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1、2023年夸父逐日教学设计（精选多篇） 推荐第1篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 教学目标 ： 1、熟理解课文大意，学习积累文言词语； 2、读课文，培养语感，多角度理解课文的内涵； 3、背诵夸父追日； 4、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 5、尝试神话创作，提高创新思维能力。 教学重难点 ： 1、熟理解课文大意，学习积累文言词语； 2、读课文，培养语感，多角度理解课文的内涵； 3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 4、尝试神话创作，提高创新思维能力。 教学准备 ： 多媒体教学课件、设备。 教学过程 ： 一、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，你们心中装了哪些神话故事？
2、盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天、精卫填海、夸父逐日。 刚才有同学提及夸父逐日。今天就让我们踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳！那你们知道夸父逐日出自什么地方吗？ 二、简介山海经山海经充满神奇色彩，是我国古代著名的神话故事集。鲁迅一生视之为宝书。了解了山海经之后，下面我们就开始感知课文。 三、整体感知，疏通文意： 1、请你们自由地大声地朗读,要求读准字音、节奏。 2、请一位同学代表全班朗读课文。 3、生齐声朗读课文。 朗读是理解课文的桥梁，走过这座桥，你能用白话文翻译这则神话吗？ 4、小组学生合作完成：对照注释，口头翻译课文，划出本文疑难词句，并小组间相互交流，解答疑难。 5、考察巩固：请一位代表
3、翻译全文，其他小组同学准备纠正不当之处。 同学们，我们刚刚疏通了文意，相信你们已理解了文章的内容，下面我就考一考你们。 6、试背一下。 7、当堂练。 四、品析课文。 全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？ 4幅画面：逐日、饮水、渴死、化作桃林。 其实，最直观的美感也许来自画面，想不想欣赏动画片夸父逐日？ （播放动画片夸父逐日。） 五、描述画面： 细心的同学可能会发现，这则动画片的旁白很动听、很亲切。它与课本在叙述上也存在很大的差异，你更欣赏哪一种？ 美无边际。这一动画片的描绘还不是最美的，其实这一动画片也存在很大的缺憾。它缺少了化为邓林这个
4、画面？老师先为你们弥补这个缺憾好吗？ （师下水引路：夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。） 其实这也不是最美的，最生动的描绘应该在一（2）班同学们心中，你愿意选取一个画面，展开精美的描述吗？ 作品展示。 六、细说感悟。 历史发展到今天，人们对夸父这一形象褒贬不一，老师前两天QQ聊天的时候跟一位网友聊到了夸父，我说我要上夸父逐日这篇短文。结果他说：夸父？就是那个追赶太阳的笨蛋呀。我说：何以见得。他说：明明知道追不上，还去追，不是笨蛋
5、是什么？结果他还拿出了证据： 夸父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ 夸父不量力，欲追日影，逮日与禺谷 大家如何看夸父？ 逐日原因：一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解太阳东升西落的情况，要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。 如果从这个原因出发，虽然他的行为有待商榷，起码夸父在精神
6、上是值得我们敬佩的，他愿意并且敢于跟大自然作斗争，哪怕迎接他的是付出生命的代价，他仍勇往直前。我们有时候就是要有一种不撞南墙不回头的气魄。 夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。 我们说“沧海横流，方显出英雄本色”，夸父与日逐走，道渴而死，这是一位悲壮的英雄，他在征服自然斗争中所表现出的精神和气概，总是光彩熠熠，令人赞叹的。 所以有人写了这样一首小诗来赞美夸父： 春暖花开的时候芬芳的桃花因为吸纳了一个英雄钢铁般的意志幻化为天地间最美丽的春景绚丽了人间 人们常以“夸父逐日” 来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩
7、栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对人生最好的启迪。读了这则神话，你有什么感悟？所以我们每个人都应该有自己心目中的太阳，心中有太阳，就好象有了前进的方向，希望大家象夸父一样为了心中的太阳，勇往直前。 七、讲说神话 第一眼看见你们，我就感受到你们情感的丰富，积累的厚实，可以打开记忆的电脑，给大伙儿讲讲你贮存的神话吗？ 八、编写神话 夸父逐日的坚持不懈，精卫填海的矢志不移，愚公移山的锲而不舍，让我们深深感受到众多神话形象征服自然的神力。时间车轮的飞驰速度绝不亚于夸父逐日的大步伐，一转眼人类已跨入二十一世纪，人们一边在宋祖英“越来越好”的歌声中载歌载舞，一边又为
8、所面临的环境问题愁眉不展。你知道有那些亟待解决的环境问题？温室效应；白色垃圾；水源污染；沙尘暴的袭击。 人类心中永恒而伟大的神啊，你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出人类生活在灾难之中呢？ 请同学展开想象的翅膀，呼唤心中的神来解救灾难丛生的人类吧。 （情境作文） 大禹治理水患之后，鼾然入梦，这一觉足足睡了九九八千一百年，“神舟五号”卫星的发射惊醒了他，揉眼一看，北京城黄沙满天，人们皆蒙面而行 女娲造人有功，被封为管理人类最高的神。有一天，她又下凡体察民情，只见人们窃窃私语：恐龙、扬子鳄等珍稀动物都灭绝了 愚公移走太行、王屋二山，深得子子孙孙的爱戴。一日愚公带领子子孙孙三千六百人，指点江山，却见满山树
9、兜，绿荫全无 佳作展示。 九、结束语。 青春，因为创新而美丽； 生活，因为神话而神奇。 愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！ 推荐第2篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 【教材分析】 夸父逐日是一则文言神话，文章短小精练，学生通过自学，基本能理解课文意思。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，应重点培养学生的想象能力、表达能力、思维能力。因此，在教学中应注重学生对课文人物形象的分析和情感的培养。 【教学目标】 知识目标： 1、掌握“逐走、欲、河、北”等词语的含义、用法，积累文言知识； 2、背诵并翻译课文。 能力目标： 1、通过自主学习，小组讨论等方法分析
10、夸父的形象和文章内容，培养学生自主合作学习和探究问题的意识； 2、反复朗读，提高学生自学文言文的能力，深刻领悟故事蕴含的意义。 情感态度与价值观： 学习夸父的精神，体会古代人民探索、征服大自然的意志和愿望并将其用于学习、生活之中。 【教学重难点】 1、熟读理解课文大意，学习积累文言词语并领悟故事蕴含的意义，多角度理解课文的内涵； 3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。 【教学方法】自主合作互助式学习。 【课时安排】一课时。 【教学过程】 一、导入 1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？(女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精
11、卫填海) 2、复习有关神话的知识及简介山海经。 二、通过多种形式的朗读，整体感知课文。 1、学生自由朗读课文，遇到不会读的字词查字典解决； 2、听配乐朗诵，注意生字读音和句中停顿； 3、全班齐读。（要求声音响亮、读准字音）。 三、正文 1、课文重点字音 与日逐走（zh） 饮于河渭（wi） 北饮大泽（z） 弃其杖（zhng ） 化为邓林（dng ） 2、小组合作翻译句子（把全班分成若干小组，挑选小组代表一一作答）。 学生个人翻译全文，每个小组派一个同学按课文顺序翻译一个短句，然后进行学生评研。评研时主要分析在翻译时有没有译好句子中的重点字词（特别是一些特殊用法的字词及特殊句式）。学生可能提出的理
12、解障碍及需要特别注意的问题，教师予以点拨。 （1）疑难字词：逐走：赛跑 河：黄河 欲：想要 大泽：大湖 邓林：桃林。 （2）词语省略现象：（夸父）弃其杖，化为邓林。 3、结合七年级上下册已学过的课文，引导学生复习一些文言文中常见的字词的用法，特别是古今异义及一词多义的字词。列出“日、于、河、北、而、其、为”等字词的例句，然后小组讨论后展示。 4、学生在理解课文的基础上有感情地朗读课文。 5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？ （学生讨论）。 与日逐走饮于河、渭北饮大泽道渴而死弃杖化林 。 6、思考并回答：对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（
13、桃林）这个情节，你有何感想？ 7、从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？（对文章主题的把握） 8、你对夸父逐日这一行为，有什么看法？你心中的夸父是怎样一个形象？ 9、拓展延伸师：同学们，我们已经对夸父的事迹有所了解，并对夸父的人物形象有了评价，那么，从夸父这个神话人物的身上，我们现在得到了什么启示呢？（展示课件，学生自由交流） 四、教师小结 夸父是一个志向远大，有牺牲精神，意志坚强的英雄人物。他的故事留给我们不少的启发愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生。 五、作业布置 1、背诵并默写全文； 2、课外阅读“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”等神话。 推荐
14、第3篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 南溪初级中学 丁丽 教学目标 1、利用课文注释与工具书读懂课文。 2、正确掌握句中的停顿。 3、理解文章的主要内容及中心思想。 教学重点 1、朗读背诵课文。 2、积累文言词语。 教学难点 1、整体感知课文内容。 2、理解文章主旨。 教学时间 1课时。 教学过程 一、导语 上学期我们学过一篇神话故事是女娲造人。现在我们复习一下有关神话知识。投影： 1、有关神话故事的图片 2、关于神话 神话的含义：反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力
15、，把自然力加以形象化。” 神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 二、作品简介 1、山海经，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传 说中的地理知识，
16、包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为图赞，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅山海经新校正和郝懿行山海经笺疏，今人袁珂山海经校注等。 （教师可根据需要选取要点讲解） 2、关于夸父 夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。山海经海外北经还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在中国神话ABC中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。 三、诵读贯通 1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏
17、。 2、学生齐读2遍。（齐声朗读） 3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。 4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。 译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 四、质疑 1、文中哪些情节最能体现神话富于想象的特点？ 与日逐走，入日 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽 弃其杖，化为邓林 2、夸父为什么逐日？结果如何？ 一年，夸父所在的地方天大旱，火一样的太阳烤焦了大地，晒干了河水，使百姓无法生活。夸父见此立下雄心壮志，要了解太阳东升西落
18、的情况，要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。 没有捉住太阳。结果道渴而死，弃其杖，化为邓林。 3.对夸父追逐太阳这一行为你是怎么看待的？ 这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜读山海经诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗 元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。 4、谈谈你对夸父的形象的理解？ （1）夸父是一个十分神奇的人物。 他是一位善于奔跑的巨人，敢与太阳“逐走”。他口渴如
19、焚，虽然喝干黄河和渭水两条大河，仍不解渴又赶往大泽，终于没来及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。 （2）夸父是一个气度和本领非凡的人。 夸父敢于与太阳决一高下，可以奔驰于天地，可以饮大河大江，可以化手杖为桃林，真是气度非凡，本领非凡。 5、对夸父逐日的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？ 夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃
20、林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力 6、你认为本文的主旨是什么？ 在这篇神话中，巨人夸父敢与太阳逐走，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话，表现了夸父无比的英勇，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 7、你认为夸父身上有哪些精神值得我们中学生学习？ 夸父身上不畏惧艰难、勇往直前、不怕牺牲、甘为人类造福的精神值得我
21、们学习。 五、拓展延伸 古今中外的神话故事是“想象”的宝藏，有待大家去开采。请你运用创造性想象扩写神话故事夸父逐日,选择一处情节，写一个片断。 六、课堂小结及作业 1、背诵夸父逐日，说说你对夸父这一神话人物的认识。 本题意在使学生通过背诵夸父逐日，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。 2、找一找生活中的“夸父”。 推荐第4篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日 【教学目标】 知识与技能：有感情的朗读并背诵课文；积累文言词汇，能正确翻译课文；理解文章故事内容 过程与方法：有感情地反复朗读课文，小组合作、探究，多角度理解课文。 情感态度价值观：感受夸父勇敢
22、、坚强，敢于牺牲的精神，体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。 【教学重点】 积累并掌握重点文言词汇及句子的意义；体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。 【教学难点】 体会神话的特点，感受夸父勇敢、坚强，敢于牺牲的精神。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，在七年级上学期我们学习了一篇神话，谁还能想起来这篇神话的名字叫什么？（女娲造人）那么，什么是神话呢？请同学们看投影： 神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 那同学们都听过哪些神话故事呢？（盘古开天地、女娲补天、精卫填海嫦娥
23、奔月、八仙过海等）今天，我们一起来学习一篇神话夸父逐日 二、作品介绍 夸父逐日是一篇神话，选自山海经 1.神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 2.山海经：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 3.夸父：中国古代神话人物，是我国古代神话一个善于奔跑的人。 三、熟读成诵 1听录音，或
24、由教师范读。 2学生自由放声朗读。 3学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。 4背诵竞赛 四、课文翻译 1.学生参考课文注释，初步理解文意，划出疑难字词 2.师生交流 （1）重点词语： 逐走：竞跑，赛跑。欲：想要。河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。 （2）一词多义： 饮： 欲得饮：饮，这里作名词，指饮用的水。 饮于河：喝水。 于，介词，引出动作的处所，可翻译为“到”。 （3）古今意义 河：古义-专指黄河 今义-泛指一切河流 走：古义-跑 今义-步行 （4）词类活用：北饮大泽 北：名词作状语，向北 （5）全文翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口
25、渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 五、合作探究 1.全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 明确：与日逐走渴，饮于河、渭北饮大泽道渴而死弃杖，化为邓林。 2.你怎么看待夸父这一人物? 现在人们常以“夸父逐日”比喻什么？ 明确：夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。 人们常以“夸父逐日”或 “夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 教师讲述：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神
26、话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 夸父是一个古代神话英雄，他有理想、有抱负，不怕困难，勇于探索；他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。 “夸父逐日” 可以用古诗文中名句为证：如陶潜读山海经诗有：“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。 3.对于结尾“弃其杖，化为邓林”这个情节，你是如何理解的？ 明确：邓林，据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即：“桃林”。夸父因逐日口渴而死，他的手杖却化为撑起一片绿阴
27、且结满甘美果实的桃林，这一结尾以富有诗意的高度想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 4.你如何理解这则神话的主题? 明确：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 5.从夸父这个人物身上，我们能得到什么启示？ 明确：树立远大的理想，为了理想不畏艰难，不懈努力。 六、课堂小结 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于和太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望
28、和顽强意志。这篇神话对后世影响很大，现在人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 七、拓展延伸： 1.山海经大荒北经中记载：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。 明确：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。也正因为日不容易“逐”，才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。 夸父虽然失败了，但他坚持不懈的精神影响了他的后人，他追逐太阳并不是不自量力，而是体现了他的不平凡，连竞争对手都是那么不平凡，我们都应该向夸父学习2.除了本文的神话中，你还知道其它的神话吗？用简洁的语言写出来。 明确：女娲补天，女娲团土造人，精卫填海。
29、 八、布置作业 1.夸父逐日这篇神话表现了巨人夸父无比的英雄气概，就你的认识，写一篇300字左右的读后感，题目自拟。 2.完成课后练习 一、三（1）。板书设计 夸父逐日 山海经 与日逐走有宏大志向 渴，饮于河、渭，北饮大泽 道渴而死 勇于探索 斗争精神 弃杖，化为邓林 奉献精神 主题：古代人民探索自然 征服自然 推荐第5篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 青州市何官初中 王守娟 夸父逐日是人教版初中一年级下册第五单元的一篇文言神话。 这篇神话篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，对于初一的学生来说，比较容易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的探索精
30、神、想象能力和创新思维能力。本课按照初读课文，品悟神话精读课文，梳理文意探究品味，深化主题比较积累，拓展延伸的思路来预设。 一、学习目标 1、了解神话及山海经的相关文学常识，背诵课文。 2、读懂神话，体会夸父逐日深刻的思想内涵。 3、学习夸父勇于探索的精神，培养学生的想象力，发展学生的创新思维。 二、工具和资源 多媒体、网络 三、设施环境 多媒体教室 四、教学活动 （一）、导入新课 借助多媒体，向学生们展示有关神话故事的图片激发学习兴趣，以问题的形式启发学生，引出什么是神话和本课的主要内容神话故事夸父逐日以及山海经的相关文学常识。 （二）初读课文 品悟文言神话 1请学生读课文，检查学生的预习情
31、况。 2请学生们听配乐朗读，把握文言文的读音。 3请学生们自由朗读，师指导学生积累本课的文言字词。 4请学生齐读课文，品悟文言神话的魅力。 （三）精读课文，梳理文意 1小组合作，结合注释，尝试着翻译课文，并找出疑难问题。 2师生共同解疑，师讲解古今词义及句式的差异。 （四）探究品味，深化主题 1在你看来，夸父是一个什么形象？（小组合作讨论） 2借助夸父的形象，引出本文的主旨。 3师精讲神话结尾的含义。 文章结尾中“弃其杖，化为邓林”又当作何理解呢？这跟神话富有诗意的高度想象力有关，作者设置这一情节其目的是丰富夸父的形象，表现一种勇敢追求敢为人类造福的伟大精神，使正个神话更具有浪漫主义魅力。这也
32、恰好迎合了神话所通常具有的超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 （四）比较积累，拓展延伸 比较阅读精卫填海，思考问题： 1这个神话与夸父逐日在内容上都表达了什么意思？ 师：神话的产生都有一个共同的背景，那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇而不断地去探索、去追求、去征服。女娃被东海淹死，化而为鸟，坚持以弱小的生命、菲薄的力量，向浩瀚的大海复仇，这是何等的悲壮！ 夸父和女娃的神话，讴歌了人类顽强的生命力，表现了古代人民挑战自然，征服自然的愿望。 2同学们想一想古代神话中，还有夸父一样的人物吗？ 例如盘古、女娲、后羿等。 3从夸父这样的神话人物的身上，我们得到了什么启示？ 师小结：树立远大理想，为实现
33、理想不畏艰难，不懈努力 。 （五）背诵课文，体验反思， 1夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。接下来看同学们谁能很快背诵出课文，摘夺“背书王”桂冠？（大屏幕显示背诵思路） 板书 夸父 逐 日有宏大志向 勇于探索 （夸父精神） 2下面请一生背诵，要求其他人跟着默背。 一生背 3咱们再一起背出来吧。 生齐背 （六）教师课堂小结 这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵就是对我们人生最好的启迪。 最后老师想送给
34、同学们三句话： 青春，因为创新而美丽； 生活，因为神话而神奇。 愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！（大屏幕显示）每个人都应该是逐日的夸父。 （七）、作业 背诵并默写夸父逐日。 推荐第6篇：夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 汝阳县小店镇赵村小学：王振国 【设计简述】 （1）从内容角度：夸父逐日是选自山海经的一则经典神话故事，不管是从字面上理解还是从主题上把握都比较易懂。本设计要学生时刻意识到这是一则神话，所讲故事非真实，但故事背后所体现的远古先民创作神话的精神动力是真实的，并且是具体的。夸父是远古先民心目中的英雄，让他代替自己实现自己无法完成的梦想，但还是没能实现，从这方面讲，是现实
35、的；但结果手杖“化为邓林”，又是浪漫的。这不仅体现了神话的特色，更让我们感受到了远古先民创作这则神话的文化心理和精神寄托。 (2）从文体角度：夸父逐日是一篇浅易的文言文，短小精悍却意味丰富，它在历史文化的长河中流传至今，历久弥香。所以要在教学中首当着眼于民族文化的浸润传承，重心落在“文”上。 【教材分析】 语文课程标准指出：学生在欣赏文学作品时，“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。夸父逐日是一则古老的神话经典，虽然文言版是唯一的，但白话文版本恒河沙数，不尽相同。主题思想也有了“夸父不自量力”和“夸父胸怀大志”的分歧。 夸父逐日一文被编排在六年级下册
36、第一单元即“神话”单元中，按照单元提示要让学生通过学习该文体会“神话”的特点，了解古人探索自然、认识自然的强烈愿望和顽强的意志。一般的认识是神话是远古先民用自己的智慧探索自然世界的精神寄托和表达，对当今人们的生活和精神有着深远的影响。 夸父逐日是一则浅显易懂的文言文，虽简短，但字字珠玑。也正因简短，给了我们很多的想象空间，所以在感受夸父的英雄形象时主要是结合原文和几段相关补充材料从各方面来想象夸父的形体，感受英雄的气魄。也要从神话的角度体会这样一个“失败”的英雄的锲而不舍、执着不屈的探索宇宙自然的伟大精神。 基于此，本教学设计就重点以想象为把握文章的切入点，通过补充相关资料， 1 结合学生有限
37、的经验来了解文本意义，感受蕴含在这则神话故事中的先民的探索自然、认识自然的精神，体悟在新时代背景下学习夸父逐日的必要性。 【学情分析】 夸父逐日虽然年代久远，但在学习了鲧禹治水后，学生们对神话已经有了初步了解，再来学习夸父逐日一文应该已有了铺垫，所以把握夸父身上所体现的英雄气概并不难。但很多现代文版本的夸父逐日都解读这则神话时说夸父逐日“也用来比喻不自量力。”虽是消极的理解，但要引导学生理解夸父的“不自量力”也是想肯定自己价值的一种表现，而非盲目的冒险。 从先人的创作角度理解时，可能会遇到这样的问题：既然夸父是远古先人的精神化身，为什么还要让夸父“道渴而死”，而非成功地追赶上太阳。这就要通过引
38、入材料让学生理解什么是“悲剧”，有何不同凡响之处。再者，夸父“道渴而死”后手杖竟然“化为邓林”，这又该怎么理解？这就需要对“桃林”“味道鲜美，给追寻光明的人解渴”的特点深入体悟，才能真正领会蕴含在这则神话故事中的远古先人的精神寄托。 【教学目标设计】 新课程标准认为，语文具有丰富的人文内涵，语文教学要让学生“关注自然，关注人类”，提高学生阅读能力的同时，要提升学生的情感态度价值观。按照单元编排的意图和课文的特点，确定本文的教学目标为： 知识与能力： （1）了解山海经 （2）掌握文言词汇。 （3）朗读课文，翻译课文并背诵 过程与方法： （1）通过想象，把握夸父的英雄形象。 （2）结合体验，认识古
39、代劳动人民探索自然、认识自然的强烈愿望和顽强意志。 情感、态度与价值观： 感受先人探索宇宙自然、追求光明的顽强意志，鼓励学生在新时代学习并弘 2 扬夸父逐日的精神。 【重点难点设计】 夸父逐日是一篇同学们耳熟能详的神话故事，并且有的学生能一口气讲出好几种版本，就神话故事所表现的夸父勇于探索的精神和顽强的意志较容易理解。但神话反映的是“先人们借助想象所表达的对自然现象、精神追求的原始理解”。因此，将这节课的重点和难点分别设计为： 教学重点：通过想象及课外知识的链接，理解夸父的英雄形象，体会夸父逐日的精神。 教学难点：在领悟神话所体现的探索宇宙自然的精神的基础上揣摩先人创作神话的文化心理。 【教学
40、策略手段】 基于对以上教学目标和教学重难点的考虑，本节课主要采用诵读感知、研读探究、想象感悟等方法。 【学生课前准备】 （1）通过课外书籍或网络阅读各种版本的夸父逐日的故事。 （2）阅读精卫填海盘古开天普罗米修斯女娲造人等中外神话故事。 【教学用具准备】多媒体课件 【教学过程】 一、导入新课 播山海经动画视频，问，你还读过哪些神话故事？（盘古开天，后羿射日，女娲补天，精卫填海等） 二、自读课文，整体感悟 1、出示学习目标 （1）了解山海经 （2）朗读课文，翻译课文并背诵 （3）感受夸父的英雄气概，认识古代劳动人民探索自然、认识自然的强烈 3 愿望和顽强意志 2、了解山海经 山海经是一部内容丰富
41、、风貌独特的古代著作。全书十八卷，其中山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海内经一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550座山，300条水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。书中保存了许多神话传说,最有代表性的神话寓言故事有：夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。 3、朗读课文 （1）师示范朗读。 （2）生自由朗读。 （3）朗读展示，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。 （4）齐读。 4、自学课文，尝试翻译 借助注释和工具书，翻译课文内容。（教师巡视，个别指导） 三、合作探究 （一）闯关游戏 1、第一关：字词 逐走
42、：竞跑，赛跑。 入日：赶到太阳落山东地方 欲：想要。 河：黄河。 北：向北面 大泽：大湖。 邓林：桃林。 2、第二关：翻译句子 夸父与日逐走，入日（夸父同太阳赛跑，赶到太阳落山的地方） 渴，欲得饮，饮于河、渭（口渴了，想要喝水，就到黄河、渭河去喝水） 河、渭不足，北饮大泽（黄河、渭河的水不够喝，就又向北面的大湖去喝水） 未至，道渴而死（没有赶到，半道上渴死了） 弃其杖，化为邓林（遗弃他的手杖，化作一片桃林） （二）合作探究 1、课文结尾 “弃其杖，化为邓林”。应如何理解？ 4 （他死而不已，还想着造福人类） 2、夸父是一个什么样的人？ （胸怀大志，英勇无畏，为人类造福） 3、你还有哪些问题？ （夸父为什么要逐日？等） 四、拓展延伸 1、文章主题：通过这个神话故事，表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代劳动人民 的强烈愿望和顽强意志。 2、成语“夸父逐日”（“夸