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1、理性理性(lxng)处理处理人际关系人际关系第一页，共28页。0706五组同学同学(tng xu)(tng xu)相处相处第二页，共28页。0706五组二、自私二、自私(zs)冷漠型冷漠型三、个性三、个性(gxng)张扬型张扬型四、过于四、过于(guy)亲密型亲密型班级出现的人际交往问题班级出现的人际交往问题一、以强凌弱型一、以强凌弱型第三页，共28页。0706五组1 1、尊重。、尊重。学校中的每个孩子学校中的每个孩子(hi zi)(hi zi)都是平都是平等的。等的。2 2、理解。、理解。每个人都要学会换位思考。每个人都要学会换位思考。第四页，共28页。0706五组矛盾矛盾(modn)(mo
2、dn)处理处理第五页，共28页。0706五组二、他人二、他人(trn)角度看待角度看待理性看待理性看待(kndi)问题与矛问题与矛盾盾一、两面性的事物一、两面性的事物(shw)三、长远角度看待三、长远角度看待四、后果方面考虑四、后果方面考虑第六页，共28页。0706五组二、探索二、探索(tnsu)理性办法理性办法三、寻求各方帮助（家长三、寻求各方帮助（家长(jizhng)、老、老师、同学）师、同学）四、发扬四、发扬(fyng)阿阿Q精神精神矛盾解决方法矛盾解决方法一、保持心态冷静一、保持心态冷静第七页，共28页。0706五组二、他人角度二、他人角度(jiod)看待看待一、两面性的事物一、两面性
3、的事物(shw)三、长远角度三、长远角度(jiod)看待看待四、后果方面考虑四、后果方面考虑第八页，共28页。0706五组二、说话二、说话(shuhu)讽刺讽刺攻击攻击三、个性三、个性(gxng)张扬型张扬型师生师生(shshn)之间的交之间的交往问题往问题一、上课不尊重一、上课不尊重第九页，共28页。0706五组一、从几个问题一、从几个问题(wnt)开始开始第十页，共28页。0706五组为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和为什么父母与子女之间的代沟会越来越深，使和睦温馨睦温馨(wn xn)(wn xn)的家庭矛盾重重？的家庭矛盾重重？为什么昔日的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？为什么昔日
4、的挚友变得要反目成仇，拔刀相向？为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾，让人感到世态炎凉，人心冷漠？人感到世态炎凉，人心冷漠？为什么现在楼越盖越高为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进，而人网络越来越先进，而人情越来越淡漠？情越来越淡漠？为什么今天为什么今天温室效应温室效应愈演愈烈，却让人感觉愈演愈烈，却让人感觉无奈？无奈？第十一页，共28页。0706五组 理解对现代人特别重要，这也就是理解对现代人特别重要，这也就是“理理解万岁解万岁”成为成为(chngwi)(chngwi)社会一句很流行的社会一句很流行的口号的原因所在，它告诉我们：万事都要考口号的原因
5、所在，它告诉我们：万事都要考虑一下对方，在社会中，社会要理解个人，虑一下对方，在社会中，社会要理解个人，个人也要理解社会；在家庭中，父母要理解个人也要理解社会；在家庭中，父母要理解自己的子女，子女也要理解自己的父母；在自己的子女，子女也要理解自己的父母；在学校里，老师要理解学生，学生也要理解老学校里，老师要理解学生，学生也要理解老师，同学们之间也要相互理解师，同学们之间也要相互理解 第十二页，共28页。0706五组如果如果(rgu)人们在各自心里筑起一道人们在各自心里筑起一道“围墙围墙”，把心牢牢地裹住，把心牢牢地裹住，“冷眼看世界冷眼看世界”；如果；如果(rgu)人们都不进行交流沟通，每个人
6、只活在自己的世界人们都不进行交流沟通，每个人只活在自己的世界里，那么这个世界将变成什么样子？我们无法想象里，那么这个世界将变成什么样子？我们无法想象真诚，真诚，需要和善；需要和善；理解理解宽容，宽容，需要胸怀；需要胸怀；而心与心的交流而心与心的交流需要理解！需要理解！第十三页，共28页。0706五组二、我们二、我们(wmen)需要理解和交需要理解和交流流第十四页，共28页。0706五组故事故事(gsh)1：将相和：将相和战国时大将廉颇跟大臣蔺相如不合，后来他认战国时大将廉颇跟大臣蔺相如不合，后来他认识到这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去请识到这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去请罪。蔺相
7、如理解廉颇的这些行为罪。蔺相如理解廉颇的这些行为(xngwi)，不但没，不但没有怪罪廉颇，并且原谅了他。有怪罪廉颇，并且原谅了他。第十五页，共28页。0706五组故事故事(gsh)2：管仲和鲍叔牙：管仲和鲍叔牙春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友，曾在一起做过生意。每春秋时期，管仲和鲍叔牙是好朋友，曾在一起做过生意。每次分钱的时候管仲总是要多贪一些次分钱的时候管仲总是要多贪一些(yxi)。别人说他贪财。鲍。别人说他贪财。鲍叔牙对别人说：他怎么会贪财呢，是我看他家穷，故意多分他的。叔牙对别人说：他怎么会贪财呢，是我看他家穷，故意多分他的。后来管仲带兵打仗，总是冲锋躲在后面，撤退冲在前面。别人笑后来管仲
8、带兵打仗，总是冲锋躲在后面，撤退冲在前面。别人笑他贪生怕死。鲍叔牙就对别人说：他家有老母靠他养活他是尽孝他贪生怕死。鲍叔牙就对别人说：他家有老母靠他养活他是尽孝啊！就是鲍叔牙对管仲的处处理解，是啊！就是鲍叔牙对管仲的处处理解，是“管鲍之交管鲍之交”流传千古。流传千古。第十六页，共28页。0706五组故事故事(gsh)3：知音：知音俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的俞伯牙的琴声在山间缭绕，没有人能听懂，可是当悠扬的琴声拂过江面时，却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄琴声拂过江面时，却使钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于妙的琴
9、声，竟被钟子期如此深深地领悟。俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。他们找到了一位知音。他们(tmen)不是用话语来交流，而是用不是用话语来交流，而是用音乐交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，音乐交流，用心交流。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。缺了知己，缺了可与之交流的人，存在的意义何在不再弹琴。缺了知己，缺了可与之交流的人，存在的意义何在？第十七页，共28页。0706五组这些故事曾在千百万华夏子这些故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让我们懂得孙的内心泛起波澜，它让我们懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流的交流(jioli)，它
10、让我们看到，它让我们看到理解能够给我们带来的巨大的欢愉。理解能够给我们带来的巨大的欢愉。第十八页，共28页。0706五组三、真正理解他人三、真正理解他人(trn)，我们应该做的我们应该做的第十九页，共28页。0706五组法国作家雨果曾说过：法国作家雨果曾说过：“世上最宽阔世上最宽阔的东西是海洋的东西是海洋(hiyng)，比海洋，比海洋(hiyng)宽阔的是天空，比天空宽阔的宽阔的是天空，比天空宽阔的则是人的胸怀。则是人的胸怀。”我们在生活中如何做我们在生活中如何做到真正的理解他人呢？到真正的理解他人呢？第二十页，共28页。0706五组1、理解不能以自我为中心，要学会换位思考。、理解不能以自我为
11、中心，要学会换位思考。换位思考是最好的方法，如果事情发生在换位思考是最好的方法，如果事情发生在自己身上自己怎么解决，同时你要考虑到对方自己身上自己怎么解决，同时你要考虑到对方的性格和心态，是不是和你有相似的地方的性格和心态，是不是和你有相似的地方什么什么都只考虑自己，那些心理自我封闭者，有过分都只考虑自己，那些心理自我封闭者，有过分的防卫的防卫(fngwi)心理者，经常会做出与他人不心理者，经常会做出与他人不合作的行为来，这类人一般不会理解他人。合作的行为来，这类人一般不会理解他人。第二十一页，共28页。0706五组2、理解要有一个豁达的胸怀。、理解要有一个豁达的胸怀。理解不仅是理解不仅是“推
12、己及人推己及人”和和“己所不欲勿己所不欲勿施于人施于人”，而且需要人的一种境界，而且需要人的一种境界(jngji)，一种情怀。所以真正的做到理解很重要的一，一种情怀。所以真正的做到理解很重要的一点就是要有豁达和博大的胸怀，不要和别人去点就是要有豁达和博大的胸怀，不要和别人去计较那么多，自己要有一个良好的心态去和别计较那么多，自己要有一个良好的心态去和别人沟通，人与人的理解是建立在相互沟通的基人沟通，人与人的理解是建立在相互沟通的基础上的，而且要想别人也能理解自己。础上的，而且要想别人也能理解自己。第二十二页，共28页。0706五组3、真正做到、真正做到“理解万岁理解万岁”需要需要(xyo)我们
13、克服我们克服自己的偏见。自己的偏见。偏见使人囿于自己的一孔之见，使人带着偏见使人囿于自己的一孔之见，使人带着有色眼镜去看问题，使人懒于思索问题、拒绝有色眼镜去看问题，使人懒于思索问题、拒绝接受新的东西，使人难于得出正确的判断和结接受新的东西，使人难于得出正确的判断和结论，使人越来越无知和愚昧，使人以小人之心论，使人越来越无知和愚昧，使人以小人之心度君子之腹度君子之腹总之总之，为偏见缠身的人是很不，为偏见缠身的人是很不容易理解他人的。容易理解他人的。第二十三页，共28页。0706五组4、真正做到、真正做到“理解理解”需要我们彼此要有一种宽容需要我们彼此要有一种宽容精神。精神。一个人太骄太傲，总是
14、认为自己穷尽了人一个人太骄太傲，总是认为自己穷尽了人世间全部的真理，不能容忍与自己所希望、所世间全部的真理，不能容忍与自己所希望、所想象、所认识的不一致，怎能会宽容？一个人想象、所认识的不一致，怎能会宽容？一个人欲望过高过多，总嫌不足，因而四处伸手，必欲望过高过多，总嫌不足，因而四处伸手，必然矛盾重重然矛盾重重(modnzhnzhn)，纠纷四起，纠纷四起，这类人怎能宽容？一个人若是志小才浅，无远这类人怎能宽容？一个人若是志小才浅，无远见卓识，行为就会急功近利、鼠目寸光，就会见卓识，行为就会急功近利、鼠目寸光，就会渺小浅薄，要让这类人有宽容精神，实比登天渺小浅薄，要让这类人有宽容精神，实比登天还
15、难。既然不能宽容，也就无法去理解他人了。还难。既然不能宽容，也就无法去理解他人了。第二十四页，共28页。0706五组5、渴望别人理解的人，首先要理解别人。、渴望别人理解的人，首先要理解别人。理解是双向的，几乎所有人都只是要求理解是双向的，几乎所有人都只是要求别人理解自己，理解自己对不起朋友别人理解自己，理解自己对不起朋友(pngyou)的无奈，理解自己无法解释的种种奇怪的无奈，理解自己无法解释的种种奇怪的行为，可从来就没有人说，让我来理解你！的行为，可从来就没有人说，让我来理解你！只要你善解人意，自然也能得到别人的理解。只要你善解人意，自然也能得到别人的理解。第二十五页，共28页。0706五组
16、四、总四、总结结第二十六页，共28页。0706五组人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐才会有生活的美好和社会的和谐(hxi)。理解。理解他人，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨他人，可化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。理解如一泓清泉，可浇灭任何误会所摩为谅解。理解如一泓清泉，可浇灭任何误会所摩擦出的火花。擦出的火花。因此，正像有的人所说的那样：因此，正像有的人所说的那样：“被人理解被人理解是幸福的，理解别人是快乐的。愿我们彼此少一是幸福的，理解别人是快乐的。愿我们彼此少一些戒备，多一些理解，让我们从现在开始，就试些戒备，多一些理解，让我们从现在开始，就试着开始心与心的交流，去理解他人吧！着开始心与心的交流，去理解他人吧！第二十七页，共28页。0706五组Thank you!第二十八页，共28页。0706五组