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1、2023年一生最爱古诗词读后感 一生最爱古诗词读后感 -中国古代诗歌中的爱情 原创： 李林玉 赣南师院科院文法系团总支 古往今来，爱情一直是人们说不清道不尽的东西，爱情诗也成为了人类文学史上永恒的话题。中国古代有牛郎织女鹊桥相会的美丽传说，西方有丘比特爱神的信仰。爱情，在中国古代诗歌中一直闪烁着他们的身影，让我们可以从诗歌中去感受历史上人的爱情观，以及通过这些爱情观看到当时的社会现状与思想情感。或许我们可以从古人的诗歌中，抽离现实复杂的状况，体会他们纯粹的爱情，又或是我们现在无法体会的悲哀。 我最早接触的爱情诗应该是先秦时期的诗经，说起诗经，大概就是关雎里那句关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子
2、好逑。,这大概是很多人还孩提时期就可以背出的一句诗，之所以这么广为流传，也是因为是诗经语言平实，浅显易懂的特点。作者以物喻人，以河洲上的雎鸠鸟七星，写一个男子对一个采荇菜的女子的单恋，热烈而又坦率，醒着想她，梦里也想，爱人而不得时辗转反侧的真实描写，最后在想象中与心爱的姑娘结合了。诗歌表现的就是当时人们对于爱情的一种热烈而真诚的渴望。 如果说关雎表现得是男子单方面对爱情的追求，那么静女就是在于表现热恋中情人约会的微妙情感，充满了欢快俏皮的情调，男子如期赴约，而女子却隐而不见，静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。生动的表现了男子等待女子时迫不及待与思念的感情，显得焦灼不安，来回走动，甚至用
3、手抓头皮。终于等到情人，收到恋人赠与自己的定情信物时，内心又是掩饰不住的喜悦，以及分别之后，看到定情信物便想起了自己的心上人，这种爱屋及乌的微妙恋爱心理。 起来劳作，丈夫赖床不肯起与妻子展开的一段对话，朴实而生活化。弃妇诗最能反应 也有描写夫妻生活的鸡鸣，诗歌所描写的就是平凡夫妻的日常生活，语言简朴，十分具有生活气息，它以人物对话展开，构思新颖，安排巧妙，两人形象生动活泼，读起来趣味十足。主要是讲贤妻催促丈夫当时的社会现状，比如我们熟悉的氓，以劳动女子的口吻结合桑树由新及老的过程，老描述自己由恋爱、结婚到婚变的完整过程，最后以女主人公坚毅，刚强的心态表示对感情的断绝。一个女子，善良，勤劳，勇敢
4、，与男子许下海誓山盟，却还是逃不掉被负心男子抛弃的残酷命运，就连家人也完全不能理解女子，作为女子坚强的后盾。深刻地反映了受社会制度影响，当时劳动女子社会地位卑微，对婚姻爱情的失望，深刻地揭示了当时宗法制对人性的压迫与束缚。 孔子曾说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。,诗经体现的情感比较质朴，生活化，这也是由于诗经并非一个人所创作，而是民间搜集而来，它的创作主体是广大的劳动人民，因此也具有代表性，是一种人们对生活的热情，一种对爱情比较直接的倾诉。诗经很多时候读起来，就想童年时期无邪的诉说，没有太多华丽的辞藻，而是比较生活化，不加修饰，大胆而直白，这也导致这一时期的爱情诗过于直白，缺少美感的缺点。
5、秦汉时期的古诗十九首依然具有言辞质朴的特点，但诗歌明显情感表达更为委婉动人，表达了在爱情中更加丰富细腻的感情。如行行复行行中描写思妇对就别不贵的游子的思念和怨情，胡马依北风，越鸟巢南枝一句比喻对故土眷恋之情，写动物尚且有对土地故里的眷恋之情，何况是人呢，自己的丈夫为何还不回家的细腻心里描写，比较委婉含蓄。同时也以自身的变化表达思念，衣带日已缓思君令人老两句就又比较浅显的语言却表达了深刻的内涵，表示自己在家等待夫君，年复一年，日复一日，在漫长的岁月中逐渐消逝了自己的芳华，已经消瘦地衣带渐宽，花容老去。在修辞手法方面，迢迢牵牛星则是运用了大量的叠字，短短市局里就有刘局采用叠字手法，生动自然，增加了
6、诗歌的韵味，增加诗歌的音乐美。情感方面，诗歌具有浓郁的浪漫色彩，情趣盎然，具有浓郁的抒情性，通过对牛郎织女相思之情的描写，表现人间男女受爱情折磨的痛苦，愁怨心绪。 王昌龄的闺怨一诗中，前两句看似是闺中少妇心情平淡，闺中少妇不知愁，春日宁壮上翠妆。但其实不然，当少妇抬头看见杨柳又抽出了新色，意识到又是一年春来时，时光飞快，而自己翘首以盼的丈夫却还未归来，心里开始埋怨自己当初教导夫君去远征。只是一个很小的事物，也足以勾起少妇对丈夫的思念，联想起了自己与丈夫的点点滴滴，所以在这一瞬间，自己内心淤积的遗憾，离愁顷刻爆发，才会有她悔恨自己当初的做法。同时也在反映了当时残酷的社会现状，男子在外远征，终年不
7、得归家，许多家庭里都是思妇在家中独自思念自己的丈夫。 李商隐在无题中则表达了自己比较痛苦，却仍富有热情与渴望的执着的爱情观，诗的第一句就是相见时难别亦难，东风无力百花残,既表达了相见不易，又表达了为了这一次详见，等待过程的痛苦与无奈，情感低回婉转又格外缠绵，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干,一句则强烈的表达了自己对爱人的思念永不断绝，直到生命的尽头。也有蝶恋花中衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴,描写热恋中的相思之苦，专一之情，为爱情甘于奉献，无怨无悔。 南北朝乐府中，子夜歌多表达情爱相思，如夜长不得眠，明月何灼灼，想闻欢唤声，虚应空中诺。表达了因为相思过深产生了自己的错觉。而读曲歌当中语言直率，欢
8、愉恨短，表达了青年男女热泪追求婚姻幸福的迫切愿望。西洲曲中细腻地描写了一个女子对情人的思念，无时不刻不再思念，一年四季，情意缠绵，无法排遣。低头弄莲子中的弄字并不是指劳作，而是细腻地描绘了女子的害羞不安的内心世界，相思不得，垂手明如玉中垂手一动作巧妙的表现了女子失落的内心，最后只得寄希望于梦中相会。南风知我意，吹梦到西洲,这一句也对李白后面诗歌中：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西有一定的借鉴意义。更加直接的还有上邪中直白大胆的爱情表达上邪！我欲与君相知，长命 无论是哪一时期，爱情这个主题都不会过时，我们可以从诗歌中感受那时候的爱情与当时的社会现状。在现在物质文明极度丰富，爱情逐渐像快餐化趋势发展的时代，在古代的爱情诗中，无论是表达悲还是表达喜，那都是爱情的一部分，我们可以从中寻找以前的纯粹的爱情。 文字|李林玉 一生最爱古诗词读后感 一生最爱古诗词 一生最爱纳兰词读后感 古诗词读后感 材料 重温最美古诗词读后感 重温最美古诗词读后感 一生读后感 一生读后感 一生读后感 于丹重温最美古诗词读后感