及（）将复何及:又怎么来得及又怎么来得及.7 7、翻译句子（、翻译句子（2 2分）分）不不 淡泊自守，淡泊自守，就无
23、法明确志向，不能宁静专一，就无法就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大的目标。达到远大的目标。放纵懈怠就不能振奋精神放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情轻薄浮躁就不能陶冶性情.8 8、淡泊、淡泊立志立志惜时（惜时（2 2分）分）9 9、劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，、劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。（最忌怠惰浮躁。（2 2分）分）13、解释下列句子中加点的词语。（、解释下列句子中加点的词语。（2分）分）（1）淫慢则不能）淫慢则不能励励精精励：励：（2）险躁则不能）险躁则不能治治性性治：治：14、把下列句子翻译成现代汉语。（、把下列
24、句子翻译成现代汉语。（4分）分）（1）静以修身，俭以养德。）静以修身，俭以养德。_（2）非学无以广才，非志无以成学。）非学无以广才，非志无以成学。_16、诫子书诫子书跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。（烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。（3分）分）_ 答案：答案：13、（、（1）振奋）振奋（2）修养）修养14、（、（1）以宁静来修养身心，以节俭来培）以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。养品德。（2）不学习就无法增长才干，不学习就无法增长才干，不定下志不定下志向就向就 无法学有所成。无法学有所成。16、人在少年时期应该树立远
25、大的志向，发、人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，以免年老时后悔等。愤图强，以免年老时后悔等。3这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：的中心内容是：夫此六者，皆谦德也。3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。）这六点都是谦虚谨慎的美德。7、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一条、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一条诸葛亮用过的计谋。（诸葛亮用过的计谋。（4分）分）出师未捷身先死
26、，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.蜀相（杜甫）蜀相（杜甫）三顾茅庐、三顾茅庐、草船借箭、七擒孟获、空城草船借箭、七擒孟获、空城计计 18【乙乙】一文中，作者概括了做人治学的一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个经验，着重围绕一个“”字字加以论述，同时把失败也归结为一个加以论述，同时把失败也归结为一个“”字，对比鲜明。（字，对比鲜明。（2分）分）静躁 19这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志志”，结合，结合十二章十二章和和诫子书诫子书两篇课文，谈谈你是如何理解两篇课文，谈谈你是如何理解“志志”与与“学学”的关系的。的关系的。19.人一
27、定要有志向，同时志向要专一，这样才能人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。潜心学习，不会轻易被改变。“志志”是是“学学”的前的前提和动力，提和动力，“学学”是是“志志”的具体表现，一个勤学的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。（的人一定是一个有志向的人。（4分，言之有理即分，言之有理即可）可）某同学今年春某同学今年春节节去一位去一位亲亲戚家做客戚家做客，只只见亲见亲戚家戚家6岁岁的小孩儿拿起筷子的小孩儿拿起筷子，把桌把桌上自己上自己爱爱吃的菜一个吃的菜一个劲劲地往碗里地往碗里夹夹，亲亲戚戚劝劝阻无效阻无效，奶奶在一旁奶奶在一旁说说：“孩子孩子还还小小，长长大
28、就好了大就好了。”你同意奶奶的你同意奶奶的说说法法吗吗？请请说说出理由出理由。示例一：不同意。良好的行为习惯要从小养成，文明礼仪要从小事做起。示例二：同意。教育是一个长期的过程，不能立竿见影，教育孩子要讲究方式、方法。2下列句子中加点的成语使用不当的一项是()(3分)A这一幕还令人记忆犹新，其教训值得吸取。B国家空间天气监测预警中心为中国航天事业的发展做出了不可磨灭的贡献。C中国新声代的学员个个才华出众，对歌曲的精彩演绎令人回味无穷。D“消法”修正案将网络消费者有权自收到商品之日起七日内退货等条款纳入其中，市民们对此纷纷随声附和表示赞成。D(解析：“随声附和”的意思是别人说什么，自己跟着说什么
29、，形容没主见。贬义词，用在这里不恰当。)3下列各项中的标点符号使用有误的一项是()(3分)A“好吧。”他说，“我相信你能行！”B我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源，如潮汐能、波能等C给成功者一个微笑，那是赞赏；给失败者一个微笑，那是鼓励。D在挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫，还是做奋起搏击的勇士？(解析：B.“等”和“”不能同时使用，删掉其一。)4下列句子中下列句子中，没有病句的一没有病句的一项项是是()(3分分)A随着粤随着粤剧剧表演及广彩制作等活表演及广彩制作等活动动引入引入课课堂堂，让让更多学生受到了广府更多学生受到了广府传统传统文化的熏陶文化的熏陶。B随着管道制造随着管道制造业业的的
30、发发展展，橡胶排橡胶排污污止回止回阀阀将将具有更加广具有更加广阔阔的的应应用前景用前景。C读读者深受喜者深受喜爱爱的的杨绛杨绛先生先生，不凡的一生中不凡的一生中，留下了大量文留下了大量文风质风质朴朴、寓意深刻的作品寓意深刻的作品。D“中国成中国成语语大会大会”节节目受到中小学生喜目受到中小学生喜爱爱，是是因因为为其形式新其形式新颖颖，有文化内涵的原因有文化内涵的原因。(解析：A项缺少主语，去掉“随着”或“让”；C项语序错误，改为“深受读者喜爱”；D项句式杂糅，去掉“的原因”。)7名著阅读。(4分)(1)沙僧也叫 ，原为天宫中的 ，被贬下界，在 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 。(2分)7名
31、著阅读。(4分)(1)沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。(2分)(2)孙悟空在取经途中有几次回花果山？分别是哪几次？结果如何？(2分)有两次。一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，孙悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。3下列句子中没有语病的一项是（）A到2016年4月，应用于移动通信芯片的国产自主卫星导航IP核数量近1800万左右。B杨绛先生文学语言的成功是有目共睹的。C今年传奇欧美音乐界小提琴家耶胡迪梅纽因100周年诞辰。D5月21日，2016年世界羽毛球团体赛尤伯杯在江苏昆山落幕，使中国羽毛球女队击败韩国队卫冕成功。B此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢