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1、2023年关于谈美书简读后感范文精选 一个精神世界丰富的人肯定是大量阅读的人。大量的课外阅读对每个孩子都是必不行少的。那么读了某些书籍后你有什么感想呢？下面是我整理的2023年关于谈美书简读后感范文精选，以供参考查阅！ 2023年关于谈美书简读后感范文 朱老说过，美学离不开马克思主义，更小的说便是唯物主义。也就是说一切的艺术品与美都是从现实中动身而高于现实，引领人类进步的。唯物主义论倾向于一切源自于劳动生产，劳动使人进步，产生志向，从而有经济要求，有美的需求，我想这句话是适用的：经济基础确定上次建筑美的精神生活。而劳动生产和现实条件又确定着经济状况，而唯心主义恰恰颠覆了劳动生产与志向的位置。
2、对于美感是一种倾向，还有更精确的说明。人是一个整体，他是有听觉、视觉、嗅觉、意志、思想等感官组成的。从前西方人分割开来看，以黑格尔等为首的美学大家们只注意听、嗅、视三感，认为美是客观的，与人的主观感觉无关。可正如上文所说，没有美感何来美？而美感便是人的意志与思想的一种倾向。可总结为：人是一个整体；美与美感也是一个不行分割的整体。 文中有一处对于人与自然的关系的说明，我颇为喜爱。人是审美过程的主体，自然为客体，当然，主体也属于客体，人也是审美对象之一嘛。主体与客体并不是相互对立的两面，客体产生美，主体应而产生美感，二者为一整体。同时，人类的劳动生产便是不断用自己的力气变更自然，让它符合自身的美的
3、规律的过程。“在这个过程中，自然日益受到人的改造，就日益丰富化，就成了人化的自然；人发挥了他的本质力气，就是确定了自己，他的本质力气就在改造中自然对象化了，因而也日益加强和提高了。”这便是人与自然的关系，相互依存，而又相对独立，而自然中有人类，人类中又有自然。马克思说过：“自然中所含的人性本质只对于社会的人才存在；因为在社会里，自然对于人才作为任何人的联系纽带而存在他为旁人而存在，旁人也为他而存在这是人类世界的人生活要素。只有这样，自然才作为人的自己的人性存在的基础而存在。只有这样，对人原是自然的存在才变成他的人性的存在，自然对与他就成了人。因此，社会就是人和自然的完善化的统一体自然的真正复活
4、人得彻底的自然主义和自然的彻底的人道主义。”多么好的人的自然主义和自然的人道主义啊！这不正是我们应当追求和憧憬的么？我想那应当是最高境界的美了吧！自然与人类的和谐！ 2023年关于谈美书简读后感范文 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发觉。罗丹 我们在进行艺术教化时，经常想的是如何在教授一些美学学问、规律等的同时，渐渐培育学生拥有一双发觉美的眼睛，进而放开心胸地感受美、灵动地创建美。 其实，作为老师，在相识学生方面何尝不须要拥有一双发觉美的眼睛呢。 朱光潜先生在谈美书简中曾举过一个例子：对于园里那一棵古松，在木材商、植物学家和画家眼里，却是三种不同的东西在木材商看来，它不过是
5、一棵做某事价值多少钱的木料；在植物学家眼里，它是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物；然而画家却认为它是一棵青翠挺立的古树。接下来三个人的反应看法也不一样木材商在心里盘算它是宜于架屋或是制器，斟酌怎样去买它、砍它、运它；植物学家立刻就会想到要把它归到某类某科里去，留意它和其他松树的异点，斟酌它何以活得这样老；而画家却只是在全神贯注地欣赏它的青翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 我赞同三者眼中对古松的不同状态和不同定位，我更推崇把三者的视角进行综合，更多方位、更多角度地去谛视、去构思、去塑造眼前的事物。就如我们作为老师，可以如植物学家一般依据学生的生活环境、学
6、习现状等去推断学生的优势与不足，分析其成因；如画家般去感受学生的特性、体会学生的品行和趣味、挖掘学生不被他人察觉的闪光点；如木材商那样规划学生的前途、思忖学生的发展方向、培育目标。那样，不同的学生才真正地在老师的眼中鲜活起来、立体起来。我们在进行教化教学的同时，才能真正地本着关爱学生的原则开展与实施。 就如，有的老师能针对不同学生的优势或特长，支配相对应的工作，使得学生不断地树立自信念，转而在其他方面也有座提高。又如：我们在教学活动的设计过程中，要尽量多的赐予学生尝试、熬炼、探讨、沟通等活动，让学生从不同的活动中展示自己，让老师全方位地了解学生，发觉学生多样的美；再针对学生的特点，也可以量身定
7、做地支配一些学习活动，使学生更主动地参加学习，获得更多的学习方法。在我的教学实践过程中，曾尝试过多种形式的师生合作示范：仅在语言上进行沟通；在绘画方面进行合作；综合语言沟通与绘画合作等等。不论哪一种形式，学生在参加老师示范的过程中，都能主动开动脑筋，主动思维，大胆地发表着自己的见解与想法。很多想法由于学生间的差异，会形成老师也想不到的奇思妙想，从而迸发与碰撞出更精妙的思维的火花，学生们的特性因此而得到张扬，学生的生命在老师的呵护与培育中得到发展。 师生的共同示范中，学生亦在老师的协作下，乐于多方面、多角度地思维；在老师的激励下，更投入地更专注地进行创作与表现，使得美术课堂中的示范环节也成为了提
8、高学生生命的质量，满意学生心智成长须要，促进学生生命价值体现的一个良好途径。 只有酷爱生活，才会享受人生，才能活出精彩，因为生活中并不缺少美，缺少的是发觉美的眼睛。老师要擅长发觉学生的美，为他们搭建更多展示美的舞台，他们的美才能渐渐累积、融合、幻化出更刺眼的光彩。 谈美书简采纳书信体形式，娓娓道来，作为启蒙式的书籍，将很多深邃的美学学问通俗化，亲切自然。是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的状况下写就的暮年心血之作，既是朱老对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是给来信未复的挚友们，尤其是青年挚友们的一次回复。 从书中还可以看出朱老很关切民族、国家的现实与命运，尤其关切青年在现实中的
9、为人处世和道德修养，每位读者只有静下心来，细细地品尝与思索，才能领悟作者的深层思想。 朱老在书中主见的是要主动地投入现实生活，而不能躲避人生，同时又要以一种审美的心态去面对现实生活，这样才能给现实人生增加美妙的色调。在当今竞争激烈的社会环境、繁忙惊慌的工作氛围中，我们也不妨借用朱老提倡的生活看法，才能更主动、主动地投入工作，才能以审美的眼光去了解与发觉每一位学生，才能放松地思维、进行发散性思维，在新的教化改革大潮中有所创新，有所进步。 2023年关于谈美书简读后感范文 记得刚上高一的时候，老师就举荐我们去看朱光潜的谈美书简，那时的我还未摆脱初中生的稚气，翻了几页，觉得不好看，就把书放下了。现在
10、，当我再次拿起这本书时，才发觉书中有许多才智的闪光点。 尽管现在的我还只算“后辈”，但朱先生在这本小书中所传授的美学理论，却是字字珠玑，堪称“诤言”。一遍遍的反复阅读让我受益匪浅，不但在理论相识方面有所进步，更重要的还在于它启发了我的思维和思想，让他们向着更深、更广的空间拓展。 在谈美书简中，朱先生以自己亲身的阅历，谈到了很多治学为人的道理。如代前言：怎样学美学中，先生有言：“我们干的是科学工作，是一项必需实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有醒悟的头脑和坚决的恒心，也要有解除一切阻碍和干扰的志气是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢?还是下定决心，作一点有益于人类文化的工作呢?立志要探讨任何
11、一门科学的人首先都要端正人生看法，认清方向，要做醇厚人，说醇厚话，办醇厚事。一切不醇厚的人做任何须要实事求是的科学工作都不会走上正路的。”文品表现人品，以上这番话不但回答了青年人学习美学的看法问题，更代表了老人一以贯之的为人之道。 作为一名刚刚接触社会不久，各方面相识及素养都尚浅的高校生，尽快摆脱对日后前途的迷惘和困顿。但许久以来，却仍如汪洋中的一叶孤舟，望不见灯塔，只能随海浪盲目漂流。但人是不能没有方向的，不明确目的的生活过之何如?于是便试图从先贤闪光的思想中探寻泅渡的彼岸。自以为平日阅读量不小的我在与那么多名贵的思想沟通之后最终从一本薄仅百余页的小册子中嗅到了最浓郁的芳香。从今便记住了要“
12、实事求是”，要有“醒悟的头脑”“坚决的恒心”“解除一切阻碍和干扰的志气”，立志“做醇厚人，说醇厚话，办醇厚事。”其实直到现在我仍会时常怀疑：这些看起来如此教条、干涩的话语是如何打动了我的心，让我如此心悦诚服、欣然接受，并且渴望全力实践呢? 我想这是朱先生人格与思想的共同魅力使然。或许处看上面所引用的那一段话，你心里可能不会产生什么感受，但假如你专注投入地把这一整本小书读完，你必会为朱先生治学为人的看法折服! 小小册子，总共不过七、八万字，由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的仔细看法，不由你不为之动容。人曰：“一斑窥豹”、“一叶知秋”，信任只这一小段文字，也足以让你我了解进而敬佩起这位美学老人治学为人的看法吧。