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1、2023年高中生读家读后感800字范文五篇愈艰难，就愈要做。改革，是一直没有一帆风顺的。以下是我为大家整理的2023中学生读家读后感800字范文四篇资料。希望对你有所帮助，欢迎你的阅读。家读后感800字范文中学(一)家，对于我们来说是华蜜的象征，暖和的标记。它给那些失落和悲观的人带来希望和光明。但是，在巴金先生的笔下，家失去了原有的温馨，被封建礼教束缚着，下面就让我们走进这本书的世界。家描写的是高公馆的这个封建家庭，小说从表面看，高家一家人读书知礼、事事如意，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但事实上，在这个大家族中到处都充溢着激烈的勾心斗角和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族
2、荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招：他们先是闹鬼，吓死了老太爷;接着又闹避血光，害死了瑞珏;他们很清晰是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失;还在老太爷尸骨未寒时大闹分家。小说中塑造了觉慧、觉民、觉新这三特性格迥异的兄弟在为自己的志向奋斗：觉新处于长房长孙的位置，有着较强传统观念的人，为了维护家庭，他凡事实行不反抗主义，他到处表现出逆来顺受、委曲求全的性格特征。他希望这个大家庭能和平共处，每一个人都生活好，因此他一方面遵从祖父意愿，一方面又帮助觉民逃婚、觉慧离家;觉慧、觉民、琴三个受到新思想的影响的青年投身革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。在那个社会黑暗的年头，有很多人遭到封
3、建礼教迫害，觉新就是受它毒害的典型例子。他虽有一腔冲破旧礼教的热血，但却失败既而沉沦了。因为他受的毒害实在太深，在强大的势力下他无可选择，只能屈服。就因为他听从，放弃了出国留学的幻想，割舍了自己的爱情，最终又碍于压力致妻子惨死，这一切都表现出他的软弱。相比觉新，我更观赏觉慧，在这样的环境下，他大胆地与旧礼教抗争，英勇追求自己的志向，接受新思想的洗礼。他勇于发表自己的看法，抨击旧社会，用自己的文章去影响更多的人。在这种社会中，人们看不到光明，看不到希望，过着行尸走肉的生活，觉新就是代表之一。但在这样的环境下，还是有拥有新思想的人们，他们带领人们走出了这个可怕的囚笼，一步步开导人们，就像主子公觉慧
4、一样，摆脱了牢笼，舍弃了自己从小长大的家，远赴他乡去找寻自己所追求的光明，他这份敢于追求新思想、敢于探究、敢爱敢恨的热忱与毅力值得我们学习。家这部作品从思想内容上，对摧残人生青春、生命的封建礼教进行了极度讽刺，对那些在礼教的重压下受苦挣扎的人们赐予了无限怜悯，对那些争取自由生活、新思想的人进行了大力歌颂。这个社会恒久都是在进步的，即使是在最阴暗的时候，也会有人去争取自由。没有什么可以阻挡时代的潮流。虽然在流经的途中，总会遇到艰难险阻，但，没有什么可以阻挡和变更它的流向，因为这种水流具有移山倒海之势，可以轻易击倒沿途的阻碍，朝着那的海洋流去。家读后感800字范文中学(二)很小的时候就看过巴金老先
5、生写的激流三部曲之一家。长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书。家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。小说中的人物有七十来个，其中既有专横，苍老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，和顺驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，家一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应当是
6、巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒。我要把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很无趣。但是，他敢于抗拒，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。书中还有一个特殊显著的气息：到处闪烁着青春的色调。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：永生在青春的原野，我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它始终是我的鼓舞源泉。巴金老先生笔下的家是
7、当时社会的一个缩影。而家的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、苍老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中榨钱，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的乌云，但它恒久遮挡不住太阳的光辉。总之，家这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生
8、气的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。这个社会恒久都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。家读后感800字范文中学(三)初读家时，我还是十来岁的毛头小子，是仰慕巴金老人之名而选择读这一本以为作者既是名家其著作自然深邃的书。然而，随着手指的翻动，我尽然一路顺畅原来，家竟然离我们这么近，巴金用的是平淡的语言将一个旧的家庭的崩溃，与青年一代追求
9、革命事业的旅程娓娓道来，仿佛是用平凡的双手在一个废墟上一砖一瓦垒起一个漂亮而宏伟的家，书中的人物活灵活现，虽年头已不属于我们这一代，但就因这奇妙之笔，全部的人物便似仍在我们的眼前，每一件事，好像才刚刚过去。家让我看到了三十年头中国家的现状：流离失所、支离破裂!因此而为家的主子或哭泣，或佩服，或喝彩，或祝愿家其实不是简洁的高家，而应是一个社会，巴金将社会浓缩于一个家中，通过家而将整个社会描绘得淋漓尽致。高觉新，让我懂得了怎样区分家的大与小。高觉新自以为井水不犯河水，自己的事业必定一帆风顺，大可子承父业，创一番属于自己的事业。然而，我进入家中，才知道高觉新的愿望原来是这般的无趣。在军阀混战、外敌入
10、侵的乱世，他这种愿望只能是可望不行及。巴金成家，便是对这种社会及造成这样的社会的各种因素进行批判。同时促使读者提升相识：有国才有家，任何事情均离不开现实。当时，笔者对高觉新是感觉是：胸无大志是的，好男儿应志在四方，胸怀大局！如此不思进取，不正是造成这样的家、这样的社会的人为因素吗？但之后细细想来，其有其的难处，终归，他是家中的长子长孙，高家须要他的理智无疑，这是社会使然。因而恰恰缺少了对社会的责任感，颠倒了国与家的次序，未能做到先大家后小家。高老太爷，让我理解了中国停步不前的缘由和发展所必需的条件。高老太爷是一个慈爱的老人，他不想觉慧出去，目的是希望他平安，希望他好好读书，出人头地，为高家光宗
11、耀祖，不但自己忍辱负重，且以自己意志强加于人。高觉慧，是时代先进青年的缩影和代表，让我们看到了中国的希望，相识到建设美妙家园应具备的胸怀和看法。高觉慧，以其当时的家境，自然不愁食、住、穿，按现时标准，丰衣足食不在话下。其拼着性命所追求的，却是一种自由，比丰衣足食更加高尚的自由。是的，家是生活的港湾，但当时的社会背景，不会也不行能让你独善其身。觉慧的我们四川社会里卫道的人太多了。他们的势力很大便是对整个社会背景的高度概括和无奈叹息，更是一个热血青年对不公允社会不满心情的渲泄和鞭挞。同时表达了当时进步青年追求新社会、新生活的期盼和呼喊。或许，当时的觉慧起先只是想拥有一个简洁的家。但这样的一个社会，
12、拥有一个完整的家谈何简单？于是，同全部热血青年一样，为了国家而作出了最终实现自己志向的确定。国破山河在，只要一息尚存，便当奋斗终身巴金不正是亲闻目睹时代的黑暗，而拿起自己的笔杆子作武器，揭露了当时社会的腐败吗？同时，又颂扬了革命青年为革命毅然奋斗的一种高尚精神。不甘为人鱼肉，而选择了属于自己的生活。家给每一位读者应当是一种启迪：家，须要大家共同建设！家中的年头造就了许多热血青年，共同为抵制外敌的入侵、开创中国新局面发挥了很大的作用。总而言之，巴金的家，让笔者阅读了一个时代，理解了什么样的家才能成为美满的家。但愿在新时代的征程中，爱家之心人人皆有，让家之魂永存，便是时代之福、社会之福！家读后感8
13、00字范文中学(四)家这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主子，也是整部小说悲剧的创建者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的华蜜，同时他也干预追求自己的华蜜，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那
14、个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是凄惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺当，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生冲突，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子尽然用抓阄的方式来确定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间特别冲突，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不抗拒主义而造成的。觉慧并不像他大哥那样懦
15、弱，他确定挑战象征封建主义的爷爷，支持并帮助二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民最终抗拒胜利并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版新青年这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的损害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必需要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。接着想方法出版新青年，但命运好像也与觉慧开了一个玩笑，他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾，而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死，大受打击，一气之下确定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下，他离开这个家，走向一个新的天地，
16、上海。巴金以自己的形象创建这个人物觉慧，我特别喜爱他，有自己的思想，敢于创建机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。家读后感800字范文中学(五)家，从字面上来说明，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，因为这里充溢了对封建统治的斗争精神。这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻绽开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭受和命运。从这部作品中，我看到了社会的冲突，感受到显明的爱与恨。这部书中使人印象很深
17、的人有许多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到五四运动新思潮的熏陶，但是他俩在美妙志向鼓舞下，去迸发出青春的力气，他们富有抗拒精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就确定逃婚，他可不像觉新一样听从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是宽恕了觉民，觉民的抗婚行动得到成功。而觉慧呢，则是他们家族中反封建看法最为坚决的一个，他敢于公开抗拒祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍主动参与学生
18、运动。他在外面瞒着家人参与某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他苦痛万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚决，他支持二哥觉民抗拒旧家庭的精神，批判大哥觉新的无反抗主义和作揖主义，希望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。我之所以特殊观赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看唯恐不多吧!我们中小学生，家长让干什么就必需干什么，全部的生活都是由家长来支配的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时，我们就要敢于向家长提出看法，敢于向觉民，觉慧两兄弟学习，不能畏缩，自己的生活自己做主。我就是我，我要做一个有特性的我，别出心裁的我，青春就要有激情。