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1、中国风景名胜山中国风景名胜山-泰山泰山第三章第三章 山体景观类风景名胜山体景观类风景名胜第一节第一节 山体景观概述山体景观概述第二节第二节 山体景观鉴赏方法山体景观鉴赏方法第三节第三节 典型的山体景观风景名胜典型的山体景观风景名胜在地球上，我们在地球上，我们可以看到各种高可以看到各种高低起伏的山地景低起伏的山地景观，它们是如何观，它们是如何形成的呢？形成的呢？一、山体景观概述一、山体景观概述（一）山体景观的形成（一）山体景观的形成 山体景观的形成与山体景观的形成与地壳的运动地壳的运动有关有关 地壳运动地壳运动中的强烈上升或一般抬升和地壳下沉中的强烈上升或一般抬升和地壳下沉等都会影响到山体的形成
2、，山系所在地位置一般都等都会影响到山体的形成，山系所在地位置一般都是地壳相对上升区。但地壳运动的结果只是形成了是地壳相对上升区。但地壳运动的结果只是形成了山体的骨架，真正使山体成为可以游览的名胜还有山体的骨架，真正使山体成为可以游览的名胜还有多种因素。多种因素。1 1、岩石的岩性不同，影响着山体景观、岩石的岩性不同，影响着山体景观的表现。的表现。2 2、人类活动对山体景观的形成也会产、人类活动对山体景观的形成也会产生影响。生影响。3 3、植被、气候、季节等因素也会对山、植被、气候、季节等因素也会对山体景观的形成产生影响。体景观的形成产生影响。花岗岩山地景观花岗岩山地景观花岗岩山地景观花岗岩山地
3、景观 安徽黄山安徽黄山安徽黄山安徽黄山砂岩山地景观砂岩山地景观砂岩山地景观砂岩山地景观 张家界奇山异峰张家界奇山异峰张家界奇山异峰张家界奇山异峰龙脊梯田龙脊梯田 霜霜霜霜叶叶叶叶红红红红于于于于二二二二月月月月花花花花停停停停车车车车坐坐坐坐爱爱爱爱枫枫枫枫林林林林晚晚晚晚千千里里冰冰封封 万万里里雪雪飘飘（二）山体景观分类（二）山体景观分类（1）按高度按高度按高度按高度：极高山：极高山(海拔海拔5000米以上米以上)高山（高山（3500-5000）中山（中山（1000-3500）低山（低山（500-1000）丘陵（丘陵（500米以下）米以下）（2）按岩性）按岩性：花岗岩山地（华山、衡山、黄山
4、）花岗岩山地（华山、衡山、黄山）喀斯特山地（桂林峰丛、峰林）喀斯特山地（桂林峰丛、峰林）变质岩山地（庐山、五台山）变质岩山地（庐山、五台山）砂岩山地（张家界砂岩山地（张家界)玄武岩山地玄武岩山地 (长白山长白山)流纹岩山地流纹岩山地 (雁荡山雁荡山)高大雄伟高大雄伟 险峻神秘险峻神秘 文化丰富文化丰富（二）山体景观的基本特点（二）山体景观的基本特点 山体风景的总体特征主要是由其地貌骨架山体风景的总体特征主要是由其地貌骨架所决定的，植被也起一定的作用。因此山体景所决定的，植被也起一定的作用。因此山体景观的欣赏主要是从观的欣赏主要是从“雄、奇、险、秀、幽雄、奇、险、秀、幽”等几等几个方面加以考察。
5、个方面加以考察。二、山体景观的鉴赏方法二、山体景观的鉴赏方法雄：雄：一般是指相对高一般是指相对高 度与气势之美，形象度与气势之美，形象高大、气势磅礴。高大、气势磅礴。“泰山天下雄泰山天下雄”会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。“黄山天下奇黄山天下奇”奇松奇松怪石怪石云海云海温泉温泉奇：奇：一般具有形态上的一般具有形态上的幻怪离奇的特点，给人幻怪离奇的特点，给人千变万化、出人意料之千变万化、出人意料之感。感。险：险：一般指形态陡一般指形态陡峭，气势险峻，坡度峭，气势险峻，坡度特别大，山脊高而窄。特别大，山脊高而窄。“华山天下险华山天下险”秀：秀：秀：秀：一般指具有良好的植被覆盖条件，
6、山水交融，色彩葱茏，一般指具有良好的植被覆盖条件，山水交融，色彩葱茏，一般指具有良好的植被覆盖条件，山水交融，色彩葱茏，一般指具有良好的植被覆盖条件，山水交融，色彩葱茏，生机盎然，形态别致丰满，轮廓线条柔和优美。生机盎然，形态别致丰满，轮廓线条柔和优美。生机盎然，形态别致丰满，轮廓线条柔和优美。生机盎然，形态别致丰满，轮廓线条柔和优美。“峨嵋天下秀峨嵋天下秀”幽：幽：一般是指以一般是指以丛山深谷、丛山深谷、山间盆地为山间盆地为地形基础，地形基础，辅以铺天盖辅以铺天盖地的高大乔地的高大乔木。构成封木。构成封闭半封闭的闭半封闭的空间环境景空间环境景观，清净幽观，清净幽深。深。“青城天下幽青城天下幽
7、”青城山位于都江堰西青城山位于都江堰西南，以青翠满目，山南，以青翠满目，山 形如形如城而得名，连峰不绝，蔚城而得名，连峰不绝，蔚然深秀然深秀，有有“青城天下幽青城天下幽”之称。云雾缭绕的山中深之称。云雾缭绕的山中深藏着藏着8大洞、大洞、72小洞，相传小洞，相传东汉张道陵（民间俗称张东汉张道陵（民间俗称张天师）曾修道于此，道教天师）曾修道于此，道教称为第五洞天。称为第五洞天。青城山仙履清凉青城山仙履清凉青城山百丈桥青城山百丈桥青城山三潭雾泉青城山三潭雾泉二、山体景观的鉴赏方法二、山体景观的鉴赏方法（一）外观结构鉴赏（一）外观结构鉴赏（二）内在意蕴鉴赏（二）内在意蕴鉴赏（一）外观结构鉴赏（一）外观
8、结构鉴赏（1 1）观其形：）观其形：郭熙在林泉高致中概括郭熙在林泉高致中概括“山有三远山有三远”：自山下而仰山颠，谓之高远；自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。自近山而望远山，谓之平远。庐山五老峰庐山五老峰题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。香炉峰（2）观其色：色是物的基本属性之一，凡是物）观其色：色是物的基本属性之一，凡是物有其形也必有其色。有其形也必有其色。当人们观赏物的形象时，也感受了物的颜色。与形象对
9、当人们观赏物的形象时，也感受了物的颜色。与形象对比，颜色更具有感观的刺激性。色彩在构景中有特殊的意义，比，颜色更具有感观的刺激性。色彩在构景中有特殊的意义，有时甚至超出了山体地貌的造型结果，甚至甚至在一定程度有时甚至超出了山体地貌的造型结果，甚至甚至在一定程度上改变了事物的形象，赋予它特有的神韵。如北京的香山红上改变了事物的形象，赋予它特有的神韵。如北京的香山红叶是典型的以色引人的景观。叶是典型的以色引人的景观。香山红叶香山红叶庐庐山山三三叠叠泉泉（二）内在意蕴鉴赏（二）内在意蕴鉴赏1.力量之美力量之美2.刚毅之美刚毅之美3.文化之美文化之美4.精神之美精神之美 美国南达科他州美国南达科他州西
10、部西部拉皮拉皮德城德城附近的拉什莫尔附近的拉什莫尔峰国家纪念像。四位曾对峰国家纪念像。四位曾对美国独立美国独立和发展作出和发展作出卓越卓越贡献的贡献的总统总统-华盛顿华盛顿、杰弗逊杰弗逊、西奥多、西奥多罗斯福罗斯福和林肯的头像，自左至右和林肯的头像，自左至右在拉什在拉什莫尔莫尔峰峰18201820多米高多米高的花岗岩上雕凿出来的花岗岩上雕凿出来 。三、典型的山体景观风景名胜（一）五岳名山（一）五岳名山（二）天下奇山（二）天下奇山（三）神州胜山（三）神州胜山（四）洞壑石林（四）洞壑石林（一）五岳名山五岳的由来东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山五岳的由来五岳的由来 据说盘古死后，身体化为大山
11、。其中头据说盘古死后，身体化为大山。其中头为东岳泰山，身为中岳嵩山；左臂为南岳衡为东岳泰山，身为中岳嵩山；左臂为南岳衡山；右臂为北岳恒山；足为西岳华山。山；右臂为北岳恒山；足为西岳华山。相传舜时封天下为相传舜时封天下为12州，每州的山最高州，每州的山最高大的称为该州之镇；天下名山之最著名的为大的称为该州之镇；天下名山之最著名的为“五岳五岳”，古代天子亲临祭祀。，古代天子亲临祭祀。望岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化锺神秀，阴阳割昏晓。造化锺神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。东岳泰山 国家级
12、风景名胜区，国家级风景名胜区，1987年被列入年被列入世界自然文世界自然文化遗产名录化遗产名录，位于山东省泰安市，面积，位于山东省泰安市，面积426km2。自然景观优美，有数千年的精神文化的渗透渲染和自然景观优美，有数千年的精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托。人文景观的烘托。泰山是五岳中的东岳，古人以东方为日月升华，泰山是五岳中的东岳，古人以东方为日月升华，万物交替，初春发生之地，故推崇泰山为五岳之首。万物交替，初春发生之地，故推崇泰山为五岳之首。尔雅中记载尔雅中记载“东方为岱者，言万物皆相待于东方东方为岱者，言万物皆相待于东方”五行之中东方主生，因此泰山就成为一座能直通帝五行之中东方主生，因
13、此泰山就成为一座能直通帝座的神灵之山。历代帝王祭祀座的神灵之山。历代帝王祭祀封禅封禅最多的山。最多的山。封禅祭祀 远古时代，人们有崇拜山川的习俗。上古帝王有郊祀天地、柴望山川的礼制。封禅祭祀即是古代大山崇拜及祭祀天地的发展和嬗变。泰山雄踞于东方，在古代被认为是“万物之始，交代之处”。又因为被推为五岳之首，成为历代帝王封禅、朝拜的圣地。有“泰山安，四海皆安”的说法。封：在岱顶聚土筑圆坛祭天帝，增泰山之高，以表归功于天。禅：在岱下小山丘积土筑方坛祭地神，增大地之厚以报福广恩厚之义。世界遗产委员会评价世界遗产委员会评价v 庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象
14、，其山中的人文杰作与自然景观朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。泰山一直是中华人完美和谐地融合在一起。泰山一直是中华人民共和国艺术家和学者的精神源泉，是古代民共和国艺术家和学者的精神源泉，是古代中华人民共和国文明和信仰的象征。中华人民共和国文明和信仰的象征。泰山的美学价值泰山的美学价值v1、气势磅礴，览众山小、气势磅礴，览众山小；泰山主峰玉皇顶海拔泰山主峰玉皇顶海拔1532.71532.7米米，东临波澜壮，东临波澜壮阔的大海，西靠源远流阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁长的黄河，凌驾于齐鲁大地，凌驾于齐鲁丘陵，大地，凌驾于齐鲁丘陵，相对高差达相对高差达130013
15、00米米，视，视觉效果格外高大，具有觉效果格外高大，具有通天拔地之势，形成通天拔地之势，形成 一一览众山小览众山小 的高旷气势。的高旷气势。泰山云海、日出泰山云海、日出v2、历史悠久，文物众多；泰山地区在太古时代经历泰山地区在太古时代经历了剧烈的地壳抬升和沉降，了剧烈的地壳抬升和沉降，终于在终于在3000万年前形成了今万年前形成了今天的泰山。天的泰山。从四五万年前的从四五万年前的旧石器时旧石器时代到新石器时期代到新石器时期，泰山周围，泰山周围地区都出现了人类活动的踪地区都出现了人类活动的踪迹，经过考古鉴定，证明迹，经过考古鉴定，证明泰泰山地区是中华民族悠久文明山地区是中华民族悠久文明的重要发祥
16、地的重要发祥地，泰山被尊为，泰山被尊为华夏神山。华夏神山。（1）大约五、六万年前，人们已经开始了对泰）大约五、六万年前，人们已经开始了对泰山的崇拜。山的崇拜。据载，据载，先秦时代先秦时代曾经有曾经有七十二七十二君到过泰山，祭告天地。君到过泰山，祭告天地。秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。经唐、宋秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。经唐、宋到明清，尤其到了到明清，尤其到了清朝清朝康熙、康熙、乾隆乾隆时期，泰山的地位抬高到时期，泰山的地位抬高到了无以复加的程度。了无以复加的程度。（2）随着）随着“五行五行”学说的流行，泰山又被封为东学说的流行，泰山又被封为东岳，被尊为五岳之首。岳
17、，被尊为五岳之首。v 泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。朽的名篇佳作和书法墨宝。（3）泰山是一座多神教名山；）泰山是一座多神教名山；佛教兴盛于前，道教繁荣于后，伊斯兰教、天佛教兴盛于前，道教繁荣于后，伊斯兰教、天主教也占有一席之地。流传着：主教也占有一席之地。流传着：“济南府人全，泰安济南府人全，泰安州神全州神全”的民谚。的民谚。3、泰山之趣在于登山、泰山之趣在于登山雨中登泰山雨中登泰山v 从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，孔子登东山而小鲁，登泰山
18、而小天下登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，每次都当面错过了。今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的齐了
19、，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等等”字，先是憋闷。盼到十一字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。勃勃，朝岱宗坊出发了。是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了 泰山风景名胜以泰山风景名胜以泰山主峰为中心泰山主峰为中心,呈呈放射状分布，由自然放射状分布，由自然景观与人文景观融合景观
20、与人文景观融合而成。从祭地经帝王而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府长达十公里的地府-人间人间-天堂的一条轴天堂的一条轴线。线。泰山游览图泰山游览图v 泰山可概分为五大游览区，审美特征各自泰山可概分为五大游览区，审美特征各自鲜明，有鲜明，有“岱庙丽，南麓奥，东路幽，西路旷，岱庙丽，南麓奥，东路幽，西路旷，岱顶妙岱顶妙”之说之说岱庙区岱庙坊 天贶殿：天贶殿：位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。建筑，传为宋代创构。殿主祀东岳大帝。殿前露台高筑，汉白玉殿主祀东岳大帝。殿前露台高筑
21、，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉，黄瓦飞甍金碧辉煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。（故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿）（故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿）泰山神启跸回銮图泰山神启跸回銮图 东路幽 登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之西，这是清光绪二十五年（西，这是清光绪二十五年（1899年）历下才子刘廷桂题年）历下才子刘廷桂题镌的。
22、这实际是个拆字游戏，是镌的。这实际是个拆字游戏，是“风月风月”二字拆去边框所二字拆去边框所得，隐喻得，隐喻“风月无边风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着1400多年前摩勒的金刚般若波罗蜜经的部分经文，字径多年前摩勒的金刚般若波罗蜜经的部分经文，字径50厘米，原有厘米，原有2500多字，现尚存多字，现尚存1067个。大字遒劲古拙，个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被誉为篆隶兼备，被誉为“大字鼻祖大字鼻祖”、“榜书之宗榜书之宗”，是泰山佛教，是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。文化和石刻艺术的瑰宝。岱顶妙南麓奥又又名名谷谷山山寺寺，俗俗称称佛佛爷爷寺寺，位位于于岱岱阴阴谷谷山山北北麓麓。南南北北朝朝时时由由北北魏魏高高僧僧意意师师创创建建，后后历历经经兴兴废废，仅仅存存遗遗址址。1993年年在在旧旧址址上上重重建建大大雄雄宝宝殿殿及及院院墙墙，殿殿内内祀祀释释迦迦牟牟尼尼和和十十八八罗罗汉汉泥泥塑塑像像，神神态态各各异异，栩栩栩栩如如生生。结束！结束！