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1、2023年长篇小说围城的读后感范文 在小说围城中，作者通过主子公方鸿渐的人生，抨击了上世纪三四十年头的社会腐败不堪。以下是我和大家共享长篇小说围城的读后感范文相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 围城读后感1 围城这本书，我已读过多遍了。 最初接触时，是在初中的阅览室里，本没抱多大期望，还以为钱老的作品会像鲁迅的文章那样深涩难懂。读后却感觉到处是譬喻，形象而生动；细细体会书中情节，仿照书中各人物说话的神情语调，其乐无穷。 那时年少轻狂，喜爱反复翻阅围城，喜爱背诵那些譬喻，喜爱用譬喻来评论某事，喜爱学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字嬉戏是最过瘾的事了。之后，看的次数多起来了，对围城更熟识
2、一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体会生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。 作者以围城为名，叙述了主子公方鸿渐的人生遭受-毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑都是在围城内外反复转悠，这一切的经验无非就是为了说明婚姻像围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。方鸿渐经验恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发觉对方有双方婚前未发觉的缺点
3、，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等缘由，婚姻陷入裂开，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，此刻仍旧在许多的家庭中看到它的翻版，肯定是现实又不簇新的。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，究竟不是自我的意中人，维持的婚姻不许久，可假如方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会颠扑不破呢？明显答案是否定的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发觉假如娶了意中人也可是尔尔，结婚后发觉自我娶的总不是意中人。每个人在长大后都会追求自我认为美满的感情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正找寻到幻想的婚姻，维系好婚姻，经过婚姻使感情美满，这样的人几乎少之又少。 城外的人想冲进去，城里的
4、人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。正如杨绛所说，不仅仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。此刻我们是学生，应对着学业；成年后，参与工作，应对的是职场；等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是感情。其实我们一向都在循环，重复的做同一件事情，不一样的是，个人的心态确定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，进取进取者奋勉向上，然而一味厌弃自我的生活，空想不实际的事只会令自我陷入围城。 最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，感情、婚姻，对我们而言，还太遥远，可是，生活中的事，又何尝不是围城呢 围城读后感2 有的报导说，方鸿渐便是作者的化身，乃至有的人还狐疑作
5、者的博士单元能否也是虚拟的。但无论若何，方鸿渐是个典型的学问分子抽象这句话是无容置疑的。但正由于他是学问分子，并且是那种带着玩世的立场处世又有点良知的学问分子，才构成为了他平生的第一圈围城。他盼望做个大人物，如许的脾气，彷佛就确定了他的平生。 方鸿渐的其次圈围便是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐原委是个学问分子，在买假文凭以前，他也问问良知，他为本身起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是贩子，要看契据。以他本身的口吻，便是说了假话，还要讲良知。撒谎就撒谎嘛，讲了良知这假话就变得不正经了。既然讲良知，就爽性别买学位了。既然都不讲良知了，就爽性把学位发扬光大吧?害得本身当个副传授饮泣吞声
6、的，两端不着岸。 方鸿渐平生的第三圈围城，我想没有人会推翻，是他在处置情感成果时刻的玩世立场。也许从第，圈围城建立刻，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了。在谁人随处是大人物的期间，做个大人物并非每个人都有本领的。然则他照样盼望做个大人物，买文凭时，盼望本身可以或者使家翁感到绚丽门楣;买了文凭，又感到有损品德。要晓得，社会上只要两种人可以或者混得好。 种是真正直写的入，他们有他们奇妙的实力，他们有他们崇高的情操。他们是由于他们近乎榜样的活动，才博得别人的敬重。而另种，则是完整相同的。他们用歪门邪道，撒谎时，可以或者令本身都骗过去。他们深有城俯，他们的行动活动偶然真是没有良知可言。而
7、社会上更多的，是后者，古往今来都是如斯。袁世凯用了若干手腕才当上大总统?乾隆是若何登上皇位的?就连如今的企业在商场上竞争，也用完手腕，不是你死便是我亡。 然则，并非全部人面临这些时都可以或者狠下条心的。多半的人都像方鸿渐样，有那末一点的良知，有那末点的虚荣。他们随处做君子，又不得随处防备君子。他们也晓得世道的艰险，然则并无好好地去回收它。他们测验考试去转变，就彷佛方鸿渐想晓得韩学愈文凭的真伪，以此找回本身的公允同样。熟不晓得，人家早就设定了圈套等他踩进去。 或者围城的文学代价也正在此。它写出了人们不情愿重视的，实在的社会状况。 围城读后感3 读罢围城，最爱的自然是唐晓芙，她如同夏日池塘里的青荷
8、，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。 喜爱唐晓芙，那么自然会喜爱她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!她不能忍受自己去喜爱一个有过去的人，即使她就喜爱着这个人!不喜爱当下许多人宣扬一生只谈一次恋爱会缺憾;也无法理解那些几个星期换一次男女挚友的人;爱情不该是奢侈品，而应当是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女挚友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱! 从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅
9、是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以始终就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白起先，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意找寻，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是华蜜! 方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情! 配得上唐晓芙的，应当是这样一个人，他不肯定要多英俊，多富有，多有权势，但是他肯定必需没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应当为其终身不娶;他必需在思想和行动上一起爱她，甚至情愿为了她放弃一切;他必需保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应当让她信任自己，更应当让他信任将来! 围城里还有一段话，甚是喜爱。 拿到一串葡萄，你会从好的起先吃还是从坏的起先吃?按理说，从好的起先吃的人天经地义应当比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是全部葡萄里面最好的;而从坏的起先吃的人，天经地义应当比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是全部葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的起先吃的人，他还有希望;而从好的起先吃的人，只有怀念。 现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以在你身处所谓的华蜜时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!