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1、2023年初心读后感(精选多篇) 推荐第1篇:初心读后感 初心读后感 拿到初心这本书后,我花了三天的时间细细阅读。我很赞同作者所说的话,初心是一切美好的本愿,守得本愿,方得美好。作者用很简单的话语讲述了各种关于人生历程,关于当今社会现下的风气,昭示社会的种种腐败,甚至是作者的亲身经历。这世间本就有很多不公平的事,也有很多人拥有着一颗浮躁的心。这颗浮躁的心,在看到别人身上的风光时,蠢蠢欲动。在把持不住自己内心的欲望与野心时,人本身的一种初心,开始偏离轨道。人心的欲望也分很多种,什么样的欲望导致什么样的人心,发生怎样的病变。比如人的情欲,人都有七情六欲,亲情,友情,爱情,乡情,同学情,战友情等,本
2、身都是良性的。但任何感情一旦超过了正常尺度,就会发展变异成一种过度的情欲,而这情欲会成为心灵的洪水,总有一天会泛滥成灾。把这感情从自我的欲望里延伸,就成为私情,私情总是在满足自我的需求,最容易庸俗化,实用化,畸形化,也最容易使人动用公权力,动用不法手段,来满足,来实现。这就堕入了公权私用的罪恶。这种情欲,逐渐偏离了人本身的初心。当一个人的欲望与野心逐渐扭曲,那么他余生走的这条路,便是一条不归的路。如今社会上很多贪官,因为贪权贪欲贪财,把不住自己的初心,忘了自己做官的初衷。这种,便是欲望与野心已经被扭曲的人。欲望与野心逐渐膨胀,他已经忘记了来时的路,走上了一条岔路。这条岔路,是致命的。拥抱着功利
3、,远离着良知,追逐着不该承载过多的欲望与野心。给了前半生的奢靡,后半生在牢狱中凄凉度过。承载过多的欲望与野心,是会让自己付出代价的。人生风险的种类也是花样百出,你纵有八斗才智,也不可能完全规避和化解。但人生风险的源头,是有规律可循的,无非就是人心的贪婪,邪恶和堕落。人心的正邪决定着人生的安全与否。所以,千言万语归结为一句话:管好自己的心,也就赢得了一大半人生安全。风险永远在路上,但自己要永远谨记着安全。人活着是要遵从自己的内心,但首先要建立一个有价值的内心,遵从有价值的内心才是真正的有价值。就像作者说的,初心即自然,自俭,自致,自由,自厉,自强,自重。真诚对待生养我们的千山万水,心气平凡,保持
4、勤俭,质朴的传统中国人的本真,尽自己所能,做好自己的职业本分,自食其力,并努力惠及他人,不越轨,他人给宽余,任何事都要有个度,稳健才能走万步,敬畏使得万年船。不管走的再久,再远,也不要忘记来时的路,更不要忘记为何出发。不忘初心,方得始终。初心,是一切美好的本愿。愿所有人,不要辜负自己美好的本愿。岁月静好,坚守初心。 推荐第2篇:追问读后感:初心与底线 初心与底线 追问读后感 追问是反腐纪实文学,作者丁捷,是一名厅局级的纪检干部,可谓隐藏之深,洞察之切。2023年由中国共产党中央党校出版社出版,作者从中纪委和省纪委提供的633个案例中,遴选出28个以上地厅级与省管干部违纪违法典型,最后成功与他们
5、接触,与其中13人面对面长时间交谈,获得了数十万字关于他们人生道路、心灵历程和灵魂语言的第一手材料。最后,又从中选择8位典型,进行深度记述,打造了一部当代中国的罪与罚.二月河在序言中评价:追问与其说是一部运用文学力量贯穿历史与现实的劫后人语,不如说是一部党风廉政建设的鲜活教材;与其说是一部与所谓落马者正面交锋的心灵碰撞实录,不如说是一部哲思蕴含于理性追问之中的醒世恒言. 通过8个落马官员的口述纪实,描摹了他们从破纪到破法的过程,深刻揭示腐败分子矛盾复杂的内心世界,刻画出他们灵魂衰落的轨迹。在阅读过程中,作为一名基层党务工作者,也随着作者对访谈对象内心深入也在不停地追问自己,从这些人的违纪违法演
6、变过程中,思考如何杜绝欲望的泛滥,要如何坚守党纪国法的底线。 此书中的涉案典型,虽然都明确地表达了自己认错、认罪的思想,表现出懊悔和自责的态度,除了个别典型,如曲终人散中的主人公,自认为看透人心,灰心丧气之外,其它的无不存有强烈的改造自身世界观、将功赎罪、从新做人的欲望。但是,纵观全文,他们也表现出一种共同的特点。许多人并未真正意识到他们内心的问题结症,他们根本看不清自我,尽管在锒铛入狱之后,有的人依然没有发自内心的悔悟,反而在不经意间表露出一份优越感来。曾记否里的美女书记和她丈夫,他们用相濡以沫的爱情和婚姻,支撑着人生信念,克服了一个又一个生活上的困难和事业上的波折,直到小康家庭走上了世俗认
7、为的富贵.他们的故事在我看来非常励志,尤其在当今物质主义泛滥的社会,很多年轻人不在相信同舟共济的爱情和婚姻。美女书记和他丈夫的事例,充满了正能量,具备了强大的正面导向价值。然而,所有的完美爱情绝唱,都有着大情的付出与大义的回报,美女书记在回报自己丈夫对自己多年的情义时,不知不觉失去了理智,糊涂了一次,打了权力与利益的擦边球,走上了违纪道路,最后受到处分,为自己的人生留下了一条灰色的尾巴。女书记一辈子的清廉,只为爱情犯了一次糊涂,就触电落马。 阅读追问后,对如何做到廉洁自律,有以下几点认识与大家共勉: 廉洁自律,以身作则。生活中,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。作者丁捷坦言:我这本书主
8、要是写落马官员的心路历程,写他的内心世界是怎么演变的,所以找的一定是处于灰色地带的官员。在某个特殊时期,这种人会摇摆、纠结。在走向人生巅峰后又堕落的过程中,他一定经历了心灵上的纠结、矛盾和斗争。如果他内心足够强大,也许他就能自救。这些人之所以落马,从案件中反思,有体制的漏洞,有监管的不严,但是,人性和权力欲望的泛滥,始终是走向违法犯纪的主要根源。特别是作为一名基层党务工作者更要坚定信念,遵守集团公司的规章制度,做好党员的党风廉政建设工作,廉洁自律把欲望关进法律的笼子里。特别从十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从全面从严治党的战略高度,顺应人民群众的期待,深入持久开展反腐败斗争,着力构建不
9、敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,一批腐败分子相继落马而身陷囹圄,集中全党智慧织就的恢恢天网,必将会让腐败分子无处遁形。 廉洁自律,正待感情。书中这些人堕落的原因五花八门,有的因为感情创伤,有的因为怀才不遇,有的因为沉浸爱好,有的因为追求浪漫,有的因为晋升失败,有的因为爱慕虚荣,有的只是顾及夫妻,有的沉浸权利。其中有六位,围绕着事件发生的,是社会关系,也就是兄弟,夫妻,朋友关系起了关键性的作用,而且看似合情合理。我国是非常注重人伦关系的社会,官员也只不过是普通人,不可能斩断人伦,断绝七情六欲,真正变得刀枪不入,但是,作为一名公务员,在处理朋友、亲人的事情中,就必须先国后家,就必须处理好感情和法律
10、、制度的关系,特别是朋友、亲人的事情与国家利益、公正规则冲突时,一定要保持清醒的头脑,有所为且须有所不为。 清醒与糊涂,一念之间,却书写了两场不一样的人生。难得糊涂的时代已经过去。古人云,为官者,要:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。其大致意思就是说,领导干部身居要职,拥有一定权力,许多事情可以自行决断、自由裁量,容易随心所欲,因此,慎独应成为领导干部对自己的要求。为官之道理应如此。 当前在反腐败的高压下,社会浮躁,在这样的环境下,腐败的蛀虫很容易滋生。打铁还需自身硬。倘若信念不够坚定,在金钱和美色的诱惑下,欲望不断被放大,人性不断堕落,从而在以权谋私的路上渐行渐远。梦醒时分,除了两行清泪和
11、一头白发,已是一无所有。金钱对人性的侵蚀是无孔不入的,而堡垒最容易从内部攻克。廉政教育搞得好,固然重要,但个人认为,关键还在个人。个人对党纪国法的漠视、对自身修养的放纵、对权力的把控不力,这些都是贪腐的温床。所以说,全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。 (中关村资本大厦项目部 张滕) 推荐第3篇:回望峥嵘读初心读后感 回望峥嵘读初心读后感 近日,我认真品读了回望峥嵘读初心,这本党员学习教材以发生在江西红土地上的100个经典革命故事为例,分别从理想信念、人民立场、务实担当、奉献牺牲、纪律规矩以及清正廉洁6个方面,记录了革命先烈在伟大革命斗争中用鲜血和生命铸就的一个个精神高地和一座座
12、红色丰碑,故事深深地吸引了我、深深地感染了我。 作为新时代的党员干部,先辈们身上那种坚定的理想信念,为民爱民、敢于担当,清正廉洁的优良品格永远是我们学习的榜样。因此,我觉得应该做到以下几点: 一是要坚定理想信念。习近平总书记指出:理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病.作为一名共产党员必须要树立理想信念高于天的意识,任何时候都不能动动摇。 二是要坚持求实创新。求实创新就是要不唯书、不唯上、只唯实.作为党员干部,一方面我要熟悉业务,坚持办实事,求实效。另一方面要注重创新。在面对新形势、新任务的时候,要解放思想,开拓创新,摸索规律性、增强实效性,
13、才能把工作做得更好。 三是要坚持敢于担当。担当是一种责任,是一种境界,也是好干部的标准之一。人少事多,为做好工作,这就要求要发扬敢于担当的精神,主动作为。 四是要坚持为民情怀。作为基层干部,跟群众打交道较多,只有把群众放在心里,群众才会把你放在眼里,要不断增强为民服务的宗旨意识和情怀。 供稿: 区社会事业局支部 关玉芝 推荐第4篇:禅者的初心读后感 禅者的初心读后感 禅者的初心是一部畅销西方世界30年的禅学经典!西方佛子人手一册的禅宗入门书!亚马逊网上书店推荐佛学必读书! 同时它也是影响乔布斯一生的禅修书。铃木俊隆禅师指导人们如何修行,解释何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的。最重要的是
14、,它鼓励我们去实现自己的真实本性,自己的禅心。这种禅心的修行全书遍处可见。在书中,铃木禅师用最简单的语言,从日常生活的情境切入,探讨如何在修行生活和日常生活中保持初心。 对于禅,我们用不着有深入的了解。哪怕你读过很多禅方面的经典,你也必须用一颗清新的心去读当中的每一句话。你不应该说“我知道禅是什么”或者“我开悟了”。这也是所有艺术真正的秘密所在永远当个新手。这是非常要紧的一点。如果你开始禅修的话,你就会开始欣赏你的初心。这正是禅修的秘密所在。 坐禅最重要的是拥有自己的身体。身体一旦萎顿,你就会失去自己,你的心也会游荡到别处去,而你也不会在自己的身体之中。这不是正道。我们必须存在于此时、此地!这
15、是关键。你必须拥有自己的身体和心灵。万物都应该以正确的方式存在于正确的地方。这样,就什么问题都不会产生。要是我现在使用的这个麦克风是放在别的地方,它就不能发挥功能。 当我们能够把身与心放在恰如其分的地方,那其他一切就会跟着恰如其分。 然而,我们通常都会不自觉地试着改变别的东西,而不是改变我们自己,我们都会试着让自己以外的东西变得恰如其分,而不是让我们自己变得恰如其分。但是如果你自己不是恰如其分的话,也就不可能让任何东西恰如其分。反过来说,要是你能在恰当的时间以恰当的方式做事情,那万事都会妥妥当当。假如你是“老板”,老板打瞌睡时,店里的每个员工都会跟着打瞌睡。但是,当老板扮演好自己,那么每一位员
16、工也会扮演好他们自己。这就是佛教的奥秘。 不只坐禅时应该努力保持正确的姿势,从事其他任何活动时莫不是如此。开车时应该保持正确姿势,看书时也应该保持正确姿势。如果你以懒洋洋的姿势看书,一定看不久。这是真正的教法,写在纸上的教法不是真正的教法。白纸黑字的教法是你脑子里的一种食物,你的脑子当然需要一些食物,但是,透过正确的修行方式让你成为你自己,那是更为重要的事。 要活在佛性之中,就必须让小我一剎那又一剎那地死去。失去平衡时,我们就会死去,但与此同时我们又会茁壮成长。我们看到的一切都是变动不居的,是正在失去平衡的。任何东西之所以看起来美,就是因为它失去 了平衡,但其“背景”却总呈现完全的和谐。所以,
17、如果你只看到万物的表象,而没意识到作为它们背景的佛性,就会觉得万物都在受苦。但如果你明白了这个存在的背景,就会了解受苦本身是我们应有的生活方式,是我们可以扩大生命的方式。所以,我们的禅道有时会正面肯定生命的失衡性或失序性。 现今,日本的传统绘画都变得流于形式化,而且缺乏生命力,这也正是现代艺术为何会发展起来的原因。古代画家喜欢在画面上点上一些杂乱无章却深具艺术韵味的点,这是相当困难的。因为,即便你想要把那些点安排得毫无秩序可言,但到头来你会发现,它们还是有些秩序可言。你以为你驾驭得了它,实际上却不能要把一些点安排得毫无秩序可言,那几乎是不可能的。这个道理也适用于我们的日常生活。 尽管你想尽办法
18、要把某些人置于你的管制之下,但那是不可能的。管理别人最好的方法是鼓励他们使坏,然后,广义地来说,他们就会受到你的管制。给你的牛或羊一片宽敞的绿草地是管好它们的方法,对人也是一样的道理。首先,让他们做他们想做的事,你从旁看守他们,这是“上策”。要是对他们置之不理,那是不对的,是“下下策”。“次下策”就是试图去驾驭他们。“上上策”是看着他们,但只是看着,不存有任何想控制他们的心。 当你感到心情沉重,最好的方法就是坐下来打坐,除此之外,没有其他方法可以安抚你的创痛,没有其他姿势可以给予你力量去接受你的烦恼,只有坐禅的姿势可以帮助你。采取坐禅的姿势,你的身与心都会获得巨大的力量,能够依事物的如如面貌接
19、受它们,而不管它们怡人还是不怡人。 当你感到痛苦时,最好的对策就是打坐。没有其他方法可以让你接受和解决你的烦恼。不管你是上等马或下等马,不管你的坐姿良好或欠佳,这些都无关宏旨。任何人都可以坐禅,而这是面对问题的方法。 当你坐在你的烦恼中央时,下面哪个要更真实呢?是你的烦恼还是你自己?透过坐禅,你会体悟到这一点。在持之以恒的修行中,经历过一连串的顺境和逆境之后,你将会体现禅的精髓,得到它的真实力量。 我们要学会品味生命中的每一分每一秒。当有人患了癌症之类的恶疾,得知自己只有两三年可活时,往往会寻找一些精神上的支持。有人会选择依赖上帝的帮助,有人也许会开始坐禅。如果是选择坐禅,那么他修行的目的将会
20、是体悟心的空性。这意味着,他努力想要从二元思维带来的痛苦中超脱出来,这就是修习 “色不异空,空不异色”。这样的修行当然会对他有所帮助,但那还不算是完满的修行。 知道生命短暂,所以尽情去品味每一天、每一刻,这就是“色即是空,空即是色”的人生。佛来的时候你会欢迎他,魔来的时候你一样会欢迎他。中国著名的马祖道一禅师说过一句名言:“日面佛,月面佛。”有一次,他生了病,有人去看他时,问他:“你还好吗?”马祖禅师回答说:“日面佛,月面佛。”这就是“色即是空,空即是色”的人生。这是不会有烦恼的人生。有一百年可活固然美好,但只有一年可活也同样美好。只要你持之以恒地修行,就一定能达到这个境界。 最后,我认为成功
21、的坐禅在于坚持与心灵的净空。你若能每天持之以恒做这种简单的修行,最终一定会获得某些奇妙的力量。获得力量以前,你会觉得那真是很奇妙。这些奇妙的力量只不过是让你成为自己,如果能够周复一周、年复一年地持续这种修行,你的体悟就会愈来愈深,而这种体悟也会弥漫到你在日常生活里所做的全部事情。最重要的一点是,你提升自己各方面的素养,渐渐地你会发现,原来世间一切是那么简单清澈。 推荐第5篇:人类最初心复活读后感 人类最初心复活读后感 这个假期没有计划一定要看什么书,因为时间比较紧张,再加上过年的忙碌,所以茶余饭后就把书架上那本曾经没有读完的复活又拿出来一看。读别人的故事,反馈自己的人生,似乎只有这样,我们才能
22、学会慢慢反省自己,积沙成塔,希望在未来的某个时候,遇见更好的自己。 复活这本小说主要有两条主线。一条是围绕聂赫留朵夫与玛丝托娃之间的故事展开的,带有主人公个人的感情色彩。这是一个曲折感人的故事;另一条则围绕着男主人公对于这个社会法制和道德的思考展开,作者抛出了各种各样的问题,同时也给出了他自己的思考和答案。 文中写了聂赫留朵夫和玛丝托娃两个人的复活,这是”精神“的复活。从在法庭上认出玛丝托娃,羞愧得回忆起自己曾做过的无耻的事情,包括发觉自己目前生活圈是多么的卑鄙无耻,决定与之完全断绝关联;从他决定帮她上诉,到最后坚定信念要做想做的事,到最后明确自己是真的又像当年那样爱着玛丝托娃。这整整三个月的
23、时刻,他在一点点,一步步地完成自己”复活“的过程。而玛丝托娃的“复活“,从一开始她痛恨聂赫留朵夫,认为他将她当成玩乐的工具后,又想把她当成救赎自己的工具,但她也在内心里发生变化,她慢慢发现他的真诚,也开始愿意配合他做一些事情-为了他她不再喝酒;去医院里认真工作;不再与男生有任何关联;在监狱里关心,帮忙狱友;在与政治犯同赴西伯利亚的路途中被感动,被影响;她原本的善良纯真又凸显出来;她宁愿牺牲自己的感情,因自己以前的妓女身份让聂赫留朵夫为难而拒绝与他结婚。这一切都在彰显女主的蜕变。 复活,顾名思义就是人的精神和肉体受到内外力的干扰之后而导致的精神或肉体的死亡。就像人生的两种状态:有一种人虽死犹生,
24、由于其精神品格曾经在世上散发过光辉,换来了精神上的永垂不朽;而另外一种人虽生犹死,他们麻木地消耗青春,沉迷享乐,不思进取,浑浑噩噩,就像一棵毫无目标的野草,恣意生长。时间、岁月、成长在这些人的眼里显得那么缥缈,仿佛海市蜃楼,不可实现。 现实又何尝不是这样,有些人单是活着就已经要拼尽全力了,而有些人生出来就含着金钥匙,享受着现成的果实,从一开始大家的起点就不一样,所以说所谓的公平不具有实质的意义,强者学会了在竞争法则中平衡自己心中的天平,竭尽全力去争取自己想要的生活,而弱者除了抱怨,就是自暴自弃,然后自我麻醉堕落,再然后就被分成了三六九等。以前我觉得穷人富人之间有一道不可逾越的鸿沟,慢慢地明白了
25、不是所有富人都是居高临下的,而是大家生活在不同的环境,有各自不同的圈子,圈子处在不同的层次,彼此交集很少的结果。 过年还有一个现象就是随处可见的牌局,过年似乎给了打牌一个名正言顺的理由,这就是圈层文化,也许适度玩耍也估且可以当作一种放松,但我看到的却是一度的废寝忘食,夜不归宿,胜者笑逐颜开,输家愁云惨淡。试问团聚如何体现,陪伴又从何谈起? 现实的压力让人们在奔波劳碌中自我救赎,但如果说能让人有效静下心来的方法应该是阅读吧,当然因人而异,至少对于我来说,在月读时光里,在软制度的驱使下,跟随大家的脚步,逼自己每月完成一本书,对自己是一种挑战,更是一种成长吧。人的天性决定了人都会有自己的弱点,而对抗
26、天性就是逆心而行,当这种坚持成为习惯的一部分,就实现了从被迫向爱好的一个转化,这应该是我们最大的收获吧,其实,我觉得我们每个人都应该彻彻底底的好好复活一次,找回人类最初心的部分,成为自己想要成为的样子,就不会有那么多苦恼和遗憾了!人生最难得的,不是你翻阅认知障碍之后看到了真正的风景,而是当你一览众山小之后,还能守住那颗初心,善良如初,天真依旧。愿你翻越千山,归来仍是少年。 推荐第6篇:撕裂读后感:永葆初心,砥砺前行 永葆初心,砥砺前行 -撕裂读后感 干洲市国有经济传媒公司总经理张一嘉与分管文化工作的市常务副市长顾东岳的老同学聚餐拉开了小说的序幕,从这次聚餐获得的内幕信息让张一嘉在之后的官场上跌
27、宕起伏,一路逆袭,登上副市长的职位。 小说主人公张一嘉比起他的手下李天武的江湖气来说,似乎有些古板,其实他是有一定道德和权力底线的。但是小说中所有的人物都是不完美的,张一嘉对于成功的渴望,使他在完全知情的情况下,对李天武所作所为的放任,甚至是无声的支持。得力干将李天武在张一嘉副市长竞选之路上,用不光彩的手段为他铺平了道路,打击了他的竞争对手。但是,凡走过的必留下痕迹。小说最后,忠心的下属李天武叛逃失联,张一嘉面对自己的负面消息开始披露,感到精疲力竭,再也无力去扮演一个正直的角色。在去接待国外代表团的途中他起草了会引发干洲地震的自查报告,决定向巡视组坦白一切错误。没有结局的结局更发人深省。 有人
28、说,小说都是虚构的,况且小说主人公职位高,他面临的抉择我们根本不会有机会涉及。可是,我们很难相信,这本小说里面讲的故事都是假的,而没有半点真实的影子。在我们现实生活中,真的没有面临过这种撕裂的选择吗?如果和领导打个小报告,就很有可能打败对手去登上更高的职位;如果去给某人聚聚餐、送送礼,就很可能得到一些正常渠道根本不可能得到的内幕消息;如果去暗示别人去做一些自己不能出手的事,就很可能既达到了目的又不会伤害自己,等等这些。()衡量这些人性和利益之后,是选择触手可及的利益还是坚守心中无形的道德标准?我们或许成不了李天武,但可能成为那个对属下放纵、不作为的张一嘉,仅仅能坚守最底线的道德,但是,默许身边
29、的不正之风,认为多一事不如少一事,或者成为吃瓜群众观而不语。当遭遇了这些潜规则或不公的待遇时,自己却在心里抱怨社会,而往往忽略我才是纠正社会乱象的星星之火.当我们和张一嘉一样没有坚持信念的时候,就可能面对一个个地雷,随时可能炸得自己粉身碎骨。从表面上看,许多个张一嘉都没有踩在线上,他们一直小心翼翼地站在了红线的旁边,但是却有着随时踩线的危险,为什么不能站的远一些呢? 李天武对邬娜说:一个人不做一定量的坏事,就达不到一定的程度的成熟。他所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际。但那不是成熟,而是对真实自我的背叛与遗弃,是向世俗所做的可耻的妥协。每天都在行走的我们,或许已经走了很远的路,
30、结识了无数的人,看过了许多的风景,只是走着走着就不知不觉在自己也不知道的某一天就走岔了,离自己曾经许下的誓言越来越远,甚至忘了当初的誓言是什么。张一嘉成功了吗?他达到了渴望的成功,坐上了文化集团的头把交椅,但是妻子自杀、下属的变节、权利的牢笼越扎越紧,让他一次次面对这种撕裂,他心里并不坦然,他几乎没有一天不是在焦灼的状态中度过的,没有一天不是在现实和梦想中作抉择。 当我们渐行渐远时,当我们被抚平棱角时,请回头看看,自己的初心可还在?小说中有一位刚直的副书记黄汉平,他不同于书中的其他人的表里不一。他言行一致,甚至有些所谓的迂腐。一分钱也不贪,一点礼也不收。实在拒绝不了了,就折现返给人家。这样的他
31、显得与周围的环境格格不入,同样也是这样的他最后赢得了所有人的尊敬。他的坚守自我,他的坚定信念,最终让他拥有了一种干净的、有意义的人生。 如果你对此眼泪婆娑,请不要误解那是我们的感动,因为我们在剥他们的洋葱。所有不正当的手段都会给心灵附上枷锁,我们需要剥掉伪装的外衣,露出自己真实的模样,永葆初心,砥砺前行。 (作者:蔡丽敏,测试中心党支部供稿) 推荐第7篇:忘却初心的忏悔读后感1500字 忘却初心的忏悔读后感1500字 我怀着十分沉重的心情看完市纪委监察委编印的忘却初心的忏悔。这本小册子只有42个页面,选自本市5位违纪违法党员干部的悔过材料。5篇悔过材料篇篇真诚,句句真切。透过字里行间,作者是含
32、泪而书,悔恨而作! 这5篇材料的作者都是十分熟悉的名字,过去都打过交道,都是熟人,有的还是朋友,他们有过勤奋的工作、娇人的业绩和幸福的家庭,本算得上是功成名就的。由于他们忘却了初心、忽视了律己、迷失了自己、用错了权力、放松了警惕、失去了监督,导致犯下大错,对待组织的约谈和留置谈话挽救不配合、不忠诚,没有把握住最后的机会,心存侥幸,一错再错,酿成大错,悔之晚矣! 通过学习和思考,我深受教育,深有感触,我们要吸取教训,把握当下。做诚实人,干老实事,谨慎用权,谨慎交友,走好人生的每一步。要不忘初心,常怀感恩之心、知足之心、敬畏之心! 要有感恩之心。我从一个农民的儿子,成为国家干部。我在供销企业从事过
33、营业员、财会、物价、经营业务管理、共青团等多个岗位的工作锻炼,于1986年调入梦寐以求的审计机关,从事自己喜爱的审计专业工作已30多年了,从科员,到科长,到总审计师,到副局长,一步一个脚印,不断成长进步,得益于各级领导的教悔和关怀,得益于同事们的帮助和厚爱。因此,我常怀感恩之心,友善待人,诚实做人,思想上绷紧廉政这根弦,工作上高标准,生活上严要求,坚持学政治、学业务,政治上做清醒人、明白人,业务上做精通人、带头人。我感恩社会,感恩人民,感恩领导,感恩同事,始终切记人民是我的衣食父母,始终牢记党的宗旨。 要有知足之心。治人先治心,治心先治欲。贪得就无厌,知足才长乐!从忘却初心的忏悔一书中告诫我们
34、,他们之所以成为贪官都是忘记了初心,背离了方向,贪字作怪,没有把握住小节,贪图安逸,贪图享受。他们之所以成为腐败分子,甚至走上犯罪道路,多数是从操手不严、品行不端、道德败坏、贪得无度开始的。一个人有什么样的道德情操就有什么样的生活情趣。生活情趣是个人品行和修养的直接体现,生活情趣看似小事、小节,但小中见大,不可小看。我们要把人民的信任、组织的培养、获得的荣誉,作为自己发奋工作、体现个人价值、实现人生理想的强大动力。我们要牢记职责,以饱满的激情和乐观的心态,做好本职工作,切实为民办好事、办实事。 要有敬畏之心。我们要敬畏法纪,敬畏人民。牢记权力是法律授权,一定要依法办事;信守权力是人民给予,理应
35、一切为民。要按照习近平总书记提出的既严以修身、严以用权、严以律已,又谋事要实、创业要实、做人要实的三严三实的要求,全心全意为人民服务,而不能为自己谋私利,为个人得好处。要以忘却初心的忏悔为警界,时刻告诫自己,时时警醒自己,正确对待手中的权力,守住底线,不越红线,真正为人民用好权,办好事。要坚守吃亏是福,不要斤斤计较。认真算好政治账、经济账、家庭账、自由账、健康账这五笔账,要做到慎始、慎微、慎权、慎独、慎友这五慎,从忘却初心的忏悔中吸取教训,不忘初心,方得始终,踏实做人,扎实干事,不负人民的期盼,做人民的公仆。 推荐第8篇:读后感读后感读后感读后感 我们身处其中的宇宙,生机勃勃,奥妙无穷。人类对
36、宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么?人与宇宙有什么关系?这是人类不能不回答的问题。 宇宙与人这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果,运用了大量科学数据、图像和实例,揭示了宇宙奥秘的真相,解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里,我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中,我们可以看到人类是如何被创造出来的,可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑,为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系
37、,可是在这部影片中,我们可以发现,人类的诞生是物质一点一滴的积累,通过一次又一次的量变从而形成的质变过程,一次次的进化,都为我们展现了唯物主义中,物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球,再到诞生了生物,诞生了人,上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地缝合起来,并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现,事物都是联系的,这个世界上并没有一个可以单独存在的个体,事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累,一次一次质变的飞跃,才造就了我们人类如此辉煌的今天。 至此,我由衷的相信马克思的那句话世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。实
38、践是认识的基础。鉴于这些事实,我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。 然而,这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧,拥有思维,但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中,人类是渺小的,就连地球也不过是宇宙中的一粒沙!滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态,最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复! 我们可以认识规律,但也必须尊重规律,这样,人与宇宙,才能岁岁年年和睦相处! 推荐第9篇:见证初心和使命的“十一书”读后感 近日,见证初心和使命的“十一书”悄然上线。11位共产党人的感人事迹以“十一书”的形式铺展在世人面前,展现出共产党人用坚韧生命铸就
39、的信念与忠诚,用赤诚忠心坚守的初心和使命。下面是小编为大家收集的关于2023见证初心和使命的“十一书”读后感精选5篇。希望可以帮助大家。 2023见证初心和使命的“十一书”读后感【篇一】 见证初心和使命的“十一书”为我们展现了十一位英烈在艰苦卓绝的革命征途中,为了人民幸福、民族复兴而流血牺牲、以身许党的的感人故事,他们用生命和鲜血铸就了共产党人的信念与忠诚,践行了共产党人的初心和使命。今天,作为一名普通党员干部,我们需要的是接过历史的接力棒,坚持不忘初心,继续前进,立足本职,干好工作,用忠诚、敬业、创新、诚信、团结、自信筑牢我的梦国家富强、民族振兴、人民幸福伟大中国梦的一分子。 以忠诚爱国为基
40、石。成事先成人,做事先做人。一个人无论成就多大的事业,人品永远是第一位的,而人品的第一要素就是忠诚。在生活中,为人父母,为人子女,为人朋友,需要忠诚;在工作中,为人下属,为人领导,为人同事,也需要忠诚。作为政法机关的一名普通干部,也许我们一辈子都没有机会做出轰轰烈烈的大事,也许我们会在自己的岗位默默无闻工作一生,但我们一定要认识到岗位的重要性、工作的特殊性,不抱怨、不懈怠,讲政治、讲原则,养成对党、对国家和对事业的高度忠诚,用正确的世界观、人生观、价值观,为政法事业的美丽明天添砖加瓦。 以敬业奉献为前提。在致加西亚的信一书中有这样一段话:“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人
41、种种的指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任把信送给加西亚。” 敬业精神是做好本职工作的重要前提和可靠保障。随着时代的发展,国家和人民对政法工作的要求越来越高,政法工作任务也越来越重,每一个政法干部都必须坚定立场,把政法事业作为自己终身奋斗的目标,干一行,爱一行,兢兢业业,为邻水的社会政治稳定献出一份微薄的力量。作为政法委的政工干部,我要以“活到老学到老”的激情投入到工作中,勤学习、练业务,边做边学,学以致用,充分发挥岗位作用,当好“勤务员”,为政法人做政法事服好务。 以开拓创新为杠杆。创新,不是盲目蛮干,而是要从整体上、全局上、事物的动态发展上把握各项具体
42、工作的内在联系,要在追求效率上多动脑子、多想办法。 审视自己,十余年的工作经历,多个工作岗位,虽然学到了不少的知识,积累了不少的经验,但总是墨守成规。当今社会矛盾随着市场经济的迅猛发展日益增多,政法部门作为维护社会稳定的职能部门,因循守旧已不能适应新的工作需要。作为政法干部,日常工作中必须常思考如何把事情办好、办细,充分发挥自己的主观能动性,创造性地开展工作,才能确保快捷高效。 以诚信无私为护甲。在今天和平与发展时期,需要在工作中不讲报酬、不计条件,甘于清贫、乐于奉献的人;在当前各种矛盾凸显时期,政法系统更需要大量这样的人涌现。彭德怀元帅曾说过“一个人如果只想到自己,那就是最可耻的;一个人如果
43、只为自己活着,那就不如死掉。” 我们要像毛主席所说的那样:要有大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。我们要消除思想上那种马马虎虎的做事态度,利益面前不“讨价”,付出面前不“还价”,个人得失弱化,工作成效强化,认认真真做好工作中的每一件小事,“捧着一颗心来,不带半根草去”,成为老百姓拥护的政法干部。 以团结协作为保证。团结协作是一个单位获得更好发展的重要保证!团结协作的精神更是一个人获得更好发展的前提。要做一个优秀的人很容易,要让一群人成为一个配合默契、求实敬业的优秀团队非常难。因为政法工作的复杂性和难度不断增加,政法干部数量相对于不断增加的工作量而言逐渐显出捉襟见肘的现象
44、,要让有限的力量无限大的发挥,就需要这种团结协作的团队精神。作为政法机关的政工干部,不仅要积极让自己有团队精神,还要认真贯彻落实中省市相关会议及文件精神,扎实开展不忘初心、牢记使命主题教育工作,推动政法干部在工作中创先争优,为营造团结协作的团队氛围而努力。“一人独撑腰压弯,众人划桨开大船”,只要每一个政法干部都能做到心往一处想,劲往一处使,我们的政法队伍就能成为召之即来、来之能战、战之能胜的队伍,才能让党委政府放心、让人民群众满意。 以自信善学为动力。自信是战胜一切困难,达到成功彼岸的源泉。回想自己人生三十余载,因为不够自信失去了许多机会。有人说过“即使我只是一块泥土,那么,我也只准备留给勇敢
45、者践踏”。这是多么自信呀!他不仅相信自己,也给了别人信心。我们在工作中经受一些挫折失败是在所难免的,最重要是我们对待工作和任务要有自信,因为人的内心相对于外部环境而言更容易掌控,只要我们有自信,就可以克服种种障碍。失败了再重新做过,学习他人之长,弥补自己之短,排除各种艰难,用良好的心态完成工作任务,终能抵达胜利的终点。是的,不管外部环境如何恶劣,我们都要做“自己命运的主人”,勇于战胜自己,超越自己,创造自己,干好每一份平凡的工作。 2023见证初心和使命的“十一书”读后感【篇二】 爱国主义是民族精神的内核,是我们中华民族赓续千年、融于血肉的民族“坐标”。近日,党中央、国务院印发了新时代爱国主义
46、教育实施纲要(以下简称纲要),为固本培元、凝心铸魂,培养能担当民族复兴大任的时代新人擘画了新蓝图。习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。”弘扬新时代爱国主义精神,重在丰赡内容、谋划载体、创新方式,引导人民尤其是青年人为祖国发展繁荣而自强不息、不懈奋斗。 育爱国之情,开办“洋气”课堂。最有效的爱国主义教育课就是用事实说话,让受教育者既知其然,更知其所以然,最讲“实打实”,最忌“空对空”。当代青年都是互联网时代的“原住民”,无时不网、无处不网、无人不网、无事不网是最鲜明的特征。死板的“土”味课堂不仅“留人不留心”导致效用减退,甚至还可能适得其反。纲要指出,
47、要紧紧抓住青少年阶段的“拔节孕穗期”,按照政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的要求,理直气壮开好思想政治理论课。然而,开好“洋气”课堂,一方面要尊重青年主体地位,真正了解他们的思维方式,把网络直播、VR、AR当“讲台”,走进他们的“社交圈”“朋友圈”,成为他们的网友、微友和播友,多用互动式、启发式、交流式的“网言网语”,少用填鸭式、灌输式、教条式的“官话套话”,在潜移默化中用信仰点亮人生。另一方面,要强化与互联网的深度融合,积极稳妥地探索“互联网+教育”“区块链+教育”,让青年人用最低廉的成本享受最优质的资源,进而开阔视野、增长见识、理性对比,真正了解大势所趋、大义所在、民心所向。 砥强国之志,选树“仰望”榜样。榜样的力量是无穷的。投眼浩瀚的历史星空,我们从不乏爱国、强国、报国的榜样。既有“上下求索”的屈大夫、“平生慷慨”的班都护;也有“待从头收拾旧山河”的岳家军;更有“留取丹心照汗青”的文丞相.他们“天下兴亡、匹夫有责”的英雄气概,无不闪现着爱国主义的光辉。回忆过往,见证初心和使命的“十一书