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1、一、中国古典戏剧一、中国古典戏剧世界三大古剧：世界三大古剧：中国古典戏曲、中国古典戏曲、古希腊悲喜剧、古希腊悲喜剧、印度梵剧印度梵剧中国古典戏曲四种基本形式：中国古典戏曲四种基本形式：宋元南戏、元代杂剧、宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、明清传奇、清代花部清代花部元杂剧：元杂剧：元代兴起的一种将歌曲、元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式。戏曲形式。它有自身的的特点和较严它有自身的的特点和较严格的体制格的体制，并形成了韵散结，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。合的、结构完整的文学剧本。元曲四大家元曲四大家白白 朴朴马马致致远远关关汉汉卿卿郑郑光光祖
2、祖元代四大爱情剧元代四大爱情剧白白 朴朴 :墙头马上墙头马上王王实实甫甫 :西西 厢厢 记记关关汉卿汉卿 :拜拜 月月 亭亭郑郑光光祖祖 :倩女离魂倩女离魂窦娥冤窦娥冤-元元 关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋-元元 马致远马致远梧桐雨梧桐雨-元元 白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿-元元 纪君祥纪君祥中中国国四四大大古古典典悲悲剧剧中国四大名剧中国四大名剧王实甫王实甫:西西厢厢记记 元元汤显祖汤显祖:牡牡丹丹亭亭 明明孔尚任孔尚任:桃桃花花扇扇 清清洪洪 昇昇:长长生生殿殿 清清元元 曲曲 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲散曲“白白”“科科”）唱唱说说动作动作（一宫调一曲子）（一宫调一
3、曲子）（一宫调数曲子）（一宫调数曲子）剧本结构剧本结构：“四折一楔子四折一楔子”xi角色：角色：末、旦、净、丑、末、旦、净、丑、杂杂。剧本内容剧本内容：一本杂剧只限一个角色一本杂剧只限一个角色唱唱，其他角色只能念，其他角色只能念白白。动作和效果。动作和效果称为称为“科科”，凡需演员表演某一动作，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明剧本上都标明“科科”。1.元杂剧元杂剧一般是一般是一本四折演一个完整的一本四折演一个完整的故事故事，故事的开端、发展、高潮和结局；个别的有故事的开端、发展、高潮和结局；个别的有五折、六折或多本连演。五折、六折或多本连演。如如西厢记西厢记 元杂剧的结构元杂剧的结构1.元杂
4、剧元杂剧一般是一般是一本四折演一个完整的一本四折演一个完整的故事故事，故事的开端、发展、高潮和结局；故事的开端、发展、高潮和结局；个别的有五折、六折或多本连演。个别的有五折、六折或多本连演。如如西厢记西厢记。.xi.2 2.每一折相当于现代戏剧的每一折相当于现代戏剧的“幕幕”，有有的杂剧还有的杂剧还有“楔子楔子”，楔子，类似现代剧的，楔子，类似现代剧的序幕，序幕，一般放在第一折之前一般放在第一折之前,但也有放在折与但也有放在折与折之间的楔子，折之间的楔子，(起起承上启下承上启下的作用的作用)，用来，用来说明情节，介绍人物。说明情节，介绍人物。元杂剧的结构元杂剧的结构3.杂剧每折杂剧每折限用限用
5、同一宫调的曲牌同一宫调的曲牌组成的组成的一套曲子。剧本中每套曲子的一套曲子。剧本中每套曲子的第一支曲子第一支曲子前前面都面都标明宫调标明宫调。C C调调 D D调调 元杂剧的结构元杂剧的结构3.杂剧每折杂剧每折限用限用同一宫调的曲牌同一宫调的曲牌组成的组成的一套曲子。剧本中每套曲子的一套曲子。剧本中每套曲子的第一支曲子第一支曲子前前面都面都标明宫调标明宫调。.元杂剧的结构元杂剧的结构除楔子中可由次要角色唱以外，一本四折除楔子中可由次要角色唱以外，一本四折通常由主角通常由主角（正末或正旦正末或正旦）一人唱到底，其他一人唱到底，其他角色有白无唱。角色有白无唱。正末正末主唱的剧本称主唱的剧本称末本末
6、本；正旦正旦主唱的剧本主唱的剧本称称旦本旦本。杂剧角色分为：末、旦、净杂剧角色分为：末、旦、净、杂杂 。末：末：正末、副末、外末、小末；正末、副末、外末、小末；旦：旦：正旦、副旦、外旦、小旦；正旦、副旦、外旦、小旦；净：净：俗称俗称“大花脸大花脸”。包公包公 张飞张飞丑：丑：俗称俗称“小花脸小花脸”，扮演次要人物，扮演次要人物(男角男角)杂角：杂角：徕儿徕儿(小厮小厮)、孤孤(官员官员)、驾驾(皇帝皇帝)卜儿卜儿(老年妇女老年妇女)、孛老孛老(老年男子老年男子)洁郎洁郎(和尚和尚)。li b 元杂剧的角色元杂剧的角色生、旦、净、丑生、旦、净、丑 生生行，扮演行，扮演男性男性角色角色的一种行当。
7、其中包的一种行当。其中包括括老生、小生。老生、小生。（文小生、武小生）（文小生、武小生）旦旦行，扮演行，扮演女性女性角角色的一种行当。色的一种行当。可分为可分为正旦、花旦、正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦武旦、老旦、彩旦净行，净行，俗称俗称花脸花脸，又叫又叫花面花面。面部化装用脸谱，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、一般都是扮演性格、或或相貌上相貌上有特异的男性有特异的男性角色。角色。丑行丑行,扮演扮演喜剧喜剧角色。角色。由于在鼻梁上由于在鼻梁上抹一小块白粉，抹一小块白粉，又叫又叫小花脸、小花脸、三花脸三花脸。包括包括文丑、武丑文丑、武丑。有以剧中职务身份为名的杂角有以剧中职务身份为名的杂角:孛（
8、孛（b）老）老（老头儿）、（老头儿）、卜卜儿儿（老妇人）、（老妇人）、孤孤（官员）、（官员）、徕儿徕儿（小厮）、（小厮）、如驾如驾（皇帝）、（皇帝）、洁郎洁郎（和尚）（和尚）元杂剧中角色元杂剧中角色曲词曲词 剧中人物的唱词剧中人物的唱词 宾白宾白 (唱为主唱为主,白为宾白为宾,故曰宾白故曰宾白 )对白对白 独白独白 旁白旁白 元杂剧的语言元杂剧的语言曲词曲词 剧中人物的唱词剧中人物的唱词 宾白宾白 (唱为主唱为主,白为宾白为宾,故曰宾白故曰宾白 )对白对白 独白独白 旁白旁白 元杂剧的语言元杂剧的语言科介或科范科介或科范即舞台说明即舞台说明（动作、表情、（动作、表情、舞台效果舞台效果）剧本内容
9、三部分：剧本内容三部分：唱唱 白白 科科剧剧 本本 ：字字 音音窦窦du楔楔xi嫡嫡d 卜卜b缥缃缥缃pioxing垆垆l 浑浑hn撇撇pipi觑觑q兀兀w 孛孛bbi斟酌斟酌zhnzhu隅隅y勒勒lil孛孛b浑浑hn 绛绛jing闼闼t栾栾lun 皱皱zhu筹筹chu瞅瞅chu 兜兜du畴畴chu羹羹gng 裘裘qi鳏鳏gun阑珊阑珊lnshn 笙笙shng捱捱i窄窄zhi 俦俦chu惫惫赖赖bili 赚赚煞煞zhunshsh极极 孛孛b涿涿zhu鸾鸾lun眷眷jun嚣嚣xio涤涤d浣浣hun恁恁nn呕呕u紥紥zh 忤忤w帛帛b恓恓xq嗟嗟ji唬唬吓吓hxih 鞴鞴bi祗祗zh桃桃杌杌w 撺
10、撺cun捱捱i枷枷ji 刽刽gu提提dt赴赴f 浊浊zhu盗跖盗跖zh勘勘kn 枉枉wng纽纽ni偃偃yn眷眷jun嗟嗟ji杳杳yo 嘱咐嘱咐zhf瀽瀽jin陌陌m愆愆qin鲍鲍bo浆浆jing 奠奠din骸骸hi苌弘苌弘chnghng暑暑气气sh 暄暄xun邹衍邹衍zuyn荒阡荒阡qin亢旱亢旱kng 埋怨埋怨mn羊肚羊肚d湛湛湛湛zhn 蓦然蓦然m刬的刬的chn甘霖甘霖ln衔冤衔冤xin应验应验yng 通假字通假字（1）可怎生糊突了盗跖、颜渊）可怎生糊突了盗跖、颜渊糊突：糊突：通通“糊涂糊涂”，混淆。，混淆。（2）则被这枷纽的我左侧右偏）则被这枷纽的我左侧右偏纽：纽：通通“扭扭”，拘束。，
11、拘束。（3）这都是官吏每无心正法）这都是官吏每无心正法每：每：通通“们们”。古今异义古今异义（1）行动些，行动些行动些，行动些古义：走快（些）。古义：走快（些）。今义：行走、走动或行为、举动。今义：行走、走动或行为、举动。（2）断送出古陌荒阡断送出古陌荒阡古义：发送，指殡葬。古义：发送，指殡葬。今义：丧失、毁灭（生命、前途等）今义：丧失、毁灭（生命、前途等）结结 束束学习目的字词预习知识卡片故事梗概课文赏析课堂巩固【教学目的教学目的】了解元杂剧有关了解元杂剧有关知识。知识。把握窦娥形象，把握窦娥形象，刚烈性格和反抗精神。刚烈性格和反抗精神。内容：内容：窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲窦天章父亲窦天章
12、为进京赶考需要盘缠为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死童养媳。不料窦娥丈夫早死,年年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账讨账,被骗荒郊野外害命被骗荒郊野外害命,张驴儿张驴儿和他父亲路过和他父亲路过,救了她。张氏父子救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从，张驴儿企图霸占窦娥，见她不从，便想毒死蔡婆婆以要挟窦娥，不便想毒死蔡婆婆以要挟窦
13、娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤，后来果然都应验。冤，后来果然都应验。三年后窦三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。申冤。窦娥冤窦娥冤 剧本结构剧本结构每部分，各写了什么故事？每部分，各写了什么故事？楔子楔子：窦天章上京赶考，窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。窦娥被卖抵债。被卖作童养媳被卖作童养媳一折一折：张驴
14、儿父子逼婚，张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。窦娥据理拒婚。拒绝改嫁拒绝改嫁二折二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。窦娥屈打成招救蔡婆婆。蒙冤入狱蒙冤入狱三折三折：窦娥被押赴刑场，窦娥被押赴刑场，临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。楔子楔子：窦窦-蔡蔡：高利贷剥削严重，：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。知识分子穷困潦倒。一折：一折：蔡、窦蔡、窦-张：张：社会混乱，社会混乱，地痞横行，地痞横行，善良人们受欺凌善良人们受欺凌二折：二折：张驴儿张驴儿-窦娥：窦娥：以强欺弱，以强欺弱，以恶欺善以恶欺善三折：三折：桃杌桃杌-窦娥：窦娥：官吏昏聩、官吏昏聩、法制黑暗，
15、法制黑暗，百姓有苦难言。百姓有苦难言。w 第第 三三 折折共共1919段，分别写了哪几个段，分别写了哪几个方面？方面？押赴刑场路上押赴刑场路上端正好滚绣球两个曲牌端正好滚绣球两个曲牌端正好端正好没来由犯王法，不提防遭没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。刑宪，叫声屈动地惊天。滚绣球滚绣球天地也，做得个怕硬欺软。天地也，做得个怕硬欺软。地也，你不分好歹何为地！天也。你地也，你不分好歹何为地！天也。你错勘贤愚枉做天。错勘贤愚枉做天。指斥指斥体会窦娥的内心情感体会窦娥的内心情感满腹冤屈与怨恨满腹冤屈与怨恨窦娥窦娥天地天地滚绣球滚绣球天地也，做得个怕硬天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船
16、。欺软，却原来也这般顺水推船。地也地也，你不分好歹何为地！，你不分好歹何为地！天也天也。你错勘贤愚枉做天！你错勘贤愚枉做天！句式整齐、节奏鲜明、感情充沛句式整齐、节奏鲜明、感情充沛运用了怎样的手法？运用了怎样的手法？呼告呼告滚绣球滚绣球为善的受贫穷更命短，为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。造恶的享富贵又寿延。控诉世道不公，运用的手法：控诉世道不公，运用的手法：对比对比 对偶对偶滚绣球滚绣球天地也！只合把清浊分辨，可怎生天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊糊突了盗跖，颜渊？糊涂糊涂为什么分不清好人坏人？为什么分不清好人坏人？反问反问 连续几次问连续几次问“天地也天地也”，反复反复
17、 端正好端正好滚绣球滚绣球为什么指斥为什么指斥天地？天地？体现了窦娥怎样的精神体现了窦娥怎样的精神？1：当时人们认为，天地鬼神能当时人们认为，天地鬼神能主宰世间万物命运，所以指斥天主宰世间万物命运，所以指斥天地没有主持公道。地没有主持公道。2：指斥天地不分清浊指斥天地不分清浊，控诉现实，控诉现实社会的不合理，社会的不合理，体现了主人公的反体现了主人公的反抗精神抗精神。绕路走，怕婆婆看到伤心，绕路走，怕婆婆看到伤心，表现窦娥的善良。表现窦娥的善良。请求烧一叠纸，求倒一碗请求烧一叠纸，求倒一碗浆浆水，要求很低。安慰婆婆，水，要求很低。安慰婆婆，是时运不好，不要哭啼，也是时运不好，不要哭啼，也是表现
18、窦娥的善良。是表现窦娥的善良。更让人同情窦娥无故被杀。更让人同情窦娥无故被杀。念窦娥念窦娥葫芦提当罪愆，葫芦提当罪愆，念窦娥念窦娥身身首不完全，首不完全，念窦娥念窦娥从前已往干家从前已往干家缘，婆婆也，你只看窦娥少爷无缘，婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。娘面。念窦娥念窦娥伏侍婆婆这几年。伏侍婆婆这几年。一写无罪获刑，一写无罪获刑，二写身首异处二写身首异处三写身世孤苦，三写身世孤苦，四写婆媳情深四写婆媳情深 悲痛悲痛 留恋留恋 善良善良 温顺温顺 糊涂判了死罪糊涂判了死罪 第第1部分端正好滚绣球两支曲部分端正好滚绣球两支曲写窦娥写窦娥指斥天地指斥天地鬼神。鬼神。第第2部分部分倘秀才倘秀才至鲍老儿四
19、支曲至鲍老儿四支曲写窦娥写窦娥诀别诀别婆婆。婆婆。第第3部分部分耍孩儿耍孩儿至煞尾四个曲牌至煞尾四个曲牌.写窦娥发下写窦娥发下三桩誓愿三桩誓愿第三折第三折 思考：思考：窦娥在临刑前，窦娥在临刑前，发下了三桩誓愿，发下了三桩誓愿，各表现窦娥心理的哪一方面各表现窦娥心理的哪一方面？一腔热血休半点儿沾在地下，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者都飞在白练上者。等他四下里皆瞧见，等他四下里皆瞧见，这就是咱这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。苌弘化碧，望帝啼鹃。苌弘化碧：清白如玉天理昭昭苌弘化碧：清白如玉天理昭昭望帝啼鹃：望帝啼鹃：含冤就死心有不甘含冤就死心有不甘.【血溅白练血溅白练】血溅白练血溅白练：她希
20、望刑场上的她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；人们能立刻了解她的冤屈；血溅白练血溅白练：昭示冤情昭示冤情.【誓愿作用誓愿作用】飞飞霜霜六六月月因因邹邹衍衍？若若果果有有一一腔腔怨怨气气喷喷如如火火，定定要要感感的的六六出出冰冰花花滚滚似似锦锦，免免着着我我尸尸骸骸现现；要要什什么么素素车白马，断送出古陌荒阡？车白马，断送出古陌荒阡？【六月飞雪六月飞雪】邹衍蒙冤，邹衍蒙冤，六月飞霜六月飞霜六出冰花：六出冰花：雪花雪花断送出：断送出：发送到发送到荒郊野外荒郊野外六月飞雪：六月飞雪：她希望自己的冤屈会她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到反应；.六月飞雪：六月飞雪：感动天地感动天地【六月飞雪
21、六月飞雪】我窦娥死的委实冤枉，从今以后，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。着这楚州亢旱三年。做甚么三年不见甘霖降，也只为做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。每无心正法，使百姓有口难言。【亢旱三年亢旱三年】百姓蒙冤的原因？百姓蒙冤的原因？第一折：第一折：蔡、窦蔡、窦-张驴儿：张驴儿：社会混乱，社会混乱，地痞横行，地痞横行，善良人们受欺凌善良人们受欺凌第二折：第二折：张驴儿张驴儿-窦娥：窦娥：以强欺弱，以强欺弱，以恶欺善以恶欺善第三折：第三折：桃杌桃杌-窦娥：窦娥：官吏昏聩、官
22、吏昏聩、法制黑暗，法制黑暗，ku 百姓有苦难言。百姓有苦难言。w.亢旱三年：亢旱三年：她希望上天能够惩她希望上天能够惩治邪恶。治邪恶。亢旱三年：亢旱三年：惩治邪恶惩治邪恶【亢旱三年亢旱三年】第十九段：第十九段：两桩誓愿应验两桩誓愿应验现实生活中，这三桩誓愿并不能实现实生活中，这三桩誓愿并不能实现，可作者为什么要这样写呢？现，可作者为什么要这样写呢？1、运用、运用浪漫主义手法浪漫主义手法，借助，借助想象想象和和夸张夸张，来，来表达美好的愿望表达美好的愿望，是，是传统文学的习惯。传统文学的习惯。2、它着力、它着力表现主人公表现主人公至死不屈至死不屈的的抗争精神抗争精神，这种精神甚至产生了，这种精神
23、甚至产生了感动天地的力量。感动天地的力量。现实生活中，这三桩誓愿并不能现实生活中，这三桩誓愿并不能实现，可作者为什么要这样写呢实现，可作者为什么要这样写呢？3、三桩奇愿违背常理，但合、三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分乎人情，充分体现了人民伸张体现了人民伸张正义，洗雪冤屈的良好愿望。正义，洗雪冤屈的良好愿望。【三桩誓愿之后三桩誓愿之后】在第四折里，作者又用了同样的在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使两淮提刑肃政廉访使”的父亲的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到沉冤得雪，
24、张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。卢医被流放。现实生活中，窦娥是无力现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，作者写三辩白自己的冤屈的，作者写三桩誓愿，以及誓愿实现，表达桩誓愿，以及誓愿实现，表达了作者的爱憎，也是了作者的爱憎，也是符合老百符合老百姓的审美心理姓的审美心理的，使作品的，使作品富于富于奇异的浪漫色彩。奇异的浪漫色彩。【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤妇女的形象。她善良美丽、
25、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染深刻的社会意义和强烈的感染力量。力量。窦娥：窦娥：.一个勤劳善良、孝顺、安分、一个勤劳善良、孝顺、安分、有主见、刚强、有反抗精神有主见、刚强、有反抗精神的古代劳动妇女。的古代劳动妇女。主旨：主旨：通过窦娥的遭遇，揭露通过窦娥的遭遇，揭露了当时社会上恶人横行，了当时社会上恶人横行，官吏昏庸，法制黑暗的真官吏昏庸，
26、法制黑暗的真实情况。歌颂了窦娥的反实情况。歌颂了窦娥的反抗精神！抗精神！成功之处：成功之处：1：生动的人物对白：生动的人物对白2：舒缓有度的戏剧冲突：舒缓有度的戏剧冲突3：丰富的想象，：丰富的想象，大胆的夸张大胆的夸张4：多方的对比：多方的对比善良孝顺善良孝顺刚强不屈刚强不屈三伏天三伏天监斩官监斩官公差公差刽子手刽子手一个弱女子一个弱女子chi gu 善良的弱女子善良的弱女子蒙冤被杀蒙冤被杀结结束束清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈典故作用大家谈】苌弘化
27、碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇：东海孝妇：生、旦、净、丑生、旦、净、丑老生老生，中老中老年人物，因戴胡年人物，因戴胡须，又称须，又称须生须生。小生小生，青年，青年人物，不挂胡须，人物，不挂胡须，分文小生、武小分文小生、武小生。生。正旦正旦，主要扮主要扮演娴静庄重的青演娴静庄重的青年、中年妇女。年、中年妇女。因常穿青素褶子，因常穿青素褶子，故又名故又名青衣青衣。花旦花旦,多扮演多扮演性格明快或活性格明快或活泼放荡的青年泼放荡的青年女性。表演常女性。表演常带喜剧色彩。带喜剧色彩。武旦武旦，扮演扮演擅长武艺的女擅长武艺的女性，按扮演人性，按扮演人物的身份和技物的身份和
28、技术特点，又分术特点，又分刀马旦刀马旦和和武旦武旦两种类型。两种类型。老旦老旦，老年，老年妇女。妇女。彩旦彩旦，又叫又叫“丑丑旦旦”、“丑婆子丑婆子”，扮演滑稽或奸刁，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。常由丑行兼扮。文丑文丑，除武夫外各除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。种丑脚均由文丑扮演。武丑武丑，扮演机警扮演机警幽默、武艺高超的幽默、武艺高超的人物人物。中中国国古古典典戏戏曲曲的的典典范范元元曲曲四四大大悲悲剧剧之之首首中中国国十十大大悲悲剧剧之之一一关汉卿关汉卿即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。即列于世界大
29、悲剧中，亦无愧色也。王国维王国维 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部清代花部等四种基本形式。等四种基本形式。西厢
30、记西厢记王实甫王实甫牡丹亭牡丹亭汤显祖汤显祖桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任长生殿长生殿洪洪 昇昇中国四大名剧中国四大名剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元曲四大悲剧元曲四大悲剧中中国国古古典典十十大大悲悲剧剧元杂剧元杂剧元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧小令：独立的只曲，相当于单调小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的的词。如马致远的天净沙天净沙秋秋思思。套数：即套曲，由同一宫调的至套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲白、
31、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严形式，它有自身的的特点和较严格的体制格的体制，并形成了韵散结合的、，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。结构完整的文学剧本。元曲元曲关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家元曲四大家 杂剧通常由杂剧通常由四折四折组成，分别是开端、发展、组成，分别是开端、发展、高潮和结局。之外可以加一到两个高潮和结局。之外可以加一到两个楔子楔子。剧本构成剧本构成曲词，宾白，科介曲词，宾白，科介 曲词：剧中人物的唱
32、词曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。示。元杂剧的体裁特点结构结构四折一楔子四折一楔子对白、旁白独白、带白散白、韵白在音乐上，杂剧的在音乐上，杂剧的每折每折用同一宫调的若用同一宫调的若干曲牌组成套曲。干曲牌组成套曲。楔子楔子只能用一二支小令，只能用一二支小令，不能用套曲。不能用套曲。宫调，即调式宫调，即调式，相当于现代音，相当于现代音乐的乐的C C调调D D调等。调等。曲牌，是曲调的名称，曲牌，是曲调的名称，每个每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。曲牌都属于一定的宫调，就好比词有
33、词牌子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色有白无唱），分别称为他角色有白无唱），分别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点音乐音乐元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点角色角色 扮演的角色有扮演的角色有末、旦、净、杂末、旦、净、杂等。元等。元杂剧杂剧每本戏只有一个主角每本戏只有一个主角。末末：男角，男主角叫正末。：男角，男主角叫正末。旦旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。花旦、老旦、小旦等。净净：性情恶劣、举动粗野的人物，或：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副
34、净。反面角色。净的配角叫副净。杂杂：孛（：孛（bb）老、卜儿、孤、徕儿、）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老驾、洁郎、细酸、邦老 。关汉卿：关汉卿：字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。关汉卿：关汉卿：关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十
35、八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外
36、出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。故事梗概故事梗概张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不不问青红皂白问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈严刑拷打她。窦娥宁
37、死不屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱最终平反了冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】【速读感知，整体把握速读感知，整体把握】1请速读课文，看看课文第三析中共出现请速读课文，看看课文第三析中共出现多少曲牌？都属什么宫调？多少曲牌？都属什么宫调？2请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。折情节。叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握整体把握】楔楔子：子
38、：二人亮相，二人亮相，悲剧开始；悲剧开始；窦父赶考，窦父赶考，留下孤女。留下孤女。第一折：第一折：婆婆遭劫，婆婆遭劫，二张搭救；二张搭救；父子逼婚，父子逼婚，窦娥争理。窦娥争理。第二折：第二折：驴儿下药，驴儿下药，误杀己父；误杀己父；窦娥蒙冤，窦娥蒙冤，被判斩刑。被判斩刑。第三折：第三折：窦娥怨恨，窦娥怨恨，指斥天地；指斥天地；三大誓愿，三大誓愿，昭示清白。昭示清白。天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握整体把握】楔楔子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆
39、婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏
40、治下，注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。2、剧作家为什么要在剧作家为什么要在这折戏的结尾安排这折戏的结尾安排“三大三大奇愿奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？从浪漫主义与现实从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。【问题探究问题探究】提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层层对天地的指责是什么关系呢？是对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？否矛盾呢？第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅
41、白练：她希望刑场上的人们：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个人的冤；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈典故作用大家谈】苌弘化碧：苌弘化碧：望帝
42、啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇：东海孝妇：典故典故（1）“苌苌弘弘化化碧碧”出出自自庄庄子子外外物物：人人主主莫莫不不欲欲其其臣臣之之忠忠，而而忠忠未未必必信信，故故伍伍员员沉沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。（2）“六六月月飞飞雪雪”出出自自太太平平御御览览：邹邹衍衍事事燕燕惠惠王王尽尽忠忠，左左右右谮谮之之王王，王王系系之之狱狱。仰仰天哭，夏五月为之下霜。天哭，夏五月为之下霜。谮 zn 诬陷、重伤 伍员（yn），伍子胥 3 3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现
43、吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写显而易见是不能的，可作者为什么要这样写显而易见是不能的，可作者为什么要这样写显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？呢？呢？呢？【三桩誓愿三桩誓愿】1 1、通过、通过、通过、通过浪漫主义浪漫主义浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助手法，借助手法，借助想象和夸张想象和夸张想象和夸张想象和夸张，来表达美，来表达美，来表达美，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。好的愿望，是传统文学的习惯。好的愿望，是传统文学的习惯。好的愿望，是传统文学的习惯。2 2、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人
44、公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神斗争精神斗争精神斗争精神，这种精，这种精，这种精，这种精神甚至产生了感动天地的力量。神甚至产生了感动天地的力量。神甚至产生了感动天地的力量。神甚至产生了感动天地的力量。3 3、三桩奇愿、三桩奇愿、三桩奇愿、三桩奇愿违背常理违背常理违背常理违背常理，但，但，但，但合乎人情合乎人情合乎人情合乎人情，充分体现了人，充分体现了人，充分体现了人，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。志与愿望
45、。志与愿望。志与愿望。在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使两淮提刑肃政廉访使两淮提刑肃政廉访使两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴
46、儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。张驴儿被砍头，赛卢医被流放。张驴儿被砍头，赛卢医被流放。张驴儿被砍头，赛卢医被流放。5 5、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球滚绣球滚绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老青天大老青天大老青天大老爷爷爷爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，能主持正义，赏善罚
47、恶。在残酷的现实面前，能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权窦娥对神权窦娥对神权窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根的大胆谴责，实
48、质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定本否定本否定本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出也折射出也折射出也折射出当时广大人民的反抗精神。当时广大人民的反抗精神。当时广大人民的反抗精神。当时广大人民的反抗精神。【问题探究问题探究】6.滚绣球滚绣球用了什么修辞手法？用了什么修辞手法？v1.呼告、对比、对偶、反问、反复。呼告、对比、
49、对偶、反问、反复。【唱词选读唱词选读】【关汉卿杂剧本色语言关汉卿杂剧本色语言】历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括关汉卿二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴实自然、生动戏曲语言特色，即说白和唱词朴实自然、生动形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，澎湃，悲风盘旋。三个场
50、面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。见深邃。动地惊天动地惊天怕硬欺软怕硬欺软顺水推顺水推船船前合后偃前合后偃吞声忍气吞声忍气杳无音讯杳无音讯怨气冲天怨气冲天不明不暗不明不暗负屈衔负屈衔冤冤古陌荒阡古陌荒阡六出冰花六出冰花葫芦提葫芦提【熟语把握】【熟语把握】善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福