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1、2023年呼兰河传热门读后感范文三篇 缥帙各舒散，前后相互逾。书籍始终没有放弃我们，我们自己更应当发奋图强，为自己的日后打下坚实的基础，你会坚持自我吗，在你的读后感中告知大家吧，以下是我和大家共享呼兰河传热门读后感范文三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 呼兰河传读后感1 呼兰河是一个特别特别一般的小村庄，小小的地方，一条十字街与东二道街、西二道街，几十户世世代代生活在这里的人家，就是整个村庄的基本样貌，与千千万万一般农村没什么差别。 全书的主子公是“我”，一个不谙世事的小女孩，用新奇的心探究一切，用纯澈干净的双眼视察世界，用最淳朴的语言表达自己，让读者在对封建思想残害人心而感到凄惨的同
2、时，仍旧能够感受到人世间所存在的最简洁的和善与美妙。 呼兰河是一个灰色的封建社会，在那里，人的生命和牲畜一样不值一提；在那里，人的一生可以被长辈随意支配；在那里，人们用可悲的言语掩盖人的脆弱与无助；人们背离事物的本质与发展规律，把一切希望都寄予在不着边际的封建活动上，一边做着摧残人心灵与身体的事情，一边又可悲地将一切希望寄予于神灵。 呼兰河也有最简洁的一面。世世代代的农夫在呼兰河日出而作，日落而息，对土地的仰慕造就了农夫朴实的品质。主子公是一个不谙世事的小女孩，有着简洁的欢乐源泉，对待事物有着最简洁的看法与相识，与成人世界形成显明地对比，让读者在黑暗的格调中仍旧能感受到来自孩童的一丝亮光，但孩
3、子的一丝亮光往往会受到成人世界的扼杀，在感叹的同时也对封建思想残害人心感到揪心。 呼兰河作为二十世纪中国农村的缩影，是当时最底层劳动人民的真实写照，在那个物质匮乏，科技落后的时代，人们只能将希望都寄予在神灵上，当时的人对大自然、神灵存在非常的敬畏，现代的我们不能否认封建思想在历史发展存在的意义，但我们必需从这段历史中吸取阅历，在社会发展的进程中不断摒弃封建思想中黑暗、不科学的一面。 作者笔下的呼兰河，有喜有悲，有和善也有邪恶，有光明也有黑暗，有麻木无知也有希望与向往，是对这个小镇的最真实写照，值得一读。 呼兰河传读后感2 读了萧红的呼兰河传这本书，我体会到了呼兰河这个地方的好玩和喧闹，也感受到
4、了作者那难得的暖和！ 呼兰河的趣事有许多，比如：大泥坑事务、跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八姑娘庙大会等。最好玩的是那野台子戏，野台子戏是因为丰收或求雨才办的。因为那个地方接姑娘唤女婿的，在那个地方说媒的许多，所以很喧闹。 每家都带着一大批礼物，你送我，我送你，看得看得饿了，听的饿了，聊得饿了，就在旁边买些凉粉，糖球、粘糕，反正多得是。 唱台上根本没人关注，像看的看不着，不想看的到看得着。唱来唱去，也没几个人听懂。大部分人会认为，这样喧闹，不闲聊那就惋惜了。有些乡下人还在沙滩上扎营了呢！看上去倒挺舒适的，一向无忧无虑的，还吹着清风，真舒适啊！ 作者小时候，最喜爱在花园里玩，跟祖父玩。作者总是
5、跟在祖父后面，祖父干什么，她也干什么，累了就睡，多轻松，多自由啊！成了萧红黯淡孤零的童年心理中难得的亮点，是津津乐道的人祖小间的沟通。现在我才发觉，原先爱有多珍贵。 可是，谁也没想到萧红是虚假的背景里成长的，只有那六七十岁的祖父给过她温爱。 呼兰河传读后感3 今日，我仔细阅读了呼兰河传第五章的内容，感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物-小团聚媳妇。 本章主要讲解并描述了原本天真活泼的小团聚媳妇儿，12岁嫁到胡家后，始终被婆婆指责、打骂，甚至用烙红的烙铁烙脚心。最终小团聚媳妇在婆婆的熬煎中死去了。在我看来，那时的他还是和我同龄的一个孩子呀！ 小团聚媳妇是非常无辜的。有人说她太大方了，不
6、像一个团聚媳妇儿，还有人说她一点儿也不懂得羞涩。可是我认为小团聚媳妇做人处事很大方，并没有错呀！从中我能体会到，婆婆和她的邻居都非常厌烦和瞧不起小团聚媳妇，才有意指责和指责她。呼兰河城里的人都非常迷信，小团聚媳妇儿病了，她的婆婆请来了大神治病。大神说，用滚开的热水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的这么做了。读到这里我很生气！因为婆婆迷信，就让人在滚热的水里洗澡，这谁受得了呀！这也太残忍了吧！我非常怜悯和怜悯她。由此可见，当时人们多么愚昧无知、多么迷信，不懂得科学，导致他们不能分辨是非。过了几天，小团媳妇儿就死了，他是活活被婆婆给熬煎死的！ 小团聚媳妇的生活多么凄惨和可怜呀！她那么年轻，今后的日子还很长很长，怎么就这样消逝了？这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役，小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美妙华蜜，我们要珍惜当下，努力学习文化学问，破除迷信、崇尚科学、对人友善。