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1、2023年自在独行读后感优秀范文三篇 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。书籍有一股无形的力气，始终指引着我们前进，让我们增长见识，修身养性，为美妙的将来奠定基础，你会写关于这个话题的读后感吗，以下是我和大家共享自由独行读后感优秀范文三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 自由独行读后感1 作为小小书院开院第一本共读新书，这本书是我举荐的。为什么第一本书举荐贾平凹的新书？真的是有我的情节在里面。在我上中学及高校期间，陕西有三个最牛的作家：路遥、陈忠实，贾平凹。他们在90年头初，横空出世，震撼文坛，形成了文坛闻名的陕西作家群现像，风光一时无双。其代表作有路遥的平凡的世界，陈忠实的白鹿原、贾平凹秦
2、腔。我在大西北兰州上的高校，期间，没少读他们的书。这些作品，不知道在当时及后来，暖和了多少人的心，读后感自由独行读后感。惋惜路、陈天不假年，都已离世，只有贾还活着。贾很牛，每部作品都很棒，水准极高，当然，也颇有争议。贾也现年事己高，后续作品会很少，所以选择了自由独行作为第一本共读新书。 书的副标题为：写给每一孤独的行路人。周国平说过：孤独是人的宿命；李白曾发过花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人的行吟。佛说：色即是空。仿佛文人与先哲，最终的状态，都归于孤独。在此处，孤独不是苦痛、失落、孤寂等贬义意思，而是一种坦然、平和、安寂的本真状态。独行是一场心灵的隐居，真正的潇洒来自内心安静，这
3、和心学大师王阳明强调的吾性自足，不假外求简直是一种意思的两种表述！全书作者以自我感受为中心，观物、观景、观人、观心、观人间百态、观人生万种风情，一个自由观世音。 在纺车声声中，主要描写他的母亲，于其父亲在外服刑期间，作为母性所散出来的人性光辉，时间虽然艰难，但内心却是充溢了温情和阳光。多少次，越在历史苦难的关头，女性的光线就更加闪烁，作者的母亲同样如此。女本柔弱，为母则刚，同样一个女人，作为女孩是一种表现，作为母亲，则有万种刚毅，是什么东西会让同一个人有如此大的不同呢？这是每一个读者都应当去思索的。作为受难者的少年，作者在苦难之中，有万种理由选择躲避、黑暗、自弃；但他却表现的是阳光、希望、向上
4、。为什么会这样？我想，一是珍贵的人性，二是他们是母亲的作品，是父母品性的一面镜子。 大口袋中，插一只钢笔的是小学生，插两只钢笔的是中学生，插得更多的，则是修钢笔的了。作者在看人中的几句话，立马把我带回了我上学的场景，是的，我们那是这就这样，不同的是，我们插的是圆珠笔，只有家里条件特殊好的人，才有可能插根钢笔的。赌博桌上，仅看着一双双参赌人的手，也就知道了这一个赌徒是多么迫不及待，那一个赌徒却是心中有数。读到此处，真的是忍俊不禁，作者没有真正的生活体验，是不行能写出这么深刻的文字的。真想新奇的问：贾大哥，在赌桌上，你是哪双手？ 关于父子中，我们会看到父亲在儿子面前一种尴尬的存在。一颗本是柔情的心
5、，但却要装着用棍棒来表达。做父亲的都希望儿子像蛇脱皮一样的始终是自己，但几乎是每一个儿子，都想在成长过程种发生裂变，不想做父亲的影子。枕边无伟人、近处无风景，在现实生活中，父子关系好的不太多，母子关系好的却许多。为什么会这样，我想，是因为父亲和儿子彼此是站在人生的不同结点在看对方，且彼此不敢宽容。父亲在成熟的年纪时看儿子及对儿子提要求；儿子是在年小的时间看父亲及对父亲提要求。一个是风尘满霜，看到过太多的人间困苦，想到的是平平安安、规规则矩做人，才是正道，才会用成人的眼光来要求儿子；一个是少不更世，对将来充溢了无限美妙的遐想，想到的春风十里、鸿鹄之志，才会看到父辈的不完备，才会想到去做另外一个自
6、己。他们其实都没有错，都在彼此眼中看到了另一个自己，因为不能接纳自己，所以才会有些自然的违和，所以才会说父子是前世的冤家。等儿子长大后，大多数会成为父亲一样的人，那时，他才能了解父亲。而父亲，这时候已经老了，又变成一个老小孩了，又能了解儿子了。所以啊，他们是彼此轮换着过一生的啊！ 必需得说一下秦腔。假如有人问我，假如只能用一样东西去形容西北人的话，那是什么？我确定会说是秦腔。刚上高校第一天，大家相互介绍，同学中有一个陕西凤翔的（后来才知道，原来此地是秦腔和西凤酒的产地），开口就来这么一段秦腔，当时全没有听明白，但那个精、气、神和动作，把我这个来自江南也算纤秀之士的同学，半天震得回不过气来！心中
7、在想：这不是鬼哭狼嚎吗，这也叫戏！？但是从今，秦腔就始终安在我心里了，我也起先就关切上了。后来在电视、电脑及现场看过秦腔的表演，记得后来还上过春晚。越来越认为秦腔是人用来和鬼沟通的工具，表演者不上台时，安静且木讷，一律的清刚。只要一上台，立即就换了一个人，进入了民间传闻中的跳大神状态，眉开眼笑、行为癫奇、如泣如诉、撕心扯肺。我们常见的是：在斜阳将落的农舍旁，旁边有刚卸下的农具，骡子还在大口的喘着粗气。台上一群人在撕心裂肺、地动山摇、震天动地泣鬼神般地表演。台下一班如痴如醉的观众正在静观，心情随着台上的表演此起彼伏，有时郁闷、有时高亢，仿佛台上台下正在合演一出戏，完美无缺般的协作。这一刻，似乎全
8、部的不快都抛开了，陕北的老农正饮着醇美的烈酒、那么快乐欢乐！八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔，正是这种欢乐，让他们在侍候贫瘠的黄土高原时，能宽慰自己，繁衍人类，延继文明。 我想，此刻，应当在台下的某个地方，贾老这杆老烟枪，在深吸一口兰州老烟丝后，看着吐出后袅袅升起的烟圈，肯定是欢乐的。他肯定可以在其中见己、见人、见众生吧。此刻，江山万里如泥，不如半日闲逸。他肯定会说：是的，每个人都是孤独的。人的最大任性就是不顾一切坚持做自己喜爱的事情，只有这样，人才可以说，我这一生，不虚此行。 自由独行读后感2 贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文
9、集自由独行，将带领读者走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自由与安静。这本书是贾平凹多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自由，致每个孤独的行路人。贾平凹素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自由的，要么是行走于西北的大地，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜爱喧闹，只是他的喧闹并不是灯火绚丽，而是内心的安静与独行的自由。 全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的才智，也有生活的趣味。作家以一个自由独行者的身份，完备呈现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈善、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的抚慰。贾平凹是一位世间的智者，更是一位深厚的独行者。他说：“在这个美妙又缺
10、憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自由的。”贾平凹在灵魂中独行，哲理性的感悟随处可见。 这种感悟，不是对某种世俗思想的阐释，也不是生硬的哲理说教，而是来自鲜活的生活体验。如在说房子中，他写世上的事，仔细不对，不仔细更不对，执著不对，一切视做空也不对，平平经常，自自然然，如上山拜佛，见了佛像就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你生活之累就该少下来了。而在看人中，他写人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自由就自由吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的妙谛。 贾平
11、凹追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美，透过敏锐的视察，书写人生的微妙心情。他视艺术感受为一种人生的看法，讲求情操所致，自然为文。如在说女人中，他写装扮一旦成了社会时尚，风气靡丽，必定少了清正之气。没有学问的装扮得更像有学问，不是艺术家的装扮得更像艺术家。当一切都在装扮，全没有了真面目示人的时候，最漂亮的装扮则变成了不装扮。贾平凹的这本书要写给生命的行者，褪去风情万种的各种表情之后，孤独的人总有一丝落寞留存在心底。 他在挚友中写道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有挚友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”而在好读书中，他认为好读书能识天地之大，能晓
12、人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，孤独时不孤独，孤寂时不孤寂，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强独立不卑不畏不俗不谄。 此时，贾平凹愿世人能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。贾平凹曾说过，“失去了真情，散文就消逝了。它不靠故事来吸引人，不靠典型的人物形象，它就靠的是心情的感染和思想的启示”。他认为有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据，好的散文无不干脆地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，更为他独特的感悟而拍案叫绝；读贾平凹的散文，不仅可以获得心灵深处的震撼，更可以获得人生的启迪。 自由独行
13、读后感3 “人最大的任性就是不顾一切坚持做自己喜爱的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。”于闲情时间中再拜读贾先生的自由独行，文字仍是那般，细腻、真实，不知在岁月中勾画出了多少人的意愿。 初遇此书，是在一家简净的书馆里。无意间望见了封皮上的此句，霎时心绪繁杂。再翻开细细读来，又是别番感受：明知多是可望而不行却的文字，明知自由独行实是不易，却抑制不住内心澎湃的共鸣之情。 读贾先生先生的书，总能从中品出一些凉爽的生活底蕴来。随我心愿的，除那篇多日来回品尝的生活一种外，前篇的好读书也甚是入意。曾经一友人言觉通篇是文人的酸劲，无法入心，我却不甚觉得。贾先生先生对读书的理解，恰恰是说到了全部能及
14、之处。好读书，其之于坏处，自是有的，但论其好处，讲究的却是一个精神上的升华。正应了书中那段话，“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，孤独时不孤独，孤寂时不孤寂，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强独立不卑不畏不俗不谄。”这何谓是读书人的酸劲？这不正是同他肆意自由的生活一般，真真实切地是对三千世界纷纷扰扰的坦然么？ 现如今多少莘莘学子忙于功课之中，却默然遗忘时常地歇上一歇，捧一本好书，给自己一场洗尽铅华的心灵洗礼？这样枯燥乏然的日子，又怎能算是寻常如简的内心安静？我虽无法做到同贾先生先生般的潇洒，但得以坦然，得以
15、使自己繁杂的功课中，多上些看着高兴的凉爽色调；那便读书罢。我们如今尚且无法自由独行，但好歹能从文字中，找寻到自己所憧憬的安静生活，找寻到自己所缺失的那份从容与潇洒。 读罢，再合上书，封页上又赫然显着一句话，“独行是一场心灵的隐居，真正的潇洒来自内心安静。”可不是么？想得独行、潇洒，谈何简单？想得内心安静，必要看淡尘世浮华，静修心境，然静养于书中，却更深切悟得此番道理，自由不易，那便更要珍惜借来的、所得的一生时间，品书而静心，且行事做人莫要留有缺憾，正所谓“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自由就自由吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。”