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1、哲学整体与部分三三三三 火火火火 堆堆堆堆冬天里的三把火冬天里的三把火冬天里的三把火冬天里的三把火大火熊熊燃烧，烤得人浑身暖烘烘的。2一群人点燃了第一堆火 天这么冷，我绝不能天这么冷，我绝不能离开火，不然我就会离开火，不然我就会被冻死被冻死于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。有个人想：其他人也都这么想3又有一群人点燃了第二堆火有一个人想:如果大家都只烤如果大家都只烤火不捡柴，这火火不捡柴，这火迟早也会熄灭迟早也会熄灭其他人也
2、都这么想于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴的路上，火最终因缺柴而灭。的路上，火最终因缺柴而灭。的路上，火最终因缺柴而灭。的路上，火最终因缺柴而灭。4又有一群人点燃了第三堆火而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度；一半人取暖，一半人拣柴于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了足够于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了足够于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了足够于是人人都去捡柴，人人也都得到了温
3、暖，火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。这群人没有全部围着火堆取暖，也没有全部去捡柴5第一，二群人第三群人或只顾取暖，无人拣柴或只顾拣柴，不知烤火“轮流制度”一半儿取暖一半儿捡柴既照顾了整体利益，又兼顾了个体利益，既考虑了长远利益，又照顾了眼前利益，对延续火与生命都不是最佳方案，最终都导致了可悲的下场！选择了最佳方案，让火与生命延续到第二年春天6整体整体部分部分两者的地位和功能是不同的。系的一种形式。整体与部
4、分的联系是客观事物普遍联部分以何种形式形成整体有序的合理的（第三群人第三群人）无序的欠佳的（第一、二群人第一、二群人）整体功能与部分功能的关系整体功能大于各部分功能之和各部分原有的性能得不到发挥，力量消弱，甚至相互抵消整体功能小于各部分功能之和。唯物辩证法认为：7指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。的全过程。含含义义理理解解指组成有机统一体的各个方面、指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展过程要素及其发展过程 中的某一阶段中的某一阶段时间时间事物发展的全过程事物发展的全过程整体整体 空间空间事物内在的有机统一体事物
5、内在的有机统一体部分部分空间空间有机统一体的各个方面、要素有机统一体的各个方面、要素时间时间事物发展全过程的某一阶段事物发展全过程的某一阶段部分：部分：整体：整体：89一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝10一个和尚没人竞争两个和尚需要竞争三个和尚竞争激烈所以随便喝平分水喝谁也喝不到11双赢竞争+合作设定一个管理制度，适当对队员进行约束，进行轮班制，到谁谁做，公平对待，各自履行自己的责任，在一个在一个团队中团队中大家才能更好地活着大家才能更好地活着12 相互依赖相互依赖，互为存在和发展的前提。，互为存在和发展的前提。整体由部分组成，离开了部分，整体就不能存在。整体由部分组成，离开了部分，
6、整体就不能存在。整体对部分起支配、统率、决定作用，协调各部整体对部分起支配、统率、决定作用，协调各部 分向着统一的方向发展。分向着统一的方向发展。部分的变化也会影响到整体的变化。部分的变化也会影响到整体的变化。内在联系内在联系整体整体整体整体&部分部分部分部分13在观察和处理问题时候着眼于立足于整体在观察和处理问题时候着眼于立足于整体追求系统整体的最佳效应。追求系统整体的最佳效应。防止和反对以局部利益来损害整体利益的现象。防止和反对以局部利益来损害整体利益的现象。重视和充分发挥局部的积极作用，注意各个局部的特点和要求。重视和充分发挥局部的积极作用，注意各个局部的特点和要求。我们在生活中应我们在
7、生活中应该怎么做呢？该怎么做呢？14含义另解含义另解：顾全大局顾全大局 各行其是各行其是 从整体的利益着想，使不遭受损害。引经据典“总总求求大大人人格格外外赏赏他他们们个个体体面面，堵堵堵堵他他们们的的嘴嘴。这这是是卑卑职职顾顾全全大大局局的的意意思思。”官官场场现现形形记记第第14回回“然然而而要要顾顾全全大大局局呢呢，也也有有个个无无可可奈奈何何的的时时候候；到到了了无无可可奈奈何何的的时时候候，就就不不能能不不自自己己开开解解自自己己。”二二十十年年目目睹睹之之怪怪现现状状第第九九十十一一回回15诸诸葛葛亮亮挥挥泪泪斩斩马马谡谡案案案案例例例例一一一一16“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱
8、其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”相如曰相如曰：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。卒相与欢，为刎颈之交。负荆请罪案案案案例例例例二二二二17燕太子丹赠手燕太子丹赠手荆轲往见太子丹荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿，居上舍，太子丹日至其门，于是尊荆轲为上卿，居上舍，太子丹日至其门，供奉太牢，车骑美女恣荆轲所欲。供奉太牢，车骑美女恣荆轲所欲。太子丹与荆轲临池而观，轲拾瓦投龟，太子丹与荆轲临池而观，轲拾瓦投龟，太子丹令人捧
9、金瓦而进，荆轲用尽，复太子丹令人捧金瓦而进，荆轲用尽，复进。进。太子丹与荆轲共乘千里马，荆轲说：太子丹与荆轲共乘千里马，荆轲说：“闻千闻千里马肝味美。里马肝味美。”太子丹即杀马献马肝。太子丹即杀马献马肝。太子丹与荆轲置酒华阳台，酒酣，太子丹进美人能琴者，荆轲说：太子丹与荆轲置酒华阳台，酒酣，太子丹进美人能琴者，荆轲说：“好手琴者！好手琴者！”太子丹即以美人献荆轲，荆轲说：太子丹即以美人献荆轲，荆轲说：“但爱其手耳。但爱其手耳。”太子丹即断其手，盛以玉盘奉之。太子丹即断其手，盛以玉盘奉之。“18“譬如一只手，如果从身体上割下来，按照名称仍然可以叫做手，但按照实质来说，已不是手了。譬如一只手，如果
10、从身体上割下来，按照名称仍然可以叫做手，但按照实质来说，已不是手了。”黑格尔黑格尔黑格尔黑格尔 荆轲喜欢的是一双生在美人身上的手，部分离不开整体，离开整体的部分就失去了原来的意荆轲喜欢的是一双生在美人身上的手，部分离不开整体，离开整体的部分就失去了原来的意义。义。能弹琴的能弹琴的“好手好手”，但一旦从美人身上斩断，就不再是原来意义上的手，只能是，但一旦从美人身上斩断，就不再是原来意义上的手，只能是“名义上的名义上的手手”了。了。19 昔有医人，自媒能治驼，曰：昔有医人，自媒能治驼，曰：“如弓者，如虾者，如如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢，曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢，”一人信
11、焉，而使一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地上，卧驼者其上，又以一治驼。乃索板二片，以一置地上，卧驼者其上，又以一压焉，而即蹦焉，驼者随直，亦复随死，其子欲鸣请官，压焉，而即蹦焉，驼者随直，亦复随死，其子欲鸣请官，医人曰：医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！我业治驼，但管人直，那管人死！”类似的还有类似的还有“头疼医头，脚疼医脚头疼医头，脚疼医脚”这这这这位位位位医医医医生生生生犯犯犯犯了了了了只只只只顾顾顾顾部部部部分分分分，不不不不从从从从整整整整体体体体着着着着眼眼眼眼的的的的错错错错误误误误20只有正确处理好整体与部分的关系，只有正确处理好整体与部分的关系，不忽视二者中的任何一
12、个，不忽视二者中的任何一个，才能统筹全局，才能统筹全局，不被一些无关紧要的事情而扰乱自己前进的步伐。不被一些无关紧要的事情而扰乱自己前进的步伐。“一条铁链的坚固程度取决于它最弱的一个环节。一条铁链的坚固程度取决于它最弱的一个环节。”多莱尔多莱尔多莱尔多莱尔要正确处理好整体与部分的关系。要正确处理好整体与部分的关系。公输般正在雕刻凤凰时，看这还没完工的凤凰，都说公输般正在雕刻凤凰时，看这还没完工的凤凰，都说他它丑陋与笨拙，但当这凤凰雕刻完工后，人们都称他它丑陋与笨拙，但当这凤凰雕刻完工后，人们都称赞凤凰的神奇。赞凤凰的神奇。所以：所以：所以：所以：办事情要从整体着眼，寻找最优目标办事情要从整体着眼，寻找最优目标搞好局部，使整体功能得到最大发挥搞好局部，使整体功能得到最大发挥我们在立身处世中我们在立身处世中21