2023年上甘岭电影500观后感8篇.docx

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1、2023年上甘岭电影500观后感8篇 一般我们观赏完一场影片后,应当有不少感受,可以编写一篇观后感,小伙伴们在写观后感的时候,可以联系自身的现实生活,我今日就为您带来了上甘岭电影500观后感8篇,信任肯定会对你有所帮助。 上甘岭电影500观后感篇1 每年的春节本应当是热喧闹闹的放着鞭炮,亲朋好友相聚在一起吃吃喝喝,去亲戚家串串门,好挚友家拜拜年等等,而今年的春节却让人们心情无比沉重,一场突如其来的病毒大战在武汉打响,破坏了原本该喜庆祥和的春节,刚起先我还不能理解这病毒怎么会有那么严峻?而从武汉被爆出新型冠状病毒封城,到全国乃至各地、各乡各镇快速的出现感染者,短短不到几天的时间人员起先过万时,我

2、才知道这病毒来的这么恶劣,而在疫情爆发时,钟南山爷爷更是不顾自己的个人安危,第一时间赶到武汉,不分昼夜的抢救病人,在新型冠状病毒疫情防控工作处于关键时期,为坚决抵制疫情扩散势头,确保人民群众生命平安,充分发挥志愿者奉献、友爱的服务精神,全国各地的医务人员、志愿者也相继地赶到了武汉。 所谓多难兴邦,我们这个拥有五千年文明历史的民族在漫长的历史长河中经验了多数次的灾难,远的不说,从03年的非典到08年的汶川大地震,从天灾到人祸,这个民族在一次次的灾难中昂首前行,到今日矗立在世界前列,靠的只有四个字:众志成城。政府出台措施,民众主动响应,国家快速反应,群众高度支持,把此次的抗击疫情变成了一个典范!政

3、府的全力以赴,前方医护人员的不畏生死,再加上后方群众的主动响应,让这次疫情不再恐怖,即使在疫情最严峻的时候,国家及群众也没有恐慌和担心!因为我们看的到将来,摸的清方向。还有全国各地有许多爱心人士自愿捐款和捐助物资,他们的付出与爱心感染着我,激励着我,我心中暗下决心,长大后肯定要用自己的力气回报社会。 这次突发病毒,让我在家也仔细地学习这新型冠状病毒的学问。这次疫情有可能是野生动物非法交易引起的,病毒再通过人与人接触的呼吸、唾沫等传播,而被感染的大部分人也是老年人与体弱多病的人,现在我们家家户户都居家隔离,在家要勤洗手,戴口罩,要熬炼身体,不外出,不串门,不给国家添麻烦,团结就是力气,大家同心协

4、力,肯定能打赢这场疫情大战,病毒无情人有情,这次疫情过后从我做起,从我身边做起,爱护野生动物,禁食野生动物,爱惜大自然环境,希望春暖花开的时候,我们都能摘下口罩,见面时能说上一句“好久不见,别来无恙”!。 “中国加油”!我们恒久是最棒的。 上甘岭电影500观后感篇2 “女排精神,洪荒之力!”“中国女排始终是我心中的神!”“假如奇迹有颜色,那么肯定是中国红”当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛,当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决,一份久违的感动像闪电击中亿万观众,一股雄奇的力气穿越重洋,叩响每个中国人的心扉。 中国女排再夺奥运冠军,让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日,女排姑娘

5、首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”,敲响了“团结起来,振兴中华”的战鼓,提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片,更成为多数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”,在那个国门刚刚打开、人民呼喊精神力气的时代,中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰,向世界证明白“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追逐世界的时代,女排精神犹如一面旗帜,让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志,能达到怎样的高度、能创建怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神,是民族精神与时代精神的完备结合,成为一个时代的集体记忆、价值标签。 时间流转,世事沧桑。30多

6、年来,女排姑娘有过胜利登顶的荣耀与辉煌,也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深,反弹就有多强”,正如主教练郎平所言:“中国的女排精神与输赢无关,不是说赢了就有女排精神,输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的幻想,永葆求新求变的精气神,不忘初心,与时俱进,用专业素养提升实力,以开放包涵博采众长,靠苦干巧干赢得竞争,这是新时代女排精神的丰富内涵所在、长久魅力所在、深刻启迪所在,也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力气所在。 历史是现在跟过去之间永无止境的问答沟通。今日的中国,时代正打开一幅全新的场景,冲顶更须要坚毅的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰难

7、挑战,面对困难众多的经济新常态,我们依旧要发扬历久弥新的女排精神,去解决众多“发展起来以后的问题”,去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险,去应对暮气日长、锐气渐消的挑战,为民族复兴供应凝心聚气的强大精神动力。 “再难的逆境也绝不言弃”,“可以被战胜但是绝不会被打倒”,“哪有什么洪荒之力,不过是在咬牙坚持”,中国女排正是靠着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今日,啃下全面深化改革的硬骨头,涉过经济转型升级的险滩,都须要发扬女排精神,去把困难踩在脚下,把责任扛在肩上,把幻想化作风帆。 壮哉,女排精神!加油,中华儿女! 上甘岭电影500观后感篇3 卡尔布拉希尔胜利了,一个黑人,一个装着假肢的黑人,面对上司的

8、刁难,穿上290磅重的潜水衣当众走完12步。这对于一个正常人来讲已经很困难了,何况一个装着假肢的人。可是,他在同事的支持下,亲人的激励下,坚持走完了12步,通过了测试,最终在断腿之后复原原职,并最终达成他的目标,成为海军首席潜水官。卡尔原来可以活得很自由,农场生活虽然辛苦,却也悠闲;上司刁难加上同事鄙视,他可以回家;因公断肢,他可以光荣退休;面对爱情亲情,他可以以选择。他都没有,因为他的目标没有实现,他心中的承诺没有兑现,他没有找寻任何借口。所以他胜利了。yes,sir;no,sir; i dont know,sir ;no excuse,sir,这是在西点军校当学长或军官向学员问话时,学员仅

9、有的四种“标准答案”,除此之外,没有其他的回答。失败了也罢,做错了也罢,再奇妙的借口对事情的变更都是没有任何帮助的。与其找借口,还不如努力找寻解决问题的方法,想想看下步怎么办,尽最大努力去达成目标。卡尔没有任何借口,他胜利了。 在生活和工作中,我们常常会听到这样或那样的借口。借口在我们的耳畔窃窃私语,告知我们不能做某事或做不好某事的理由,它们似乎是理智的声音、合情合理的说明。上班迟到了,会有“今日家里有事”等借口;工作无业绩,会有“我已经尽力了”等借口;事情做砸了有借口,工作没完成有借口。只要有心去找,借口无处不在。借口一旦成了挡箭牌,工作一旦差错,就能找出一些堂而皇之的借口,以换得领导、他人

10、的理解和宽恕。长此以往,因为有各种各样的借口可找,人就会疏于努力,不再是想方设法争取胜利。当教官有意把潜水考试用的袋子划破,把全部的工具散落在海里的时候。 卡尔可以放弃,但他多年的幻想就此破灭,远大的目标就此远去。最终留给历史的只是一个可怜虫。找寻借口的唯一作用就是在劝慰自己,它给人一种示意:“我克服不了客观条件造成的困难,我不行。”在这种心理示意引导下,不再去思索,不再去努力,进而否定自己。事实上许多困难可能只是须要变更一下角度就可以轻松到达目的。工作就是付出努力以达成目标。没有任何借口是执行力的表现,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责。工作就是

11、不找任何借口地去执行。 优秀的老师在工作中从不制造任何借口,而是克己奉公,尽力满意学生的种种需求;优秀的老师,总是仔细对待领导交代的任务,擅长审时度势,主动为学校献计献策;优秀的老师,总是与同事通力合作,从不利用借口有意拒绝或从中作梗。无论是学校,还是个人,远离了借口,就离胜利越来越近。 青云有路志为梯永不言弃就有希望。古人云:行者常至,为者常成。持志努力必可打开胜利之门,信任这个道理没错:“胜利没有借口”!卡尔就是典范。 上甘岭电影500观后感篇4 近日,我怀着崇敬的心情观看了电影杨善洲,仔细地学习了杨善洲老书记的先进事迹。入党60年来,他始终坚守共产党人的精神家园,用实际行动诠释了一名共产

12、党员的先进性,专心血和汗水书写了感人至深的故事,留下了对党负责、对人民负责、对人生负责的光辉踪迹。他的一生是艰苦奋斗、大公无私、一心为民的一生。他把共产党人为人民利益奋斗终身、为官一任、造福一方的崇高精神内化于心、外践于行,作出了无愧于时代和人民要求的业绩。他超然物外、诚以修身的精神风范,卓然独立、勤以自强的人格魅力,淡泊明志、俭以养德的人生境界,深深吸引、感染、影响着每一个人。 他教会了我们什么是一心一意为人民服务.为官30余年,杨善洲始终牢记党的宗旨,始终坚持一名共产党人的信念,始终做到了坚持原则讲党性、发挥作用作表率,勤廉履职,忘我工作,一心为民。乃至离开工作岗位后,仍退而不休,接着为山

13、乡绿化造林、脱贫致富奋斗了20多个春秋。正如感动中国组委会给他写的颁奖词:绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向将来。清廉,自上任时起;奉献,直到最终一天。六十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。 他教会了我们什么是廉洁公正,无私奉献.杨善洲在担当领导的三十余年里,从未给家人捞上一份农转非的户口,没有给家里盖上一间像样的房子。临终前,仅为跟随他省吃俭用一辈子的老伴留下几万元养老钱,却把价值3亿多元的林场无偿交给了国家。这位淡泊名利、两袖清风的老共产党员用朴实无华的话语、无私奉献的行动和廉洁自律的一生给我们上了难忘的一课。当我们回首那些因为贪污受贿而锒铛入狱的党员干

14、部,他们由于志向信念缺失,没有加强思想道德修养和自我约束,最终结局让人惋惜。 他教会了我们什么是人格魅力,淡泊名利.没有树苗,他到几十公里外的集镇上捡果核;没有肥料,他带头到村寨捡牛马粪;走到田间,亲身示范如何插秧。在建设滇西粮仓的时候,他说:人民的饭碗比我们的脸面重要。在打井抗旱的时候,他带头提议停工地委办公楼,将资金用来抗旱。这种在工作中体现出来的人格魅力,以及淡薄名利的精神让人肃然起敬,钦佩之情油然而生。 杨善洲同志是党员干部的学习楷模,是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业,一辈子一心一意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特殊是领导干部都要向他学习,自

15、觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,努力做人民满足的好党员、好干部。我们要主动向优秀党员同志看齐,树立正确的人生观、价值观、世界观,无私奉献,服务人民,在实践中不断提升自己,为实现中华民族宏大复兴的中国梦不懈奋斗。 上甘岭电影500观后感篇5 在职业规划老师的举荐下,我看了终极面试这部电影,感受很深。对于还是大一的我来说,一切照旧是那么迷茫,就像漂移于茫茫大海上的一片小小绿叶,不知道路在何方。我知道许多人会在社会的磨砺下变得圆滑,渐渐失去自己的心。然而这部电影让我明白了:不管什么时候,良知和实力一样重要。 电影讲解并描述的是某神奇大集团公开聘请,经过激烈角逐,最终有8名精英男女入围最终测试,他们

16、被主考官带入了一间近乎封闭的房间,在测试期间只有三条规律: 禁止和考官和警卫交谈。 禁止污损试卷。 禁止离开房间。 违反规则者被将取消资格。 然而面试者却发觉面对的考卷是一张白纸,并且贸然落笔也是污损试卷的一种。于是,在这些惊奇的规则和强大的面试环境下,这些精英们变得手足无措。有人提议要合作,解决问题,但不同背景的面试者们,面对的是一场关于人性与才智的大考验。在合作的过程中,这些来自社会各阶层的人把自我的本性暴露无遗。有人张扬跋扈,有人自私自利,有人老奸巨猾,还有一个贪欲且凶狠的赌徒,甚至有人想要通过剥夺别人的生命来取得胜利。当然也有人富有怜悯心,和善,还有人机灵英勇,人性的多面化被刻写得淋漓

17、尽致。其实答案是特别简洁的,但是由于人性的贪欲,使得把简洁的问题困难化,而经验一个慌乱困难的过程,在这个过程中,将真实的自己全盘托出。 这部电影在情节支配上观看这部电影时,随着剧情一步步的进行和深化,我的心也随之跌但起伏。其对现今就业市场聘请现状却也是一个深刻和真实的反映,其过程和含义令人深思。终极面试在警醒众人,具备良知是很重要的,但光有良知是远远不够的,在如此险恶的生存环境中,必需还得有竞争实力,施展才能,方能迈向胜利否则,不是沦为任人宰割的羔羊,就是变成不择手段的恶人。 电影最终抖出的谜底并不完备,还有诸多细微环节未打磨精致。可即便如此,终极面试之“终极”程度亦让人叹为观止,这是人之本性

18、的面试。现实中自然没有如此夸张的面试方法,但人唯有身处绝境,方能表现出品质优劣及实力凹凸,这样,一旦“逢生”才会愈加强大。这电影中有一个细微环节尤其令人深思,那就是那位来自中国的应聘者首先被淘汰。来自中国的那位应聘者自进入考场后,完全不懂得应变环境,只懂得考试作答的中国女人很快被淘汰。而这一切好像这完全在出题者的意料之中,之后她的试卷很快就成为其他人试验的工具。也不知是导演对中国人的卑视还是别的意图,中国应聘者的首先被淘汰都是令人悲伤的。中国人传统固执思想,认为有了试卷和笔,就立刻起先往上面写内容作答。看了这影片的中国人想必也有所感叹吧。 在竞争中当中,我们不能不折手段地去为了自己的成功而去打

19、击别人,甚至丢失自己的良心。要有良心的去面对自己要面对的困难,心安理得的得到自己想要的工作。在工作中,有耐性和细致的品质很重要。而且要有过得硬的实力,实力是可以后天训练出来的,但是要有耐性和细心,这样可以熬炼想要的实力。对于找工作很有帮助。作为年轻人不仅要有上进的心,还有养成有耐性、细心、良心等的良好品质,否则有再强的业务实力也没有用处。总的来说,这部电影挺有新意的一部惊悚片,玩的是心理、是感受,悬念也保持到最终,是值得一口气看完的。此电影无论是对于从事聘请相关工作的专业人员或者是要找工作的一般应聘者都是具有极大的借鉴和启发意义的!值得大家的观看! 上甘岭电影500观后感篇6 小时候,笔者所在

20、生产队有一位贫困户远近著名,缘由何在?他妻子去世早,自己带着一个儿子,平常四体不勤,自家干活时常不出工,集体干活时出工不出力,夏天怕热躲在破房子里不愿出门干活,冬天怕冷躲在破被窝里不愿下床干活,政府年年救济、邻里经常接济,还是摆脱不了贫困。跟着他吃苦受罪的儿子成年后出门打工,勤劳致富,如今盖起了楼房,娶妻生子其乐融融。 人们常说,邻帮邻是一时的,自帮自是一辈子的。日子是靠自己过出来的,一个人、一个家庭的贫富,政府救助、邻里接济都解决不了根本问题。正如唯物辩证法所揭示,外因是事物改变发展的必要条件,但内因是事物发展的根本动力、起确定性作用,外因通过内因而起作用。从理论上讲,“真扶贫”是“真脱贫”

21、的前置要件;从逻辑上讲,“真脱贫”必需要“真扶贫”;从实践上讲,“真扶贫”可能实现“真脱贫”,也可能实现不了,为什么?一是客观上真扶了,主观上真努力了,就能“真脱贫”;二是客观上真扶了,主观上没努力、或努力不够,就可能难以“真脱贫”。 中华民族是个勤劳的民族。应当说,贫困群众没有一个不希望脱贫致富的,绝大多数贫困群众都能在政府扶持、社会帮助下,勤劳致富,过上好日子。但正如笔者见证的那位贫困村民一样,确有少数贫困者在贫困面前失了志气:有的怨天尤人,埋怨自然条件恶劣、山多地少,认为种田种地再累再苦也解决不了温饱问题,却不从自身找缘由,也不看看邻里为何能在同等条件下把绿水青山变成金山银山的;有的怨病

22、自弃,以病为由,自己放弃努力,也不调动甚至影响家庭其他成员的主动性,导致一家人长期生活在自怨自艾中,放弃了致富希望;有的怨运不济,种植或养殖项目不幸遭受天灾人祸,梦碎一刻,便垂头丧气、一蹶不振。诸如此类,正如人们所说,富有的家庭各有各的理由,贫困的家庭各有各的缘由。但是,假如是天灾人祸、患上大病等客观一时之因,政府可扶、邻里可帮,贫困可脱;假如是自暴自弃、不思进取等主观常态之因,政府投入再大、邻里帮助再多,也无济于事,贫困难脱。 “没有比人更高的山,没有比脚更长的路。 ”贫困是座大山,但这座大山再高,也高不过人的志气,高不过人的自强。贫困群众是脱贫致富的主体,也是脱贫致富的主子,物质贫困不行怕

23、,可怕的是精神贫困。摆脱贫困首先要摆脱精神上的“贫困”,只要精神不滑坡,方法总比困难多。有志气、才能自强,在脱贫上依靠“扶”而不全赖“扶”。 扶贫理论上,有个“贫困陷阱”,即贫困会成为贫困的理由:因为穷,有致富的机会没有钱投入,把握不住增收的机会;因为穷,受到的卑视多、打击多,简单陷入贫困的恶性循环;因为穷,孩子得不到良好的教化,下一代还会穷。假如跳不出“贫困陷阱”,即使一时脱了贫,也简单返贫。扶贫实践中,有个贫困“依靠症”,即“等、靠、要”,虽然这是少数贫困群众的贫困“痼疾”,但个体带来的影响却不利于整体脱贫致富。 “等、靠、要”,说究竟是一种精神上的懒汉行为,等,等不来真正的富有;要,要不

24、来一生的华蜜;靠,“靠山山会崩,靠树树会倒”。华蜜不会从天降,扶贫当先扶其志,摘掉贫困帽子,最好的方法,与其怨天尤人,不如自我反省;与其陷在阱中,不如效法榜样;与其自暴自弃,不如发愤图强;与其苦熬坐等,不如苦干巧干,“靠着墙根晒太阳,等着别人送小康”,不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有帮助,要抓住时机、借力脱贫;没有政府扶持、社会帮助,要自食其力、艰苦奋斗。有志气,“输血”才能强身;靠实干,“造血”才能发展。 扶贫中,政府授人以鱼不如授人以渔;脱贫中,脱贫者“收人以鱼”更要“学人以渔”。一次两次、即使多次享受到扶贫和社会的救助资金,花光之后还是贫困。一位扶贫工作者到一个严峻缺水县检查扶贫工作时

25、发觉,扶贫办以高价从巴西引进抗旱良种给贫困农夫试种,没想到有的农户把良种拿回家没有种下去而是磨成面吃掉了,结果那些贫困户还是脱不了贫。 “七山二水一分田”的浙江,资源匮乏,自然禀赋不高,却成为京沪之外人均收入最高的省份,也成为全国第一个完成脱贫攻坚任务的省份,浙江山区的贫困群众靠的是什么,是“想尽想方设法、尝遍千辛万苦”的精神,憋足劲头艰苦创业,发挥才智不断创新。 “收人以鱼”更要“学人以渔”,病后康复,焕发精神,全家一起脱贫困;因灾返贫,痛定思痛,远近兼顾建家园;面对政策,抢抓机遇,远谋近施谋发展;瞄准穷根,因地制宜,特色发展快致富。扶贫要扶志,还要扶智,再穷不能穷教化,搭上“教化扶贫行动”

26、,让孩子接受从学前教化到高等教化的全程教化,以学问变更贫困,以才智变更命运,才能阻断贫困的代际传递,与全国人民一起奔小康。 上甘岭电影500观后感篇7 昏睡了几乎一个下午的周日晚上,实在是没有心情再去做其他的事了,抱着电脑趴在瑜伽垫上起先看电影,之前在电脑里下载了许多经典电影,点开了一部想看去始终没看的经典之作飞越疯人院。 影片的开头是对着精神病院的一群患者,基本上给每个人一个特写。然后是麦克被警察带到精神病院。医生在探讨他是不是真的有病,还是只是借口逃脱劳动。麦克在院中带着其他患者打球,赌博,向瑞秋护士要求放电视看棒球竞赛,但是遭到了瑞秋的拒绝,她以投票的方式确定,结果第一次只有几个人举手,

27、其次次投票只有九个人,投票结束时,麦克去游说病友,但都没人理他,出乎意料的始终不说话的大块头酋长却举手了。 麦克欢呼着叫瑞秋护士看,她却说投票已经结束。麦克看着电视里反射出的自己的样子,起先自己解说球赛,把病人全部吸引,并随着他的解说词一起跳动激烈。麦克带着一群疯子打球赛,让酋长守着篮筐不让对方进球,酋长充分发挥身高的优势,拦截进球,轻松地投球。印象深刻的一幕是酋长最终带着微笑在球场上奔跑起来。 麦克好像就是进来打破疯人院的一切规则和秩序的。他对抗冷酷教条的瑞秋,翻墙出去开着疗养车带着他们一起出海捕鱼,通过女友凯蒂在院里狂欢办派对。原来狂欢派对那次他可以出逃,但是酋长不情愿跟着他走。酋长说,出

28、去了也是被利用,就像他们利用麦克一样。酋长缄默的生活在疯人院里,让别人始终以为他又傻又笨,就像麦克说的,原来他才是最聪慧的人,始终在耍他们。比利在出海捕鱼那次爱上了凯蒂,狂欢夜麦克让凯蒂去跟比利一起度过,最终全部人都喝多了趴下。 其次天瑞秋来了看到的是一片狼藉,她很生气,她的规则被打破,权威被挑战。她威逼比利说要把发生的事情告知他妈妈,让他说出是谁干的事情。比利最终屈服了,但瑞秋没有遵守她的约定,还是要把比利带走。比利最终用玻璃碎片割断自己的颈动脉自杀了。瑞秋出来说,已经发生的事情无法变更,全部的要尽快回到原来的位置。麦克在这个时候爆发了,他冲上去,死命的掐住瑞秋的颈项,想要杀死她。最终被疯人

29、院的保安制服。 影片的最终一切回到了原样,瑞秋依旧同志着这里。两个保安带着麦克回来了,酋长在他们走开的时候去看麦克,说现在他情愿跟他走了,他知道麦克不会抛下他,但是麦克却没有像以前那样对他挤眼睛,却装傻骗过全部人。这次麦克是真的变傻了,额头的两侧做手术摘除了什么东西。酋长抱着麦克,说他也不会抛弃他,会带上他一起走。麦克艰难的回答了“ok”。酋长拿起枕头捂死了麦克,搬起了压力水箱。当时麦克打赌时,也曾搬过水箱,但以失败告终。麦克说至少我试过了不是吗?用它砸碎了医院的铁窗,在晨曦中渐渐消逝。那些疯子都为他欢呼,但是自己却没有走出去的志气。 故事的结尾出乎我的意料,麦克本是疯人院里最正常最健康的一个

30、人,在最起先的总是做些疯狂的事情来证明自己有病,到最终想尽方法要逃离。在狂欢夜的时候我以为他会带着酋长一起离开,跟着凯蒂一起走。但是却都醉死了。最终被医院做了手术活生生地变傻,变成不正常了。一切想逃离的,最终还是无法逃离。反而是始终冷静缄默的酋长最终带着麦克默菲的自由的灵魂一起飞越出疯人院了。 那个朝着瑞秋大叫,说我不是小孩子,不要把我当成小孩子,你不能限制我的烟就像限制小孩子的饼干一样,在你兴奋地时候才会给一点的巴提尼最终还是接受了瑞秋的限制,安稳的到影片最终还是呆在疯人院里。 有些人的抗拒是因为有人带领,一旦没有了别人的指引,自己就会失去变更的志气,让一切龟缩到原状。百度上说这部是美国电影

31、历史上最经典的电影之一,被称为“影视表演的必修课。每个经典的电影看完之后都会让你久久不能安静,带给你思想的冲击,让你起先反思自己。 篇二:电影飞越疯人院观后感 观看飞越疯人院这部电影,给我带来很大的感受和思索,很多隐喻在其中引人深思,每个人可能都有自己不同的想法。我对部分内容不甚理解,在此主要谈论一下酋长的人物形象还有对这部电影的理解。 酋长在麦克墨菲来到这个疯人院前,甚至在麦克墨菲知道之前,他始终都装作聋哑人,其他人也都认为他听不见也不会说话,没有人理他,没有人和他沟通。他只是一个人在那儿静默的生活,几乎不参与任何活动,规规则矩做一个疯人,按时间支配表做事,没事时拖地、发呆等。其实,许多人确

32、定都觉得他很没趣,更加不正常,但我认为,在疯人院装聋装哑却很好地爱护自己,不会和他人起冲突,也不会受惩处,假如他还比较正常的话,这未免不是一个好方法。 当麦克墨菲来了之后,他试图变更这里的一切,信任酋长可以明白他的意思,帮助他,也以为他俩可以一起逃脱出去。所以,对于他们两人来说,对方都是疯人院里特殊的人,特殊的挚友。对于酋长,麦克墨菲没有像其他人一样,他不服输于环境,同等的对待每一个人,很耐性、好心的教他带篮球,酋长有一丝感动,也在尽力帮助麦克,生活瞬间充溢光明,脸上慢慢有了笑容-这是前后的巨大变更。 当比利受羞辱自杀后,麦克和护士长厮打被切除了脑白质,变成了白痴。当麦克最终回到一般病房时,酋

33、长已像一座大山,充溢力气,打算好逃出去,但当他看到麦克已变成这样,特别苦痛,大家还有我可能都以为他会带着麦克一起逃出去,却没想到他用枕头闷死了麦克,用之前麦克原来设想的方法“带着他”砸破窗户,逃离了疯人院。是麦克带给这个印第安人突破束缚的志气和力气,最终他撼动并举起沉重无比的石台,这是麦克之前的想法并没有实际做到的,酋长完成了他的幻想,确是以死这种方式。让麦克灵魂解脱、让他灵魂自由,或许是西方人的价值观和宗教信仰,也算一个比较完备的结局。酋长原本是疯人院里病得最严峻的一个,在最终找到真正的自己,一个摆脱墨菲的自己。 可以说,是麦克给大家带来乐趣和朝气,激励他们追求自己的华蜜和权力,他变更了大家

34、的观念,变得想要离开疯人院,即使要受到惩处,即使明知这个不行为却情愿为之,这是麦克的志气和执着,并感染到疯人院里的每一个人。但正如酋长其中某天晚上说的那样,他的父亲很粗大,为所欲为,所以每个人都利用他,因喝酒太多变得谁都不相识他;酋长或许正是因为他的父亲的经验影响到他,不想和他父亲一样,因此尽管高大粗大却装聋作哑,以防别人利用他。但是始终到最终,大家除了比利自杀外其他人可能都逃脱出去,而只有麦克变成白痴,恒久离开了这个世界。麦克在一起先表现的很不同,会为不公抱不平,在大家的眼中高大无比,不得不说大家对他有利用的成分,想要通过他,获得趣味、开怀甚至逃脱疯人院。 疯人院里的大部分人都是自愿来的而不

35、是受逼迫,他们没有精神失常,只是厌倦了现实生活,来此躲避,躲避工作,躲避压力,躲避感情,躲避自己的内心。在疯人院里,每天重复着无聊受人管制的生活,时间久了,他们没有克服自己,也不想回到正常的生活,但又无法变更疯人院的时辰表,没有像麦克一样抗拒,只是逆来顺受。比利在割腕收到护士长刺激之前,他很快乐,可以说在麦克的激励下,克服了自己的恐惊,却因为护士长的羞辱割腕自杀。 其实,每个人都有阴霾的一面,有些人明显,而有些人不明显,当环境变更逼迫时,有可能会显现出来,形成反常的行为,造成对自己或他人的损害。比如,之前出现的复旦高校投毒案,林森浩经事先预谋,在3月31日将做试验后剩余并存放在试验室内的剧毒化

36、合物带到寝室,注入饮水机槽,最终致黄某死亡,4月1日黄某饮用饮水机中的水后出现中毒症状,后经送医救治无效于4月16日去世。仅仅因如此生活琐事与黄某关系不和,心存不满,心存歪念,就犯下此重大错误。他家境平寒,平常好强,其实很优秀,没有必要因为嫉妒黄某读博或者其他缘由生杀念。任何一个在其他人看来不正常的行为,因为性格和追求,在外界有事激发起心情时,简单引起一个人的行为偏激甚至更严峻的后果。 篇三:电影飞越疯人院观后感 两小时前,确定要看飞越疯人院,两小时后,我的头很痛,是“我”在特别剧烈的想表达自己的观后感。首先想说,这是一部好电影,真的。接下来,我有一个问题,对着这一群疯子,从内心发问的。你们疯

37、了吗? 在影片最终那个叫做比利的男孩自杀了,看到这一幕,我得到了答案。比利,他是一个说话结巴的young man,感觉他不是真正的疯,他只是被恐惊吞噬了,他从来不敢表达自己的感受。 医院里的护士对他的死应当担当干脆责任,我对她印象最深的是她总说的一句话“为了更好的治疗。”再用麦克墨菲对她评价的一句话“她总是在撒谎。”他真的是在帮助病人治疗吗?在她的管理下,医院特别的宁静一切都是我们正常人眼中的正常。但是我不知道,她为什么揭伤疤,就在比利死前,我印象特别深刻。 比利忙手忙脚穿上裤子,站在护士面前,护士问他知不知道羞愧。比利告知她自己不以为然,觉得很骄傲。此刻比利和正常人一样,他直视了自己的恐惊,

38、所以他也不再结巴了。但是下一秒,护士却以“告知他妈妈”来威逼他。比利立刻意识到了问题严峻,他起先慌乱担心,他始终恳求不要“告知她妈妈”,护士照旧冷漠,我们都知道她不会告知他妈妈,但比利不会,他始终在呼喊着nononono nono 直到玻璃划过自己的喉咙,眼神照旧是恐惊。 麦克墨菲看到这一幕内心是愧疚,他认为是自己的错,哀痛着,无法宽恕的错误。对比麦克墨菲,护士却表现的是“正常”,她照旧如平常,仿佛一切都没有发生过,仿佛死去的不是一个人,不是一个生命。麦克墨菲看到护士的冷漠,充溢生气,他认为是她杀死了比利,他用双手扼住对方的喉咙,用完全力的直到死去。 “至少我试过了”,这一幕是他打得一个赌,他

39、打赌说自己能搬起一个笨重的饮水机,砸开铁窗从这里逃走,但他和我预料的一样,搬不动,失败了。他们讪笑他,于是他说出这句耐人寻味的话。“至少我试过了” 他们没有试过,他们在这里始终没有尝试,我认为他们是被囚禁的,他们却说自己是自愿的。他们接受命运,选择做一个疯子,住在用铁丝包围的高墙下。麦克墨菲却不一样,因为他本身就不属于这里,他始终在打破规则,对他们来说应当是一个教父,关于自由。 我把影片的人物进行分类,一种是正常人眼中疯子中的正常和“疯子”,一种是疯子眼中的“正常”和“疯子”。正常人是我们,疯子是病人。 前一种我们认为的疯子是非正常+神智不清+痴呆的那种。“正常是我们认为的疯子,”疯子“却是加

40、了一些独立思索的一面,让他们显得疯子中的非正常+神智清楚+不受制约的危急。 后一种应当是从非正常+神智不清+痴呆的的疯子。疯子看到的正常包括正常人+自己。”疯子“是第三类,也是独立思索的人,他们不同于疯子与正常人。他们是有自我的人,有独立的价值观,他们思索着质疑着,他们为自己提出的一个又一个的问题,找寻着一个又一个的答案。所以我认为”疯子“才是真正的人类,可以升级的新人类。 影片到最终,麦克墨菲死了,在掐住护士的喉咙那一刻起,他死了,他自己选择的死,他不再理智,他没有像以前奇妙的避开规则,而是干脆杀死规则,以牺牲自己的方式。 他被做了前额叶摘除手术,变成了真正的疯子,他变得在正常不过了,不论是

41、我们眼中,还是疯子眼中,他特别的一般。眼神痴呆,犹如行尸走肉一般,不再沟通,不能行走。这时他应当死了,精神虽然未死,但载体已经无法工作,没有了价值。不过值得庆幸的他还是飞越了疯人院。 影片最终,酋长帮他逃离了疯人院,和他一起。酋长这个人是一个壮汉,他身材魁梧,却不愿讲话,被全部人认为是聋哑人,为什么聋哑人也被送进疯人院,这个我不清晰。但是他认同了麦克墨菲,和他坦诚相待,他告知麦克墨菲,自己父亲常常被人利用,而且还落到凄惨的死去,因为父亲比自己还要强大。所以他不情愿信任任何人,也不再去说一句话。是麦克墨菲帮助了他,他不再静止,他起先奔跑在篮球场上,僵硬的表情露出内心的笑直到影评最终,酋长因为有了

42、感情,他看到麦克墨菲的苦痛,确定要帮助他。 “我们一起逃走”。这是酋长最终一次对麦克墨菲说的话,我信任麦克墨菲肯定听见了。虽然这种逃跑却是死亡。酋长用完全力将枕头压住他,将他闷死,然后自己逃走。但是他却用了麦克墨菲第一个方法,搬起饮水机,砸开铁窗,消逝在黑暗中。 篇四:电影飞越疯人院观后感 这是一个不信任眼泪的狭小空间。时代无法诉说的悲伤,那是被神明所遗弃的地带。假如连自由都被带走,假如连哀痛都被带走。 是的,你们不须要情感,只须要活着,活到老迈的无法再行走,连天空的颜色都无法分辨。贴着温顺与优秀标签的护士微笑着,恶毒地说。那是限制一切的规章、制度,他们打压着每一个精神有些失常的人们。起先,妥

43、协、接受,像阿q一样自我劝慰。接着,是放弃,僵硬的精神死亡。然后,迷茫的眼神望见了渺茫的希望,起先静默、抵触、摆脱,疯狂的呼喊。 嗟叹是圣人的职业,你们是一般人,无需介意,请大声的长啸疾呼。当然,黑暗看不见眼泪。因为它厌烦。最可怕的不是被人限制了自由,而是自己将自己锁住。自己主动的带上精神的枷锁。 没有抗拒就没有变更,这个肮脏不堪的角落或许会恒久堆上阴暗的灰尘。 假如不是mc的出现,假如他不曾出现,他不曾大喊混蛋,不曾打破监管者的脑袋,不曾带给他们希望,那扇宽敞的、洁白的,又暖和的能让阳光桀骜不驯地撒了进来的窗户。 可怕的是他未曾出现的那段时间,但是,可爱的是他出现了。电影带给了我们深深地无望

44、,但是,却把希望留了下来。 这是最重要的。时代也总是这样,总在人们走投无路的时候,送来了丝丝希望的曙光。我无法说明那希望出现的缘由,但我却清晰的知道它出现的时间和方式。它硬挺挺地接下了时代的一击,以它的气节,用它的方式。没有摇摆、没有颤抖。 上甘岭电影500观后感篇8 已经第三次看这部电影了,三傻大闹宝莱坞是一部轻松、幽默的印度电影,影片反映了印度现代填鸭式的教化带给学生的压力和恐惊。电影用诙谐色调揭露了印度的教化制度问题,让我们在一个开心的气氛中了解到一个肃穆的问题,这都是电影的亮点。 中国的教化者应当好好看这部电影,有一段讲解并描述:教授对被逼得自杀的学生表现得毫无悔意,指责了教化局对学生

45、的漠视。学生游戏场面与学生被校方迫至自杀两种不同的片段融合起来,起了化学作用。同样,在中国,虽然没有这么夸张,但也不得不承认,我们的教化制度也有类似的问题。 电影中,三傻的友情也很令人感动。人活着有太多身不由己,能像兰彻那样跟着感觉走实属不易。法尔汉酷爱摄影,却苦于父亲的阻拦,只能在学校读他并不感爱好的工程学,于是他成了倒数其次,但当他确定从事摄影的时候,胜利向他打开了一扇门;拉杜,一个贫苦学生,面临家庭带来的各种压力,只能寄希望于神,他对现实的畏惧与躲避让他稳居倒数第一,但当他丢掉畏惧,英勇面对生活时,幸运真的朝他招手了。或许就如兰彻所说:许多时候,我们由于各种缘由,不能选择做自己喜爱做的事情,但是有时候,只要你勇于跨出那一步,说不定就可以变更你的人生。而我,看完这部电影的最大感受就是:follow my heart。 其实看这部电影我的内心很纠结,我不得不承认病毒院长说的,可我同样佩服兰彻的生活看法。就像在现实里,我深知生活的残酷,却幻想能随心而活,做一个走心的人。 电影的最终,三傻最终在兰彻的学校重聚,而兰彻与女主的爱情也很圆满。故事类似喜剧,但又并不是顺风顺水,或许就是为了告知我们:跟着感觉走,终会柳暗花明。

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