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2、小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也经常死在这里面。他们想到了很多方法,如:拆墙、种树,却没有一个人想到过把坑填平,没有一个人。真是些愚蠢的人们啊! 在作者童年的后花园里,她与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充溢了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草,她认不得哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉,把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。 呼兰河传这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。那时候的人们再和善,也抛不开那些有害的旧思想。 呼兰河传读完了,而我还久久地沉醉在那一片灰色的画面当中。 呼兰河传读后感2
3、 呼兰河传是“回忆式”作品的巅峰之作,它讲解并描述了萧红多姿多彩的童年生活:她的童年是多姿多彩的,是逍遥自在的,还是好玩的。闻名作家茅盾先生对这本书有很高的评价:“呼兰河传是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄凉的歌谣。” 萧红的童年是多姿多彩的。呼兰河有不少盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯都特殊喧闹、盛大,家家户户都牢记在心。而现在盛大的节日都和平常一样,以前的喧闹非凡都去哪儿了? 萧红的童年是逍遥自在的。采一个倭瓜花心,捉一个绿豆青蚂蚱用线绑上,绑了一会,或许把蚂蚱腿绑掉,线头只栓了一只腿,而不见蚂蚱了。这让我体会到了萧红那无忧无虑的华蜜童年,她用信任的眼光去看待。而现在的我们,会经常因为学习
4、放下了宝贵的童年。 萧红的童年是欢乐好玩的。“我”给祖父的草帽插了一圈花,红通通的,祖父说:“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路也怕闻得到。”我读到这里时不禁笑出了声,体会到作者的淘气可爱。而现在我们的童年却是枯燥的,孩子们都沉醉在了电视和手机当中,不知不觉中就奢侈了童年的美妙时间,真惋惜啊! 看完了呼兰河传,我感受到每一个人的童年都有不同,但都充溢了童真和欢乐。 呼兰河传读后感3 闻名女作家萧红所写的呼兰河传我已经看过许多次,每一次阅读都让我品尝到二十世纪初期的苦味,书中所展露的各幅画面,又让我想起罗。勃朗宁说过的那句话无知不是无辜,而是有罪。 灰色的天空,灰色的.道路。路上坑坑
5、洼洼。二十世纪初期,人们好像都很愚昧:路上有一个大坑,可是人们从没想过去填平它,而是种树、拆墙。在他们眼里,要听天由命,绝不随意变更命运;人们生病了,他们也从不想方法解决,不求医不治病,而是跳大神、捉“妖”,这是多么愚蠢的举动啊! “祖父总是以那一种方式抓掉孩子们的帽子,而每一次孩子和祖母总会笑得不得了,似乎那戏还是第一次演的一样。”书中的“祖父”好像从来都很孤独,“幸亏我三岁了,不然祖父该多孤独。”“祖父”作为一家之主,书中的冯歪嘴子对他只有下等人对上等人的敬重,老厨子对他只有吹捧,而二伯对他也只是敬畏,但他始终无法抹去人们之间隐形但隔阂,因此他只能孤独着。看啊,这个时代是多么无情又冷漠。 在当时的社会,人们实在令人怜悯,“我”家隔壁的邻居经常跳大神,那是因为小团聚媳妇生病了,既然生病,应当求医治病才对,可当时的封建社会,却要求神信鬼,干抽贴的傻事儿来,真是愚蠢、可笑。与其说小说中的小团聚媳妇是病死的,还不如说她是被庸医、封建迷信和所谓的“云游真人”给熬煎死的! 呼兰河传讽刺了人们的无知、迷信,在动荡担心的年头,人们的和善好像对很多事都无能为力。小说的开头语调轻松,可越往下读就更加感觉悲凉。尾声中,作者说祖父去世了,后花园的主子也不见了,一片凄凉。这不仅是对亲人离开的叹息,也是为了时代而哀痛。 呼兰河传是一首凄凉对唱,一段悲凉的诗,实在值得回味。