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1、2023年果中秋节的作文7篇 教案简洁的说就是我们在教学之前，提前写出的工作文稿，写作文的时候最重要的是肯定要表达出自己的情感看法，我今日就为您带来了果中秋节的作文7篇，信任肯定会对你有所帮助。 果中秋节的作文篇1 “但愿人许久，千里共婵娟。”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏澈的无限怀念。中秋节是我国的传统节日，拥有几千年的历史。在这一天，人们都会千里迢迢地赶回家，与家人团聚。 在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，礼记中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西
2、瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据东京梦华录记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售簇新佳果和精制食品，夜市喧闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或支配家宴，团聚子女，共同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗照旧，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。直到现在，中秋节还持续着当时古代的传统习俗。 作为中国传统节日，我们应当好好爱护它，让中国传统文化传承下去！ 中秋佳节，最主要的活动就是赏月和吃月饼了。 我
3、们再来说说吃月饼吧！我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在隋园食单中就记载有月饼的做法。到了近代，有了特地制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料探究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精致的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、华蜜，都成为天下人
4、们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。人们总是喜爱边吃月饼边赏月。 果中秋节的作文篇2 今年的中秋节与往年的不一样，今年的中秋月与往年的不一般。你看，那皎洁的月亮犹如一面明镜，照亮了我们每一个人的心 今年中秋节，我们全家是在海拔两千多米的神农架山顶上度过的。我们晚上八点多才开车到达山顶，山顶上的温度很低，我们把带来的全部衣服都穿上了，但还是很冷，直到吃完饭，大家才想起来今日还是中秋节呢，一路上的乏累忽然消逝得无影无踪，我们叫嚷着跑出门外，啊！月亮是那样的圆、是那样的光明、是那样的皎洁，似乎在等我们呢。月亮向大地挥洒着银光，把大山、树林、小溪都蒙上了一层银白色的面纱，隐隐隐约可以望见
5、大山的轮廓。突然，一片云雾遮住了月亮，今日晚上月亮可不想让乌云抢它的风头，所以它用劲地挤呀挤呀，想钻出来，这时，风娃娃要助月亮一一臂之力，吹了一口气，乌云被吓跑了，月亮又重新露出了它秀丽的脸蛋，像小姑娘撩去披在肩上的乌发，向人们露出了笑脸。我看得入了迷，此刻，我的心完全被月亮夺去了，好像那高高的山峰、潺潺的小溪、浓密的树林忽然都显得黯然无光了，就连那团团的云彩也似乎刹那间消逝了星星眨着它那小小的眼睛，忽明忽暗，可爱极了！啊！真美呀！ 夜空似乎一条无比宽大的毯子，满天的星星像一颗颗珍宝缀在毯子上，光明的月亮像一块宝石，闪闪发光。明月几时有，把酒问青天？妈妈激烈地禁不住背起诗来，我也不甘示弱不知天
6、上宫阙，今夕是何年？要不咱们来个古诗大比拼，不过，必需说与月亮有关的。叔叔提了一句，好！我们全部赞成。海上生明月，天际共此时小时不识月，呼作白玉盘大家你说一句，我说一句，真是争先恐后、互不相让呀，我们吵得热火朝天，感觉也不太冷了，直到10点多，我们才停止了古诗大赛，我们又照了几张月亮的照片，叔叔还给我照了一张手托月亮的特写照呢。11点多，我最终躺在软软的床上睡着了，我梦见了嫦娥、玉兔、还有桂花树呢。 今年这个中秋节，虽然没有美味的月饼、香甜的水果、醇香的美酒，但我还是觉得很欢乐、很华蜜，觉得这个中秋节与往年的不一般，令人难忘，是个独特的日子！ 果中秋节的作文篇3 不经意间，电视广告上出现了月饼
7、广告，大街两边摆起了月饼摊点儿，并且由零零星星的几家发展到连成红彤彤的一片，超市里在醒目的位置上也红彤彤的摆上了大红包装的月饼一个温馨的节日穿着她特有的华丽的服装，来了！ 关于中秋的色调伴随着儿时的回忆，渐行渐远。小时侯，中秋是和秋天相连的，因为家里总是很忙，收玉米，成堆的带皮的玉米穗堆在家里，小山似的，往往发愁什么时候能完成家长交待给的剥皮任务呀！往往劳动了半天，才牵强“撕开”小山的一小道口子。然后，撕玉米就有了劲头，可以买月饼了往往家长这时侯管孩子劳动就放松了些儿。家长早安排好了，买多少斤，送几家亲戚剩下多少自己享受。我往往兴奋的先送给奶奶，奶奶是一个瘦瘦的，精神矍铄，眼睛亮亮的老人，不多
8、说话，往往微笑着说一句话，总是鼓舞人心，让听者感到自信，总之，是一个才智的老人。她微笑着接过月饼，然后再送我一个月饼。我总是吃一半，剩下半个给弟弟留着。然后一心一意等待等待中秋眼巴巴的视察着天上的月饼，赶快圆呀！ 然后月亮真的就圆了！天气在晚上已经成是凉丝丝的了。晚上在月下拜月。供桌上摆着月饼、水果等供品，我很虔诚的向着月亮叩头，希望月亮姐姐能望见我我早已熟识月亮姐姐的故事了，自然觉得月亮姐姐也已经熟识我。月光如水，静静的照在院子里，玉米堆，小桌子，围墙，树木，每个人身上都披上了银纱。然后，我们围坐在父母身边，盼望着听爸爸讲了很多遍的“嫦娥奔月”的故事。总想着明明的月亮上，嫦娥姐姐应当和这月亮
9、一样美吧？也静静的依在桂树边，怀抱月兔，望着酷爱她的人们，思念着神箭手后羿吧？四周静静的，有虫子的啁啁声传来。月光真美呀，后来我才知道那个词叫“月光如水”，真是再恰当不过。 后来，年年中秋，中秋也越来越豪华，越来越嚣喧，但再也没有那种“岁月静好”“静如处子”的优美，匆忙中一闪而过，来不及品尝，来不及驻足。 岁岁中秋，今有中秋。让我们一起用苏轼的词祝愿“但愿人许久，千里共婵娟”吧！ 果中秋节的作文篇4 八月十五日，是中国的传统节日中秋节。吃完晚饭，我和爸爸、妈妈拿着月饼和各种零食去到房产科院内的小花园赏月。我们到了小花园，摆好吃的，抬头一看，月亮已经缓缓的升起来了！月儿还在往上升，它的身边缭围着
10、许很多多的云雾，朦朦胧胧的，就像一个羞涩的新娘遮着一层面纱，遮遮掩掩的露出了自己的笑脸。 现在的月儿跟原来的月儿不一样了，原来的就像是银白色的大玉盘，挂在天空中；而现在它是黄色的，也是圆圆的，不过爸爸说：“虽然今日的月亮很圆，但是明天的月亮会更圆。”有一句话是“十五的月亮十六圆”说的就是这个。我突然想起了课本上嫦娥奔月的故事，我就给妈妈讲了，主要内容是：远古时代，天上出现了十个太阳，人们都倒在地下喘不过气来，有一位英雄叫后羿，这一天，他拉开弓箭射下了九个太阳，只留下了一个太阳，王母娘娘给了后羿一包长生不老的仙药，就交给了他的妻子嫦娥。有一个坏人想得到这包仙药，趁后羿不在的时候就逼着嫦娥要这包仙
11、药，嫦娥急中生智，把药给吞了下去，她的身子便飘了起来，飞到空中，因为她舍不得离开后羿，就飞到离地球最近的月亮上了。这就是嫦娥奔月的故事。 我讲完以后，妈妈表扬了我，认为我讲的很好，我很骄傲，因为我可以给妈妈讲故事了！我又想到了姥爷说的：他小时候连苞谷面都吃不上！吃一顿饱饭很困难，都在吃树皮、草根。想想我们现在，还有月饼，有凤梨陷、草莓陷、香橙陷。还有许很多多的零食，我们多华蜜呀！想吃什么家长给你吃什么，想要什么家长给你买什么。 我明白了一个道理：虽然我们现在很华蜜，但是我们还要省吃俭用，假如东西坏了，我们还可以考率一下买不买，假如生活必需品才买，若是可买可不买就不买了吧！最终，月亮已经完全升到
12、了天空中，这时候，天慢慢凉了，我们才高兴奋兴的回家了。 真是个有意思的中秋节！ 果中秋节的作文篇5 中秋夜，不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。 在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友实行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了
13、婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。 在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主子赏月不在屋时，要好的邻居就隐私地为他送子。送子的人必需是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主子的被窝中，等主子回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。假如其次年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。 在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚
14、上偷瓜时有意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形态，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必需请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，其次天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从今便能怀孕了。 安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。 果中秋节的作文篇6 在五花八门的世界中，很多人都在为了劳碌而劳碌。乐此不疲之际，往往忽视了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不行的事情之时，
15、何不心止如水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦？ 秋雨先生曾说过，堂皇转瞬凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种花开花落两由之的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命须要隐匿，心灵须要蜇居。在蜇居之中，为将来做打算，在蓄势，蓄水以便开了闸放水，便可以浇灌大地。 为生命留一点空白，我宁静地想着。永恒是一种从容的心境，告辞劳碌的生活，淡而处之。生活的味道，无非在于诗，酒，哲学，爱情，在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，最终成一无用之人，生活却因此凭添了几分色调。
16、宛如一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简洁才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操，拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主子。 记得海德格尔曾说过，生命充溢了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探究者，为我的心里留下了一隅空白。让我在不安之际，能够冷静地思索，吟上一句人生天地间，若白驹过隙，突然而已;让我在劳碌中，能够偷得浮生半日闲，观赏一段他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边的还魂爱情。如五柳先生，怀良辰以孤往，或植杖而耘籽;如东坡先生，颂明月之诗，歌窈窕之章;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们
17、都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。 为生命留下一点空白，为这个骄躁担心的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救多数溺水的精神失陷者。 安静的天，安静的阳光下，我只愿静静地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色调。 果中秋节的作文篇7 近些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。 因为家里穷孩子又多，吃月饼明显是一件特别让人奢望的事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个非
18、常好玩的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲经常会冲着月亮口中念念有词，也许的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人平安和团聚。 在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是特别细致反复咀嚼、品尝，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨欢乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！ 那时候，月饼的品种非常单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖
19、馅。特殊是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。假如发觉了花生仁和核桃仁，我经常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富有了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感爱好了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在向往美妙明天的同时，我经常会回想起过去的时间。 有位名人说过：遗忘过去就意味着背叛。其实我认为，遗忘了过去倒算不上是什么背叛，至少是缺少了一种前行的力气吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经验会令我重新鼓起战胜困难的志气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经验会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！