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1、春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序教用解析教用解析饮酒赋诗，饮酒赋诗，自古是文人的一大乐事。自古是文人的一大乐事。酒酒是水质的是水质的诗诗，诗诗是心酿的是心酿的酒酒 琴棋书画诗酒花琴棋书画诗酒花七雅：七俗：七俗：柴米油盐酱醋茶柴米油盐酱醋茶临死前要求将其尸临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁，体埋在陶瓷作坊旁，说：说：“以后我的尸体以后我的尸体真成了土，土又可被真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壶，陶瓷作坊做成酒壶，人生快意莫过于此！人生快意莫过于此！”三国时的郑泉三国时的郑泉 乘坐马车，酣饮不乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，休，且备锄头于车上，对马车夫说：对马车夫说：“死则葬死则葬我。我。”
2、西晋刘伶西晋刘伶 天天子子呼呼来来不不上上船船，自自称称臣臣是是酒酒中中仙仙。李白李白从：指堂房亲属，如堂兄从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。有血缘关系。春夜宴春夜宴从从弟桃花弟桃花园园序序 李白（公元701年公元762年），字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“”之称。李白和 合称“”。风格 。太
3、白太白青莲居士青莲居士唐朝唐朝浪漫主义诗人浪漫主义诗人屈原屈原 诗仙诗仙 杜甫杜甫 李杜李杜豪放飘逸豪放飘逸既然是一篇序文，当然要交待：既然是一篇序文，当然要交待：什么时间、什么时间、什么地点、什么地点、什么事件、什么事件、为何作序。为何作序。可由于文章篇幅短小，作者就把可由于文章篇幅短小，作者就把时间时间（春夜）（春夜）、地点（桃李园）地点（桃李园）、人物（作者人物（作者与诸从弟）与诸从弟）、事件（宴饮）事件（宴饮）等都在题目中等都在题目中一起交待了。一起交待了。这样安排，这样安排，重点突出，结构紧凑重点突出，结构紧凑，为，为在文章中写在文章中写作序原因作序原因留下了空间。留下了空间。题意：
4、题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。书序书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文天祥的天祥的后序后序 赠序赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的送创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的送孟东野序孟东野序 宋濂的送东阳马生序宋濂的送东阳马生序 宴集序宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序。兰亭集序。三、齐读 初步感悟 注音解词注音解词 （1）、）、逆逆旅（旅（n，迎接。），迎接。）（
5、2）、）、过客过客（旅客。）（旅客。）（3）、）、秉秉烛（烛（bng，拿着，握着。），拿着，握着。）（4）、）、假假 （借，引伸为提供。）（借，引伸为提供。）（5）、）、序序 （同（同“叙叙”，叙谈，畅谈。），叙谈，畅谈。）（6）、琼）、琼筵筵（yn，古人席地而坐时铺，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。）的席。泛指筵席。）（7）、羽）、羽觞觞（shng，古代指酒杯。），古代指酒杯。）夫天地者万物之夫天地者万物之逆旅逆旅也；光阴者百代之也；光阴者百代之过客过客也。也。而而浮生若梦浮生若梦，为欢几何？，为欢几何？古人古人秉烛夜游秉烛夜游，良，良有以有以也。也。况阳春召我以况阳春召我以烟景烟景，大块
6、假大块假我以文章。我以文章。会桃花之芳园，会桃花之芳园，序天伦之乐事。序天伦之乐事。逆旅：客舍。逆，古意逆旅：客舍。逆，古意“迎接迎接”。过客：过往的客人。过客：过往的客人。李白拟古十二首其李白拟古十二首其九：九：生者为过客。生者为过客。有以：有原因。有以：有原因。烟景：风景烟景：风景 大块：大地，大自然。大块：大地，大自然。假：借，助。假：借，助。指兄弟聚会之乐。指兄弟聚会之乐。序：通序：通 叙叙。参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定参考译文：大地像万物的客栈，时间像
7、百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相
8、聚在桃花飘香的着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！群季群季群季群季俊秀，皆为俊秀，皆为俊秀，皆为俊秀，皆为惠连惠连惠连惠连。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭康乐康乐康乐康乐。幽赏未已，高谈转清幽赏未已，高谈转清幽赏未已，高谈转清幽赏未已，高谈转清。开。开。开。开琼筵琼筵琼筵琼筵以以以以坐花坐花坐花坐花，飞，飞，飞，飞羽觞羽觞羽觞羽觞而而而而醉月醉月醉月醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，不有佳咏，何
9、伸雅怀？如诗不成，不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。仲、叔、季，故以季代称弟。惠连：谢惠连，幼聪敏，惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢以诗文著称，与其族兄谢灵运相亲相知灵运相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢灵南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢运，袭封康乐公，世称谢康乐。康乐。幽赏幽赏 二句：谓一边欣赏着幽静的二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。美景，一边谈论着清雅的话题。华美的宴席。华美的宴席。坐在花丛中。坐在花丛中。古代
10、一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉于月醉于月光下。光下。金谷，园名金谷，园名参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言样的才华
11、。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀有好诗，怎能抒发高雅的情怀有好诗，怎能抒发高雅的情怀有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要倘若有人作诗不成，就要倘若有人作诗不成，就要倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚
12、酒三杯按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯 。缘起欢聚抒怀及及时时行行乐乐天天伦之伦之乐乐酣酣饮赋饮赋诗之乐诗之乐美景之美景之乐乐五、主旨解读五、主旨解读乐乐对对亲情亲情的珍惜的珍惜对人生对人生的热爱的热爱对对自然自然美景的美景的陶醉陶醉1、浮生如梦，为欢几何？、浮生如梦，为欢几何？人生不过一场梦而已，人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。恣欢乐了。2、古人秉烛，、古人秉烛，我辈夜宴我辈夜宴 这里宕开一笔，借古人之行这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有为说自己之行为。古人夜宴是有原因
13、的，那么自己夜宴也是有原原因的，那么自己夜宴也是有原因的。因的。不直接说自己，而说古人，不直接说自己，而说古人，着实巧妙。着实巧妙。生年不满百，常怀千岁忧。生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？昼短苦夜长，何不秉烛游？古诗十九首古诗十九首出处：出处：曹丕与吴质书：曹丕与吴质书：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。古人思秉烛夜游，良有以也。”3、美景在前，不容辜负、美景在前，不容辜负 “阳春召我以烟景，大阳春召我以烟景，大块假我以文章块假我以文章”，春景美如，春景美如画，春光暖人心，一切都画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一
14、刻值是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？千金，岂能虚度？“阳春阳春”不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，春风和煦。春风和煦。“烟景烟景”者，何也？古人诗句中常有者，何也？古人诗句中常有“烟烟”字，字，如如“杨柳万条烟杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”等，李白自己等，李白自己的诗中也有的诗中也有“烟花三月下扬州烟花三月下扬州”的诗句。的诗句。“烟烟”字让人感到字让人感到朦胧迷离，如梦似幻朦胧迷离，如梦似幻，烟一，烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁花盛开，繁花盛开，花香满地花香满地。“大块大块”也毫不吝啬的把她的一
15、切奇妙之也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了景都展示给了“我我”，“我我”又怎能不陶醉其中又怎能不陶醉其中呢？呢？这两句采用这两句采用拟人拟人手法，将手法，将“阳春阳春”“大块大块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来更显亲切。更显亲切。4、共享天伦，机会难得、共享天伦，机会难得 能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上人生一大乐事。再加上“群季俊秀群季俊秀”，那就更要，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，恰当的时间，美
16、好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？怎不生感慨，发诗情？作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？中表达了什么情感？A.与群季相聚咏歌与群季相聚咏歌 B.欣赏美景，高谈阔论欣赏美景，高谈阔论 C.痛饮狂欢痛饮狂欢 D.相约赋诗相约赋诗四四美美并并探究探究有人说有人说“浮生若梦，为欢几何浮生若梦，为欢几何”透露了李白透露了李白“人生苦短，及时行乐人生苦短，及时行乐”的思想，思想消极；有的思想，思想消极；有人说表达的是李白人说表达的是李白“人生苦短，珍惜欢乐时光人生苦短，珍惜欢乐时光”的思想，表现了诗人拥抱生活、热爱生活的的思想，表现了诗人拥抱生活
17、、热爱生活的人生态度。你怎么看？人生态度。你怎么看？读人生 评价评价“及时行乐及时行乐”这篇美文，读的时候，刚开始那种浮生若梦的人生感伤，慢这篇美文，读的时候，刚开始那种浮生若梦的人生感伤，慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中，烟消云散；及时行乐慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中，烟消云散；及时行乐的人生态度，也慢慢会在李白的洒脱雅怀中，变成了一种的人生态度，也慢慢会在李白的洒脱雅怀中，变成了一种生命的讴歌。生命的讴歌。跳出作品来看李白把跳出作品来看李白把“及时及时”当成对抗岁月无情的法宝。人当成对抗岁月无情的法宝。人生苦短，我们必须保持强烈的生苦短，我们必须保持强烈的“及时意识及时意识”，从这个意义
18、，从这个意义上来说，上来说，“及时及时”倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一倡导的不就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度吗？种积极态度吗？行乐并非有罪，关键在于行乐并非有罪，关键在于“行什么乐行什么乐”，这就需要我们需，这就需要我们需要树立正确的要树立正确的“快乐观快乐观”，如果你的快乐是健康而高雅的，如果你的快乐是健康而高雅的，及时行乐，难道不正是我们应该作出的正确选择吗？从这及时行乐，难道不正是我们应该作出的正确选择吗？从这个意义上来说，个意义上来说，“行乐行乐”倡导的恰恰就是热爱自然、享受倡导的恰恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。生活的一种积极态度。古文观止的编者评价说：古文观止的编
19、者评价说：“末数语，写一觞一咏之乐，与末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。世俗浪游者迥别。”拓展探究：拓展探究：同学们尝试回忆一下，之前学同学们尝试回忆一下，之前学过的兰亭集序和滕王阁序过的兰亭集序和滕王阁序这两篇课文的情感基调是怎样的？这两篇课文的情感基调是怎样的？兰亭集序前文虽说兰亭集序前文虽说“仰观天地之大，俯察仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也信可乐也”，结尾却，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出，发出“悲夫悲夫”的慨叹。的慨叹。“四美具，二难并四美具，二难并”是幸运的，是激动的；可
20、后是幸运的，是激动的；可后来却感叹：来却感叹：“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。亭已矣，梓泽丘墟。”滕王阁序滕王阁序乐与时去，悲亦系之。乐与时去，悲亦系之。三月三日兰亭诗序三月三日兰亭诗序感性命之不永，惧凋落之无期。感性命之不永，惧凋落之无期。金谷诗序金谷诗序悲日月之既往，悼吾年之不留。悲日月之既往，悼吾年之不留。游斜川诗序游斜川诗序 感情上为什么会有这样的不同呢感情上为什么会有这样的不同呢？从时代背景、作者个人情况等方面入手从时代背景、作者个人情况等方面入手 v王羲之所处的时代是东晋，当时政治迫害严重，世人普遍存在王羲之所处的时代是东晋，当时政治迫害
21、严重，世人普遍存在消极感伤的特点，所以他在感慨时过境迁之后，感悟到游赏之消极感伤的特点，所以他在感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂，必然乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂，必然“终期于尽终期于尽”。因。因此才有此才有“岂不痛哉岂不痛哉”“”“悲夫悲夫”的感慨。的感慨。v而李白所处的是时代是盛唐，那是封建主义达到鼎盛的时期，而李白所处的是时代是盛唐，那是封建主义达到鼎盛的时期，国力最强，民族自信最强，积极乐观的情怀充满着整个时期。国力最强，民族自信最强，积极乐观的情怀充满着整个时期。而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人
22、绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，光阴，“秉烛夜游秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤和恩。他认为美景是春天对自己的召唤和恩赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。所以，王的兰虽清幽却低沉，李的春最大的乐趣。所以，王的兰虽清幽却低沉，李的春则是高亢与明朗相随左右。则是高亢与明朗相随左右。李白说：李白说：“阳春召我以烟景，大阳春召我以烟景，大块假我以文章。块假我以文章。”大自然赋予大自然赋予了我们如此美丽的世界，我们怎了我们如
23、此美丽的世界，我们怎能不爱她？怎能不珍惜？李白的能不爱她？怎能不珍惜？李白的欢乐，是对自然与人生的珍爱。欢乐，是对自然与人生的珍爱。起句起句，为引出下文而设，为引出下文而设，“欢乐欢乐”才是文章才是文章所要表达的主要情感。所要表达的主要情感。下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景欢乐的景象象，又何来消极呢？，又何来消极呢？因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉陶醉。春夜春夜
24、宴诸宴诸从弟从弟桃李桃李园序园序夜宴的夜宴的原因原因夜宴的夜宴的经过经过议论议论记叙记叙热热爱爱生生活活热热爱爱自自然然用典用典多用整句多用整句1、浮生若梦、浮生若梦 2、皆为惠连、皆为惠连 独惭康乐独惭康乐 3、罚依金谷酒数、罚依金谷酒数典雅恰切典雅恰切音韵节奏美音韵节奏美语言凝练语言凝练 写作特色写作特色写写法法鉴鉴赏赏l情景交融，景美情浓情景交融，景美情浓l结构紧凑，层次分明结构紧凑，层次分明l善用典故，语言凝练善用典故，语言凝练李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。序文。全文百余字，从全文百余字，从“天地天地、“光阴光阴”引发出引发出“阳阳春
25、召我以烟景，大块假我以文章春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好的自无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一篇像然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。诗一样优美的抒情小品。文中虽有文中虽有“浮生若梦，为欢几何？浮生若梦，为欢几何？”的颓废之的颓废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。生命的豪情逸兴。通假字通假字序天伦之乐事序天伦之乐事（序，通（序，通“叙叙”）古今异义古今异义大块大块假我以假我以文章文章 （大块：古义，大自然。今义：（大块：古义，大自然。今义：大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩
26、、花纹。文大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）篇幅不很长的单篇作品）群群季季俊秀俊秀（古义，弟弟。今义，季节）（古义，弟弟。今义，季节）词类活用词类活用（5）高谈转）高谈转清清（动词作名词，诗歌）（动词作名词，诗歌）（2）幽幽赏未已赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）（形容词作名词，幽雅的景致）（3）古人秉烛）古人秉烛夜夜游游（名词作状语，在夜里）（名词作状语，在夜里）（4）飞飞羽觞而醉月羽觞而醉月（飞，使动用法，使（飞，使动用法，使飞动）飞动）（1）不有佳）不有佳咏咏
27、，何伸雅怀，何伸雅怀（形容词作名词，清新的话题）（形容词作名词，清新的话题）（5）如）如诗诗不成不成（名词作动词，写诗）（名词作动词，写诗）一词多义假假大块假我以文章大块假我以文章（给予）（给予）君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也（借助，凭借）（借助，凭借）因求假暂归因求假暂归（假期）（假期）以以良有以也良有以也（原因，名词）（原因，名词）开琼筵以坐花开琼筵以坐花（用来；来。连词）（用来；来。连词）况阳春召我以烟景况阳春召我以烟景（用，介词）（用，介词）良良良有以也良有以也 廉颇者，赵之良将也廉颇者，赵之良将也 感我此言良久立感我此言良久立 良庖岁更刀，割也良庖岁更刀，割也此去经
28、年，应是良辰好景虚设此去经年，应是良辰好景虚设（确实）（确实）（优秀）（优秀）（很）（很）（好的，高明的（好的，高明的)（美好的）（美好的）之之万物之逆旅也万物之逆旅也（补助音节，不译）（补助音节，不译）会桃花之芳园会桃花之芳园（的）（的）文言句式文言句式判断句判断句夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也状语后置状语后置阳春召我以烟景阳春召我以烟景大块假我以文章大块假我以文章比喻比喻拟拟人人1、金谷酒数、金谷酒数 晋代石崇，官至卫尉晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中
29、，作宴饮其中，作金谷诗序金谷诗序：“遂各赋诗，以叙中怀。或遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。不能者，罚酒三斗。”金谷园金谷园杜牧杜牧繁华事散逐香尘，繁华事散逐香尘，流水无情草自春。流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。落花犹似坠楼人。文言典故文言典故逆旅：逆旅：旅舍。逆，迎接。旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如古人以生为寄，以死为归，如古诗十九首古诗十九首：“人生天地间，忽人生天地间，忽如远行客。如远行客。”此用其意。寓逆旅主人，日再食，此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。无鲜肥滋味之享。送东阳马生序送东阳马生序浮生若梦：浮生若梦：庄子庄子刻意
30、刻意有有“其生若浮，其死若其生若浮，其死若休休”的话，故后人常说的话，故后人常说“浮生浮生”；又；又庄子庄子齐物论齐物论有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。化，不可穷诘。秉烛夜游：秉烛夜游：秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐人生苦短，应及时行乐。又作又作“炳烛夜游炳烛夜游”。出处：曹丕出处：曹丕与吴质书与吴质书：“少壮少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，
31、良有以也。思秉烛夜游，良有以也。”群季俊秀，皆为群季俊秀，皆为惠连惠连。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭康乐康乐：惠连：惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。一同写作游乐。康乐：康乐：谢灵运，袭封康乐公。谢灵运，袭封康乐公。二、翻译三个句子二、翻译三个句子（1）而浮生若梦，为欢几何？）而浮生若梦，为欢几何？（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子人生漂浮不
32、定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？能有多少呢？何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；酒杯频传，醉倒在月光下。酒杯频传，醉倒在月光下。十、课外作业十、课外作业 你眼中的李白是个什你眼中的李白是个什么样的人？结合今天和以前么样的人？结合今天和以前所学过的知识，用所学过的知识，用150150字左字左右概括出来，如果有诗为证右概括出来，如果有诗为证则更佳则更佳 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上
33、船，自称臣是酒中仙。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫）（杜甫）痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）（杜甫）酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（余光中）（余光中）他人眼中的李白：他人眼中的李白：最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？最失意：大道如青天，我独不得出！最失意：大道如青天，我独不得出！最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。最愁苦：抽刀断水水更流，
34、举杯销愁愁更愁。最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。最任侠：最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰愿解腰下剑，直为斩楼兰”。最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，天地是万物的旅舍，天地是万物的旅舍，光阴是百代的旅客。光阴是百代的旅客。人生漂浮不定，
35、好似梦幻一般，欢乐的日子能有人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少多少呢？呢？古人古人拿着拿着蜡烛，蜡烛，在夜间在夜间游乐，游乐，确实确实是有是有原因原因的！的！何况清明温和的春天何况清明温和的春天用用秀美的景色来召引我们，秀美的景色来召引我们，大块假大块假我我以以文章文章。会会桃李桃李之之芳园，芳园，序序天伦天伦之之乐事。群乐事。群季季俊秀，皆为惠连；俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，大自然把大自然把锦绣风光锦绣风光提供提供给我们。现在给我们。现在聚会聚会在桃在桃李芬芳的花园里，李芬芳的花园里，畅谈畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就像兄
36、弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就像谢惠连一样；谢惠连一样；大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，高谈转高谈转清清。开。开琼筵琼筵以以坐花，坐花，飞飞羽觞羽觞而而醉月。不有佳咏，醉月。不有佳咏，何何伸伸雅怀雅怀?如如诗诗不成，不成，罚罚依金谷依金谷酒数。酒数。酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，怎能怎能抒发抒发高雅的情怀？如果高雅的情怀？如果写诗写诗不成，不成，就就按照按照金谷园的先例，罚酒三杯。金谷园的先例，罚酒三杯。纵情的谈论又转向纵情的谈论又转向清新的话题清新的话题。摆出。摆出丰盛美好丰盛美好的宴席的宴席而坐赏名花而坐赏名花；结束结束