2023年精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇.docx

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1、2023年精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇 发言稿可以使发言人在台上的演讲更加顺当,因此,一篇好的发言稿还是很重要的,那么该怎么写发言稿呢?以下是我和大家共享的精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇,以供参考。 乐于奉献演讲稿 各位领导、挚友们,我今日演讲的题目是做新世纪敢于奋斗,乐于奉献的年青人。 首先让我们先听一个故事:秦代的大政治家李斯出身下层,地位卑贱。有一次他望见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便,还时时遭到人或狗的惊扰,由此他想到了躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷,住的是敞亮的仓库,一天到晚逍遥自在,于是他由此发誓要变更自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗,他的确胜利了,赢得了“秦之

2、文章,李斯一人而已”的美名,达到了“富贵极矣”的地步。但他从今贪恋富贵,患得患失,而对奸臣的胡作非为一再妥协退让,最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中,我们可以看到,人处于贫困和卑贱并不行怕,可怕的是安于现状,怕吃苦、缺少奋斗的志气。 每一代人都是历史长链中不行缺少的一环,肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质,劳动流汗是民族生命的灵魂。发扬艰苦奋斗,民族就兴盛;丢失艰苦奋斗,民族就会走向衰落。秦代的李斯之所以获得胜利,与他为当时有主动意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是,他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的凄惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓

3、的害人哲学。 那些被揪出的一批批贪赃枉法之徒,令人不敢信任的是,他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家,从小便挑起了生活的重担;有的从村支书干起,每一个脚印都厚似一本诗集;有的无钱上学,靠艰苦的自学拿到了高校文凭可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的x官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败,只提提他们惯用的新词汇就特别令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”,把跟情妇幽会叫做“组织生活”,把公款吃喝叫做“集体探讨”等等,为什么会有这种质的蜕变呢?在座的可能都学过诗经里的一篇诗句:硕鼠硕鼠,无食我黍,无食我麦,无食我苗,多年来我豢养了你,你却毫不顾惜我的劳累和辛苦。这是千百年来

4、一般百姓带血的心声。历史发展到今日,硕鼠们再也不能饱食终日,无法无天了,党委管他,纪律要约束他,法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤,宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好,老鼠过街,人人喊打,不管是厕所里的老鼠,还是仓库里的老鼠,不管是小老鼠,还是大硕鼠,都逃不掉被打的命运。 吃苦奋斗的精神是珍贵的,但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号,并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕,恒念物力维艰”的生活品质,更应包含“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献意识。 人大代表朱和平

5、同志,30年如一日,无怨无悔、兢兢业业工作在环卫第一线,始终以剧烈的事业心和工作责任感尽职尽责、无私奉献,把毕生的精力奉献给环卫事业,在平凡的岗位上创建出了不平凡的业绩,被公认为当代的“时传祥”。洪战辉的事例感动了全中国,暖和了九州大地,给社会带来先进的道德之风,给人间留下了高尚的精神。洪战辉自强不息、勇于担当的精神,是我们学习的榜样,在当今物欲横飞的时代,急需一些思想上的净化、灵魂的洗礼。我们是国家的希望、国家的将来,我们应当向洪战辉那样做一个敢于挑战困难、担当责任、自强不息、关爱社会、乐观向上的人生看法。那些在京九线上奋战的热血青年们风餐露宿、天寒地冻架桥筑路、斗志昂扬,明知一线苦,偏到一

6、线去。用“高扬旗帜献青春,修建国脉留功名。”的肺腑之言激励自己!他们不正是在苦斗与奉献中,找到了价值感和骄傲感吗! 吃苦是人生的必修课,奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的,宏大的祖国须要我们奉献,火热的生活须要我们奉献。同时我们自身也须要奉献,在奉献中完善生命,在奉献中实现人生的价值,在奉献中获得真诚和坦荡。 挚友们,让我们抛弃害人的老鼠哲学,做一个淡泊名利、克已奉公、无私奉献的人,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个高尚的人!感谢大家! 乐于奉献演讲稿 敬重的老师、敬爱的同学们: 大家好! 当你目视着五星红旗冉冉升起时,当你倾听着雄壮有力的国歌声时,当你满怀激情高唱着义勇军

7、进行曲时,你想到了什么 烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛毫无疑问,这些都是应当思索的。但此时此刻,你是否还想到了你自己,想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增加光彩;是否想让自己的青春更加漂亮、更加壮丽! 青春是迷人的,青春是人生的花季,是最漂亮的季节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌绚丽的人生。体坛名将伏明霞的青春就是其中之一。 伏明霞的青春是刺眼的,她在国际跳水运动,写下了一页页光辉的篇章:1990年5月在美国佛罗里达实行的国际跳水公开赛上,11岁的伏明霞获得了跳台跳水冠军,成为世界上获跳水金牌最年轻的人。1992年,在澳大利亚珀斯实行的世界游泳锦标赛上,13岁的她摘取

8、了跳台金牌,成为历最年轻的世界冠军,她的这个纪录也被收入了世界吉尼斯世界纪录大全。1992年8月在巴塞罗那奥运会上,她又戴上了奥运会的跳台桂冠,成为中国体育最年轻的奥运冠军。1996年7月在亚特兰大百年奥运盛会上,她不仅蝉联跳台金牌,还夺得了跳板冠军,成为36年来第一位在一届奥运会上包揽两块跳水金牌的女运动员。在刚刚结束的xx年悉尼奥运会上,伏明霞力挫群芳,在三米板跳水项目上又一次为祖国赢得了金牌,赢得了荣誉。 伏明霞的青春是极为漂亮的,她的青春之所以漂亮,不是因为她拥有豆蔻年华,而是因为她奉献了青春,她把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。她为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。她充分发挥了青春

9、的潜能,并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问,伏明霞倘如没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉,她的青春能会如此闪光、漂亮吗 青春对于每一个人来说都是公允的,它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的,每个人的青春亮度也是大不一样的。 有的人虽然拥有漂亮青春的外表,但无青春热力的底蕴,自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊,而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有洪亮的青春年龄,但未能创建应有的业绩,胸无大志、无所作为、虚度年华、奢侈时间,而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄,但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁,而使青春披上一层灰暗的面纱。 这些人的

10、青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小,不在于别的缘由,而在于他们的青春缺少了奉献,只知道满意一已私欲,膨胀自己的恶习,而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。 同学们,你们正处在人生青春季节,你们应让自己的青春怒放异彩,你们应让自己的青春更加艳丽漂亮。为此,你们就必需懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵,离开奉献的青春就不是真正的青春,离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于同学们来说,它应包含两层意义:一方面是指珍惜青春时间,如饥似渴地吸取青春能量,包括德、能、才、学、识、体等诸养分,使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去暖和人间,用自己的青春力气去战胜困难与邪恶,

11、用自己的青春才智去营造崭新的世界。 为此,同学们讲奉献青春,就要做好三件事: 首先,要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好:“为世界进文明,为人类造华蜜,以青春之我,创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”李大钊这样说,也是这样做的,他以剧烈的奉献青春之意识,激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争,不断地奉献,直至奉献出珍贵的生命。 也正是因为他的奉献,才使他的青春漂亮夺目。时代在改变,历史在发展,今日的同学们,已不是在黑暗的统治时代,而是处在建设有中国特色的社会主义的历史新时期。为此,“要为祖国的四化伟业,要为国家的

12、物质文明和精神文明建设奉献自己的青春”就应成为同学们一种剧烈的意识,并在脑海中打下深深的烙印。只有这样,才能为自己奉献青春扫清思想障碍。 其次,要造就奉献青春的本事。奉献青春也是有条件的,这个条件就是具有奉献青春的本事。有些人想奉献青春,让青春漂亮,但没有本事,或本事不大,因而也就难以如愿。对同学们来说,奉献青春的本事主要应包括三大方面:第一,要有高尚的思想道德品质。有了高尚的思想道德品质才会更加坚决奉献青春的意识,才会自觉、自主地奉献青春,关键时刻还能自告奋勇奉献自己的生命。 因此同学们要加强修养,使自己成为具有高尚道德品质的人。其次,要有科学文化学问和实践技能。在科技飞速发展,科技竞争成为

13、国力竞争的焦点的时代,在科教兴国的今日,没有科学文化学问和劳动技能,为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上,当人们须要你用学问的力气去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一窍不通,还能谈得上“奉献”吗 为此,同学们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习,驾驭学问,培育技能。第三,要具有健康的体魄。作奉献须要付出精力与体力,没有良好的身体素养就很难作奉献。因此,熬炼身体,让青春更塑身就不是一般的意义。总之,德、识、才、学、体正是构筑青春烈焰的燃料,离开了这些燃料,青春就难以发光、发热,青春就不会漂亮! 我的演讲完毕,感谢大家! 乐于奉献演讲稿 闻名的教化家、思想家卢梭。在他的

14、自传体小说爱弥儿中有这样一句话,“在敢于担当培育一个人的重任以前,你自己是否造就成了一个人?你自已是否是人心中的模范?”他的这句话就是说,在我们敢于担当培育别人教化之前能否扪心自问,你自已是不是一个大写的人字。卢梭提出这一观点前1700年,我国西汉闻名的思想家杨雄就说过:“师者,人之模范也。”他干脆把老师比作学生心中的模范。 在我的班主任工作中,我给我自己整理了一条原则,这条原则就是“以爱动其心,以严导其行”。用爱的教化来打动学生的内心世界,再用严格的要求来指导学生的行动,两者相辅相成,缺一不行。 不是我独创创建的“以爱动其心,以严导其行”,我是受苏霍姆林斯基的影响。他曾经说过这样的话:教化者

15、最珍贵的品质之一是人性,对孩子深厚的爱,兼有父母亲昵的温存、睿智的严厉和严格的要求。那么我把它学来,概括到我的工作中就推出“以爱动其心,以严导其行”这样的教化原则。 老师们,我们和孩子相处,须要打动学生的心啊。我们和孩子素未相逢,我们不相识,大家到了一起来,到了一个课堂里来,我们假如不去打动他的内心世界,我们怎么能去教化好他呢?用什么来打动?用爱! 老师们,爱是须要一种实力的,什么实力呢?这个实力不是说我爱我的爱人,我爱我的学生,这就是实力,爱的实力是什么呢?是让你所爱的人爱你,这是爱的实力。怎么能让你所爱的人爱你。就是你能深深地打动你的爱人一次,他保证爱上你5年不变心。(笑声) 有一年班里来

16、了小孩,和同龄的孩子相比,发育得明显不良,头略小了些,手臂和腿细了些,天生发育得不够健全,就像一棵小小的柔弱的树苗啊!总是埋着头不作声认仔细真地写字,很用心地背书,虽然动作慢一些,但字写得工整,书背得流利,这让我已是很惊讶,很满足了。 但到了高年级,任务重了,他的学习明显感到有些吃力,别人的作业都能按时完成,可他由于动作慢,总是完不成。起先时,我总会大声说:“姜超,快点!”他一边忙一边抬起头来无助地看着我,眼神里有一些茫然,这让我很自责。孔子说:因材施教。我却为什么一模一样,一样地苛求呢?对于他,我为什么不能把给他的任务削减一些,我为什么不能有更多的耐性呢?我轻轻地走过去,说:“姜超,别焦急,

17、渐渐写,不要赶,老师等着你写完。你只要把这一项任务认仔细真完成好就行。”他轻轻地点了点头,接着渐渐地仔细地写,看着他愈加工整的字迹,我对自己的所做感到庆幸。 以后每次遇到,我总会问上一句:“姜超,妈妈来接你吗?今日有人做饭给你吃吗?”他总是笑眯眯的回答,脸上带着羞怯的笑容,他真是个可爱有些羞涩的小男孩! 每隔一段时间,我就和他的家人联系一次,让他们多关切,多激励。并把他在学校取得的进步和成果刚好告知家长。有一天,他的妈妈来了,笑着对我说:“感谢您,老师!我家姜超变了,爱和我们讲话了,还常和我们谈起您”孩子站在一旁像一只欢快的小羊。 看着他们母子俩离开的背影,我突然想到了美国电影阿甘正传中的阿甘

18、,阿甘不是很笨拙吗?腿脚不好,脑袋不灵,学校都拒绝接收,靠着妈妈和伙伴的爱和激励,阿甘舍命练习跑步,他胜利了。以后,他舍命练习乒乓球,同样获得胜利。甚至在当兵打仗时,他不顾安危英勇地救了几名战友阿甘的事例告知我,天生我材必有用,让孩子获得信念比什么都重要。老师就该像阿甘的妈妈和伙伴学习,多一点爱心,多一点耐性,陪伴他们成长,期盼他们的胜利。 老师要有这种爱的实力,不是你光爱学生就完了,你要让你所爱的学生也爱你,这是爱的实力,老师爱的实力呀。只有你爱的学生反过头来爱你了,这个教化的奇效才会发生,有许多学生因为喜爱某一个老师而喜爱他的课;因为爱某一个老师而不厌学。因为爱这个老师而奋勉向上。 其实老师们,我们须要的是一种什么样的教化?就是,有着欢乐心态的老师引领着学生奔向欢乐华蜜的终点。希望每一个老师能够在今后的班主任工作中,创建出欢乐和谐的教化来,让我们每一个学生真正在他的学生时代感受到人生最大的华蜜.

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