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1、关于中国文化特点第一页，本课件共有18页I.I.强大的生命力和凝聚力强大的生命力和凝聚力1.1.强大的生命力是中国文化的一强大的生命力是中国文化的一个重要特征：个重要特征：中国文化的强大生命力，表现在它的同化力、融合力、延续力和凝聚力等诸方面。第二页，本课件共有18页 所谓同化力，是指外域文化进入中国后，大都逐步中国化，融入中国文化而成为其一部分。佛教和伊斯兰教的传入和中国化第三页，本课件共有18页第四页，本课件共有18页 所谓融合力，是指中国文化并非单纯的汉民族或黄河流域文化，而是在汉民族文化的基础上善于有机地吸收中国境内各民族及不同地域的文化如荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化、西域文化等，形成
2、具有丰富内涵的中华文化。第五页，本课件共有18页 中国文化的同化力和融合力，是其无与伦比的生命延续力的内在基础。然而，在人类历史上，却多次出现过因为异族入侵而导致文化中绝的悲剧。第六页，本课件共有18页 文化学界有人将七个古代文化-埃及文化、苏美尔文化、密诺斯文化、玛雅文化、安第斯文化、哈拉巴文化、中国文化-称为人类原生形态的“母文化”。在它们之中，惟有中国文化一种，历经 数几年，持续至今而未曾中缀，表现出无与伦比的延续力。第七页，本课件共有18页这种强健的生命延续力的成因是多方面的：东亚大陆特殊地理环境提供了相对隔绝的状态。中国文化长期以来对周边文化的相对先进性。第八页，本课件共有18页 中
3、国文化的强大生命力还表现在它具有历久弥坚的凝聚力。这种凝聚力具体表现为文化心理的自我认同感和超地域、超国界的文化群体归属感。“非我族类，其心必异。”第九页，本课件共有18页重实际求稳定的农业文化心态重实际求稳定的农业文化心态 中国传统文化是一种农业文化。中国传统文化是一种农业文化。所谓农业文化，并非说构成这种文化的所谓农业文化，并非说构成这种文化的物态成分中没有其他产业的产品，而是物态成分中没有其他产业的产品，而是说整个文化的物态基础的主导方面和支说整个文化的物态基础的主导方面和支配力量是在自然经济轨道上运行的农业。配力量是在自然经济轨道上运行的农业。“农本商末农本商末”、重农抑商的观念在中国
4、式、重农抑商的观念在中国式的农业社会可谓根深蒂固。的农业社会可谓根深蒂固。第十页，本课件共有18页农业文化给民族文化心态的影响 务实精神是务实精神是“一分耕耘一分收获一分耕耘一分收获”的农的农耕生活导致的一种群体价值趋向耕生活导致的一种群体价值趋向重实际重实际而黜玄想。而黜玄想。利无幸至，力不虚掷，说空话无补于事，利无幸至，力不虚掷，说空话无补于事，实心做事必有收获。实心做事必有收获。大人不华，君子务实。大人不华，君子务实。第十一页，本课件共有18页农业文化给民族文化心态的影响 “安土乐天安土乐天”的生活情趣的生活情趣 以以“耕读传说耕读传说”自豪，以穷兵黩武为戒自豪，以穷兵黩武为戒第十二页，
5、本课件共有18页农业文化给民族文化心态的影响 包含着循环与恒久意识的变易观念包含着循环与恒久意识的变易观念 “寒往则暑来，暑往则寒来。寒往则暑来，暑往则寒来。”“天下大势，分久必合，合久必分。天下大势，分久必合，合久必分。”第十三页，本课件共有18页以家族为本位的宗法集体主义以家族为本位的宗法集体主义文化文化 中国古代历史的发展脉络，不是以奴隶制的国家代替由氏族血缘纽带联系起来的宗法社会，而是由家族走向国家，以血缘纽带维系奴隶制度，形成一种“家国一体”的格局。第十四页，本课件共有18页尊君重民相反相成的政治文化尊君重民相反相成的政治文化 尊君和重民在中国农业社会存在的必然性 集权主义民本主义第十五页，本课件共有18页摆脱神学独断的生活信念摆脱神学独断的生活信念 在中国远古时期，也产生过原始的宗教以及对天命鬼神的绝对崇拜。在殷周之际，中国人的宗教观念产生了重要的变化。“纳上下于道德，而合天子诸侯卿大夫庶民以成一道德之团体。”第十六页，本课件共有18页 在西周人的观念中，从宗法中产生道德，而道德成为维系整个社会的根本纽带。宗法道德观念的确立，使神学独断的观念削弱以致被摆脱了。这是中国传统文化的一个重要特点，也是与西方文化、印度文化等相区别的一个突出之处。第十七页，本课件共有18页感感谢谢大大家家观观看看第十八页，本课件共有18页