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1、关于议论文写作之对比论证第一页，本课件共有27页 “自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光出身贫寒。司马光出身贫寒;范仲范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以喝到；淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以喝到；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里居里夫人刚满十岁就外出打工夫人刚满十岁就外出打工 可见贫困也是一笔财富。可见贫困也是一笔财富。论点：贫困也是一笔财富论点：贫困也是一笔财富论点论点+论据论据第二页，本课件共有27页 “自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光出身贫寒。司马光出身贫寒;范仲淹两范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以喝到；岁丧父，幼时连稠一点的粥
2、都难以喝到；苏联伟大作家苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打居里夫人刚满十岁就外出打工工 这些都是曾经贫困而后来成为才子的非常之人。倘这些都是曾经贫困而后来成为才子的非常之人。倘若当初他们被贫困磨平了理想，放弃了奋斗，就永远也若当初他们被贫困磨平了理想，放弃了奋斗，就永远也不可能有所成就。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是不可能有所成就。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，穷就要奋发图丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，穷就要奋发图强，越是贫困就越激励人奋发上进。可见，贫困也是一强，越是贫困就越激励人奋发上进。可见，贫困
3、也是一笔财富。笔财富。论点：贫困也是一笔财富论点：贫困也是一笔财富分析论证，就是要变简单举例为就例说理，分析论证，就是要变简单举例为就例说理，使论据能证明论点。使论据能证明论点。第三页，本课件共有27页比喻论证比喻论证对比论证对比论证因果论证因果论证理论论证理论论证事实论证事实论证常见的论证方法常见的论证方法第四页，本课件共有27页学科网学科网议论文写作之对比论证第五页，本课件共有27页学学.科科.网网1、了解议论文对比论证法及其作用。了解议论文对比论证法及其作用。2、掌握对比论证法运用原则。掌握对比论证法运用原则。3、培养良好的思维品质。培养良好的思维品质。4、升格练习巩固。升格练习巩固。学
4、习目标学习目标第六页，本课件共有27页概念感知概念感知对比论证对比论证用用相反或相对相反或相对的两方面的两方面事实事实或或道理道理，论证论点的方法。，论证论点的方法。通过这样的对比，肯定正确的，通过这样的对比，肯定正确的，否定错误的，否定错误的，使论点更突出，说使论点更突出，说服力更强。服力更强。定义定义作用作用 第七页，本课件共有27页读文段，说说其论证方法。读文段，说说其论证方法。恒，是事业的基因，是任何期待事业成功者恒，是事业的基因，是任何期待事业成功者的法宝。有恒，才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的法宝。有恒，才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的的史记史记；有恒，才有了；有恒，才有了“陈氏定理陈
5、氏定理”的诞生。的诞生。没有恒，哪会有李时珍那数百万字的本草纲目没有恒，哪会有李时珍那数百万字的本草纲目？没有恒，白炽灯也只能永远是个神话。由此？没有恒，白炽灯也只能永远是个神话。由此可见，恒是事业成功的催化剂，没有恒，任何人可见，恒是事业成功的催化剂，没有恒，任何人都永不会有事业的成功。都永不会有事业的成功。第八页，本课件共有27页读文段，说说其论证方法。读文段，说说其论证方法。恒，是事业的基因，是所有期待事业成功者的恒，是事业的基因，是所有期待事业成功者的法宝法宝。（论点）论点）论点）论点）有恒有恒，才有了司马迁含垢忍辱苦著，才有了司马迁含垢忍辱苦著而成的而成的史记史记；有恒有恒，才有了，
6、才有了“陈氏定理陈氏定理”的诞生。的诞生。没有恒没有恒，哪会有李时珍那数百万字的哪会有李时珍那数百万字的本草纲目本草纲目？没有恒没有恒，白炽灯也只能永远是个，白炽灯也只能永远是个神话。神话。由此可见，恒是事业成功的催化剂，没有由此可见，恒是事业成功的催化剂，没有恒，任何人都永不会有事业的成功。恒，任何人都永不会有事业的成功。（正反举例对比分析）（正反举例对比分析）第九页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导一、要紧扣论点。一、要紧扣论点。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明
7、确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了场；唐太宗虚心纳下，开创了场；唐太宗虚心纳下，开创了场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世贞观盛世贞观盛世贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，；楚怀王闭目塞听，；楚怀王闭目塞听，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，弃
8、屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由此看来，此看来，此看来，此看来，“从谏
9、如流从谏如流从谏如流从谏如流”势在必行势在必行势在必行势在必行!论论论论“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”第十页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导一、要紧扣论点。一、要紧扣论点。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。正反对比要有明确的目的，不能漫无边际。例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开
10、创了葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞贞贞贞观盛世观盛世观盛世观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是
11、帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由此看来，对待谏言截然不同的态度。由此看来，对待谏言截然不同的态度。由此看来，对待谏言截然不同的态度。由此看来，“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”势在必行势在必行势在必行势在必行!论论论论“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”紧扣论点紧扣论点紧扣论点紧扣论点第十一页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导二、要有明确的对比点二、要有明确的对比点二、要有明确的对比点二、要有明确的对
12、比点对比的双方要属于同一范畴，要有可比性。对比的双方要属于同一范畴，要有可比性。商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛贞观盛贞观盛贞观盛世世世世”；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏
13、，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，“从
14、谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”势在必行势在必行势在必行势在必行!论论论论“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”第十二页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导二、要有明确的二、要有明确的二、要有明确的二、要有明确的 对比点。对比点。对比点。对比点。对比的双方要属于同一范畴，要有可比性。对比的双方要属于同一范畴，要有可比性。商纣王自高自大，商纣王自高自大，一意孤行一意孤行，最终落得个葬身火，最终落得个葬身火，最终落得个葬身火，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗海的下场；唐太宗海的下场；唐太宗海的下场；唐太宗虚心纳下虚心纳下虚心纳下虚心纳下，开创了，开创了，开创了，开创
15、了“贞观盛世贞观盛世贞观盛世贞观盛世”；楚；楚；楚；楚怀王怀王怀王怀王闭目塞听闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王乡的结果；齐威王乡的结果；齐威王乡的结果；齐威王善于纳谏善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝，门庭若市，赢得诸侯朝，门庭若市，赢得诸侯朝，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏
16、言截然不同的态度。由不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由此看来，此看来，此看来，此看来，“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”势在必行势在必行势在必行势在必行!论论论论“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”第十三页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导三、要准确分析。三、要准确分析。分析分析对比产生的对比产生的根源根源根源根源，对比后要作出，对比后要作出评价评价或得或得出出结论结论，不能模棱两可。，不能模棱两可。，不能模棱两可。，
17、不能模棱两可。商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观贞观贞观贞观盛世盛世盛世盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结
18、果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，待谏言截然不同的态度。由此看来，“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”势在必行势在必行势在必行势在必行!
19、论论论论“从谏如流从谏如流从谏如流从谏如流”第十四页，本课件共有27页使用对比论证的原则使用对比论证的原则方法指导方法指导三、要准确分析。三、要准确分析。分析分析对比产生的对比产生的对比产生的对比产生的根源根源根源根源，对比后要作出，对比后要作出评价评价或得或得或得或得出出出出结论结论，不能模棱两可。，不能模棱两可。商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了身火海的下场；唐太宗虚
20、心纳下，开创了“贞观贞观贞观贞观盛世盛世盛世盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，；楚怀王闭目塞听，弃屈原的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。若市，赢得诸侯朝拜。若市，赢得诸侯朝拜。若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们是帝王，为何结局如此不同？这正是由于他们对待谏言截然不同的态度。由
21、此看来，对待谏言截然不同的态度。由此看来，“从谏从谏如流如流”势在必行势在必行!论论“从谏如流从谏如流”第十五页，本课件共有27页方法指导方法指导结构模结构模式式（论点）（论点）+正例正例+反例反例+分析分析（论点）（论点）+正例正例+反面假设分析反面假设分析（论点）（论点）+反例反例+正面假设分析正面假设分析（论点）（论点）+同一例的正反面同一例的正反面+分析分析（论点）（论点）+正面说理正面说理+反面说理反面说理第十六页，本课件共有27页观点：人要有涵养观点：人要有涵养有了涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。有了涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。师生合作师生合作在横线上补
22、写一段文字，与前一段形成对比。在横线上补写一段文字，与前一段形成对比。第十七页，本课件共有27页观点：人要有涵养观点：人要有涵养有了涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。有了涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。师生合作师生合作在横线上补写一段文字，与前一段形成对比。在横线上补写一段文字，与前一段形成对比。（正面说理（正面说理+反面说理）反面说理）第十八页，本课件共有27页观点：性格决定命运观点：性格决定命运性格决定了人们做人做事的方法，也就决定了自己的道性格决定了人们做人做事的方法，也
23、就决定了自己的道路和命运。鸿门宴上，项羽在优势下，恃勇骄横，刚愎自用，路和命运。鸿门宴上，项羽在优势下，恃勇骄横，刚愎自用，关键时刻又妇人之仁，以致放虎归山，留下后患；关键时刻又妇人之仁，以致放虎归山，留下后患；不同的性格最终决定了两人不同的命运：一个自刎乌江，一个不同的性格最终决定了两人不同的命运：一个自刎乌江，一个夺得天下。夺得天下。师生合作师生合作在横线上补写一段文字，与前文形成对比。在横线上补写一段文字，与前文形成对比。第十九页，本课件共有27页观点：性格决定命运观点：性格决定命运性格决定了人们做人做事的方法，也就决定了自己的道性格决定了人们做人做事的方法，也就决定了自己的道路和命运。
24、鸿门宴上，项羽在优势下，路和命运。鸿门宴上，项羽在优势下，恃勇骄横，刚愎自用，恃勇骄横，刚愎自用，关键时刻又妇人之仁，以致放虎归山，留下后患关键时刻又妇人之仁，以致放虎归山，留下后患；刘邦在劣势下，刘邦在劣势下，忍辱负重，忍辱负重，善于用人，紧急关头当机立断，善于用人，紧急关头当机立断，最后成功逃走，保最后成功逃走，保全自己。全自己。不同的性格最终决定了两人不同的命运：一个自刎乌江，不同的性格最终决定了两人不同的命运：一个自刎乌江，一个夺得天下。一个夺得天下。（论点（论点+正例正例+反例反例+分析）分析）师生合作师生合作在横线上补写一段文字，与前文形成对比。在横线上补写一段文字，与前文形成对比
25、。第二十页，本课件共有27页观点：勤能补拙观点：勤能补拙我国明代的张溥，小时候很我国明代的张溥，小时候很“笨笨”，别人读几遍就能背，别人读几遍就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但他并不灰心，下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但他并不灰心，每拿到一篇文章，先抄一遍，读一遍，然后烧掉，再读再抄，每拿到一篇文章，先抄一遍，读一遍，然后烧掉，再读再抄，直到记住为止。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。直到记住为止。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁就写下了名扬天下的岁就写下了名扬天下的五人墓碑记五人墓碑记。1.在横线上补写一段文字，与前文形成对比。在横线上补写一段文字，与前文
26、形成对比。一展身手一展身手不难看出，先天不难看出，先天“笨拙笨拙”但后天肯勤学苦练的人，终将会有但后天肯勤学苦练的人，终将会有所成就。而天赋出众但后天不思进取，不能做到勤学苦练的人，所成就。而天赋出众但后天不思进取，不能做到勤学苦练的人，最终会庸碌一生。由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否最终会庸碌一生。由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。第二十一页，本课件共有27页观点：勤能补拙观点：勤能补拙我国明代的张溥，他小时候很我国明代的张溥，他小时候很“笨笨”，别人读几遍就能背下来，别人读几遍就能背下来的东西，他
27、往往要读几十遍才能背下来。但他并没有灰心，每拿到一的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这篇文章，先认真抄一遍，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。章。26岁就写下了名扬天下的岁就写下了名扬天下的五人墓碑记五人墓碑记。相反，宋代的方仲永，相反，宋代的方仲永，5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变明，他父亲
28、带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，最终得庸庸碌碌，最终“泯然众人矣泯然众人矣”!1.在横线上补写一段文字，与前文形成对比。在横线上补写一段文字，与前文形成对比。一展身手一展身手 不难看出，先天不难看出，先天“笨拙笨拙”但后天肯勤学苦练的人，终将会但后天肯勤学苦练的人，终将会有所成就。而天赋出众但后天不思进取，不能做到勤学苦练的有所成就。而天赋出众但后天不思进取，不能做到勤学苦练的人，最终会庸碌一生。由此可见，尽管先天智力因素的差异不人，最终会庸碌一生。由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力
29、上的不足。（正例（正例+反例反例+分析）分析）第二十二页，本课件共有27页人需要学问，也需要道德。只有学问的人，易误入歧人需要学问，也需要道德。只有学问的人，易误入歧途；只有道德的人，道路曲折。当学问与道德同在时，人途；只有道德的人，道路曲折。当学问与道德同在时，人生的道路会变得光明。生的道路会变得光明。秦桧身居一品，满腹经纶，诗词歌赋，样样精通。但他品秦桧身居一品，满腹经纶，诗词歌赋，样样精通。但他品行低劣，不顾大局，卖国求荣。于是乎以莫须有的罪名害死了行低劣，不顾大局，卖国求荣。于是乎以莫须有的罪名害死了岳飞，自己也落得一个遗臭万年的下场。岳飞，自己也落得一个遗臭万年的下场。儒家学派的创始
30、人孔子，座下三千弟子，有七十二贤人，自儒家学派的创始人孔子，座下三千弟子，有七十二贤人，自己的学问可以说在当时已经是无人能比，可依旧谦虚地说己的学问可以说在当时已经是无人能比，可依旧谦虚地说“三人行，三人行，必有我师必有我师”，深受后人称赞。，深受后人称赞。2.给下列文段补上一段分析文字。给下列文段补上一段分析文字。第二十三页，本课件共有27页人需要学问，也需要道德人需要学问，也需要道德。只有学问的人，易误入歧途；只只有学问的人，易误入歧途；只有道德的人，道路曲折。当学问与道德同在时，人生的道路会有道德的人，道路曲折。当学问与道德同在时，人生的道路会变得光明。变得光明。（论点）（论点）秦桧身居
31、一品，满腹经纶，诗词歌赋，样样精通，但他品秦桧身居一品，满腹经纶，诗词歌赋，样样精通，但他品行低劣，不顾大局，卖国求荣。于是乎以莫须有的罪名害死了行低劣，不顾大局，卖国求荣。于是乎以莫须有的罪名害死了岳飞，自己也落得一个遗臭万年的下场。岳飞，自己也落得一个遗臭万年的下场。（正例）（正例）儒家学派的创始人孔子，座下三千弟子，有七十二贤人，自儒家学派的创始人孔子，座下三千弟子，有七十二贤人，自己的学问可以说在当时已经是无人能比，可依旧谦虚地说己的学问可以说在当时已经是无人能比，可依旧谦虚地说“三人三人行，必有我师行，必有我师”，深受后人称赞。，深受后人称赞。（反例）反例）秦桧徒有学问，而道德缺失，
32、使他的人生如同一张滴落秦桧徒有学问，而道德缺失，使他的人生如同一张滴落墨汁的白纸，布满污点，被千秋万代唾骂。而孔子德才兼备，墨汁的白纸，布满污点，被千秋万代唾骂。而孔子德才兼备，为他的人生增光添彩，被称为万世师表。可见，有了学问要为他的人生增光添彩，被称为万世师表。可见，有了学问要关注道德的培养，有了道德可以辅助学问的增长，两者相辅关注道德的培养，有了道德可以辅助学问的增长，两者相辅相成，缺一不可。相成，缺一不可。（分析）（分析）2.给下列文段补上一段分析文字给下列文段补上一段分析文字（论点（论点+正例正例+反例反例+分析）分析）第二十四页，本课件共有27页 然而，极纯净的水是很少的，所以在历
33、史的河水中，也飘浮着然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。污秽，避免不了渣滓的存在。作业作业：运用对比论证，在横线处补上空缺段落，使论点突出，结：运用对比论证，在横线处补上空缺段落，使论点突出，结构完整。全文不少于构完整。全文不少于800字。字。“义义”与与“生生”小议小议 “义义”与与“生生”是两个截然不同的概念，人的思想是是两个截然不同的概念，人的思想是有差异的，这使得人们在面对有差异的，这使得人们在面对“义义”与与“生生”的时候，往的时候，往往有不同的选择：有的人选择了往有不同的选择：有的人选择了“义义”，有的人选择，有的人选择“生生”。我认为，
34、前一种选择，才是我们所应该提倡的。我认为，前一种选择，才是我们所应该提倡的。在奔腾着的历史长河中，我们随意掬一捧水，都可以找到在奔腾着的历史长河中，我们随意掬一捧水，都可以找到“舍生取义舍生取义”的例子。的例子。朋友，在朋友，在“义义”与与“生生”之间，请毫不犹豫地选择之间，请毫不犹豫地选择“义义”吧，吧，虽然我们不一定成名，也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花，虽然我们不一定成名，也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花，但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗？色彩吗？第二十五页，本课件共有27页作文无非就是说话有目的的说话，有条理的说话，用心说话，你一定能写好作文。第二十六页，本课件共有27页感感谢谢大大家家观观看看第二十七页，本课件共有27页