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1、2023年辛亥革命观后感精选范文五篇辛亥革命以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目标，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。下面是我为大家整理的辛亥革命观后感范文五篇，供大家参考。辛亥革命观后感1观看完辛亥革命后，给我感受很深，这部电影完备的呈现了名族宏大的革命精神，那种不畏牺牲，永不言弃，锲而不舍的精神，是值得后人学习的。电影开头，秋瑾在牺牲前说：我此番赴死是为革命这番话，立即感动了大家。在看到广州起义的激烈斗争场面时，同学们个个全神贯注，但最终起义失败了，七十二烈士希尔安黄花岗，同学们也都很神情凝重。起义失败了，林觉民和其他的爱国人士被捕了。他们藏着沉重的枷锁，最终一个个的都被抛到了
2、海中恒久的沉睡了。他们的死，死得悲壮，死得无憾，死的凄美。电影中还有一句台词让我记忆深刻：你给我的这只怀表，能拦住子弹，却挡不住炮弹啊!这表明白中国人民团结的心和抗战的意志。在革命胜利中有一位相当重量级的人物-孙中山。经过谈判，孙中山被推选为首任大总统。孙中山表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退请让位的人，出任中华民国大总统。最终，孙中山如约退位。辛亥革命最终胜利了，这是多少热血男儿用青春和生命换来的。是中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，开创了亚洲第一个共和体制，写下了人类社会民主的新篇章!辛亥革命观后感2我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血。当从我
3、秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子;我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个安静温柔的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知安静温柔为何物;我此番赴死，是为革命。死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。这是辛亥革命秋瑾赴刑场时精彩开场白。电影辛亥革命讲解并描述晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山、黄兴为首的同盟会，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，挽救中国，于1911年发动武装起义的史实创作，是一部全景呈现辛亥革命的电影。剧中孙逸仙、
4、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民、等大无畏救国的英雄主义形象深刻的印在我的脑海中，余音绕梁，三月不知肉味的记忆犹存。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建君主专制统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!正像孙中山说的文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这个目标就是建立民族独立的国家、创立民国、平均地权。就是民族、民权、民生，就是须要我们毕生为之奋斗的三民主义。辛亥革命是胜利了，它却胜利的不彻底，它没有变更中国半殖民地半封建的社会性质，也没有从根本上解决民生、民权的革命问题，但是共和国的社会制度在共产党的带领下;在全国各族人民的共同的努力下;在一百年后
5、的今日最终实现了。我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士，追悼那些年轻的英烈们，他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴?只因信仰二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪，中国人任人卑视、被人觊觎、由人宰割，革命正是为让民众获得华蜜、让民众得到自由、为民族争得尊严。一百年前的今日或许有人会问革命所谓何事?一百年后的今日，或许有人还会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是：革命是为了给天下的孩子造一个安静温柔的世界。黄花岗的烈士林觉民在给妻书中说：革命史替天下人谋求永久的华蜜。孙中山说：革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受
6、列强的侵略的掠夺革命是什么?革命是一种英勇无私的献身主义精神;革命更是一种至高无上的爱国情操;革命是社会主义社会进步的理念深化人心;革命是让我们中国人有自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生华蜜;革命是实现共产主义;革命就我们在任何一个地方、任何一个时候、在任何人的心里，恒久都不再惧怕列强，都不再有皇权，使中华民族矗立于世界的东方!辛亥革命观后感3以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是辛亥革命这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术观赏性和历史的客观性鲜活
7、的呈现了辛亥革命这段历史。辛亥革命中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：死不是革命的目的.，革命是变更命运，为天下人谋取华蜜;是很多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是变更命运，更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史给予的不行推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个安静温柔的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知安静温柔为何物。黄花岗烈士序中写道：碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢?牺牲
8、了那么多性命的革命是不是太激进了?看了辛亥革命才对革命者的选择有了更醒悟的相识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人悲观了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能变更命运，才能为天下人谋取永久的华蜜。以前，我始终想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在辛亥革命中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑
9、子封建思想的军阀，但看了辛亥革命之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有肯定的主动意义：结束了中国两千多年的封建统治。辛亥革命虽然没有变更中国半殖民地半封建化的社会性质和人民凄惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，歼灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深化人心，此后发生的两次帝制复辟都没能胜利。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不行阻挡，顺其者昌，逆其者亡。辛亥革命观后感4辛亥革命失败的缘由是：只有领导人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓却不知道，以为就是把自己须要的东西从别人家拿过来。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农
10、夫的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不同等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未变更。而且，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室接着保留。辛亥革命胜利的缘由是：清王朝的统治被推翻了，资产阶级共和国建立了，两千多年的专制统治结束了。与此同时，民主共和的观念深化人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大改变，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。辛亥革命对中国的一些影响。对生活的影响：新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭对经济的影响：从辛亥革命各省独立响应起先，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世
11、凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能干脆统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，始终要到1950年头，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。对思想的影响：从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是三纲五常中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打
12、倒孔孟、全盘西化等民族虚无主义思想。文化权威的消逝，也造成这一代学问分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国学问分子的新信仰。辛亥革命观后感5任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临很多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不行逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为变更中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍旧是激励我们接着前进的珍贵资源。近代前的中国曾经是大国、
13、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片斗争、中法斗争、中日甲午斗争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不同等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订辛丑条约，迫使中国将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿四周的要地，实行永久军事占据。中国在西方殖民主义强加的不同等条约体系束缚下一步一步地沉沦到半殖民地半封建社会的深渊。中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、志向
14、。但是，实现近代中国的复兴则面临非常艰难的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广阔人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰难的一步。历史上，很多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：没有真实的民主主义高潮，中国人民就不行能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创建奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。辛亥革命吸纳了当时几乎全部的中国先进分子，他们献身革命，同时也
15、在革命中接受教化，不断修正变更积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的宏大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的选择。所以在辛亥百年后的今日，社会上流行着一些模糊的相识：如认为辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程，或者认为革命的设计超越了中国的国情，搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定长久，而辛亥革命是激进主义思想的产物，还是避开为好。其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温柔的没有牺牲的方式变更封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经验整体考察后即可看出：他们并非从一起先就醉心于以激进手段变更中国落后局面，但是在经验了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不行能真心实意地退出权力的中心而实施立宪，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是激进的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片，对革命者的选择就会有更醒悟的相识。