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1、劝学唐代颜真卿的劝学唐代颜真卿的劝学三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发黑发(hi f)(hi f)不知勤学早，不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。第一页，共46页。劝学古乐府诗长歌行(xn)百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。第二页，共46页。孔子曰：孔子曰：“学而时习之，学而时习之，不亦说乎？不亦说乎？”庄子曰：庄子曰：“人生人生(rnshng)也有涯，而知也无也有涯，而知也无涯。涯。”荀子曰：？荀子曰：？第三页，共46页。劝学第四页，共46页。荀子荀子(xn z)劝学劝学(qu(qun n xuxu)第五页，共46页。劝学劝 学劝勉(q
2、unmin)学习(xux)作者以劝学为作者以劝学为题目，勉励人们要不题目，勉励人们要不停止停止(tngzh)地坚持地坚持学习，只有这样才能学习，只有这样才能增长知识，发展才能，增长知识，发展才能，培养高尚的品德。培养高尚的品德。“劝劝”这个字统领全篇，这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文励人们努力学习的文章。章。第六页，共46页。劝学 荀子（公元前荀子（公元前313-313-238238）名况，字卿。战国）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰
3、曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文代表了先秦时期散文(snwn)(snwn)最高的艺术成最高的艺术成就。就。第七页，共46页。劝学 荀子是先秦荀子是先秦(Xin Qn)(Xin Qn)儒家儒家学派最后一位大师，他既是一位学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最孟子、庄子对后世
4、影响最深；最后，他又是一位教育家。荀子后，他又是一位教育家。荀子一书共一书共3232篇，前篇，前2626篇为荀子所篇为荀子所著，末著，末6 6篇为其门人弟子所记。篇为其门人弟子所记。第八页，共46页。劝学 荀荀子子认认为为后后天天(hutin)(hutin)环环境境和和教教育育可可以以使使人人的的本本性性改改变变，因因此此，他他十十分分强强调教育的作用和学习。调教育的作用和学习。第九页，共46页。正音正音(zhng yn)中（中（zhngzhng）輮（輮（ruru）舆（）舆（y y）有（有（yuyu）槁暴（槁暴（go p go p）砺（砺（ll）参省（参省（cnxngcnxng）须臾须臾(xy
5、)(xy)（y y）锲（锲（qi qi）螯（螯（oo）跂（跂（q q）楫（楫（jj）生（生（xngxng）蛟（蛟（jio jio）跬（跬（ku ku）骐骥（骐骥（q j q j）驽（）驽（n n）镂（镂（lu lu）跪（跪（gugu）蟮（）蟮（shnshn）第十页，共46页。君子君子(jnz)：此指有学问、有修养的人：此指有学问、有修养的人已：动词，停止已：动词，停止第一段第一段君子君子(jnz)曰：学不可以已。曰：学不可以已。译文：有学问、有修养的人说：译文：有学问、有修养的人说：“学习学习(xux)不可以停止。不可以停止。”劝学第十一页，共46页。劝学译文：靛青译文：靛青(dinqng)，
6、从蓝草中，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。提取，可是比蓝草（的颜色）深。青青，取，取之于蓝之于蓝，而青于而青于蓝；蓝；：意为靛青，一种染料：意为靛青，一种染料：代词，代指第一个：代词，代指第一个“青青”，它，它：介词，第一个意为：介词，第一个意为“从从”；第二个；第二个表比较，意为表比较，意为“比比”：表转折的连词，但是、可是：表转折的连词，但是、可是：介词结构：介词结构(jigu)(jigu)后置后置青青之之于于而而取之于取之于蓝，而青蓝，而青于蓝于蓝第十二页，共46页。劝学译文：冰，水凝结译文：冰，水凝结(nngji)成它，可是成它，可是比水寒冷。比水寒冷。冰，水冰，水为之为之，而而
7、寒寒于于水水。为：为：wiwi，动词，形成，凝结，动词，形成，凝结之：代词，代指之：代词，代指“冰冰”，它，它而：表转折的连词而：表转折的连词(linc)(linc)，但是、可是，但是、可是于：介词，意为于：介词，意为“比比”而寒于水：介词结构后置而寒于水：介词结构后置第十三页，共46页。青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取靛青，从蓝草中提取(tq)，可是比蓝草深。，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比冰，水凝结成它，可是比水寒冷。水寒冷。读书人，是由没有文化的人变成读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习的，但是学习(
8、xux)(xux)后，就比学后，就比学习习(xux)(xux)前层次高。可见，学习前层次高。可见，学习(xux)(xux)可以提高人的水平。可以提高人的水平。第十四页，共46页。劝学木直中绳，木直中绳，輮輮以为轮，其曲中规。以为轮，其曲中规。中：中：zhngzhng，两个均意为符合、适合，两个均意为符合、适合绳：木工用来取直的墨线绳：木工用来取直的墨线(mxin)(mxin)輮輮：ruru，通，通“煣煣”，使动，（用火烤）使，使动，（用火烤）使弯曲弯曲以为：以为：“以之为以之为”的省略，把的省略，把做成做成其：代词，代前文的其：代词，代前文的“木木”，它，它曲：曲：qq，形容词作名词，曲度，弧
9、度，形容词作名词，曲度，弧度规：圆规规：圆规译文：木材笔直得合乎拉直的墨线译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮它弯曲，把它做成车轮(ch ln)，它弯曲（的弧度），它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。符合圆规（的要求）。第十五页，共46页。劝学虽有槁暴虽有槁暴，不复，不复挺者挺者，輮輮使使之然之然也。也。虽：表让步连词，即使虽：表让步连词，即使有：通有：通“又又”槁：槁：gogo，枯。，枯。暴：暴：pp，通，通“曝曝”，晒，晒槁暴：枯干槁暴：枯干(k(k n)n)、晒干、晒干”之：它，代词，代之：它，代词，代“木直中绳木直中绳”中的中的“木木”然：代词，
10、这样然：代词，这样句式？句式？译文：即使译文：即使(jsh)又晒干，不再挺直的原因，是又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。（用火烤）使它弯曲，令它这样的。第十六页，共46页。劝学故故木木受绳则受绳则直，直，金就砺金就砺则则利利，受绳：经墨线受绳：经墨线(mxin)量过量过金：指金属制成的刀剑等金：指金属制成的刀剑等就：动词，靠近、接近就：动词，靠近、接近砺：磨刀石砺：磨刀石利：锋利利：锋利译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近的刀剑靠近(kojn)（放在）磨刀石（磨过）（放在）磨刀石（磨过）就锋利，就锋利，第十七页，共4
11、6页。劝学君子博学君子博学(bxu)而日参省乎己，则知明而行无而日参省乎己，则知明而行无过矣过矣博学：广泛地学习博学：广泛地学习而：第一个为表递进连词，意为而：第一个为表递进连词，意为“并且并且”；第；第二个为表并列连词，意为二个为表并列连词，意为“而且而且”。参：参：cncn，动词，检查，动词，检查省：省：xngxng，与，与“参参”同义同义乎：介词，相当于乎：介词，相当于“于于”，意思是，意思是“对、向对、向”知：知：zhzh，通，通“智智”，智慧，智慧明：明达。指对事理有明确透彻明：明达。指对事理有明确透彻(tuch)(tuch)的认识的认识译文译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天
12、有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查对自己进行检查,就聪慧明达就聪慧明达,而且行为而且行为(xngwi)没有过失了。没有过失了。第十八页，共46页。用几个(j)比喻句来具体形象说明学习的意义第十九页，共46页。蓝 青 水 冰 人发展(fzhn)、提高客观事物(k un sh w)提高(t go)、发展直木 轮 木 直金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学第二十页，共46页。学习学习(xux)(xux)的的意意 义义提高提高(t(t go)go)自己自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝(qng(qng ch y
13、ln)ch y ln)冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利则知则知明而明而行无行无过矣过矣提提高高改改变变第二十一页，共46页。找出第二段的中心找出第二段的中心(zhngxn)句并概句并概括：括：君子博学君子博学(bxu)(bxu)而日参省乎己，则知而日参省乎己，则知明而行无过矣。明而行无过矣。学习学习(xux)的意义的意义 第二段用了什么论证方法第二段用了什么论证方法?比喻论证比喻论证第二十二页，共46页。劝学第三段第三段吾尝终日吾尝终日(zhngr)(zhngr)而思矣，不如须臾之所学也；而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而
14、望矣，不如登高之博见也。尝：曾经尝：曾经而：两个而：两个“而而”均为表修饰的连词均为表修饰的连词须臾：片刻须臾：片刻所学：所学：“所所”字结构，学习字结构，学习(xux)的的 收收获获跂：踮起脚后跟跂：踮起脚后跟之：助词，主谓之间，取独之：助词，主谓之间，取独译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获的收获(shuhu)；我曾经踮起脚跟眺望，比不；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。上登上高处看得广阔。第二十三页，共46页。劝学登高登高(dnggo)(dnggo)而招，臂非加长也，而见者远；顺而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，
15、而闻者彰。风而呼，声非加疾也，而闻者彰。高：形容词作名词高：形容词作名词(mng c)，高处。，高处。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加加：增加见者远：人在远处也能看见见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大疾：强，这里指声音宏大闻：听闻：听彰：清楚彰：清楚译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见远处的人也能看见(kn jin)；顺着风呼喊，声；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。音没有增大，但听的人听得清楚。第二十四页，共46页。吾尝跂而望矣，不如吾尝跂而望矣，不如(b
16、r)登高之博见登高之博见也。也。噫！原来这里(zhl)看得更远哩！第二十六页，共46页。登高登高(dnggo)而招，臂非加长也，而见而招，臂非加长也，而见者远；者远；喂！你好(n ho)吗？第二十七页，共46页。假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里(qin l)；假舟楫者，非能水也，而绝江河。；假舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马(ch m)，轻松喽！嗨！看我“旱鸭子”过河喽！第二十八页，共46页。劝学假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里(qin l)；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：借助，利用假：借助，利用 舆：舆：yy
17、，车，车利：形容词使动，使利：形容词使动，使快快 而：二个均为表转折连词而：二个均为表转折连词致：达到，到达致：达到，到达楫：楫：jj，船桨，代船。，船桨，代船。水：游水，名词作动词水：游水，名词作动词(dngc)(dngc)绝：横渡，横穿，渡过绝：横渡，横穿，渡过译文：译文：借助车马的人，不是使脚步借助车马的人，不是使脚步(jiob)快，快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。泳，却能横渡江河。第二十九页，共46页。劝学君子君子(jnz)生非异也，善假于物也。生非异也，善假于物也。生：生：xngxng，通，通“性性”，资质，资质(
18、zzh)(zzh)，禀赋，禀赋物：外物，指各种客观条件物：外物，指各种客观条件译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同没有不同(b tn)，（可是聪明能干差异很大，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。第三十页，共46页。跂而望跂而望 登高登高(dnggo)博见博见 登高登高(dnggo)招招 见者远见者远通过通过通过通过(tnggu)(tnggu)学习学习学习学习人人人人 顺风呼顺风呼 闻者彰闻者彰推推推推论论善假于物善假于物善假于物善假于物弥补不足弥补不足弥补不足弥补不足（自然条件
19、）（自然条件）（自然条件）（自然条件）假舆马假舆马 致千里致千里假舟楫假舟楫 绝江河绝江河第三十一页，共46页。学习学习(xux)的作的作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如不如(br)登高登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物第三十二页，共46页。找出第三段的中心找出第三段的中心(zhngxn)句并概括：句并概括：君子君子(jnz)生非异也，善假生非异也，善假于物也于物也学习学习(xux)的作用的作用作者是如何来阐述学习的作用的？作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证用了一
20、系列比喻，比喻论证第三十三页，共46页。又快下雨了！又快下雨了！积积土土成成山山(j shu wi shn)，风风雨雨兴兴焉焉第四段第三十四页，共46页。这深潭这深潭(shn tn)里有蛟龙！里有蛟龙！你也看到过吗？你也看到过吗？积水成渊积水成渊(j shu chng yun)，蛟龙，蛟龙生焉生焉第三十五页，共46页。劝学第四段第四段积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙(jiolng)(jiolng)生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。兴：起兴：起焉：前二个为兼词，意为焉：前二个为兼词，意为“于此于此”、“于是于是”；第三
21、个为语气助词，第三个为语气助词，“了了”渊：深水渊：深水蛟：蛟：jiojio，一种龙，一种龙善：形容词作名词，善行。善：形容词作名词，善行。而：表顺承而：表顺承,“,“就就”神明：指人的高度智慧神明：指人的高度智慧得：获得得：获得(hud)(hud)备：具备备：具备译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起(xngq)；积聚水；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。第三十六页，共46页。劝学故不积跬步，
22、无以至千里；不积小流，无以成故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海江海(jin hi)(jin hi)。骐骥一跃，不能十步；驽马。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬跬”，跨两脚为，跨两脚为“步步”无以：固定句式，没有用来无以：固定句式，没有用来的（办法）的（办法）骐骥：骏马骐骥：骏马(jnm)十驾：马拉车一天走的路叫十驾：马拉车一天走的路叫“一驾一驾”译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一不积聚细小河流，就无
23、法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功得很远），它的成功(chnggng)在于不停地走。在于不停地走。第三十七页，共46页。骐骥骐骥(q j)一跃一跃,不能十不能十步步我是千里马，我是千里马，我怕什么我怕什么(shn me)？第三十八页，共46页。驽马十驾驽马十驾(n m sh ji)，功在不舍。功在不舍。我不是骏马我不是骏马(jnm)，我要，我要努力才行啊！努力才行啊！第三十九页，共46页。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍锲而舍之，朽木不折，锲而不舍(qi r b (qi r b sh)sh)，金石可镂。，金石
24、可镂。劝学 锲：二个锲：二个“锲锲”均意为均意为“雕刻雕刻”而：二个而：二个“而而”均表假设关系，如果均表假设关系，如果(rgu)(rgu)舍：二个舍：二个“舍舍”均为动词，放弃均为动词，放弃镂：雕刻镂：雕刻译文译文(ywn)：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。第四十页，共46页。蚓无爪牙蚓无爪牙(zhoy)(zhoy)之利，筋骨之强，上食埃之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。土，下饮黄泉，用心一也。劝学之：定语后置的标志之：定语后置的标志 强：强：qingqing，强劲的
25、意思，强劲的意思(y s)(y s)蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 上、下：方位词作状语，向上、向下上、下：方位词作状语，向上、向下一：数词作形容词，专一的意思一：数词作形容词，专一的意思(y s)(y s)。译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上(xingshng)能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。它心思专一啊。第四十一页，共46页。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(jtu)(jtu)者，者，用心躁也。用心躁也。劝学六跪：跪，蟹脚；蟹
26、实际上是八条腿。一说，六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面海蟹后面(hu mian)(hu mian)的两条腿只能划水，不能的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在用来走路或自卫，所以不能算在“跪跪”里面。里面。而：表并列，和而：表并列，和螯：螯：oo，蟹钳。，蟹钳。躁：浮躁，不专心躁：浮躁，不专心译文：螃蟹译文：螃蟹(pn xi)有六条腿和两只蟹钳，没有蛇有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。啊。第四十二页，共46页。学习学习(xux)方法方法和态和态度度积累积累(jli)坚持坚持专心专心积
27、土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面(zhngmin)设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要恒心要恒心（对比）（对比）学习学习要专一要专一（对比）（对比）第四十三页，共46页。思考思考(sko)(sko)：第四段主要讲了什
28、么内容？：第四段主要讲了什么内容？学习的方法学习的方法(fngf)、态度、态度思考：第思考：第4 4段用了哪些论证方法段用了哪些论证方法(fngf)(fngf)来谈学来谈学习的方法习的方法(fngf)(fngf)的？的？学学习习的的方方法法、态态度度积累积累4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证第四十四页，共46页。运用大量生活中常见的事理作比运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象喻，深入浅出，把抽象(chuxing)的道理说得明白、具的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。果，使论证更有力。本文本文(bnwn)特特点点第四十五页，共46页。关关 于于 设设 喻喻 设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言(yyn)也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。第四十六页，共46页。