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1、2023年教师给教师的一百条新建议学习心得最新范文 职后教化，引领技术人才的创维，教化是将来，代领我们成长，那么关于心得该怎么写呢，下面是我为大家整理的老师给老师的一百条新建议学习心得范文三篇，供大家参考。 老师给老师的一百条新建议学习心得1 总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点： 一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。 无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的学问可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清晰，老师不会的东西多了，对中学生而言，他们已经不再象
2、小学生那样认为老师无所不知。所以老师假如在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的马脚，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了很多。另一方面，假如你在适当的时候慷慨激扬的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感立刻激增。总之，让学生了解一个真实的你! 二、做一个有情趣的人 不少人说自己不会玩了，假如放两天假，
3、一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一每天地老的特殊快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，成天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是主动休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美妙的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更华蜜的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人非常满意。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他志向中的天国就在
4、他的创作中。”“只有关切老师的心灵世界，才是真正地关切老师和生命质量。” 一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不情愿与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不情愿与一个远离自己生活的人去沟通。 三、做一个擅长反省的人。 文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是反省，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们老师自己，对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名老师须要不断地终身地学习。我们在日常教化教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而事实上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们老师离不开
5、终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作犹如机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样须要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他常常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分沟通，并对不同于自己的观点抱宽容和敬重的看法。而我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位老师确定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些探
6、讨，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为老师最好的学习方式吗？叶澜说过： “一个老师写一辈子教案不肯定成为名师，假如一个老师写三年反思可能成为名师。”要求老师学会反思，即强调老师从反思入手进行教化教学探讨。老师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教化教学活动为思索对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行谛视和分析，用教化科学探讨的方式，主动地获得学问，应用学问解决教学实际问题，提高参加者的自我觉察水平，促进自身实力的发展。对于老师来说，反思是一个主动的思维活动过程，同时也是主动的行为改进过程；让老师自己担当起学习和实力提高的责任，在整个学习过程中老师具有学习的主动权和
7、自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调整、自我激励、自我强化的过程。反思是老师成长和自我发展的基础，老师从阅历中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。老师从自己的实际教化教学活动动身，发觉分析其中的问题，并通过老师之间的合作探讨来探究改进教化教学的途径。这是充分发挥了老师自我导向学习和自主改革教学的主动性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于老师在教化教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学老师教化教学情境的、常规的、常常性的教化教学探讨方式，更有利于老师的成长。反思在手段上主要运用自学、反思、行为订正、科研等手段进行。这大大突破了传统探讨方法的时空局限。反思强调老师的自主学习。要使每
8、一位老师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现特性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教化教学工作中的实际问题为基本点。老师的教化教学工作实践性很强，假如离开教化教学实践，只读几本教化理论专著，是不行能真正把握教化教学工作的。假如说学生是在为“明天”而学习，那么老师就是在为“今日”而学习，这是现实的目标。因此，老师(本站向你举荐WWW.hAoWoRD.Com)应当带着问题去学习，在学习过程中相识到自己教化教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教化教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教化教学活动的各种思想观点究竟是什么，它与自己所提倡的理论是否一样，自己的行为结果与期望是
9、否一样；经过这种分析，老师对存在的问题形成更明确的相识，会主动找寻新思想与新策略来解决面临的问题；老师在解决问题的过程中使教化教学过程达到更优化。由于老师是带着教化教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。老师通过反思，自觉地探究教化教学过程，在学中教，在教中学，这是老师自我提高的最佳途径。读了这本书，里面的许多章节让我沉醉其中，如做一名称职的服务者，就是说我们做老师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教化中，老师要摆正位置为学生的服务，应当以同等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。老师还要提高服
10、务手技能和看法，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感谢。当学生学会感谢之后，才会醒悟，才会更好的回报老师。又如谁是学校的主子让我知道了学生、领导、老师谁是学校的主子呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应当是学校的主子。可是确定学校大事的时候学生有没有确定权呢？那么学生何来主子之言。那么老师是吗？领导是吗？我觉得真正的主子应当是我们学校的每一个成员，只有你以主子翁的看法对待学校的一切，那们你就是学校的主子。还有许多内容如把困难当作机会?读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比
11、较有其独特的内涵，还需不断地学习以充溢、以发展。 老师给老师的一百条新建议学习心得2 郑杰，上海市北郊学校校长，中学高级老师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教化工作者，他对社会转型期校长角色变迁、老师身份改变、学校生存和可持续发张、师生的生命质量与人生华蜜等问题，进行了诸多有价值的思索和实践，因其观点新锐而独特，被戏剧性成为“另类校长”。 世纪老人冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。之前读过苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，感觉受益匪浅，最近到到书店转了转，看到了郑杰老师的给给老师的一百条新建议，他在书的代序中很虚心的说，不妨一读此书，这是一本无害的书。大体看了一下书目，
12、感觉不错，就读了读。 郑杰校长在文中提到一百条建议，每一条都让人受益匪浅，尤其是下面几条对我的启发更大。 首先，老师要有静气。 有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的阅历中去搜取养分，在这种消极看法下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规则办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病很多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。 教化是长期投资的
13、事业，老师干的工作须要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣扬、炒作，都不能替代一每天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，老师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来探讨学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品尝与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。 静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻老师，有的是满腔的热忱和把事情做好的信
14、念，但是要把工作做好，做精，的确须要静。须要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！ 其次，老师要学会做减法。 这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会“偷懒”相像。那么，在重压之下，我们老师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？ 减掉那些不合目的的劳动。教化目的是什么？这是做老师的首先应理清的。老师的目的在于促进孩子发展，这是老师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。 减掉那些无效用的劳动。老师的劳动严格地说是脑力劳动，教化的才智首
15、先在于运用才智减轻体力的劳作。假如我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发觉我们有很多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。 当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入学问，用学问来修炼才智；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和心情化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己仔细完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满足，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得仔细了，不
16、断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢？ 再次，老师应享受生活。 不仅是老师，人作为人都应当享受生活。看到这一条我不仅想到，以前看到的一则报告，现在老师的平均年龄只有六十几岁，远远低于人口的平均年龄。有非常足够的证据证明，我们的很多先辈活的比我们华蜜欢乐，尽管我们已远离了饥荒，先人们没有，在我们今人看来祖先们简直生活在地狱之中，分析缘由，我们现在人的工作压力太大了。作为一名老师，每天有大量的工作须要我们去完成，既然我们不能变更现在的生活，我们就要想方设法适应现在的生活，享受我们的生活。 作为一名老师，我们每天与孩子接触，班上不乏
17、优秀的学生，聪慧好学，讨老师喜爱，但也有淘气，不爱学习，常常跟别的同学打架，让老师头疼上火的学生。作为一名老师，只凭自己一己之力去捍卫学校这一块自由而悠然的天地，我们甚至根本就没有权利阻碍质朴、而天真的孩子们的生活。他们不应过早的参加角斗，他们太过弱小，他们正处于做梦的年龄，请勿打搅。我们每天与孩子打交道，专心去爱我们的孩子，给他们同等受教化的权利。建立老师的威信，以诚相待，敬重学生的选择，把思索的空间留给学生。当学生犯错时，耐性的指责教化，使他们相识到自己的错误。 张洁老师在书中指出，“对老师而言，享受赛过有着天生的有利条件。只要我们打开全部的感官。”孩子是天真烂漫的，我们每天与最欢乐的人打
18、交道，享受我们的生活，我们就会童年常在。 最终，老师要有宽容精神。 宽容很不易，才成为一种美德。假如我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；假如我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；假如我们听了某些宣扬或说教，认为某种教化理论或政策就是惟一正确或惟一必需信守的，那么我们还是不宽容。 当面对每一个有个体差异的孩子们时，假如我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、淘气的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德
19、。 宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们摆脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们老师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友情的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们老师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教化、生动活泼的教化，这不正是现代教化所提倡的吗？ 一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干枯的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教化才智
20、；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的老师，此书让我感动，更让我深思。但愿在此书指导下，我们能以一颗安静的心，宽容的精神，享受我们平凡而又不平凡的生活。 老师给老师的一百条新建议学习心得3 从教20多年，我始终在思索：作为一名老师，如何做到酷爱自己的工作，并从事业中追求华蜜感？却始终不得其解。直到近来读了郑杰校长的给老师的一百条新建议，才有一种豁然开朗的感觉。书中没有华丽的辞藻，没有高调的言论，没有生涩的理论，郑杰校长用自己朴实的文字告知我：既然选择了老师这个职业，就要去做一个称职的老师，一个欢乐的老师，一个华蜜的老师。 正如郑杰校长说的：“老师要有一桶水，教给学生一杯水还不够
21、。”要不断的看书学习，给自己充电。充溢自己，努力使自己成为一个称职的老师。作为老师，我更观赏的是读完全书以后感受到的作者思想深处的一种人生境界入乎其内、出乎其外的人生境界。郑杰校长在给老师的一百条新建议中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。老师首先是一个完整的人，他们应当有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把老师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个胜利的老师，必需首先学会做一个胜利的一般人。 在我们的老师队伍中，绝大多数老师都是很平常地走完了自己的职业之路，静默无闻、无怨无悔。虽然精神可佳，但这多少有点可悲。其实“蜡炬成灰泪始干”并不应当成为我们老师职业精神的写照。我们应当追求的职
22、业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己，真正做到教学相长。 老师还应当是一名称职的员工，在工作中，我们要学会做“减法”，要减掉积压在我们身上的重压；我们要对自己的工作岗位负责，我们要学会团结协作不要总是在自己的脑袋上方罩上飘渺虚无的神奇的光环，我们得像一般单位的员工那样，先学会做一个称职的员工，这是使自己事业胜利的不行或缺的保障。可老师终归是不同于其他职业的，因此，接下来对老师的要求就是必需成为“一名理性的教化者”。老师要有理性，必需把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区分；老师要有理性，必需“从四非常钟里榨出油来”，提高教化效率，那是在为学生节约生命老师应当是理
23、性的，理性的老师才是优秀的老师，他才有可能把自己的事业做好、做大、做强。 我们相当一批老师，退休了还来教书，因为他少不了学生，他觉得教书就是艺术，在教学活动中，自己的生命奇妙的在孩子们身上得以持续，他辛勤工作的回报，就是他塑造了学生的其次生命，学生美妙的将来里深深刻上了她的影子。这类老师会把课尽量上得生动些、新奇些，他们和学生有着挚友的关系，他们在他们的艺术作品孩子们身上倾注了许多的感情，因为爱而无比华蜜。 老师，还应有爱心。书中，郑杰校长告知我们每位老师：“那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们恒久都不要无望，只要我们充溢期盼，他们或许很有希望。”“照亮学校的将恒久不是升学
24、率或者其他名和利的东西，而是圣洁奇丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告知全部人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应当倾注更多的耐性，倾注更多的暖和，特殊的爱给特殊的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！ 掩卷深思，我最终明白：作为一名老师，我工作是因为我酷爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应当理解华蜜的含义。给老师的一百条新建议这本书像一面镜子，真诚地表述着对教化事业的酷爱、忠诚与执着。这本书充溢了善意，充溢了真诚，充溢了生命的灵气，值得我们细细地去品尝，去领悟它精髓所在，用它来指导我们的教化教学。读完郑杰校长的给老师的一百条新建议，我对自己的职业有了全新的相识，我会因此更从容地的走好将来的职业之路。