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1、2023年以尊师为主题的演讲稿范文3篇2023以尊师为主题的演讲稿范文3篇 敬重老师、重视教化不仅是一种传统美德育、公民的社会公德，而且也应是每个公民，尤其是每个学生应履行的法律责任。下面是我收集整理的2023以尊师为主题的演讲稿范文3篇，欢迎大家阅读。 尊师演讲稿1 敬重的老师们、可爱的同学们： 上午好! 今日，我国旗下讲话的主题是牢记师恩，尊师重教。 九月，算是秋天吧?当习习凉风吹散暑热后，农人通常喜爱用金色的季节、收获的秋天来赞美她，也会怀着感恩的心来体会这样的季节。 我以为，九月更是一个属于教化的季节。 因为九月，对于教化工作者来说，是硕果累累毋庸置疑：每个九月，都是新学年的起先，校内
2、总是充满着喜悦的空气才将一拨学子送进高等学府，又迎来了一批怀揣幻想的新生; 九月，对于学子而言，既是收获的季节获得了一个学段的成果，也当是感恩的季节成果少不了恩师的培育。 九月还有一个属于老师的节日。每年老师节那天，老师们在给自己的老师祝愿的同时，还会收到学生们的祝愿，每当那时，老师们都会为自己能成为一名老师而感到傲慢和骄傲。 明天9月10日，老师将迎来属于自己的第_个节日，在此，请允许我代表每一位求学者向每一位教化工作者致以最真诚的节日问候!老师，辛苦啦!祝福你们身心健康，合家华蜜! 老师节的诞生，可见党和国家对教化事业和教化工作者的高度重视， 老师，神圣的字眼。这个称谓被给予了太多太多的内
3、涵个人的成长和成才，离不开老师的培育;社会的点滴进步和更新，饱含着老师的辛苦和奉献。授业解惑，老师是书;传递文明，老师是桥;科教兴国，老师是帆。老师兴教化人，粉笔耕耘桃李地，墨水浇开才智花。 尊师是中华民族的优良传统，古人云：师严然后道尊，道尊然后民之敬学。国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。而尊师与重教必定互为因果、相辅相承，共同构成科教兴国战略的基本底蕴：尊师重教方可奠基将来. 同学们，在老师节来临之际，为老师送上自己内心深处最真诚的祝愿吧!让我们学会用行动表明自己拥有一颗感恩的心，把敬重老师重视教化落实到勤奋学习的行动中。 最终，让我们用热情的掌声，向辛勤教化我们的老师表示最崇高
4、的敬意和最诚心的感谢! 尊师演讲稿2 敬重的领导，各位老师: 大家好，今日，我能够作为尊师重教先进集体的代表在这里发言，感到非常荣幸。 老师是人类文明的传承者。百年大计,教化为本;教化大计,老师为本。教化事业发展兴盛,是一个国家兴盛发达的标记。学问为人类开拓了相识世界、通往宇宙之路，而老师则带领我们打开了学问的大门。老师是教化事业的最珍贵的资源，是办好教化的希望所在。饮其流者思其源、学有成时念吾师。 老师的工作没有轰轰烈烈的场面，只是在一方小小的讲台上静默无闻地耕耘、浇灌，平凡而艰辛，却蕴含着宏大，创建着奇妙。人的成长成才离不开老师。一个没有老师、没有学问的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。敬重老师
5、是重视教化的必定要求,是社会文明进步的重要标记,是敬重劳动、敬重学问、敬重人才、敬重创建的详细体现。 尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教化家无不重视教化，敬重老师。古人云:三教圣人，莫不有师;千古帝王，莫不有师。不敬三师，是为忘恩，何能成道?回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。尊师重教，是发展教化事业的基础性工作，做好基础性工作，能扎实有效地促教化事业快速发展。 我们村有着尊师重教的好传统，村支部每年在制定工作安排的时候都把教化工作作为重点工作加以支配。村干部每年都要定期到村小学去看看，了解校内的绿化、校舍的修缮、老师的生活等。
6、每年的老师节，村干部们都要设法挤出时间走进校内，对老师们进行慰问。多年来，村委会每年都拿出肯定的资金，用于老师嘉奖、桌椅更新和校舍建设。对于家庭有困难的老师，我们只要了解状况，就想尽一切方法为其排忧解难，解除其后顾之忧，主他能够安心工作。 在今后的工作中，我们会进一步在全村弘扬尊师重教的良好风尚,把广阔老师的主动性、主动性、创建性更好地发挥出来。会满腔热忱关切老师,保障老师的社会地位,维护老师合法权益,努力改善老师的工作、学习、生活条件,为老师教书育人创建良好环境。想方设法帮助老师排忧解难。让每一位村民广泛了解老师工作的重要性和特别性, 让尊师重教蔚然成风，让老师成为全村最受敬重人。 尊师演讲
7、稿3 各位老师、同学大家好，很荣幸有这个机会通过这样特殊的方式跟大家共同学xxx步。今日我要给大家做一个讲座，名字叫感恩，从孝亲尊师起先。 大家可能都听说过弟子规，但未必深化的了解过，在这里我简洁介绍一下这本书，弟子规的作者是清代的一位秀才，他叫李毓秀。现在我们能够看到的版本，都是由一个叫做贾存仁的学者修订而成的，最初，弟子规叫做训蒙文后经贾存仁修订改名为弟子规。训蒙文，顾名思义，就是给小孩子进行启蒙教化的读物。 但是，我在这里首先想要提出的建议是，请今日听到这个讲座的全部同学向你们的家长，举荐这本书。为什么给你们做讲座，却先将书举荐给你们的父母呢?古语说得好，人生至要莫若教子。说明想要你们在
8、座的每一位能够有个美妙的将来，你们的父母讲道德明事理是特别重要的。不知道同学们听没听说过二大于五这个观点，也就是说，一周七天，两天的家庭教化效果要远远大于你们在学校接受的五天教化。而就我们学校而言，可以说是二大于十二。只有你们的家长起先留意到家庭教化的重要性，我们在学校的教化才能够更好的开展。 那么接下来就进入今日我所要讲的正题，我要说的第一点是：父母没时间等我们尽孝 弟子规讲父母呼、应勿缓;父母命、行勿懒;父母教、须敬听;父母责、须顺承。那么在日常生活中谁真正做到了这四件看似简洁的事了呢?父母给我们的爱是深厚而宏大的，孟母三迁的故事，想必同学们都是熟识的，孟子的母亲为了孟子能够有好的成长环境
9、，不惜三次更换居处，这体现了母亲对于孩子的关切和珍视。 然而，孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创建了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她更抓紧对儿子的教化，督促他勤奋学习。当孟子逃学、对学习漫不经心时，孟母毅然剪断了她手中正在纺织的布匹，并告知孟子，你因贪玩荒废了学业，正像这即将完成的布匹却被我剪断了一样，将一无所成。孟母的这一行为使孟子受到极大的刺激，努力学习，后来成为一个著名天下的亚圣，同他母亲对他的关爱和教化是分不开的。当然，现在我们每家的孩子比较少，除了得到父亲母亲的关爱，我们还会得到来自爷爷奶奶和姥姥姥爷的关爱，他们的爱也是宏大且无私的。 大家知道生活在北极的因纽特人吗?当孙子辈
10、的孩子诞生后，上了年纪的长辈就会静默的走向大山深处结束自己的生命。这是为什么呢?因为，极地气候条件恶劣，食物等资源也是极度匮乏的，为了能够保证刚诞生的婴儿有足够的食物，这些年长的长辈们就会用结束自己生命的方式来为他创建更好的生存条件。大家看一看，父母，乃至爷爷奶奶这些长辈对我们的关爱不求回报甚至是可以用生命来衡量的，而我们呢，连简洁的父母呼、应勿缓;父母命、行勿懒;父母教、须敬听;父母责、须顺承都难以做到，莫非我们不该扪心自问么? 有的同学也会想：我现在要好好学习，努力工作，等成就一番事业后，肯定给父母买好吃的，买新衣服。然而，你们又有多少人想过，就在很多不经意间，我们的双亲已垂垂老矣，白发代
11、替了黑发，岁月的痕迹早已刻在他们的脸庞。在不知不觉走向生命的终点时，我们或许依旧没有达到自己期望的那样，或许当我们觉得条件成熟可以尽孝时，父母已经没有时间享受我们的孝心了。 所以，对待生我们养我们的父母，即使我们并不能像羔羊那般跪乳，但也希望每一位听过这次讲座的同学，都能够去反思自己。想一想，从小到大，你给过父母暖和的拥抱么?他们劳累时，你为他们倒热水洗过一次脚么?节日时你对他们说过一句节日欢乐，爸爸妈妈我爱你么?假如还没有，那就从今日起先，渐渐的弥补过去你还没尽到的孝心，不要让父母等太久，因为他们真的没时间等我们尽孝。 其次点道德的重要性超过技能学识。 父母对子女关爱有加，而学校的老师毫无保
12、留地向学生传授学问，其恩情并不亚于父母。或许你可以望见，每当放学后，老师办公室的灯总是最终才灭，那是他们在改作业，或者在与学生沟通沟通。老师，在我们的生命当中是必不行少的角色，他们被誉为灵魂的工程师。的确是这样，你们正处于人生观世界观道德观形成时期，想法难免会有偏差，而这时，老师就担负起了教学问以外的责任，那就是教给你们做人的道理。 弟子规中讲到身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞说的是你身体受伤，父母会担忧，你的品德上有污点，做长辈的就会为此而蒙羞。这个道理同样可以用在老师身上。一个学生假如身体不适或者受伤，老师也会向父母一样焦急和担忧。当然，假如你做了错事，你的品德有了污点比如打架了、逃学了，那
13、么老师也会因为你的一时糊涂而感到惭愧，感到担心。甚至严峻的还会被大家说成养不教，父之过或者有人生没人教。这都是骂到了你父母和老师的身上了，所以做什么事情前，千万要考虑清晰后果的严峻性，不能胡来。 而我们也知道，金无足赤人无完人的道理。老师并不是真理，他们也有做的不恰当的地方，也有犯错的时候，那么这时候你就应当站出来横加指责，或者胡搅蛮缠、无理取闹的让老师内心受到损害吗?弟子规告知我们：亲有过，谏使更;怡吾色，柔吾声;谏不入，悦复谏;号泣随，挞无怨。 什么意思呢，就是假如长辈，这里我们可以说包括你们的父母和老师，当他们有错误的时候，你要劝告，看法要委婉，声音要柔软的去劝告，假如老师在气头上，那就
14、等老师气消了，再来劝告，假如你一味劝告，老师生气了，打骂了你，你也要毫无怨言。这是从古至今人们都在遵守的准则。而在座的你们呢?老师责怪你时，就起先任性胡闹、顶撞老师的有多少?可以确定的是，不在少数。假如你错了，老师的指责就是订正你的错误，而假如你没错，老师冤枉你了，那么老师的指责就是警醒你的作用。 这时，你最不该做的，就是随着性子摔东西、说脏话、放弃学习这些无趣的行为。为什么?因为，你现在身上竖起来的每一根刺，假如不被老师拔掉，那么在你人生的某天，必将深深扎入你自己的身体，到时候苦痛的还是你自己。或许你们都很想知道，老师们究竟喜爱什么样的学生?是学习好成果高的?是做事仔细有条理的?还是上课主动
15、回答问题的?都不是，老师们喜爱的学生大都有着良好的道德品质，成果当然重要，但是，让你们每一位学生都能活成一个堂堂正正的人就更为重要，而我在给一个班讲弟子规时也说道，人才人才，为什么人在前才在后，就是因为，道德恒久比你的学问技能更重要，先成人，而后才能成才。 我要讲的第三点，就是感恩，从孝亲尊师起先 尼采说感恩即是灵魂上的健康。卢梭也说没有感恩就没有真正的美德。成果不志向、任性淘气或许你们身上都有着这样那样的小毛病，我们每个人在学习和生活中都会遇到这样或那样的不如意。但无论怎样，在家你应当怀着感恩的心去面对父母，感恩他们给你生命，虽说可能以粗茶淡饭养你长大，但他们也全力以赴给了你们接受教化变更命
16、运的机会，每一位父母的爱都值得你们用一生来报答的，怀着感恩的心去孝敬父母这是人之所以为人的根本。在学校，你应当怀着一颗感恩的心去面对老师，每一位老师都满怀希望将他们的学问和经验一点一点的传输给你们，帮助你们建构起学问网络，描画出将来的蓝图，在你们一点点进步，一每天长大的时候，他们也在变老，因此，尊师是一个人能够成为人才的根本。 所以，简洁地说，对待老师要有礼貌，知感恩。到这里我想讲一个孔子的故事，孔子死后，按理学生们是要守丧三年的，三年期满后三千弟子纷纷离去，只有子贡一个人不愿离去，在孔子墓旁搭建了小草棚又接着守丧满六年后才离恋恋不舍的离去，可见学生对于孔子的感恩之心。现在，并不能像古代礼制那
17、样去要求你们，也谈不上今后功成名就了回母校报答恩师，但你现在能够做到的，是敬重老师备课成果，上课不要扰乱课堂纪律，下课遇到老师主动问声好，得到老师的指引和帮助时，记得说一声老师感谢您，在老师们指责时看法恳切并虚心接受，说一声我错了您别生气，这都是简洁得不能再简洁的事，而你们假如去坚持做，或许会发觉一个你从未曾见过的优秀的自己。 要知道无论是好好生活还是学习，都不是你天生就拥有的权利，而是爱你们，关切你们的人用双手、用汗水、专心血、甚至生命为你们争取来的，不要在你能够选择优秀的时候放弃自己，也不要在还有人关切你们的时候选择了损害他们。那么谈报答、谈感恩，就从孝亲尊师起先吧。 以上就是今日我想跟大家共享的内容，希望你们听后能在内心中反思，发扬现有的特长，也找寻自己的不足，引用钢铁是怎样炼成的一书中保尔柯察金的一席话结束今日的讲座，人最珍贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为无所作为而羞愧希望你们从自身做起，提高初中生活的含金量。