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1、复习复习游褒禅山记游褒禅山记一、通假字一、通假字知识要点知识要点长乐王回深长乐王回深父父 通通“甫甫”，古代对男子的美称，古代对男子的美称。二、词类活用二、词类活用1、始始舍舍于其址于其址 名词活用为动词，筑舍定居名词活用为动词，筑舍定居2、名名之曰褒禅之曰褒禅 名词活用为动词，命名，称呼名词活用为动词，命名，称呼3.、有泉、有泉侧侧出出 名词作状语，在一侧名词作状语，在一侧4、问其问其深深，则其好游者不能穷也，则其好游者不能穷也 形容词用作名词，深度形容词用作名词，深度5.、好游者亦不能、好游者亦不能穷穷也也形容词活用为动词。穷尽，走到头形容词活用为动词。穷尽，走到头6.而其而其见见愈奇愈奇
2、 动词作名词，见到的景象动词作名词，见到的景象7.盖其又深，则其盖其又深，则其至至又加少矣又加少矣动词用作名词，到达的人动词用作名词，到达的人8.火尚足以火尚足以明明也也 形容词用作动词，照明形容词用作动词，照明9.不得不得极极夫游之乐也夫游之乐也 形容词作动词，尽情享受形容词作动词，尽情享受10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远险远 形容词用作名词，险远的地方形容词用作名词，险远的地方11.世之世之谬谬其传而莫能其传而莫能名名者，何可胜道也哉者，何可胜道也哉形容词的使动用法，弄错，使形容词的使动用法，弄错，使错错名：名词作动词，说明白名：名词作动词，说
3、明白三、一词多义三、一词多义1.乃乃以其以其乃乃华山之阳名之也华山之阳名之也副词，表示判断，副词，表示判断，可译为可译为“是是”“”“就就是是”今其智今其智乃乃反不能及，何也反不能及，何也竟，竟然，居然竟，竟然，居然良良乃乃入，具告沛公入，具告沛公于是于是2.道道有碑仆有碑仆道道路，道路路，道路师者，所以传师者，所以传道道受业解惑也受业解惑也道理道理于是废先王之于是废先王之道道，焚百家之言，以愚黔首，焚百家之言，以愚黔首主张主张何可胜何可胜道道也哉也哉说，讲说，讲策之不以其策之不以其道道方法方法3.盖盖日初出大如车日初出大如车盖盖车盖车盖盖盖失强援，不能独完失强援，不能独完承接上文，表示原因，
4、承接上文，表示原因，可译为可译为“因为因为”“”“是因为是因为”“是由于是由于”等等 况刘豫州王室之胄，英才况刘豫州王室之胄，英才盖盖世，众士仰慕，若世，众士仰慕，若水之归海水之归海 超过，胜过超过，胜过盖盖其又深，则其至又加少矣其又深，则其至又加少矣大概大概4.4.文文独其为独其为文文犹可识，曰犹可识，曰“花山花山”文字文字不以木为之者，不以木为之者，文文理有疏密理有疏密通通“纹纹”属予作属予作文文以记之以记之文章文章文文过饰非过饰非掩饰掩饰不拿木头制作活字模的原因不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密是木头的纹理有的疏松有的细密 5.5.然然至于颠覆，理固宜至于颠覆，理固宜
5、然然如此，这样如此，这样吴广以为吴广以为然然对，正确对，正确有穴窈有穴窈然然形容词词尾，形容词词尾，“的样子的样子”然然视其左右，来而记之者已少视其左右，来而记之者已少但是但是卒卒葬之葬之卒卒相与欢相与欢(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）夫以疲敝之夫以疲敝之卒卒（赤壁之战赤壁之战）卒卒章显志章显志死死极极夫游之乐夫游之乐亦亦极极七八万耳（七八万耳（赤壁之战赤壁之战）尽，这里是尽情享受尽，这里是尽情享受终于终于士兵士兵完毕结束完毕结束至多最多至多最多古人之古人之观观于天地于天地非常之非常之观观大王见臣列大王见臣列观观 观察观察 看看景象景象gugun n 建筑物的一种建筑物的一种 6.6.卒卒7.
6、7.极极8.8.观观不不得得极夫游之乐极夫游之乐往往有往往有得得 与公甚与公甚得得 某某得得八焉八焉能够能够夷夷以近以近今操蔓今操蔓夷夷大难大难南抚南抚夷夷越越平坦平坦心得心得 收获收获融洽融洽得到得到 获得获得铲平铲平 削平削平何可何可胜胜道也哉道也哉沛公不沛公不胜胜杯杓杯杓予观夫巴陵予观夫巴陵胜胜状状终不能加终不能加胜胜于赵于赵 尽，读尽，读shngshng能承担能承担 禁得起，读禁得起，读shngshng 优美的，读优美的，读shngshng古代对少数民族及外国的一种蔑称古代对少数民族及外国的一种蔑称胜利，读胜利，读shngshng 9 910101111四、古今异义词四、古今异义词1.
7、1.比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一 古义：十分之一古义：十分之一今义：数词今义：数词2.2.世之奇伟、瑰怪、世之奇伟、瑰怪、非常非常之观之观古义：不平常古义：不平常今义：用作表程度的副词，十分，很今义：用作表程度的副词，十分，很3.3.此所以此所以学者学者不可以不深思而慎取之也不可以不深思而慎取之也 古义：泛指求学的人，指读书人。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人今义：特指有专门学问的人。古义：是代词古义：是代词“所所”与介词与介词“以以”结合，相结合，相当于当于“的原因的原因”今义：常用来表示因果关系的连词今义：常用来表示因果关系的连词4.4.此此所以所以学者不可以
8、不深思而慎取之也学者不可以不深思而慎取之也5.5.于是于是余又叹焉余又叹焉古义：古义：“于于”，介词，对；，介词，对；“是是”，代词，这，代词，这件事件事今义：合用为一个连词今义：合用为一个连词五、特殊句式五、特殊句式1而卒而卒葬葬之之“葬葬”后省略后省略“于于”2有碑有碑仆仆道道“仆仆”后省略后省略“于于”3有志矣，不有志矣，不随随以止也以止也“随随”后省略后省略“之之”4又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存“以以”后省略后省略“之之”5然力足以至然力足以至焉焉“焉焉”后省略后省略“而不至而不至”6 6今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者，者，褒之庐冢褒之庐冢也也 7 7 此所以学此所以学者者不可以不深思而慎取之不可以不深思而慎取之也也 8 8唐浮图慧褒始舍唐浮图慧褒始舍于其址于其址 9 9古人之观古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽六、文言固定句式六、文言固定句式其其孰能讥之孰能讥之乎？乎？难道难道吗？吗？何何可胜道可胜道也哉也哉！哪里哪里呢！呢！此所以此所以学者不可以不深思而慎取之学者不可以不深思而慎取之也也这就是这就是的缘故的缘故