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1、2023年关于人生学生读后感范本三篇关于人生学生读后感范本三篇 当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢?须要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是我为大家收集的关于人生学生读后感范本三篇，希望对大家有所帮助。 关于人生学生读后感范本1 今日，有幸读到闻名散文家周国平的经典散文只有一个人生，虽然仅仅读了十几页，但是感悟真实!他的经典散文包括四卷，只有一个人生属于生命感悟卷。本文情理并茂、哲理和诗情交融著称，适合不同年龄、性别、职业的读者细细品读。 每个人都只有一个人生!因此，每个人的基调不同，有些人根据自己喜爱的方式，生活的有滋有味，特别充溢;有些人却在浑浑噩噩混日子，正如一千个人眼
2、里有一千个哈姆雷特。那么，如何充分地享受人生、创建人生，活得踏实而优雅，活得精彩而有品位，活出真实的自我，活出自己的真性情呢?这就是本文所要揭示的主题。 一个人在衡量任何事物时，看中的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能够给自己带来多少实际利益，这样一种生活看法就是真性情。我们成人的可悲之处，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情!有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品尝。在世人匆忙逐利而又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。 不以成败论英雄!读了文中胜利的真谛之后，我对胜利的概念理解更加透彻。胜利不是衡量人生价值的最高标准，比胜利更加重要的是，一个人要拥有内在
3、的丰富，有自己的真性情和真爱好，有自己真正喜爱做的事情。这样，你才会在任何状况下都感到充溢和踏实。一个人活在世上，必需有自己爱好的事情，这爱好完全出于他的真性情，而不是为了某种如金钱、名声之类的外在的利益。把自己真正喜爱做的事情做好，尽量做得完备，让自己满足，这才是胜利的真谛。如此感到的喜悦才是不掺杂功利考虑的纯粹的胜利之喜悦!我们每个人在小时候，都是有真性情的，希望成年的我们，不要丢掉它，不要丢掉自己真正的爱好! 读者20xx年第18期中，身边的优雅一文值得我们细致品尝。文中，作者一天一连见到了三个人：已到暮年的剪纸老人，在江堤上练习水墨字的已患癌症的老耿、以边卖水果为生，边练习写诗的老人。
4、他们都是有着真性情的人，他们的人生是优雅的人生!他们虽然都是极其一般的平凡人，也有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但是他们都选择了站在精神的高度上，把世俗的日子过得更加有品位!这种精神的确令人惊羡! 愿我们追随他们的脚步，做自己喜爱的事情，做真性情的人，过有品位、更加优雅的人生! 关于人生学生读后感范本2 生活是一杯淡淡的白开水，清醇而暧昧。它寻常而深刻，读池莉的小说，恰似在品评一碟下酒的茴香豆抑或是在细细咀爵五方斋的粽子。她的小说简洁明白，谧人心扉;含着凄凄地哀婉、少许的固执、几多母性的温情。洞悉世事的无常、捕获瞬息的变卦;小说虚构出一个触手可及的真实世界。 池莉的小说折射诞生活的阴影，你权且把她
5、的主子公当作一个标尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小说着眼点很低，却极微妙。是深化浅出、发人深思的立场。 苦恼人生奠定了池莉在当代文坛的地位。主子公印家厚是一个普一般通的工人。他的苦恼正代表着那个群体千千万万人内心压抑的苦恼，那苦恼本身锥心隐痛，却又无能为力。苦恼与木然的生活磨擦，生出无端的冲突，形成一种悲伤。作者没有去写哈姆雷特的悲伤，那样的悲伤又几人有?在逼真残忍的现实里，为了维持日常生活，必需终日奔波劳累，放弃很多拥有的东西;纵然如此，他依旧无法主宰生活中一切。中华民族是一个极能忍辱负重的泱泱大国，它有世界上四分之一的人口，一个人的苦恼总可以被整体大而化之，好像微乎其微，但
6、苦恼与悲伤却挥之不去，始终积蓄在心底，生老病死，生生不息。这存在本身或许能让悲伤来得更深重更深刻一些。 正如作者所言：只是平凡的外表和平凡的生活方式掩盖着这一切。苦恼人生也是池莉目前唯一一篇收入中国当代文学作品选的作品。同一时期的还有路遥的人生、王安忆的消逝等等，这一系列作品铸造了新的文学起点，它们内容朴实深厚，感情真挚饱满，是新写实主义的先锋。 从苦恼人生在上海文学上发表的时候起，让亿万中国人恍然发觉自己的苦恼，人们起先慌乱、莫名的躁动。作者抒写的不是愤事疾俗的片面之谈。凌厉的池莉用她的笔深化生活的切口，启发着一种怎样真挚的错综困难的情感! 几十年前的苦恼人生穿过新的世纪，新的读者接触它的时
7、候，更看重主子公印家厚最终的举动印家厚关了台灯，趁着黑暗的瞬间抹去了涌出的泪水。他不能主宰生活中的一切。但他会全力以赴去做。 是的，全力以赴地去直面人生。 关于人生学生读后感范本3 人生这部小说中，摆在高加林面前有过多数个选择，而他也就是在这些选择中最终走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的多数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者极力刻画了激烈的冲突与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这或许是为了让读者对高加林最终的确定不那么的生气吧。 高加林他有才情、有身材、有学问、有理想，这在当时的少女们心中应当是典型的白马王子形象
8、，这样的他能引起巧珍的留意和仰慕这并不惊奇。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无全部时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色调，假如不是因为老师职位被撤、假如不是心中对刘立本和高超楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是未知数;即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一尘不染，标榜着所谓的读书人的清高，事实上却是他仰慕虚荣、自负浮躁的借口。 然而事实上，这些苦痛的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他仰慕
9、虚荣，他躁动担心，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于将来未知的应变实力，他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是担心现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于担当后果的决心。他智商虽高，惋惜情商不足，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本领呢? 其实，人生的确是冲突的，试想假如我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人讽刺和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的醒悟而不致做出更加狂热的举动来吗?唯恐到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。 人生的选择本就无关对错，尤其是在感情方面，但是难的是我们对每个确定负责的志气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里，人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意，珍贵的是面对这些仍能保持内心的清亮，尽快调整心态，学会自省和思过，最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的志气。人生不过是在纷繁困难的人生嬉戏中某个人在某个时间某个地点的缩影，该作何种选择，该负责还是该躲避，我们就用我们的人生来回答吧。