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1、2023年苏东坡传读后感1000字左右 始终听说过林语堂先生苏东坡传这本书，通过仔细品读之后，信任大家都有不少的感想吧！下面是我为大家整理的苏东坡传读后感1000字左右，仅供参考，欢迎大家参阅。 苏东坡传读后感1000字左右 回想我对苏轼的记忆，从小学起先就起先接触他，中学时期更多的诗词，说起来人人会唱的但愿人许久他是唐宋八大家之一，他是宋代的闻名书法家、画家。除此之外，也许就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲解并描述了吧。老师特别喜爱苏轼，细致的讲解并描述了苏轼的生平，讲到最终竟声泪俱下，让人动容，给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。 这次看林语堂先生的苏东坡传颇有感受。为东坡潇
2、洒之诗词所倾倒，为东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而敬佩，为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为：“一个无可救药的乐天派，一个宏大的人道主义者，一个百姓的挚友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，一个小丑。”全部这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这全部中，我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感受不得不吐之为快的人，因此后代有了多数的好诗词，也因此他自己一生都被小人诋毁，但也不知“悔改”情动嘴开，自己也说“
3、我真是不行救药”；他是那种游离在入世和出世之间的人，从年轻时的主动入世为官，到几经升迁贬职最终只想卸甲归田，他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼；他是那个一生都不缺乏声誉的人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么；他是那个尽情于山水、美酒之人，尽情山水的同时也装饰山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒，虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已；他是那个可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦，每到一处地方，他都与自然融合与当地的百姓融合；他是那个翛然落拓的浪漫主义者，在
4、深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下饮酒赋诗；他是那个深得几代皇后宠爱的诗人，让我对这几位女性产生了深厚的爱好；他是一个胸怀宽广如海的人，“小舟从今逝，江海寄予生”。 这些全部的零零碎碎的感受，其实都能是一个真性情的表现吧只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的酷爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、欢乐、平和的力气，从他的诗中，从他的经验中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯闲逛在月下、拿着锄头欢乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东坡就应当是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的看法很重要，是笑对苦难呢？还是一蹶不振？有
5、的时候是我们自己圈住了自己的心，渐渐得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧！只有这样，才能感受到生活给予我们的是什么，才能真正专心去珍惜！从今日起：“小舟从今逝，江海寄予生”。 苏东坡传读后感1000字左右 上次挑灯夜读，还是上高校那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付其次天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本苏东坡传心甘情愿地熬到深夜。 平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本苏东坡传在几年前读过之后让我记忆犹新，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我？不外乎两个人的缘由
6、主子公苏东坡和作者林语堂。 苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。 东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从今逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往？这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。 覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和主动入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一起先也就已经注定。数
7、十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。 自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的才智在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲更成千古绝唱。 面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随视察一个具有宏大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想
8、的欢乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。 回到题目，不得不提另外一个才子林语堂。醇厚说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的宠爱。 在这样一种创作动机下，写出的作品自然特别隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就简单置身其中，着了迷的人似乎和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，最终忍不住掩卷长叹。 叹息未已，忍不住又翻开接着往下读，再翻页，书行此处戛然而止读者确定会嫌不过瘾书或许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有其次个苏
9、东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢？“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。 昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。 苏东坡传读后感1000字左右 苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不一样意司马光尽废新法，而就是主见稳健行事，凡事皆从就是否有利于国计民生的实际效果动身，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯非常坎坷。 苏东坡一向卷在政治漩涡之中，但就是他却风光霁月，高超群越于蝇营狗苟的政治勾
10、当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，指责臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。 苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、潇洒的看法坚持对人生、对完备事物的追求。因此他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作充溢艺术审美情趣的人生，并体此刻他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的就是，宋神宗的一位侍臣告知人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必定就是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但就
11、是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣胆怯，必使神宗在世一日，使苏东坡一向流放在外，不能回朝。 苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温柔厚道，并没变成尖酸苛刻。这正就是我们太多的读者宠爱他的原因。近千年来人们不会从内心仰慕一个品行低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。 文学上万古不朽的美名，还就是在于文学所给与读者的欢乐上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，就是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。 此刻我最为观赏的就是他那真纯且有无尽趣味的定风波途中遇雨：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”你怎能不意会-风雨过后不必需有完备的天空就是一种境界；不经验风雨，怎样见彩虹就是一种境界。但就是现实中很少有人像东坡那样在雨中依旧微笑，依旧“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生”-其实，这才就是生命最高的境界，这就是用充溢洞察力目光蔑视逆境时才能拥有的真纯和趣味！ 苏东坡异样坎坷的一生，也就是豁达乐观的一生。他那种身处逆境却始终持续“成固欣然，败亦可喜”的超然达观，像他的诗词文章一样千载有余情！经万古流不尽！