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1、2023年中国世界遗产布达拉宫导游词5篇布达拉宫坐落于中国自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。下面是我搜集的中国世界遗产布达拉宫导游词5篇，希望对你有所帮助。中国世界遗产布达拉宫导游词(1)各位旅客，大家好!我很高兴能够成为你们的导游，我姓杨，叫杨静雯，大家叫我杨导游吧。希望我的服务能给你们带来方便，带来快乐。现在我们在布达拉山脚下，布达拉宫就是建在这座山上的，所以这座宫殿叫布达宫。布达拉宫已经被列入世界遗产名录了。大家只要爬上这座山就能领略到布达拉宫的风貌了。登上山的游客就可以看到布达拉宫了。它是不是很
2、壮观呢?它高大雄伟，金碧辉煌，在阳光照射下还能闪闪发光，当然很壮观了。大家可以走近看看。这四周有紫红色的柱子，上面雕刻的金色飞龙栩栩如生。五世达赖灵塔的塔殿，位于红宫西侧，有5层楼高，两旁陪衬着银质佛塔。灵塔用金皮包裹，球宝镶嵌。仅包金塔，就耗费黄金11万余两。整座金塔极其辉煌壮丽，称为世界一饰。塔高14余米，朱玉宝石遍缀塔身，十分华美，灵塔的前面，保存有一座用20万颗珍珠串成的珍珠塔，是十分珍贵的工艺品。这说明人民的智慧是无穷无尽的。大家来到后山，后山是一片水明林幽之所。这里花木繁茂，林中一潭碧波，清澈见底。潭中有岛，建有龙王宫。这里是布达拉宫的后山花园。这次旅途结束了，大家玩得开心吗?如果
3、开心的话，请记住这里的美好风景吧。中国世界遗产布达拉宫导游词(2)女士们、先生们：欢迎你们来中国拉萨观光旅游，在这个旅程中，你们将能愉快地领略到独特的风光和文化。今天将陪同大家参观举世闻名的布达拉宫。布达拉概念布达拉是藏语译音，即普陀罗。相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，布达拉宫由此得名。布达拉宫是一座融宫堡和寺院于体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶。主楼高13层，高113米，面积约12万平方米。远望宫宇叠砌，巍峨耸峙，近看气势磅礴，壮丽渔业，登观俯瞰全市，傲视群山。布达拉宫相传始建于7世纪的松赞干布时期，当时叫颇
4、章玛尔布赤子，修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。宫堡之间复道行空，甚为壮观。东宫门外，有宽18丈，长300丈的跑马场，砌砖为基，铺木而就，马行其上蹄声嚣嚣，虽仅一马或数马飞驰，却有万马奔腾之势。后被雷电及战乱毁坏，成为一般寺庙，一直未得到认真的恢复。1645(藏历木鸡年)五世达赖在青海蒙古酋长因始法武力扶持下取得了政权，为巩固政孝合一的封建农奴制度，扩大自己的政治影响，宣布重建布达拉宫，并由第悉•索朗热登主事。重建时，拆毁了吐蕃王朝时期的古遗址，保存了松赞干布时期的修法洞和本尊观音佛堂，并以此为中心向东向西光建白宫，从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动
5、的场所，是旧政教合一的统治权力中心，直到1959年。五世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。如果说7世纪的布达拉宫，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，五世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是一座神权的偶像崇拜。布达拉宫城包括四大部分：红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的雪。红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，显然是须弥佛土的境界，宇宙中心。白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等。达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。龙王潭为布达拉宫后园，
6、方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。雪在布达拉宫脚下，安置有噶厦政府的监狱，印经所、作坊、马厩，周围是宫墙和碉堡。在藏传佛教中宣传的有三界之说。三界即：欲界、色界和无色界。我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和雪由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的三界之说。布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。在下面的参观过程中，我将分不同景点向大家作详细讲解。曲结竹普与帕巴拉康我们现在去参观曲结竹秋和帕巴拉康。曲竹普和帕巴拉康是布达拉宫建筑群中吐蕃时期保留下来的仅
7、的建筑。曲结竹普建于7世纪，是布达拉宫最古老的建筑之一，里边保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔公主及其大臣的塑像，是吐蕃时期的雕塑品。这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。这个室净高3.7米，原有的两柱现保存完好，柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的9根柱子，从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。(由此再上一层楼)这便是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期建筑，已经维修已失原貌。主供像是帕巴•洛桑夏燃佛，相传为松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛
8、。殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世达赖、宗喀巴的造像以及莲花生、宗喀巴、幼年十二世达赖的脚石印。佛殿前挂的是福田妙果的匾额，乃清朝同治皇帝亲笔题书所赐。萨松朗杰和其美甘丹我们现在已上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰(意为胜界)，宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝万岁的牌位，牌位用汉、藏、满、蒙4种文字书写。自七世达赖桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨到这里向皇帝牌位进行朝拜，以表明对皇帝的臣属关系。(由萨松朗杰向西便到其甘丹)这个殿堂叫其美甘丹，此殿建于1690年，是六世达赖仓央嘉措的经堂。六世达赖是历史上的著名人物，他出生在门隅拉沃宇松，从小资质聪颖，曾拜五世班禅为
9、师，落发受戒，取法名罗桑仁青结嘉措的直接培养下，学习天文历法、医学、文学等，对诗的造诣很深。25岁时，成为上层统治阶级争权牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后流浪到青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地，曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的劳动人民，有丰富的生活实践，他从而写出著名的仓央嘉措情歌，情歌优美动人，广为流传，已被译成英、法、俄、日、印地等文字。再见，布达拉观过萨松朗杰其美甘丹，我们现在对布达拉宫的主体建筑的功能、历史背景及其地位、文化价值都有了大致的了解，相信会给大家留的印象是深刻的。事实上，以布达拉宫价值论，几乎是用金子堆起的宫殿，它的整体布局显示了佛法
10、的神威，鼓励人们回避现实矛盾，一心追求超脱尘世，飞向佛国的境界，那么它的空间组合向人们宣传禁欲主义，它的装饰设置更向人们展示了佛教中的极乐世界。它综合了一切艺术手段，都是为了形容彼岸世界的富丽堂皇，佛境福泽的极乐胜事，用人间的财富诱惑人们向天国祈求幸福。布达拉宫的建筑艺术，主要显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格，同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。它不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是藏汉人民团结协作的佐证。为了更好的保护布达拉宫这一民族文化遗产，1961年国务院把它列为全国重点文物保护单位，每年拨款维修，特别是年，国家对布达拉宫进行历史性的维修，历时5年，先后投资5300
11、万元，派出10多个省、区的150多位专家技术人员直接参加维修工程，维修部位100余处，维修规模是布达拉宫重建后(300年来)最大的一次。工程本着整旧如旧的原则，对这一民族遗产进行及时有效抢救，使古老的布达拉宫更具魅力。中国世界遗产布达拉宫导游词(3)这里就是美丽又圣洁的布达拉宫，请让我为大家介绍一下吧。布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务
12、，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观;两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和
13、珠宝，可谓价值连城。宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和世界文化遗产名录。布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达25米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，
14、殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。布达拉宫坐落于红山，它起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。从山脚仰望，更觉其建筑巍峨雄伟，气势磅礴。宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽，仿佛是圣洁和庄严的化身。中国世界遗产布达拉宫导游词(4)嗨，大家好!欢迎大家来到驰名中外的布达拉宫!今天，就由我带领大家游玩吧!大家好像都有些迫不及待的想听听了吧?那好，请大家亮出您的顺风耳吧!布达拉宫俗称第二普陀山屹立在首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫最初是松赞干布为迎
15、娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有佛教发展历史，又有五世达赖生平，文成公主进藏过程，还有古代建筑形象和大量佛像金刚等等，说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过分。中国世界遗产布达拉宫导游词(5)在神秘的青藏高原，有一组当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，它就是雄伟壮丽的藏传佛教宫堡建筑-布达拉宫。布达拉宫建于公元七世纪，是藏王松藏干布为迎娶唐朝文成公主而建的。
16、布达拉，是梵语的音译，又译作普陀罗或普陀，原指观世音菩萨所居之岛，因而布达拉宫俗称第二普陀罗山。布达拉宫修建于拉萨红山之腰，海拔达到3700米。它依山而建，占地36万多平方米，由红宫和白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，异常壮观。在布达拉宫的最中央，也就是红山的最高点，是松赞干布修建的修行室。这是一座岩洞式佛堂，内有松赞干布、文成公主、尼泊尔赤尊公主和松赞干布的大臣禄东赞等人的塑像，这都是七世纪吐蕃时期的艺术珍品。布达拉宫虽然是藏传佛教典型的宫堡建筑，但同时也保留有汉族建筑雕花梁柱等特色，它是1300年前藏汉联姻留下的印迹，同时也是藏汉民族团结的历史见证。无论是藏族还
17、是汉族，人们都在传说着1300年前那个美丽的故事。公元七世纪，当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安)，才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。聪明的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中
18、间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特别，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了很多办法，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事，也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。