《高考语文复习-咏物诗鉴赏 课件17张.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文复习-咏物诗鉴赏 课件17张.pptx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、上课准备：步步高大本、上课准备：步步高大本、7070练、周末限时练练、周末限时练咏物诗歌专讲诗歌四大考点（四大鉴赏角度）：诗歌四大考点（四大鉴赏角度）：形象、语言、手法、情感形象、语言、手法、情感“形象形象”分为三种分为三种 意象意象 物象物象 人物形象人物形象小试身手判断下列哪首是咏物诗？（1）行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故乡菊，应傍战场开。注：重九之日，岑参正行军在外。时逢安史之乱，诗人一直戍守边关。（2）画菊 （南宋）郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。“意象”是指诗歌中渗透着诗人主观情感的客观景物（自然景物/人文景物）。“物
2、象”是被作者人格化了的描写对象。作者塑造物象是为言志、言情、言心声。1、从描写对象上，咏物诗中只有一个主体描写对象，主要描写此物的特点；而景物诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面，没有主次之分。2、从作用上，咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情；而景物诗中的景物描写是通过一幅画面，渲染一种气氛，从侧面烘托作者的思想感情。典题回顾典题回顾【2022全国甲卷】画眉画眉鸟鸟 欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A欧诗和文诗题目大
3、体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。B欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。C欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。D欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。2.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。高考典题（一）【（一）【2020全国卷三】全国卷三】步步高大本步步高大本 P126苦笋苦笋 陆游陆游藜藿藜藿盘中忽眼中忽眼明明，骈头脱襁脱襁白玉白玉婴。极知耿介种性极知耿介种性别，苦，苦节乃与生俱生。乃与生俱生。我我见魏征殊媚魏征殊媚妩，约束儿童勿多取。束儿童勿多取。人才人才自古要养成，放使干霄自古要养成，
4、放使干霄战风雨。雨。注注 藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。藜藿：藜和藿。泛指粗劣的饭菜。唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。1下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。（翻译首联）B诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写，又有所引申，使苦笋人格化。（借物喻人）C诗人虽然喜爱苦笋，但毕竟吃起来口感苦涩，所以吩咐不要过多取食。（因果关系不成立）D全诗以议论收尾，指出人才养成既需要发展空间，也要经受风雨磨炼。（升华主旨）2诗的首联表现了苦笋的什么特征？是如何表现的？3(高考
5、题)诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。1.1.诗的首联表现了苦笋的什么特征？是如何表现的？诗的首联表现了苦笋的什么特征？是如何表现的？(1)洁白鲜嫩。(2)主要是通过对比(衬托)、比喻手法表现的，以藜藿作比(衬托)；把苦笋比作脱去襁褓肤白如玉的婴儿。2.2.（高考题）诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。（高考题）诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，其言行常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适口；苦笋与生俱来的“苦节”，象征耿介性格，与魏征方正的人格相似，应该得到认可。【咏物诗鉴赏的关键：物与人的契合点
6、】题材材考考查角度角度内容情感内容情感咏咏物物诗所写之物有何特征？所写之物有何特征？外在特征【形似】外在特征【形似】：外表状：外表状态，处境境际遇、遇、环境特点境特点内在特征【神似】内在特征【神似】：精神品格、思想性格、志趣追求：精神品格、思想性格、志趣追求1.托物言志：借物以自况，表达自己的志向节操、追求理想、经历处境。2.借物抒怀（托物寓意）：借物表达对他人他事的看法。怎么写的？怎么写的？整体整体：托物言志、借物抒：托物言志、借物抒怀、象征、象征 局部局部：比：比喻、拟人、借代、人、借代、对比、双关比、双关描写角度描写角度：虚：虚实、白描、正面描写、白描、正面描写、侧面烘托面烘托寄托何志？
7、寓含何情、何理寄托何志？寓含何情、何理？抓物与志（情抓物与志（情/理）的理）的“契合点契合点”做：70练P435 物象综合练（一）、（二）念奴娇 用傅安道和A朱希真梅词韵 B临风一笑临风一笑，问群芳、谁是真香，问群芳、谁是真香纯纯白白？独立独立无朋，算只有、姑射山头仙无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。隔。天然殊胜天然殊胜，不关风露冰雪。不关风露冰雪。C C 应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下
8、成休歇。休歇。绿阴青子，莫教容易披折绿阴青子，莫教容易披折D D。迎风笑问，百花群芳中谁是真的纯香洁白？（梅花）傲然独立，没有与之相伴的朋友，算一下，也就只有姑射山上的仙人（与之相伴）。【梅花盛开时令，岁寒独秀】绝世艳姿有谁怜惜，自己保有真心，与尘世俗物遥远相隔。【天性高洁，保持本心】天生就很超凡脱俗，跟风露冰雪（的滋养打磨）无关。【选择题选C】应当笑粗俗的李花桃花，不说话反而总引来轻狂的蜂蝶。哪里比得上（梅花）黄昏时（对着）清浅小溪霜天雪月，闲弄身影。【特立独行，不同流俗】雕刻着美丽图案的号角吹着残破（的声响），瑶台梦醒，直到梅花凋落。（梅花落后）绿叶浓阴中结出的青色果子，（但愿）不要轻易被
9、人披裂摘折。1.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是A.“和”，即和韵，是诗词写作的一种方式。这首词就是朱熹依照傅安 道和朱希真梅花词的韵而创作的。B.词的开篇运用拟人手法，并以问句提起，将梅花与“群芳”比较，突 出梅花的清香与洁白。C.词中写梅花美艳无比，与姑射山仙人相伴；“风露冰雪”的考验赋予 了梅花不同寻常的韵致。D.“画角”“绿阴”数句，写梅花宁愿休歇凋零，也不愿结出青青的梅 子而被人折断梅枝。鹦 鹉白居易陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐常恐思归先剪翅思归先剪翅，每因喂食，每因喂食暂开笼暂开笼。C C人人怜巧语怜巧语情虽重情虽重，鸟鸟忆高飞忆高飞
10、意不同意不同。应似朱门歌舞妓，应似朱门歌舞妓，深藏深藏牢牢闭后房中闭后房中。鹦 鹉 罗隐 莫莫恨恨雕笼雕笼翠羽残翠羽残，江南地暖陇西寒江南地暖陇西寒A A。劝君劝君不用分明语不用分明语，语得分明语得分明出转难出转难B B。借物自比（托物言志）借物抒怀（借物喻人）3.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.罗隐在江南见到的这只鹦鹉，已被人剪去了翅膀，关进雕花的笼中。诗人劝慰：切莫感叹自己的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和。B.罗隐劝诫鹦鹉说话不要过于明白，明白的话难以说出口，其实也是在 劝自己，因为说话不慎，足以招致祸患。C.白居易诗中的鹦鹉经过多年的人工喂养，更加鲜红艳丽，巧言善语，深
11、得主人的怜爱。鹦鹉对其主人也是情深义重，不离不弃。D.这两首诗均为咏物诗，罗诗借向鹦鹉说话来吐露心曲，话语平淡，却 耐人咀嚼；白诗托物寄意，词浅意丰，形象生动，讥讽辛辣，力透纸背和张规臣水墨梅五绝【1 1】陈与义其一巧画无盐巧画无盐【2】丑不除，此花风韵更丑不除，此花风韵更清姝清姝。从教。从教【3】变白能为黑，变白能为黑，桃李依然是仆奴桃李依然是仆奴。其四含章含章【4】檐下春风面，造化功成秋檐下春风面，造化功成秋兔兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋【5】。注注（1）五首绝句题咏同一幅墨梅图。五首绝句题咏同一幅墨梅图。（2）无盐：战国时齐国丑女钟离春。）无盐：
12、战国时齐国丑女钟离春。（3）从教：任凭。（）从教：任凭。（4）含章：即含章殿，传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。含章：即含章殿，传说南朝时宋武帝寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落在额头形成美妆。（5）九方皋：）九方皋：春秋时相马名手。春秋时相马名手。1.1.下列对两首诗的理解，不正确的一项是（）A A第一首前两句认为，不论怎样描画无盐也无法变丑为美，墨梅图却能尽显梅花之美。B B第二首前两句认为，墨梅图中的梅花犹如佳人容颜般美妙，展现出堪比造化的画技。C C两首诗所题咏的墨梅图，不但描绘了梅花，还描绘了桃花、李花，对比鲜明。D D两首诗所题咏的墨梅图，没有描绘含章殿和九
13、方皋，诗人提及二者是在用典。2 2题画诗往往包含“画外音”。下列分析，正确的一项是（）A A第一首反映了诗人爱好清姝、不喜浓艳的审美追求。B B第一首讽刺了现实生活中颠倒黑白、奴颜婢膝之人。C C第二首联想到古代公主的梅花妆，表现梅花的富贵气质。D D第二首比较画梅和相马的相似点，说明艺术来源于生活。落叶 修睦雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。这是一首这是一首以落叶为描写对象的咏物诗以落叶为描写对象的咏物诗。首联首联通过视觉描写展现了落叶翻飞的情景：通过视觉描写展现了落叶翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的一场秋雨过后
14、，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的落叶脱离田地显得格外空旷，只见深红色的落叶脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联颔联以以拟人化拟人化的手法，描写落叶的心理活动：的手法，描写落叶的心理活动：落叶思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相落叶思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联颈联描写落叶飘零的动态情景：有的翻飞着描写落叶飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去，有的在暮色苍茫的河边盲目地随流水而去，有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。飘荡。尾联直抒胸臆尾联直抒胸臆，说自己要，说自己要像青松那样傲然挺像青松
15、那样傲然挺立，四季常青，而不做落叶，随风飘荡，任立，四季常青，而不做落叶，随风飘荡，任意东西。意东西。品令 茶词 黄庭坚凤舞团团饼。恨分破，教孤令。金渠体静，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了二分酒病。味浓香永。醉乡路，成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶
16、来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。咏物诗常见意象：咏物诗常见意象：1 1、梅梅：剪剪雪雪裁裁冰冰，一一身身傲傲骨骨。常常被被诗诗人人自自喻喻，以以表表达达不不与与世世俗俗同同流流合合污污的的品品性性，淡淡泊泊的的气气质质，顽顽强强不不屈屈的的节节操操。（生生长长环环境境：清清幽幽，绝绝俗俗，苦苦寒寒）如如王王安安石石梅梅花花：“墙墙角角数数枝枝梅梅，凌凌寒寒独独自自开开。遥遥知不是雪，为有暗香来。知不是雪，为有暗香来。”陆游的陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，唯有香如故。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，唯有香如故。”2 2、竹竹：亭亭亭亭而而
17、立立，节节节节而而高高。常常被被喻喻为为贤贤才才，以以表表达达正正直直、不不屈屈的的品品性性。如如严严郑郑公公宅宅同同咏咏竹竹“雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见浮云长。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见浮云长。”本固性直、心空节贞、绿竹葱茏本固性直、心空节贞、绿竹葱茏比喻正直谦虚，坚贞高洁的品质比喻正直谦虚，坚贞高洁的品质隐士君子隐士君子 3 3、菊菊：凌凌霜霜自自行行，不不趋趋炎炎附附势势，生生性性淡淡泊泊，是是隐隐者者的的象象征征。诗诗人人或或托托菊菊表表达达对对其其的的喜喜爱爱，如如菊菊花花“不不是是花花中中偏偏爱爱菊菊,此此花花开开尽尽更更无无花花。”或或者者诗诗人人以以
18、菊菊自自况况，通通过过菊菊的的高高洁洁、幽幽香香的的品品质质，表表达达清清高高自自守守，不不图图高高官官厚厚禄禄，不不慕慕荣荣华华富富贵贵的的高高尚尚品品格格。菊菊“王王孙孙莫莫把把比比蓬蓬蒿蒿，九九日日枝枝枝枝近近鬓鬓毛毛。露露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”宋宋人人常常常常将将木木芙芙蓉蓉与与菊菊花花并并称称。晏晏殊殊：“数数枝枝金金菊菊对对芙芙蓉蓉，摇摇落落意意重重重重。”欧欧阳阳修修：“芙芙蓉蓉金金菊菊斗斗馨馨香香，天天气气欲欲重重阳阳。”张张耒耒：“空空山山寂寂寂寂何何所所有有？晚晚菊菊芙芙蓉蓉相相对对幽幽。”菊菊以以陶陶渊渊明明为为知知己己，木木芙芙蓉
19、蓉就就与与菊花一样，成为隐逸高洁的象征。菊花一样，成为隐逸高洁的象征。4 4、松松柏柏：是是中中国国士士子子坚坚贞贞心心志志的的人人格格典典范范。论论语语泰泰伯伯：“岁岁寒寒，然然后后知知松松柏柏之之后凋也。后凋也。”杜荀鹤小松。杜荀鹤小松。5 5、兰兰：清清雅雅幽幽香香，姿姿态态优优美美，芳芳草草自自怜怜，淡淡泊泊高高洁洁。喻喻高高洁洁美美好好的的品品质质。兰兰途途美美好好前前途途；兰兰质质如如兰兰一一般般的的品品质质。如如李李白白古古风风“孤孤兰兰生生幽幽园园，众众草草共共芜芜没没。虽虽照照阳阳春春晖晖，复复悲悲高高秋秋月月。飞飞霜霜早早淅淅沥沥，绿绿艳艳恐恐休休歇歇。若若无无清清风风吹吹
20、，香香气气为为谁谁发发。”（怀怀才才不遇）不遇）6 6、草草：生生命命力力强强，生生生生不不息息。白白居居易易赋赋得得古古原原草草送送别别“离离离离原原上上草草，一一岁岁一一枯枯荣荣。野野火火烧烧不不尽尽，春春风风吹吹又又生生”。也也可可喻喻“离离情情”李李叔叔同同：送送别别“长长亭亭外外，古古道道边边，芳草碧连天。芳草碧连天。”7 7、莲花（、莲花（荷花）：冰清玉洁，喻君子。（荷花）：冰清玉洁，喻君子。（“莲莲”谐音谐音“怜、恋怜、恋”，乐府诗采莲曲），乐府诗采莲曲）8 8、蝉蝉：清清露露高高声声，是是高高洁洁品品性性的的代代表表。诗诗人人常常以以他他自自况况，表表达达自自己己对对高高风风亮亮节节的的追追求求。（惜惜时时光光）如如在在狱狱咏咏蝉蝉（骆骆宾宾王王）“西西陆陆蝉蝉声声唱唱,南南冠冠客客思思深深。不不堪堪玄玄鬓鬓影影,来来对对白白头吟。露重飞难进头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。谁为表予心。”9 9、鹰鹰：多是志存高远、锐意进取的词人自我形象的化身。：多是志存高远、锐意进取的词人自我形象的化身。