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1、烛之武退秦师 左传1下列加点字的注音有误的一项是 A秦军汜(fn)南 佚(y)之狐 夜缒(chu)而出B越国以鄙(b)远 君之薄(b)也 共(gng)其乏困C朝济(j)而夕设版焉 秦伯说(yu)失其所与(y)D若不阙(qu)秦,将焉取之 逢(png)孙2、下列句中对词的解释,正确的一项是()A、若使烛之武见秦君 见:接见 B、辞曰:“臣之壮也,犹不如人。”辞:推辞 C、臣之壮也,犹不如人 犹:还是 D、今急而求子 急:着急3、下面各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是()A、臣之壮也 是寡人之过也B、子亦有不利焉 焉用亡郑以陪邻C、国危矣 今老矣,无能为也已D、既东封郑 又欲肆其西封4、选
2、出与例句加点字的意义和用法相同的一项()例:以乱易整A敢以烦执事 B越国以鄙远 C焉用亡郑以陪邻D阙秦以利晋 E若舍郑以为东道主5.下列句子,加点词解释错误的一项是:A夜缒而出 缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送B焉用亡郑以陪邻 陪:增加C共其乏困 共:供给D夫晋,何厌之有 厌:厌烦6选出有两个通假字的一项 A无能为也已 且贰于楚也 且君尝为晋君赐矣 B共其乏困 因人之力而敝之 何厌之有C秦伯说 微夫人之力不及此 若不阙秦,将焉取之D敢以烦执事 焉用亡郑以陪邻 失其所与,不知 7.选出对下列两组加点字的意义和用法分析判断正确的一项()焉用亡郑以陪邻 将焉取之既东封郑 又欲肆其西封A同,同 B同
3、,不同C不同,同 D不同,不同8选出对下列两组加点字的意义和用法分析判断正确的一项()且君尝为晋君赐矣 若舍郑以为东道主又欲肆其西封 吾其还也A同,同 B同,不同C不同,同 D不同,不同9下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是A行李之往来,共其乏困B若舍郑以为东道主C以其无礼于晋,且贰于楚也 D微夫人之力不及此10下列加点词语没有活用的一项A晋军函陵,秦军汜南 B越国以鄙远C既东封郑 D郑既知亡矣11下列成语中“济”的意思与“朝济而夕设版焉”的“济”相同的一项是A缓不济急 B同舟共济 C假公济私 D无济于事济:救助。济:救助。缓慢的行动适应缓慢的行动适应不了紧急的需要。不了紧急的需要。济:渡河
4、。济:渡河。坐一条船,共同渡坐一条船,共同渡河。比喻在困难时,大家同心河。比喻在困难时,大家同心协力,共同渡过难关。协力,共同渡过难关。济:补济:补 益,助。益,助。假借公家的假借公家的名义来谋取私人的利益。名义来谋取私人的利益。济:补益济:补益 ,帮助。,帮助。对事情没有对事情没有什么帮助或益处。比喻解决不什么帮助或益处。比喻解决不了问题,没有办法。了问题,没有办法。12、下列各句中加点词与“烛之武退秦师”中的“退”用法不同的一项是()A.若不阙秦,将焉取之 B.越国以鄙远C.若亡郑而有益于君 D.既东封郑13若按用法把“之”分类,哪一项正确()公从之臣之壮也是寡人之过也 许之 邻之厚,君之
5、薄也行李之往来 君之所知也夫晋,何厌之有将焉取之 唯君图之A/B/C/D/14下列句中加点词的意义和用法相同的一组是A以其无礼于晋 吾祖死于是B以其无礼于晋 扶苏以数谏故C许之 高可二黍许 D吾其还也 吾视其辙乱15选出加点词意义与用法不相同的一项A以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯曰B臣之壮也,犹不如人 行李之往来C越国以鄙远 焉用亡郑以陪邻D朝济而夕设版焉 焉用亡郑以陪邻16下列各项句式与其他三句不同的一项是 A佚之狐言于郑伯曰 B何厌之有C若亡郑而有益于君 D以其无礼于晋17下列各句括号中是补出的省略成分,正确的一项是()A夜缒而出,(佚之狐)见秦伯 B(郑伯)许君焦、瑕 C(晋)既东封郑,又
6、欲肆其西封 D(晋君)使杞子、逢孙、杨孙戍之18.下列说法有误的一项是()A.“传”是我国对典籍的传统注释形式之一 B.左传主要记载了从西周到战国末期的史实,是研究我国先秦历史有价值的文献 C.左传相传为春秋末期鲁国史官,左丘明为注解鲁国编年史春秋所作 D.烛之武退秦师是左传中的名篇。记叙了郑国大夫,烛之武临危受命,以雄辩的口才说服秦国放弃攻郑,并且与郑国订立盟约的史实。19对“越国以鄙远,君知其难也”的翻译正确的一项是()A越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境,国君知道那是很困难的。B越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道那是很困难的。C越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境
7、,国君知道那是很困难的。D越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境,您知道那是很困难的。课本素材运用 一材多用将素材提炼成写作中的材料,为表达将素材提炼成写作中的材料,为表达一定的主旨一定的主旨服务,服务,从而将素材实用化,是写作过程中十分重要的环节。从而将素材实用化,是写作过程中十分重要的环节。一是从生活中(日常生活、阅读等)发现并积累素材;二是对素材宏观的分类整理,开阔精神文化视野;三是对个案具体素材的原点思考、发散性思考;四是对具体素材的价值化处理。一材多用注意的问题:A、选择性原则:一则材料希望运用到什么话题中,要根据话题迅速找出材料与文题的内在联系,生发材料与话题的契合点。B、扣题分
8、析原则:在行文的过程中要有意识地向话题靠拢。结论要紧扣话题,落到话题或论点(分论点)上。C、概括性原则:叙述事例概括,语言要简练,内容要充实。多角度解读思路 分段解读:相关人物分段解读:相关人物 人物经历人物经历 一篇文章一篇文章整体内容:习惯认知整体内容:习惯认知 深层挖掘深层挖掘整体解读整体解读(1)习惯认识)习惯认识:忠孝不能两全。历史上有:忠孝不能两全。历史上有“读李密读李密陈情表陈情表不流泪者不孝不流泪者不孝”之说,所以这则材料,我之说,所以这则材料,我们常用来作为们常用来作为“”的素材。的素材。(典型但不新颖)(典型但不新颖)(2)深层挖掘)深层挖掘:并不单纯的:并不单纯的陈情表陈
9、情表。表面看,。表面看,是李密的忠孝不能两全,事亲至孝感动晋武帝司马是李密的忠孝不能两全,事亲至孝感动晋武帝司马炎,不再调他到朝中任职,但炎,不再调他到朝中任职,但实际是,晋灭蜀汉,司实际是,晋灭蜀汉,司马炎任用蜀汉旧朝官员,看似宽宏大量,实则为了收马炎任用蜀汉旧朝官员,看似宽宏大量,实则为了收罗、控制他们,一个不慎,便可能招来杀身之祸。罗、控制他们,一个不慎,便可能招来杀身之祸。李李密这么做,有其看清时局的理性智慧,没有被太子冼密这么做,有其看清时局的理性智慧,没有被太子冼马这看似荣光的职位迷惑,因为嵇康被杀,阮籍装马这看似荣光的职位迷惑,因为嵇康被杀,阮籍装傻,便是明证。所以这则材料,我们
10、可以用来作为傻,便是明证。所以这则材料,我们可以用来作为 “”“”等的素材。等的素材。(常见但新(常见但新颖颖)孝道孝道理性理性智慧智慧多角度解读思路一篇文章一篇文章 分段解读:相关人物分段解读:相关人物 人物经历人物经历 分段解读分段解读 可可联想积累课内相似联想积累课内相似素材素材史铁生的史铁生的我与地坛我与地坛、胡适、胡适 的的我的母亲我的母亲 (常见但新颖(常见但新颖)从李密的角度从李密的角度:父亡母嫁,体弱多病,伶仃孤苦,父亡母嫁,体弱多病,伶仃孤苦,坚强懂事,勤奋好学,不辍学业坚强懂事,勤奋好学,不辍学业。所以李密的童年生活苦难但仍勤奋读书这则材料,可以作所以李密的童年生活苦难但仍
11、勤奋读书这则材料,可以作为为 等话题的素材。等话题的素材。从祖母的角度从祖母的角度:老年丧子、丧夫,家道中落,年老多病,老年丧子、丧夫,家道中落,年老多病,但细心抚育孙子,坚持让李密读书。但细心抚育孙子,坚持让李密读书。所以李密祖母在艰难环境中仍细心抚育孙子并让其读书的所以李密祖母在艰难环境中仍细心抚育孙子并让其读书的材料,可以作为材料,可以作为 等话题等话题的素材。的素材。(1)李密的苦难童年。)李密的苦难童年。“坚强坚强”“逆境成才逆境成才”“勤奋勤奋”“教育教育”“责任责任”“高远胸襟高远胸襟”“爱心爱心”“亲情亲情”并可并可联想积累联想积累相似素材相似素材林则徐被贬修水利、辛弃疾林则徐
12、被贬修水利、辛弃疾弃用仍矢志不渝。弃用仍矢志不渝。(新鲜且新颖)(新鲜且新颖)(2)李密的人生)李密的人生经历经历。因直言被贬,因刚正被参,淡出朝野,免费授学,因直言被贬,因刚正被参,淡出朝野,免费授学,兴办学校,播散爱心。兴办学校,播散爱心。从为官从为官 “因直言被贬,因刚正被参因直言被贬,因刚正被参”的角度,可的角度,可以作为以作为 等观点素材;等观点素材;从为民从为民“免费授学,兴办学校免费授学,兴办学校”的角度,可以的角度,可以作为作为 等话题等话题的素材。的素材。“正直正直”“坚坚守守”“拒绝平庸拒绝平庸”“爱心爱心”“人生的意义人生的意义”“失意失意不失志不失志”多角度思路解读练习
13、多角度思路解读练习 试对试对烛之武退秦师多角度解读思路。烛之武退秦师多角度解读思路。相关事件相关事件:秦晋围郑,郑国危机;秦晋围郑,郑国危机;顾大局烛之武危难中出使;顾大局烛之武危难中出使;言厉害秦伯退兵与郑结盟;言厉害秦伯退兵与郑结盟;尊道义晋文公解兵郑难解。尊道义晋文公解兵郑难解。相关人物相关人物:晋侯(晋文公)、秦伯(秦穆公)晋侯(晋文公)、秦伯(秦穆公)佚之狐、烛之武、郑伯佚之狐、烛之武、郑伯练习练习1.根据给定的话题,找角度,证明观点。根据给定的话题,找角度,证明观点。【材料材料】烛之武退秦师烛之武退秦师【话题话题】金子总会发光的。金子总会发光的。千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马需
14、要伯乐的发现和扶植。顾全大局,国家利益高于一切。顾全大局,国家利益高于一切。责已恕人,宽容待人。责已恕人,宽容待人。示例:示例:烛之武退秦师烛之武退秦师 金子总会发光的。金子总会发光的。烛子武是块烛子武是块“金子金子”,年年轻时精力旺盛,才华横溢,但被埋没几十年而轻时精力旺盛,才华横溢,但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年,国难当头,才被委于重黯然失色。到了晚年,国难当头,才被委于重任,出使秦国,挽救了国家的危难。任,出使秦国,挽救了国家的危难。可见,是可见,是金子总会发光金子总会发光 示例:示例:烛之武退秦师烛之武退秦师千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是千里马就
15、是烛之武,伯乐就是佚之狐。如果没有佚之狐对烛之武,伯乐就是佚之狐。如果没有佚之狐对烛之武的充分了解和极力举荐,烛之武纵有多烛之武的充分了解和极力举荐,烛之武纵有多大才华也没有施展的机会大才华也没有施展的机会。所以说,。所以说,千里马需千里马需要伯乐的发现和扶植。要伯乐的发现和扶植。【适用话题】选择、爱国、责任、口才与成功、艺高人胆大、有志不在年高、发现人才、隐忍、宽容、知错能改、义与利、变通 烛烛之武退秦之武退秦师师写作素材与运用写作素材与运用【运用示例】烛之武1.1.有才无须溢于表,有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有才无须溢于表,有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则,从某种
16、意义上来说,烛之武便是这样的人,有识之士的处事原则,从某种意义上来说,烛之武便是这样的人,然而,在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈,然而,在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈,但是,身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他,但是,身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他,在国家面临危难时却毅然挺身而出,毫不推卸,可以说,烛之武在国家面临危难时却毅然挺身而出,毫不推卸,可以说,烛之武象征的是一种心态象征的是一种心态才美无须外现,秉承的是一种信念才美无须外现,秉承的是一种信念虽虽老可仍毅坚,先驱的是一种精神老可仍毅坚,先驱的是一种精神有难必然担当。有难
17、必然担当。2.2.岁月给了太多的落寞与不甘,磨砺了他的沉稳和敏锐,救岁月给了太多的落寞与不甘,磨砺了他的沉稳和敏锐,救国于危难之间,又体现了他的爱国之心,即使壮时未被重用,亦国于危难之间,又体现了他的爱国之心,即使壮时未被重用,亦为国不计私怨,顾全大局。为国不计私怨,顾全大局。3.3.人参是人间极品,人参也是越老越珍贵的。年轻的时候没人参是人间极品,人参也是越老越珍贵的。年轻的时候没人要,让它在土壤中默默生长,积蓄了一生的能量,只为在年老人要,让它在土壤中默默生长,积蓄了一生的能量,只为在年老出土时释放出来。烛之武就像是一个人间极品,大半生都被埋没出土时释放出来。烛之武就像是一个人间极品,大半
18、生都被埋没的人参。人参是植物中最特别的一种,就如烛之武,不然郑伯怎的人参。人参是植物中最特别的一种,就如烛之武,不然郑伯怎么会把国家的安危托在烛之武身上呢?人参也是极好的补品,对么会把国家的安危托在烛之武身上呢?人参也是极好的补品,对人的作用很大,烛之武便是如此,一席精辟的话,层层递进,步人的作用很大,烛之武便是如此,一席精辟的话,层层递进,步步为营,抓住秦伯的心理弱点,达到了劝退的目的。步为营,抓住秦伯的心理弱点,达到了劝退的目的。4.4.何谓君子之勇何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险,他为何如此笃定面对那很有可能一国只身涉险,他为何如此笃定面对
19、那很有可能一去不回的任务?人生道路困难重重几多变故,又去不回的任务?人生道路困难重重几多变故,又有谁能做到如此笃定,我想烛之武与秦伯谈判时有谁能做到如此笃定,我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸,谈吐冷静,那是超越生死的一定成竹在胸,谈吐冷静,那是超越生死的智慧智慧与心力战胜了秦伯。与心力战胜了秦伯。5.“5.“酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇烛之武就是一壶香醇的美酒,经过了时间的酝酿,终于散发出浓郁的的美酒,经过了时间的酝酿,终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时,刻苦积蓄经纶之才,隐忍酒香。烛之武年轻时,刻苦积蓄经纶之才,隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻,烛之武的才于世。在秦
20、国围郑的危急存亡之刻,烛之武的才能终于找到了用武之地,改变了战局也改变了历能终于找到了用武之地,改变了战局也改变了历史。史。6.6.兵临城下,万箭齐发,刀光剑影,威力甚大,兵临城下,万箭齐发,刀光剑影,威力甚大,亦敌不过一张嘴。亦敌不过一张嘴。古有烛之武凭嘴退秦师,后有古有烛之武凭嘴退秦师,后有孔明舌战群儒,实例甚多,然则孔明舌战群儒,实例甚多,然则口舌之争不可小口舌之争不可小觑觑。只靠一张嘴,亦可通天下事,知天下人,掌。只靠一张嘴,亦可通天下事,知天下人,掌天下权。天下权。7.7.烛之武虽有烛之武虽有“臣之壮也,犹不如人,臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也矣今老矣,无能为也矣”的牢骚与怨气
21、,的牢骚与怨气,但是他是一匹蓄势待发的老骥。我想他但是他是一匹蓄势待发的老骥。我想他也曾因人生虚掷而悲哀过感伤过,但他也曾因人生虚掷而悲哀过感伤过,但他并没有放弃对国家与人民安危的关心。并没有放弃对国家与人民安危的关心。我们可以想象出多少个日夜他翻看竹简我们可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神,想像出多少次他侧耳细的手势与眼神,想像出多少次他侧耳细听能从王宫中传来征召自己的声响的焦听能从王宫中传来征召自己的声响的焦急与渴盼。如果没有对国家结实朴实的急与渴盼。如果没有对国家结实朴实的爱与时刻准备着为国家效力的心,他又爱与时刻准备着为国家效力的心,他又怎么能对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怎么能
22、对秦伯的心理以及秦晋之间的恩怨如此了然?烛之武与秦伯的交锋从一怨如此了然?烛之武与秦伯的交锋从一开始就注定烛之武的胜利,因为开始就注定烛之武的胜利,因为成功只成功只偏爱有准备的头脑偏爱有准备的头脑。晋侯:1.1.学会学会包容包容,不因为被人背叛而发怒,从而,不因为被人背叛而发怒,从而做出不理智的举动,学会包容,要像晋侯做出不理智的举动,学会包容,要像晋侯一样,懂得把握形势,理智退兵,学会包一样,懂得把握形势,理智退兵,学会包容,更要放眼未来,不要把眼光留在自己容,更要放眼未来,不要把眼光留在自己的脚下。的脚下。2.2.忍是成事之本,晋侯从一开始流亡时就忍。忍是成事之本,晋侯从一开始流亡时就忍。
23、忍到了当上国君之日。如今看着眼前的肥忍到了当上国君之日。如今看着眼前的肥肉他忍,最后成了春秋五霸主之一。晋侯肉他忍,最后成了春秋五霸主之一。晋侯以忍做成了大事。俗话说以忍做成了大事。俗话说“小不忍,则乱小不忍,则乱大谋大谋”。忍是一门艺术。能忍必会积蓄力。忍是一门艺术。能忍必会积蓄力量,挥出那致命一击。量,挥出那致命一击。.当你进退两难,无法抉择时;当你尴尬时,不妨试着为自己找个台阶下。晋侯擅长为自己找台阶。当盟军背信弃义时,他不慌不忙地说:“失掉自己的盟友,是不理智的;得到过别人的帮助,又反过来害人家,是不仁义的;用散乱的军队攻打整编的部队,是兵家所忌的!”这样既可以达到退兵目的,又不失颜面
24、,实为明举!其实在生活中也是这样,给自己一个台阶下,挣脱尴尬。(退一步海阔天空)4.晋、秦之间应是种赤裸裸的利益关系,一旦对方于己无益,便趁机吞并。对于两国的君王,无疑晋侯更有远大的目光,他看到的不仅仅是郑国的土地,还有中原广阔的领土。他就好比是躲在树从中的野兽,一旦有猎物,必然能够把握时机。而秦伯正如海上捕鱼的船夫,让人一眼就看穿他真实的目的。人是为利益所趋,晋侯能够驾驭利益,而秦伯却被利益所趋。5.5.利益与承诺,若要在两者之间利益与承诺,若要在两者之间选择选择,你会选什么?是像秦伯一样为了自己你会选什么?是像秦伯一样为了自己的利益,背弃对晋侯的承诺,还是即的利益,背弃对晋侯的承诺,还是即
25、使面对利益这巨大的诱惑,也会坚持使面对利益这巨大的诱惑,也会坚持自己的承诺?两者就如鱼和熊掌,不自己的承诺?两者就如鱼和熊掌,不可兼得。可兼得。郑伯1.1.做人要做人要听得进良言听得进良言,像郑伯,既然自己的能力,像郑伯,既然自己的能力不行,但他起码能听进别人的建议。最终成功地不行,但他起码能听进别人的建议。最终成功地保住了郑国。既然你没有似水才华,那你应该听保住了郑国。既然你没有似水才华,那你应该听懂水流的声音。那样即使你不行也能成功!懂水流的声音。那样即使你不行也能成功!2.2.现代也有不少现代也有不少“平时不烧香,临时抱佛脚平时不烧香,临时抱佛脚”的的人,不过在那样一个年代,放下架子求贤
26、的人也人,不过在那样一个年代,放下架子求贤的人也着实不多,大丈夫着实不多,大丈夫能屈能伸能屈能伸,关键时刻也别管什,关键时刻也别管什么臭面子了,承认错误,求贤若渴,这不也是抓么臭面子了,承认错误,求贤若渴,这不也是抓着了烛之武想要的虚荣吗?生活中,你对尊严的着了烛之武想要的虚荣吗?生活中,你对尊严的看法是什么呢?什么事能让你抛下尊严呢?看法是什么呢?什么事能让你抛下尊严呢?佚之狐1.学会变通所谓大丈夫能屈能伸,或许佚之狐把烛之武推出去是为了把说服秦伯退军的这个问题丢给别人,以求自保。但是在一些时候,尽我们的力量无法办到的事我们不能硬接下来,要学会变通,进退自如。要知道什么时候该出手,什么时候该沉默,不会变通的人,是没有出路的。2.据史料记载,说服秦伯的初定人选是佚之狐,佚之狐也未必不能劝退秦师,为什么他不自己去而举荐了烛之武呢?我想人如其名,佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地,能否说服秦伯谁也不敢打包票。稍有不慎者,惹恼了秦伯,自己掉了脑袋不算,还可能被牢牢地钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点,抬出烛之武,既能提高成功的几率,在成就烛之武的同时,自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸!通过他的话,我们可知他对烛之武是很了解的。那么为什么现在才举荐呢?从中可以看出佚之狐的嫉妒心理。所以一个人要学会承认他人的优点,正确地去面对他人,不要得了红眼病。为者常成,行者常至。晏婴