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1、第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想 起源起源 指导人们正确地认识世界和改指导人们正确地认识世界和改造世界造世界1)哲学的智慧产生于人类的哲学的智慧产生于人类的实践活动实践活动2)哲学源于人们对实践的追)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考问和对世界的思考哲哲学学任务:任务:含义含义1 1)本义上)本义上2 2)与世界观的关系)与世界观的关系3 3)与具体科学的关系)与具体科学的关系4 4)与方法论的关系)与方法论的关系回忆回忆 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人
2、类认识的问题。应该研究人类认识的问题。哲学研究的问题有许多,我们能不能从哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?题?探究:探究:哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。形神之辩形神之辩南北朝时期南北朝时期,齐朝宰相肖子齐朝宰相肖子良的府内良的府内,名流云集名流云集,高僧高僧满座。他们迷信佛教满座。他们迷信佛教,大谈大谈因果报应因果报应,宣扬人死后精神宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出不亡。范缜挺身而出,指
3、出指出:“形存则神存形存则神存,形谢则神形谢则神灭灭”。他把肖子良等一帮。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。王公名流驳得哑口无言。形形物质存在物质存在的东西的东西神神意识思维意识思维的东西的东西形神形神之辩之辩形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定谁,谁,谁是第一性、谁是第二性的问题了谁是第一性、谁是第二性的问题了。哲学研究的问题很多,那么在哲学研究的所有问哲学研究的问题很多,那么在哲学研究的所有问题中有没有一个首先需要回答的基本问题呢?题中有没有一个首先需要回答的基本问题呢?回答是肯定的,回答是肯定的,思维(意识)与存在(物质)思维(意识)与存在
4、(物质)的关系问题的关系问题就是哲学的基本问题就是哲学的基本问题。脑子里有脑子里有猪的形象猪的形象存存在在 物物质质思思维维 意意识识存在决定思维存在决定思维存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在思维决定存在思维决定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 哲学的基本问题是:哲学的基本问题是:思维和存在的关系思维和存在的关系问问题,简单地说,就是题,简单地说,就是意识和物质意识和物质的关系问题。的关系问题。1.1.哲学的基本问题是什么?哲学的基本问题是什么?一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题注意:注意:A、“思维思维”和和“存在存在”
5、相搭配,相搭配,“意识意识”和和“物质物质”相搭配,不要相搭配,不要混淆使混淆使用。用。B、“物质和意识的物质和意识的关系关系”不同于不同于“物质和意识的物质和意识的辩证关系辩证关系思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者为第一性(本原)何者为第一性(本原)(思维和存在谁决定谁)(思维和存在谁决定谁)存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义2 2:哲学的基本问题包括两方面内容:哲学的基本问题包括两方面内容荀子荀子天行有常,天行有常,不为尧存,不为尧存,不为桀亡。不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的世界的存在和发展不是意识决
6、定的唯物主义唯物主义认为意识决定世界万物的存在认为意识决定世界万物的存在唯心主义唯心主义只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖王守仁王守仁,明代最著名的思,明代最著名的思想家、哲学家、文学家和想家、哲学家、文学家和军事家,称阳明先生。军事家,称阳明先生。心外无物心外无物认为意识决定世界万物的存在认为意识决定世界万物的存在唯心主义唯心主义英国哲学家:贝克莱英国哲学家:贝克莱存在就是被感知存在就是被感知思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)的关系问题的关系问题何者为第一性(本原)何者为第一性(本原)(思维和存在谁决定谁)(思维和存在谁决定谁)有没有同一性有没有同
7、一性(思维能不能正确认识存在)(思维能不能正确认识存在)存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在能能不能不能唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论2 2:哲学的基本问题包括两方面内容:哲学的基本问题包括两方面内容 庄子梦蝶庄子梦蝶庄子有一次梦见自庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一醒来后,提出了一个著名的问题:个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?自己变成了庄子?”在梦中把不存在的东西感觉为存在的东在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西西,证明我
8、们的证明我们的感觉是很不可靠的感觉是很不可靠的。那么在那么在醒时所感觉到醒时所感觉到的我们及周围世界的我们及周围世界也很可能也很可能是个错觉是个错觉,一种像梦一样的假象一种像梦一样的假象.事物是不可认识的事物是不可认识的思维能否正确认识存在思维能否正确认识存在思维与存在有没有同一性问题。思维与存在有没有同一性问题。休谟休谟康德康德不可知论的代表人物不可知论的代表人物庄子庄子秋水篇秋水篇中说了这样一段话,惠子说:中说了这样一段话,惠子说:“子子非鱼,安知鱼之乐?非鱼,安知鱼之乐?”庄子就说:庄子就说:“子非我,安知我子非我,安知我不知鱼之乐?不知鱼之乐?”有一天有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出
9、散步庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走走到一座桥上到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意,于是庄子说好不惬意,于是庄子说:你看你看,鱼是多么快乐呀鱼是多么快乐呀!惠施说惠施说:你不是鱼你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢怎么知道鱼很快乐呢?庄子反问道庄子反问道:你不是我你不是我,怎么知道我不知道鱼快怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢乐不快乐呢?惠施说惠施说:我不是你我不是你,固然不知道你的感觉如何固然不知道你的感觉如何,可可是你也不是鱼呀是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢你怎么知道鱼快乐不快乐呢?按照惠施的说法按照惠施的说法,不是鱼不是鱼,就不知道鱼的快乐就不
10、知道鱼的快乐,那那么不是物么不是物,就不知道物的道理了。就不知道物的道理了。由此推论下去,由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。世界上就没有可以认识的东西了。思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题即即意意识识与与物物质质的的关关系系问问题题谁是本原谁是本原(思维能否正确(思维能否正确反映存在)反映存在)存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在(唯物主义)(唯物主义)(唯心主义)(唯心主义)承认能正确反映存在承认能正确反映存在否认能正确反映存在否认能正确反映存在(可知论)(可知论)(不可知论)(不可知论)(一)什么是哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题(谁决定谁)(谁决定谁)
11、有无同一性有无同一性 包括两个方面包括两个方面对第一方对第一方面的不同面的不同回答是划回答是划分唯物主分唯物主义和唯心义和唯心主义的唯主义的唯一标准一标准一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题拓展拓展:哲学基本问题的两个方面的关系:哲学基本问题的两个方面的关系 哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗哲学基本问题的两个方面是紧密联系、相互渗透、相互影响。其中透、相互影响。其中第一方面是根本的第一方面是根本的,第二方面第二方面是从属的是从属的。(1)第一方面的解决是第二方面问题解决的前)第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础,第二方面内容是第一方面的展开和深化。提和基础,第二方面内容是第一方
12、面的展开和深化。对哲学基本问题第二方面的正确解决有赖于对第一对哲学基本问题第二方面的正确解决有赖于对第一方面的正确解决。方面的正确解决。(2)哲学基本问题第二方面的解决也影响到第)哲学基本问题第二方面的解决也影响到第一方面问题的彻底解决,第一方面的内容在哲学上一方面问题的彻底解决,第一方面的内容在哲学上称为称为唯物论唯物论(本体论),第二方面的内容在哲学上(本体论),第二方面的内容在哲学上称为称为认识论认识论。认识论必须以唯物论为前提和出发点,。认识论必须以唯物论为前提和出发点,认识论中总是贯穿和渗透着唯物论。认识论中总是贯穿和渗透着唯物论。古谚语古谚语庄稼施肥有技巧,庄稼施肥有技巧,看天看地
13、又看苗。看天看地又看苗。(二)为什么思维与存在的关系是哲(二)为什么思维与存在的关系是哲学的基本问题问题?学的基本问题问题?(1)思维与存在的关系问题,是人们在)思维与存在的关系问题,是人们在现实现实生活和实践生活和实践活动中活动中首先遇到和无法回避首先遇到和无法回避的基本的基本问题。问题。农民种植农民种植什么?什么?气候,土地,种子,市场供求气候,土地,种子,市场供求思思 维维客观情况客观情况企业制定企业制定产品价格产品价格生产成本,产品供求生产成本,产品供求(二)为什么说思维和存在的关系问题是哲(二)为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学的基本问题 在实际生活中,我们都会面对思维与
14、存在的关系在实际生活中,我们都会面对思维与存在的关系问题。如:问题。如:学生:学生:教师:教师:学校:学校:农民:农民:工人:工人:医生:医生:处方处方与与病情病情的关系的关系学习学习计划计划与学习与学习实际实际之间的关系之间的关系教学教学计划计划与教学与教学实际实际之间的关系之间的关系学校学校治学模式治学模式与学生的与学生的实际实际之间的关系之间的关系耕作收获的耕作收获的计划计划与耕作收获的与耕作收获的实际实际之间的关系之间的关系做工的做工的方法、步骤方法、步骤与做工的与做工的实际实际的关系的关系课堂探究课堂探究 在在实实际际生生活活中中,人人们们都都会会面面对对思思维维和和存存在在的的关关
15、系系问问题题。学学生生要要面面对对和和处处理理自自己己的的学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间间的的关关系系,教教师师要要面面对对和和处处理理自自己己的的教教学学计计划划与与教教学学实实际际的的关关系系,农农民民要要面面对对和和处处理理耕耕作作计计划划与与耕耕作作收获的实际之间的关系。收获的实际之间的关系。(1)(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?上上述述材材料料涉涉及及的的共共同同哲哲学学问问题题是是思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题。学学习习计计划划、教教学学计计划划、收收获获计计划划、做做工工方方法法、企企业业经经营营策策略略这这些些属
16、属于于思思维维的的问问题题,而而学学习习实实际际、教教学学实实际际、收收获获实实际际、做做工工实实际际和和企企业业面面对对的的实实际际则则属属于于存存在在的问题。的问题。课堂探究:课堂探究:(1)(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?计划计划 实际实际思维思维 存在存在结论一结论一:思维和存在的关系问题,是人们在生活和实思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中践活动中遇到遇到的和的和无法回避无法回避的基本问题。的基本问题。(1)人类所从事的活动主要包括)人类所从事的活动主要包括认识世界和改造世认识世界和改造世界界。在改造世界的漫长过程中,人类不仅逐渐
17、认识。在改造世界的漫长过程中,人类不仅逐渐认识着外部世界的着外部世界的现象、本质与规律现象、本质与规律,不断思考着人与,不断思考着人与外部世界的关系,而且在尽力追求自身的发展与完外部世界的关系,而且在尽力追求自身的发展与完善。善。(2)无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决)无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。因此,一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。因此,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。哲学的基本问题和我们的生活息息相关。对个人来对个人来对个人来对个人来说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不
18、断说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着地处理着地处理着地处理着三个方面的关系三个方面的关系三个方面的关系三个方面的关系:一是自己与自然界的关:一是自己与自然界的关:一是自己与自然界的关:一是自己与自然界的关系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与自己的关系。自己的关系。自己的关系。自己的关系。处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。处理好二者的关系十分重要。因因因
19、因为为为为学学学学习习习习计计计计划划划划的的的的制制制制定定定定必必必必须须须须从从从从你你你你自自自自身身身身的的的的学学学学习习习习实实实实际际际际出出出出发发发发,如如如如果果果果学学学学习习习习计计计计划划划划脱脱脱脱离离离离了了了了自自自自己己己己的的的的实实实实际际际际情情情情况况况况,起起起起不不不不到到到到很很很很好好好好的的的的指指指指导导导导作作作作用用用用;如如如如果果果果不不不不制制制制定定定定学学学学习习习习计计计计划划划划则则则则又又又又会会会会使使使使我我我我们们们们的学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务。的学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务。的学习带有盲
20、目性,不能很好地完成学习任务。的学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务。因因因因此此此此一一一一个个个个好好好好的的的的学学学学习习习习计计计计划划划划是是是是能能能能够够够够如如如如实实实实地地地地反反反反映映映映自自自自身身身身学学学学习习习习的的的的实实实实际际际际情情情情况况况况的的的的,这这这这样样样样才才才才能能能能使使使使我我我我们们们们的的的的学学学学习习习习做做做做到到到到事事事事半半半半功倍,有利于提高学习效率。功倍,有利于提高学习效率。功倍,有利于提高学习效率。功倍,有利于提高学习效率。(2)(2)你你认认为为处处理理好好学学习习计计划划与与学学习习实实际际之之间的关系重
21、要吗间的关系重要吗?为什么为什么?结论结论2 2、思维和存在的关系问题,是一切哲学都思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能不能回避回避的、必须回答的问题的、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨哲学要从总体上探讨人与世界的人与世界的关系,就必须关系,就必须首先弄清思维和存在的关系问题,并对此作出明确首先弄清思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟的回答。对思维和存在究竟哪个是本原、究竟谁决哪个是本原、究竟谁决定谁定谁的问题的回答不同,哲学的性质就不同;对思的问题的回答不同,哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原、谁决定谁的问题的不同维和存在究竟哪个是本原、谁决定谁的问题的
22、不同回答,是回答,是划分唯物主义和唯心主义划分唯物主义和唯心主义的唯一标准的唯一标准 漫漫漫漫画画画画说说说说明明明明了了了了什什什什么么么么问问问问题题题题?请领导请领导指示指示一律抓紧一律抓紧抗旱!抗旱!主主 观观 意识以意识以意识以意识以外的一切外的一切外的一切外的一切事物如:事物如:事物如:事物如:地球、地球、地球、地球、生物、生物、生物、生物、环境、环境、环境、环境、国情等国情等国情等国情等从实际出发从实际出发 从主观出发从主观出发客客 观观脱离脱离符合符合 人们的人们的思想如:思想如:理论、理论、计划、计划、思想、思想、观点等观点等 3 3、:思维和存在的关系问题,决定着各种哲学的
23、思维和存在的关系问题,决定着各种哲学的基本性质和方向基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题决定着它们对其他哲学问题的回答。的回答。思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答注意注意:1、不能把、不能把“思维(意识)和存在(物质)的思维(意识)和存在(物质)的辩证关系辩证关系”与与“思维(意识)和存在(物质)的思维(意识)和存在(物质)的关系关系问题问题”等同起来。等同起来。思维和存在的
24、辩证关系是对思维和存在关系的思维和存在的辩证关系是对思维和存在关系的正正确理解确理解,它包括两个方面,一是,它包括两个方面,一是物质决定意识物质决定意识,二是,二是意识对物质具有能动作用意识对物质具有能动作用,即意识既能动地反映客观,即意识既能动地反映客观物质世界,又能动地反作用于客观物质世界。思维和物质世界,又能动地反作用于客观物质世界。思维和存在的关系问题也包括两方面的内容,一是思维和存存在的关系问题也包括两方面的内容,一是思维和存在在何者为本原何者为本原的问题;二是思维和存在的问题;二是思维和存在有没有同一性有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。可见,思的问题,即思维能否正确
25、认识存在的问题。可见,思维和存在的关系问题不是思维和存在的辩证关系问题。维和存在的关系问题不是思维和存在的辩证关系问题。注意注意:2、不能把、不能把“哲学的哲学的基本问题基本问题等同于哲学的等同于哲学的基基本派别本派别”。哲学的基本问题是物质和意识的关系问题哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。它。它包括两个方面的问题:一是物质和意识谁是世界的本包括两个方面的问题:一是物质和意识谁是世界的本原,谁决定谁,谁为第一性;二是意识能否正确地反原,谁决定谁,谁为第一性;二是意识能否正确地反映物质,思维能否正确地认识客观存在。映物质,思维能否正确地认识客观存在。而哲学的基而哲学的基本派别是唯物主义和唯心
26、主义本派别是唯物主义和唯心主义。古今中外,哲学派别。古今中外,哲学派别五花八门。比如,唯物主义的发展经历了古代朴素唯五花八门。比如,唯物主义的发展经历了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和现代辩证唯物主义;唯物主义、近代机械唯物主义和现代辩证唯物主义;唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。但归根心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。但归根到底都可以归纳为唯物主义和唯心主义两个派别。由到底都可以归纳为唯物主义和唯心主义两个派别。由此可见,哲学的基本的问题不同于志学的基本派别。此可见,哲学的基本的问题不同于志学的基本派别。哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题思
27、维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁思维能否正确认识存在思维能否正确认识存在存在决存在决定思维定思维思维决思维决定存在定存在承认能正确承认能正确反映存在反映存在否认正确否认正确反映存在反映存在唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义可知论可知论不可知论不可知论哲哲学学基基本本问问题题思思维维和存在的关系和存在的关系问题问题内容内容原因原因思思维维和存在何者第一性和存在何者第一性思思维维和存在有无同一性和存在有无同一性从生活从生活实实践看践看:首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从一切哲学研究看从一切哲学研究看:不能回避且必不能回避且必须须回答。回答。小结:小结:即意识和物质的关系问题即意识和物质的关
28、系问题唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论含含义义从哲学的发展看:贯穿于哲学发展的始终。从哲学的发展看:贯穿于哲学发展的始终。1 1哲学的基本问题是哲学的基本问题是 A.A.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 B.B.意识和物质的辩证关系意识和物质的辩证关系 C.C.物质决定意识,意识对物质有能动作用物质决定意识,意识对物质有能动作用 D.D.思维决定存在,还是存在决定思思维决定存在,还是存在决定思 维维A随堂练习随堂练习2.2.我们在实际工作中,都会面对处我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理这在哲
29、学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系B3 3划分唯物主义和唯心主义的标准划分唯物主义和唯心主义的标准是是 A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系B4 4下列说法中体现物质决定意识的下列说法中体现物质决定意识的是是 A.不怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到 B.吾心便是宇宙
30、,宇宙便是吾心吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 D.存在即被感知存在即被感知C 5 5在农业结构调整过程中,一些基层干在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究市场部不研究市场,不懂行情,胸无良策,拍不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料中的中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认
31、人能够认识客观事物的错误观否认人能够认识客观事物的错误观点点C6划分可知论与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C 7“世界上没有不可认识的事物,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。只有尚未被认识的事物。”这种观这种观点属于点属于 A怀疑论怀疑论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义B 8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心
32、主义 B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论可知论和不可知论 D.一元论和二元论一元论和二元论A 9 9、美美国国某某教教会会建建造造尖尖顶顶的的教教堂堂,主主教教请请当当地地一一位位工工程程师师设设计计避避雷雷针针。工工程程师师揶揶揄揄地地说说:“教教堂堂是是天天国国驻驻人人间间的的大大使使馆馆,有有上上帝帝保保护护,安安装装避避雷雷针针是是完完全全多多余余的的。”主主教教说说:“请请先先生生装装避避雷雷针针,这这也也是是上上帝帝的的旨旨意意。”这这个个材材料料说说明明A A、科学和神学的对立正在逐渐消失、科学和神学的对立正在逐渐消失B B、随着科学的发展,神学的阵地正在
33、日益缩小、随着科学的发展,神学的阵地正在日益缩小C C、神学已经向科学投降、神学已经向科学投降D D、越越是是科科学学技技术术发发达达的的国国家家,其其宗宗教教势势力力就就越越小小B简答题简答题10、“凡是断定精神对自然界来说是本原的,凡是断定精神对自然界来说是本原的,从而归根到底承认某种创世说的人从而归根到底承认某种创世说的人组组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。的,则属于唯物主义的各种学派。”“我们的思想能不能认识现实世界?我们我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念能不能在我们关于现实世界的
34、表象和概念中正确的反映现实?用哲学语言来说,这中正确的反映现实?用哲学语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题。个问题叫做思维和存在的同一性问题。”上述两段话说明了一个什么问题?试简要上述两段话说明了一个什么问题?试简要分析。分析。参考答案:上述两段话说明了参考答案:上述两段话说明了思维和存在思维和存在的关系问题是哲学的基本问题的关系问题是哲学的基本问题。它包括两个方。它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答是区分可知论和问题。对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准。不可知论的标准。