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2、去分析，每件事都有它的必定性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。 苏菲的世界以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学学问的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以说明，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一尘不染的人士，也可起到温故知新的作用。 14岁的少女苏菲某天放学回家，发觉了一封神奇的信。她从
3、这封写着“你是谁？”的信起先，在艾伯特的指引下，从哲学的摇篮雅典动身，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。 这本苏菲的世界可谓是现代版的爱丽丝梦游记，它引领我在一个新颖而古老的世界里漫游其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你专心灵的眼睛去寻找；它不限定你思索某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察 生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑一种新奇的探求愿望，一种不弃的思索精神 在生活中探究新闻，在学习中探究学问。就像苏菲在神奇导师创建的奇妙世界里探究世
4、界谜团。或许这种对于新奇的探究精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们勇往直前，正是这种精神使人们不断发觉和创建。人类擅长思索的实力真的很重要。假如不会思索，那么苏菲能在神奇世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗？假如不会思索，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗？假如不会思索，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗？ 苏菲在书中反复问自己：我是谁？我为何在这里？我认为，人类在探究和思索过程中所得到的欢乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在奇妙世界里的经验和感悟证明白：我探，我思，故我在。 苏菲的世界读后感 篇2 读完了苏菲的世界，我起先从新视察这个世界（就是从白兔的一根细毛的
5、顶端看），太奇异了！我尽然在写一篇关于这本书的读后感！不行思议！我尽然会写字！但是假如你大叫出来别人会认为你是疯子，因为他们正在从皮毛深出接着往下爬。 这个故事我觉得应当接着写下去，苏菲他们怎样了？变成真正的人了吗？假如某天我们发觉我们也是某个故事里的人物而已，那么这个故事的作者是谁？是上帝吗？应当是吧，我们不知道呀。 假如某天我收到一些怪异的信，假如我发觉房间里有一只白袜子，床底下有一根红丝巾，枕头下面有一个金色的十字架项链，假如某天我发觉我相识一个叫艾伯特的哲学家，假如某天我发觉我是一个故事里的世界里的人物！我肯定会惊异死的。但这只是假如，假如不是呢？是啊，我们不知道啊，我们不知道的事情太
6、多了！ 苏菲的世界里有2点我认为出错了：第一：书上说让苏格拉底向一个人提出问题，只要这个人的回答令苏格拉底不满足，就说明苏格拉底的确是世界上最聪慧的人。但是每个人有每个人的想法，就像有许多种答案可以解开这道题一样，假如苏格拉底和那个人的想法不一样呢？假如两个想法都是对的呢？其次：我认为艾伯特不应当让苏菲见到他。他说过，一个哲学家要有新奇心，但是假如他和苏菲见了面，苏菲原来对他很新奇，这不是大损苏菲的新奇心吗？可能是我错了，因为或许我的想法和他们的不太一样。 苏菲的世界是个奇异的世界，让我们一起从兔毛的顶端来看它吧。 苏菲的世界读后感 篇3 今日，紧赶慢赶的看完了苏菲的世界，莫名有种看各种书玩“
7、套娃”的感觉。苏菲的世界用最简洁的语言为我们介绍了哲学的发展，几个哲学中出名的“派别”。用席德父亲的话来说，就是他特地写给青少年的一本哲学书，作为孩子的“哲学启蒙”。我个人的观点是，全书最难的地方就在于艾伯特教给苏菲的哲学学问。但我们只要略微动动脑筋，就可以理解其中的意思，这是全书的核心部分。不过有一点我和席德一样不太懂：为什么自己丢的东西会跑到父亲寄给自己的书中，还会被苏菲捡到。这应当是席德父亲有意制造出的巧合，可我的逻辑就是想不通，觉得哪不对劲儿。 我说明一下，在开头中说的“套娃”即“书中书”。我们在书外，看席德和他的上校父亲；席德在书中，看苏菲和艾伯特；席德书中的苏菲又在看一本写自己的故事苏菲的世界。顺带一提，苏菲的世界还包括小红帽爱丽丝漫游奇境等家喻户晓的童话故事，望见这些“熟面孔”，有没有眼前一亮呢？ 苏菲的世界是一个奇妙的世界，才智的世界，梦的世界。当我们还是孩子时，曾用新奇的眼光端详四周，思索一些奇惊奇怪的问题。如今，我们还未滑到兔子毛深处，起先往上爬还不晚。魔术师的面目肯定会有一群充溢了新奇心的人们发觉。