2023年《麦田里的守望者》精选读后心得三篇.docx

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1、2023年麦田里的守望者精选读后心得三篇 读书从来都不是为了打发时间,不管是什么样的书籍,都有深刻的含义,有没有想过为你读过的书写读后心得呢?以下是我和大家共享的麦田里的守望者精选读后心得三篇的参考资料,供应参考,欢迎你的参阅。 麦田里的守望者精选读后心得1 麦田里的守望者是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年,这部小说一问世,马上引起轰动。主子公的经验和思想在青少年中引起剧烈共鸣,受到读者,特殊是大中学生的热情欢迎。他们纷纷仿照主子公霍尔顿的装束装扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的志向、苦闷和愿望。家长们

2、和文学界也对这本书绽开争辩。有认为它能使青少年增加对生活的相识,对丑恶的现实提高警惕,促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书,主子公读书不用功,还抽烟、酗酒,搞女人,满口粗活,张口就是粗口,因此应当禁止。经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。 该书以主子公霍尔顿自叙的语气讲解并描述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经验和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个担心现状的中产阶级子弟的苦闷

3、彷徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年冲突百出的心理特征,也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是特性洛困难而又冲突的青少年的典型。他有一颗纯净和善、追求美妙生活和崇高志向的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人非常反感,对校长的虚伪势利特别厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者捐献就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱惜,百般照看。为了爱护孩子,不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。可是,愤世嫉俗思想引起的消极抗拒,还有那敏感、新奇、焦躁、担心,想发泄、易冲动的青春期心理,又使得他不愿读书,不求上进,追求刺激,玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情。

4、他觉得老师、父母要他读书上进,无非是要他“出人头地以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”,连他钦佩的唯一的一位老师,后来也发觉可能是个同性恋者,而且还用“一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标记是他情愿为某种事业卑贱地活着”那一套来教育他。他看不惯现实社会中的那种世态人情,他渴望的是朴实和真诚,但遇到的全是虚伪和欺瞒,而他又无力变更这种现状,只好苦闷、彷徨、放纵,最终甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后,美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力气的高压下,形成了“寂静的十年”,而首先起

5、来抗拒的是“垮掉的一代”,本书主子公霍尔顿事实上也是个“垮掉分子”,是最早出现的“反英雄”,只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。 麦田里的守望者之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创建了一种新奇的艺术风格。全书通过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺瞒行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主子公的困难心理,不仅抓住了他的志向与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主子公的和善纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”,也用了“意识流”,两者得到了奇妙的结合。在语言的运用

6、上,本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,运用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。 麦田里的守望者精选读后心得2 一起先读麦田里的守望者时,因为没有相当的背景学问,所以读起来的时候非常迷惘,没有共鸣,觉得就这样描写主子公的一些愤青的表现,有什么吸引的呢?但是读下去的时候,偶然得到了一些那个年头相关的背景学问,因此,读起来兴致勃勃,明白作者的用意何在,明白为何主子公甘愿当一名守望者而不努力学习,在那个混乱的年头是须要多么大的志气啊! 守望是一种难得的情怀,一种志气,一种姿态

7、,又饱含着一份期盼。我想这也是霍尔顿可爱的地方,尽自己最大的努力去守护一种美妙这才是真正的大和善,这种大和善让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美妙的东西。 美国的五十年头是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展快速,而另一方面,人们缺乏志向,意志消沉,在自己无力变更的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,始终还存有漂亮而遥远的志向做一个麦田里的守望者。 麦田里的守望者通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致

8、地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主子公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。 主子公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳闻目睹, 既有丑恶的一面,也有抗拒现实,追求自己的志向的纯净的一面。 有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子,旁边没有一个人没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田

9、里的守望者。 书中,霍尔顿是一个不愿用功读书,成天鬼混的沉沦少年,他为什么不愿用功读书 莫非是资本主义社会物质极大丰富,不须要读书吗? 看一看霍尔顿所处的环境,便不难明白。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一钦佩的一位老师后来发觉也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标记是他原为某种事业卑贱的活着。老师的谆谆教育却是一条渗透着深厚利己主义和功利主色调的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到珍贵的精神寄予或崇高志向呢 他不情

10、愿与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯四周的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不行能的。他最厌烦看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他厌烦仰慕虚荣而又毫无主见的女友去又痴迷她的美色,他看不惯这个世道,却无法变更;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在冲突中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最终仍妥协于他所深恶痛绝的社会,接着陷入冲突的漩涡,无法自拔。

11、 麦田里的守望者精选读后心得3 麦田里的守望者这本书是由美国作家杰罗姆大卫塞林格所写,这可以说是他的自传体小说,这本书中的潘西中学是以他在宾夕法尼亚州的一个军事学校为原型的,书中的寄宿生活也是他的亲生经验,但正如作者自己所说的那样,他无意告知我们“我在什么地方诞生,我倒霉的童年是怎样度过的,我父母在生我之前在干些什么”,以及诸如此类的大卫科波菲尔式废话,他也不会告知我们他的整个一生,只是告知我们主子公霍尔顿考尔菲德圣诞节期间离开学校到纽约游荡的三天日子。 主子公霍尔顿考尔菲德根据我们现在的评判标准来说,可以说是一个差生,他五门功课有四门不及格,又不愿好好用功学习,虽然校领导经常警告他,让他好好

12、用功,但他只把这话当做耳耳边风,还有,他满口脏话。 而作为击剑队领队的他,与队员一早动身到纽约去和麦克彭妮中学竞赛击剑,只是这次竞赛没有比成。他们把竞赛用的剑、装备和一些别的东西一股脑全落在地铁上了。他自己认为这事不能全怪他。可是乘火车回来的时候队友们谁也不理他。 主子公霍尔顿好像在哪里都不能很好地融入其中,在宿舍中,与舍友打架;在期末考试中,被四位老师给了不及格;在击剑队中,与队友关系闹僵;在宾馆里,他觉着每一个人都是怪人;在 他立志将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子,旁边没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我

13、的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有些异想天开,可我真正喜爱干的就是这个,我知道这不像话。” 关于小说的主子公兼叙述者霍尔领的语言,评论家们众说纷纭、褒贬不一,有些看法还是针锋相对、截然相反的。小说一面世就引来众怒,一些评论家认为其语言“猥亵”、“渎神”。但也不乏有人高度赞许霍尔顿的语言,国外某些评论家把霍尔顿的语言与马克吐温笔下人物哈克的语言同日而语,加以赞美。他们认为这两个流浪少年的方言口语,会在文学天地里流芳百世、永放光彩。这些评

14、论家将原来表现霍尔顿率性的一面的的语言,竟然也能分析个所以然来,并且还能分成两派,各方都振振有词,我不禁非常“佩服”。 现在的中国正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。社会不断进步,人们的思想观念也在发生改变,许多人起先迷茫,消沉,他们渐渐遗忘自己的志向,像房祖名、柯震东、张默一类的所谓的明星吸毒,正象征着那“垮掉的一代”,这与本书的著作时间二十世纪五十年头的美国的确有些相象。 成长好像是个永恒的话题,有时候,我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆躲藏于心中;有时候,为了迎合这个已经充溢铜臭味的社会,我们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺瞒,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐名利,我们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包袱自己,全力以赴不让真实的内心显露于外。我们越是这样做,越是会发觉其实别人都在这么做。 所以,不如放下一切,做一个麦田里的守望者。

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