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1、2023年孔乙己读后心得通用四篇 我们在写孔乙己读后心得的时候,不要有太长的篇幅,也不要一味的描述作品的内容,我们须要把自己的感受记录下来,以下是我和大家共享的孔乙己读后心得通用四篇的参考资料,供应参考,欢迎你的参阅。 孔乙己读后心得通用1 孔乙己这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他讲解并描述了孔以己多次考试却多次落榜,最好贫困潦倒,凄惨死去。 封建科举考试落榜的人许多,历史较出名的就是蒲松龄。数次落榜后,他不甘于这样读死书去参与科考,就索兴去民间收集传闻故事。最终胜利的写成立聊斋。这就说明蒲松龄不是没有真才实学,而是碍于八股文的死板模式,才学无法发挥出来。由此可想像,因科举制度而没
2、摸了多少人才。 再看一看今日中国的教化也不容乐观。考试也只是不断重复前人的学问,没有丝毫想像力和创建力。现在的语文试卷连高校教授也做不出吗。不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗?的却如此,学生要知道那些在“大纲”内容里,那些不在。对学问死记硬背,别无他法。 一个国家的发展与他的教化休戚相关。与发达国家的学生相比中国学生是最刻苦,最努力的。可中国学生想要赶超他们去不简单,这是为甚麽呢?中国教化跟不上中国快速发展的步伐就是诸多因素之一。 中国的发展须要的绝不是没有想象与创建,只能重复前人的学问阅历的人。时代的发展须要实力与创建,我们呼吁:中国的教化迫切须要革新! 孔乙己读后心得通用
3、2 孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们细致反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。 读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨。可怜的孔乙已,痛恨这黑暗的社会。当时的社会,有着封建的思想,残酷的主义,社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已,还有那些短衣帮。那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应当如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳
4、固住了。而那些短衣帮呢?他们贫困,他们空虚,所以充当了看客,他们牺牲了别人的欢乐,来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实的确比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心理却依旧存在。 这个世界不须要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消逝。 孔乙己读后心得通用3 在了解了孔乙己那凄惨的经验后,便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜,但细致想想,又感到他可气又可笑。假如当时孔乙己刻苦读书,说不定满腹经论,学富五车的他当了官,生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫困的孔乙己自以为自己
5、有点文化,又不能用这点文化来付出劳动,自食其力,最终因为好吃懒做而走上偷窃之路,被人打断腿,结束了自己的生命。 我很可怜他因为没有正值工作而越过越穷,从而误入歧途。别人讪笑他,他从不理睬。而且他虽穷却非常讲信用。他活得让人心酸让人揪心。 我又感到可气又可笑,气的是他不用功读书,不争气,好逸恶劳,颓唐一生;笑的是他傲慢自满,穿着又破又脏的长衫,过着比短衣族还穷的日子还自感清高,甚至自以为窃书不能算偷。 其实,在那个时代许多象孔乙己那样的书生,由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉,更不如巧舌如簧的商人。他们读书,就象是用一生下赌注,赢者升官发财享受荣华富贵,而输者有的就贫困撩倒,落魄一生
6、。孔乙己就是一个代表,也算一个特例。 孔乙己读后心得通用4 孔乙己是鲁迅先生的闻名短篇小说。咸亨酒店的悲剧。 一个在笑声中出场的读书人孔乙己,最终在人们的笑声中离去。是死后也欠了19文大钱。 孔乙己的确是个例子。连当时“手无缚鸡之力”的读书人,文明的人,也落得个小偷,酒痴的下流名号。我一起先不懂:“读书人那么醇厚,为什么会偷窃?”后来明白,当时的世界已经,不允许人们醇厚了。一个不当心,就会惨死。他们是迫不得已的。 而当时人心真的非常冷漠。孔乙己在笑声中出场,那些喝酒人的笑或许是侧面描写孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打断腿,他们一如既往的打趣:“孔乙己,你脸上又添加新的伤痕啦!”“孔乙已,你又去偷别人家的东西啦!”他们尽然不问问孔乙己的伤,不去问孔乙己是否能活下去。我甚至怀疑他的的良知,人性都去哪了? 孔乙己的事在那个时代特殊多。鲁迅先生也是文明人,读书人。他比孔乙己的生活条件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周晔谈论“碰壁”时,也证明白他也在受到迫害。他也在躲避,他用文章让人民快逃,快革命,别出现更多的孔乙己。 全文采纳对比的手法,前半部分让人捧腹大笑,而后半部分则让人痛心的潸然泪下。