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1、第一章第一章 地理环境与地理环境与中国文化中国文化第二第二阶梯阶梯第三第三阶梯阶梯第一阶梯第一阶梯一、中国的地形、地貌一、中国的地形、地貌西高东低、高差悬殊西高东低、高差悬殊形成三大阶梯形成三大阶梯二、地理环境对中国文化的作用和影响二、地理环境对中国文化的作用和影响结合气候的特点，中国出现了东南以农耕为主，西北以结合气候的特点，中国出现了东南以农耕为主，西北以畜牧为主的人文地理景观。畜牧为主的人文地理景观。（一）地理环境对中国文化形成和延续的影响（一）地理环境对中国文化形成和延续的影响中国文化发源于黄河流域中国文化发源于黄河流域u黄河每一条支流的两岸和其流进黄河时两水相交的那个黄河每一条支流的
2、两岸和其流进黄河时两水相交的那个角里，是古代中国文化的摇篮。角里，是古代中国文化的摇篮。u在新石器时期，由于黄河中下游地区雨量充沛，而且黄在新石器时期，由于黄河中下游地区雨量充沛，而且黄河又流经黄土高原，那里土壤疏松，在生产工具简单、铁河又流经黄土高原，那里土壤疏松，在生产工具简单、铁器还未运用的情况下，比较容易清除天然植被和开垦耕种。器还未运用的情况下，比较容易清除天然植被和开垦耕种。u黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。二、地理环境对中国文化的作用与影响二、地理环境对中国文化的作用与影响（一）地理环境对中国文化形成和延续的影响（一
3、）地理环境对中国文化形成和延续的影响u这种两水相交而形成的三角地带，中国古书里称之这种两水相交而形成的三角地带，中国古书里称之为为“汭汭”。洛阳洛阳西安西安开封开封北京北京u到了周代兴起，长江流域、汉水、淮河、济水、辽河等到了周代兴起，长江流域、汉水、淮河、济水、辽河等流域，都成为中国文化区域的一部分。流域，都成为中国文化区域的一部分。尼罗河埃及地图埃及地图阿阿付付腊腊底底河河 底底格格里里斯斯河河印印度度河河恒河恒河古代印度古代印度u中国的地理文化环境与其他三个文明古国相比较中国的地理文化环境与其他三个文明古国相比较中国中国埃及、古巴比伦、印度埃及、古巴比伦、印度一条或两条河流，属于小水系一
4、条或两条河流，属于小水系多条河流，多条河流，属于大水系属于大水系单一性的地理文化环境单一性的地理文化环境复杂而广大的地理文化环境复杂而广大的地理文化环境中国的地理环境适于农业发展中国的地理环境适于农业发展农业经济成为主流经济农业经济成为主流经济中国的占主导地位的传统文化，中国的占主导地位的传统文化，建立在农业产生的基础上建立在农业产生的基础上随着农业区的扩大，汉族移民成为迁入地区的主体人口随着农业区的扩大，汉族移民成为迁入地区的主体人口汉族移民所传带的文化成为迁入地区的主体文化汉族移民所传带的文化成为迁入地区的主体文化1 1、中国文化一开始在大的地理环境下展开，使中国迅速、中国文化一开始在大的
5、地理环境下展开，使中国迅速成为内部统一的大国家。成为内部统一的大国家。2 2、对于外来异族的抵抗力量特别强大，得以不受摧残而、对于外来异族的抵抗力量特别强大，得以不受摧残而保持文化逐渐发展。保持文化逐渐发展。3 3、中国内地的农业区的面积和产量在东亚大陆遥遥领先，、中国内地的农业区的面积和产量在东亚大陆遥遥领先，是文化最发达的地区，外来文化很难对其构成威胁。是文化最发达的地区，外来文化很难对其构成威胁。从中国在亚洲和世界的地位看，有利于中国文化延续从中国在亚洲和世界的地位看，有利于中国文化延续的地理因素。的地理因素。马克思指出：马克思指出：“资本的祖国不是草木繁茂的热带，而是温资本的祖国不是草
6、木繁茂的热带，而是温带。不是土壤的绝对肥力，而是它的差异性和它的自然产带。不是土壤的绝对肥力，而是它的差异性和它的自然产品的多样化，形成社会分工的自然基础，并且通过人所处品的多样化，形成社会分工的自然基础，并且通过人所处的自然环境的变化，促使他们自己的需要、能力、劳动资的自然环境的变化，促使他们自己的需要、能力、劳动资料和劳动方式趋于多样性。料和劳动方式趋于多样性。”以农业为主以农业为主以游牧业为主以游牧业为主内蒙古高原内蒙古高原长江中下游平原长江中下游平原蒙古族的酸奶蒙古族的酸奶蒙古族设全羊席款待客人蒙古族设全羊席款待客人藏族的酥油糌粑藏族的酥油糌粑酥油酥油加进青稞炒面加进青稞炒面将酥油和茶
7、水混合将酥油和茶水混合用手指将配料进行搅拌用手指将配料进行搅拌糌粑成品糌粑成品四川人吃火锅喜欢搭配麻油、辣椒面与甜酒糕粑四川人吃火锅喜欢搭配麻油、辣椒面与甜酒糕粑来吃来吃五色糯米饭五色糯米饭（二）地理环境对中国文化多样性的影响（二）地理环境对中国文化多样性的影响u不同的地理环境与物质条件不同的地理环境与物质条件中国境内客观上构成了多民族共居、多种文化类型并存的中国境内客观上构成了多民族共居、多种文化类型并存的物质基础。物质基础。4 4、中国和西方文明的中心不仅距离遥远，而且隔着一系、中国和西方文明的中心不仅距离遥远，而且隔着一系列的地理障碍，一般性的人员来往和交流很难进行，这样列的地理障碍，一
8、般性的人员来往和交流很难进行，这样在总体上无法动摇中国文化的统治地位。在总体上无法动摇中国文化的统治地位。形成了不同的生活方式与思想观念形成了不同的生活方式与思想观念文化精神文化精神游牧文化、商业文化游牧文化、商业文化农耕文化农耕文化内不足、向外求内不足、向外求流动的、进取的流动的、进取的自给、不用外求自给、不用外求静定的、保守的静定的、保守的强烈的战胜与克服欲强烈的战胜与克服欲内外对立（天人对立、内外对立（天人对立、敌我对立）敌我对立）形成尚自由、争独立的性格形成尚自由、争独立的性格文化表现为征伐的、侵略的文化表现为征伐的、侵略的需要人类对自然的忍耐、顺应需要人类对自然的忍耐、顺应天人相应、
9、物我一体天人相应、物我一体形成安分、守己的性格形成安分、守己的性格文化表现为和平的、平和的文化表现为和平的、平和的柯尔克孜族史诗玛纳斯第五章玛纳斯征战空托依柯尔克孜族史诗玛纳斯第五章玛纳斯征战空托依玛纳斯绕了一个圈子，玛纳斯绕了一个圈子，像只山鹰从天而降。像只山鹰从天而降。只见他手中握着长矛，只见他手中握着长矛，矛头闪烁着逼人的寒光。矛头闪烁着逼人的寒光。长矛在英雄的手中抖动，长矛在英雄的手中抖动，像一道电光刺进敌人胸膛。像一道电光刺进敌人胸膛。不可一世的空托依呀，不可一世的空托依呀，像一棵无根草飘落在地上。像一棵无根草飘落在地上。雄狮般的英雄玛纳斯，雄狮般的英雄玛纳斯，苍狼般的英雄玛纳斯，苍
10、狼般的英雄玛纳斯，他有猛虎般的臂力，他有猛虎般的臂力，他有豹子般的胆量。他有豹子般的胆量。一斧砍掉了敌人的脑袋，一斧砍掉了敌人的脑袋，“玛纳斯，玛纳斯！玛纳斯，玛纳斯！”叫声雷动，在草原上震荡。叫声雷动，在草原上震荡。蒙古族史诗江格尔序诗蒙古族史诗江格尔序诗江格尔刚刚三岁，江格尔刚刚三岁，阿兰扎尔骏马也只有四岁，阿兰扎尔骏马也只有四岁，小英雄跨上神驹，小英雄跨上神驹，冲破三大堡垒，冲破三大堡垒，征服了最凶恶的蟒古斯征服了最凶恶的蟒古斯高力金。高力金。江格尔刚刚四岁，江格尔刚刚四岁，冲破四大堡垒，冲破四大堡垒，使那黄魔杜力栋改邪归正。使那黄魔杜力栋改邪归正。江格尔刚刚五岁，江格尔刚刚五岁，活捉了
11、塔海地方的五个魔活捉了塔海地方的五个魔鬼，鬼，使他们不再作恶生非。使他们不再作恶生非。游牧、商业民族的向外游牧、商业民族的向外争取、战胜克服争取、战胜克服空间扩展、无限向前空间扩展、无限向前农耕民族与土农耕民族与土地的紧密联系地的紧密联系时间绵延、循环不止时间绵延、循环不止不同文化相互碰撞，使中国文化得以动荡而前进不同文化相互碰撞，使中国文化得以动荡而前进（三）地理环境对开放与封闭的影响（三）地理环境对开放与封闭的影响1 1、地理环境的开放与封闭是相对的，不存在绝对的开放、地理环境的开放与封闭是相对的，不存在绝对的开放与封闭。与封闭。2 2、在不同的生产力条件下，地理障碍的影响是不同的。、在不同的生产力条件下，地理障碍的影响是不同的。3 3、自然地理环境并不是决定开放与否的唯一条件，海洋、自然地理环境并不是决定开放与否的唯一条件，海洋也不是开放的唯一途径。也不是开放的唯一途径。西藏墨脱西藏墨脱中国缺乏对外开放与进取的动力的根本原因在于地理条中国缺乏对外开放与进取的动力的根本原因在于地理条件过于优越。件过于优越。